Heves Megyei Népújság, 1989. május (40. évfolyam, 101-126. szám)

1989-05-08 / 106. szám

4. KULTÚRA — KÖZMŰVELŐDÉS NÉPÚJSÁG, 1989. május 8., hétfő fan honnan szökni...” „Magyarország nélkül nincs Erdély...” SZÉKELY .HIMNUSZ Vrtntí mit <»«*« e»««denw* «**£ Cnb tl - r»l*íi. «aUsO»»* - ^ Mirelmjrt párlac. mint * uäoii itcpcfc luf - tinik iijin tmc* - ti». rtiSnVtk *w«or tiW-íái». iw H»syd «t - *mnl ínt*)j>t, b»* • nftni.* <a*s,*»<ry»r ajka o*F«k, l*lkUak no» i«*«* *«&*; StíllessiURk narnol.fäMtänk fontJM Legrm o »orsvak }» ««O *OHt3h»t ' Ks»im>ia< *«3 i»nk-£»«mnlifn tusiaorfl. ÍÁ*Sj~ Tatfcr x, tűrik dúlt, lain«« rtóijftlt. J-tTga« Je»»ant e Honban , ■autyar-^sélWlj'ffcMö*» Ssabaí b*xj-fc*r dini V«ldo«w v_. fte- iuujifá dvtifü &utítyt, Sáctmh! (Fotó: Gál Gábor) (V1/6.) Heves megyében, Egerben a koordinációs bizottságon kívül is van a menekülteknek segítsé­gük, amely elsősorban gyakorlati teendőkkel, érdekvédelemmel foglalkozik. Korábban minden hónap első hétfőjén az egri refor­mátus egyházközösségben talál­koztak az Erdélyből jövők. Ez is megmaradt, de a közösségből létrejött az Erdélyi Szövetség Heves Megyei Csoportja. Eger­ben, a Jókai utca 2-ben kaptak helyiséget, ahol hetenként két­szer fogadóórákat tartanak, köz­gyűléseik idejére pedig az ingat­lankezelő vállalat adja kölcsön az ebédlőjét, ők úgy tartják, hogy az első konkrét támogatás a reformátusoktól érkezett, majd a római katolikus egyház is segí­tett. A szövetség helyi célja — sa­ját elmondásuk szerint —, hogy vigyázzanak egymásra, s ne csak az elhelyezkedésig kapjanak tá­mogatást. Egyelőre nem szednek tagsági dijakat, viszont elfogad­nak mindenkitől szívesen ado­mányokat. — Minket akkora szeretettel fogadtak, amely a világot körü­löttünk erősen megváltoztatta — mondják. — Szerettük volna, ha testvérünk korábban is átinteget a határon, de mivel ilyen nem volt, bizonytalanul jöttünk. Az egri tanárképző főiskolán megalakult az Erdélyi Kör. A fő­leg lányokból álló hallgatói cso­port azt vállalja, hogy menekült gyerekekkel foglalkoznak, fel­zárkóztatják őket magyarból, történelemből a honi tantervhez. Emellett irodalmi műsorokat ál­lítanak össze, s erdélyi versekkel, dalokkal lépnek pódiumra az Erdélyi Szövetség közgyűlésein. Egy ilyen riporthoz sokszor szerencse is kell. Ennek most nem vagyok htján, hiszen éppen az anyagfelvétel idején tartózko­dik Egerben dr. Nagy László ügyvéd, az Erdélyi Szövetség alelnöke, az emlékezetes június 27-i budapesti tüntetés főszerve­zője. — Erdély a magyarság ková­sza — vallja. — Ha mostanában valamiben létrejön egyezség, ak­kor annak ebben a kérdésben kell megszületnie. Tudniillik, Magyarország nélkül nincs Er­dély. Most egy új mádéfalvi ve­szedelem van kialakulóban. Szö­vetségeseink hallgatnak, még olyan régi barátaink is, mint Lengyelország. Úgy hiszem, nemzetvédelmi ügyben nem köt­heti meg a magyarság kezét sem­miféle ideológia, s a hatalom progresszív része ezt meg is értet­te. Folytatni kell azt a politikát, amelyet 1988 februárjában hir­detett meg Szűrös Mátyás, mi­szerint: a határontúli magyarság is a magyarság része. Ez szerepel szövetségünk alapelvei között is, miszerint a magyar nemzet egy és oszthatatlan. A pártpolitikai érdekektől független nemzeti egységet hirdetünk. Ügy véljük, lassan minden lehetséges eszközt be kell vetni, mert Romániában irtják a magyart. Ez nemcsak magyar, hanem európai ügy is, sőt egy itteni konfliktus belátha­tatlan következményekkel járna az egész világra. Ezt Amerika már belátta, s úgy tűnik, hogy a Szovjetunió is. Bár ott van a Le- nin-rend, s az a tény, amely eddig a magyar sajtóban nem kapott publicitást, hogy Ceausescu 71. születésnapjára megkapta a Szovjet Hadsereg 70 éve kitünte­tést. Hívunk mindenkit, aki azo­nosulni tud az elveinkkel. Nem vagyunk nacionalisták, fajra, nemre, felekezetre tekintet nél­kül várunk mindenkit, akik csat­lakoznak hozzánk. Európaiak vagyunk, de legkevésbé kozmo­politák. Az ENSZ-ben az én anyagom alapján kezdeményezi néhány ország az emberi jogi vizsgálatot Romániában. — Kellene egy egységes szám­la, amelyre a menekülteknek szánt adományok jöhetnének. Az Országgyűlés által megszava­zott 300 millióból ugyanis csak a tanácsokhoz jutott pénz. Önt­sünk tiszta vizet a pohárba, le­gyen nyilvános minden adat: ki osztotta el, honnan jött a pénz. Tapasztalataink szerint ugyanis van, ahol sumákolnak. Végül szeretném a székely himnuszt idézni: „Ameddig élünk, magyar ajkú népek, megtörni lelkünk nem lehet soha...” (Vége) Kovács Attila (A riport megírása után érke­zett a hír, hogy az Erdélyi Szö­vetség alelnökei lemondtak, mert úgy vélték, hogy a szerve­zet nem az általuk képviselt irányvonal szellemében halad.) Megint otthon egy kicsit Uj arcát mutatja a festő Nem tudom, hányadik kiállí­tását láttam már Molnár József­nek. De azt tudom, hogy szinte sohasem az előző festővel talál­kozhattam. Vele kajpcsolatban feltétlenül igaznak és érvényes­nek tartom a latin közmondást: Az idő változik, és vele együtt változunk mi is. Mi ennek a mostani, a legú­jabb változásnak a legmarkán­sabb jegye? A kérdésre válaszol­ni könnyű is, és egyben nehéz is. Ami a legbensőbb énje, az válto­zatlan ma is. Érdeklődik az őt körülvevő világ iránt. Fogékony mindenre. A témája olyan sokré­tű, mint maga az élet. Szívesen rácsodálkozik mindenre, ami szép, ami megfogja a tekintetét. Kifejezésmódja is érdekes. Technikája is utal az előző idő­szakokra, de egyre inkább mó­dosul. Művészi magatartása szigoro­dik. Egyre határozottabb lesz. Különösen igaz ez a kemény, egyenes vonalak által bezárt geo­metriai alakzatok esetében. Mintha a belső rend kivetítése volna mindez. Szinte már az asz- kétizmus határán járva. De ez sincs előzmények nél­kül. A szélesebb foltok felhaszná­lása is visszautal egy korábbi ma­gatartásformájára. Színei ma is komorabbak, de itt-ott feltűnik a vidám és világos színek örömet hordozó felhasználása. Ha filozofikusan akarok fo­galmazni, azt mondhatom: Mol­nár József úgy változik, hogy ugyanakkor az állandóságát is felmutatja. Miután bölcsője Nagyrédén ringott, soha nem mulasztja el, hogy szülőföldjét megörökítse. A Rédei templom, a Málnaszü­ret, a Szüret, a Szüreti ünnep, a Búcsúzkodók például visszaidé­zik a gyermekkor élményeit is, de a mai nagyrédei hétköznapok hangulatát is. Az Orczy-kert, a Gyöngyösi motívum elviszi a festőt a sző­kébb haza szélesebb tájaira is. Az itáliai táj szépsége, hangu­lata árad a Via la Trastevere vagy a Ringatózó gondolák című ké­peiből. De viszontlátjuk Budapestet is a vásznakon: derűsen, vonzóan, meghitt melegséggel. Most már ezeken az aszfaltokon van otthon a művész, fedezhetjük fel a ké­pekből. Lehet, hogy elfogult vagyok Molnár József és festészete iránt, de nekem minden újabb kiállítá­sa bizonyos meglepetést és jó ér­zést adott. Azt láthattam minden alkalommal, hogy a művész ál­landóan megújul, ma is olyan friss érdeklődéssel néz szét maga körül, mint pályája kezdetén. Képeit a Gyöngyösi Galéria álh'tottaki. (gfm) Francia szerzők estjén Értjük mi a XIX. századat? A budapesti MÁV-szimfoni- kusok három francia darabot szólaltattak meg hétfőn este a Gárdonyi Géza Színházban, hangversenyükön: Bizet Az ar- les-i lány I. szvitjét, C. Francktól a Szimfonikus variációkat és a d-moll szimfóniát. A nevek hallatán azonnal megvan sommás ítéletünk. Ó igen, ez a XIX. század, ez a fran­cia zene, ahogyan a romantika egyre inkább felhozza, szóhoz juttatja a gall szellemet. És a ro­mantikában is leginkább arra gondolunk, hogy Liszt, aki az élete külsőségeiben is az általá­nosan elfogadott európai mérték felett élte művészi-emberi sor­sát, példájában, tetteiben, alko­tásaiban — sokak szerint — elő­futára volt mindannak, amit Wagner aztán a titánokról meg­alkotott, Nietzsche megfilozo­fált, Berlioz harsogott patetikus- retorikus, hangerőben végletekig túlfeszített zenei szólamaiban. C. Franck pedig elfogadta hatásu­kat, magában tárolta, átalakítot­ta a vallomásoknak, érzelmi ki­tárulkozásoknak azt a hullám ve­rését, amely magától értetődően a lényeget is tartalmazta: az em­ber a nagy hitek után, a biztosnak hitt emberi és európai rendben magára maradt. A társadalom többé nem az, aminek hitték. Aki igazán kereste-kutatta az el­múlt század második felében, rendszerint negatív választ adott-kapott arról, hogy a kö­zösség betölti-e szerepét, őrzi-e az egyén, az egyéniség szuvereni­tását? A német művészetben, gondolkodásban előretörtek a ti- táni eszmék, mert az ember bizo­nyítani akarta, hogy megáll a sa­ját lábán, nincs szüksége az égiek segítségére: Der Gott ist tot. (Az Isten halott). Ezt a magányt, ezt a döbbenetes egyedül maradást dübörögték a romantikus szóla­mok, a gondolatban élenjárók, akik között a hitben megmara­dónak éppúgy panaszkodtak a társtalanságra, mint azok, akik új gondolataikban bízva lázadni mertek minden addigi mérték el­len. Ez a kínzó magány érhető nyomon C. Franckban is, aki nemcsak templomi orgonista, hí­vő szellem is, de nem képes ki­vonni magát az egyre gyorsuló áramlás alól, amely a romantika, a századvég egész szellemi sod­rását meghatározza. Franck a nagy-nagy küzdők, Wagner, Berlioz mögött ugyan szeh'debb tájakat jár be, kitörő nagy és őszinte panaszkodásait, érzel­meit a kor vallomásának kell te­kintenünk. S innen nézve csak hálásak lehetünk Gál Tamásnak és együttesének, hogy ezt az estét Debussy alkotása helyett a d-moll szimfóniával fejezte be. Ezzel az alkotással is serkentett minket arra, hogy a zene hatásá­ra összegeződjenek gondolata­ink, nevesíteni tudjuk azokat az érzéseket, amelyeket C. Franck hangzatai támasztanak ben­nünk. Most, amikor annyi min­den változni készül a mi kis kö­zép-európai világunkban. Ami­kor a szellemi élet távlatait me­gint nyíltabb régiókban, a ma­gány kínzó tartalmának megélé­sével, tudásával gazdagodva, megértve az elődöket is, formát és lényeget szeretnénk kapni mindennapjainkban. A magunk számára. Azért is, hogy az euró­pai örökséghez valamit hozzá tudjunk tenni. Ézt az élményt ez alkalommal C. Franck műveinek köszönjük. Annak a mélyenszántó, érzelmi­leg valóban megalapozott elő­adásának, ahogyan a Variációk­ban a zenekar és Némethy Attila zongoraművész részt vett. Franck orgonadarabjait, a litur­giához és az Istenhez simuló esz­ményeit orgonahangversenyek sorozatából ismerjük. Ennek a d-mollnak és a Variációknak az atmoszférája azonban — éppen a Liszt-hatásra utalás miatt is — el­mélkedni késztetett. S lehet-e nagyobb értéke egy kétórás mű­sornak, mint az, ha a hallgató bűnbánóan teszi fel a kérdése­ket: Valóban értjük-e mi a XIX. századot? Mit tudunk róla? És értjük-e, hogyan értjük korun­kat, hiszen Bartók, Schönberg, Britten, Honegger, Sztravinszkij és minden a 2000. év előtt, gyö- kértelen az említett titáni jelen­ségek nélkül? A gall szellem a zenében két óra alatt a német filozófiáig jut­tatta el a közönséget. Mert min­den mindennel összefügg. (farkas) Javarészt gyerekek vonultak ki Tiltakozó szülők Az iskola nem lehet politikai csatározások színtere Kiviheti-e az iskola tüntetésre a gyerekeket? — erről érdeklő­dött a héten történt váci, Chinoin elleni gyerektüntetés kapcsán a Művelődési Minisztériumban az MTI munkatársa. Mint ismeretes, a hét elején a Chinoin váci telepének működé­se ellen tüntetést rendeztek, amelyre javarészt gyerekek vo­nultak ki. Ezt követően, mint a Pest Megyei Hírlap május 4-i száma úja: „Felháborodott anyák és apák telefonáltak a szerkesztőségbe, hogy milyen jo­gon meri valaki az ő gyerekeiket egy tüntetésre kivezényelni, hi­szen azon részt venni nem a gye­rekek dolga. Mint a Pest Megyei Hírlap úja, a szülők azt is el­mondták, hogy a tanárok ötös osztályzatot ígértek egy-egy jól sikerült tábláért.” Spengler Györgyné, a Műve­lődési Minisztérium Alapfokú Nevelési Főosztályának vezető­helyettese közölte: eddig még ilyen eset nem fordult elő, ám semmilyen rendelet vagy állás- foglalás sem szabályozza ezt. A józan ész azt diktálja, hogy az is­kolát nem lehet kitenni direkt po­litikai csatározásoknak. Az ilyen jellegű megmozdulásokhoz a gyerekek politikailag éretlenek. Élképzelhető azonban az iskola bevonása olyan akciókba, ame­lyek a gyerekek érdekeit is szol­gálják — adott esetben ez lehet a környezetvédelemmel kapcsola­tos —, de ezekben az esetekben is a gyermekek részvételéhez a szü­lők előzetes beleegyezése szüksé­ges. A minisztérium képviselője elmondta: az oktatási törvény és végrehajtási rendeletéinek felül­vizsgálata során foglalkoznak azzal a kérdéssel, hogy az ifjúsági szervezetek és politikai mozgal­mai milyen módon kapcsolód­hatnak és milyen módon nem kapcsolódhatnak az iskolához. Itt a rendező elv az, hogy az isko­la nem válhat politikai viták és nézetek ütközőterévé, de min­den tanulónak és természetesen pedagógusnak is joga, hogy bár­mely engedélyezett mozgalomba bekapcsolódjon. Ez azonban nem érintheti a törvényben sza­bályozott tanulói és pedagógusi kötelezettségeket. Hadnagy György ipar­művész A Zala megyei Becsvöl­gyén született 1945-ben. Tanulmányait a Zenemű­vészeti Főiskolán fejezte be. Jelenleg iparművészet­tel foglalkozik. Anyaga a fa. Intarziákat, kisplaszti­kákat, famozaikokat és bú­torokat készít. Számos ki­állítása volt itthon és kül­földön. (MTI-fotó)

Next

/
Thumbnails
Contents