Heves Megyei Népújság, 1989. január (40. évfolyam, 1-26. szám)

1989-01-07 / 6. szám

NÉPÚJSÁG, 1989. január 7, szombat MŰVÉSZÉT KÖZMŰVELŐDÉS Salamon Zoltán — Széphalmi Ágnes: Pedagógus-életmód és -tevékenység című kötet szülte gondolatok A pedagógustársadalom képzé­sét, önképzését kiválóan szolgáló Korszerű nevelés című sorozat legutóbbi vaskos kötete neveléstu­dományunk két jeles kutatójának munkája. Az ELTE TTK profesz- szorai nem először jelentkeznek szerzőpárként, de ez a közös kötet talán koronája lehet az együttes kutatás eredményeinek. A témaválasztás ez esetben is te­litalálat. Milyen összefüggés van az életmód és a teljesítmény kö­zött? Hogyan befolyásolja a társa­dalom egyik jelentős létszámú ré­tegének életmódja a tevékenysé­gét? — tették fel kérdésüket a ku­tatók. A válaszok sajnos majd­hogynem elvezettek jelenünk evi­denciáihoz. A korábban nemzet napszámosainak bélyegzett peda­gógusok keresete ma már messze elmarad a napszámosokétól. A felsőoktatásban dolgozók béréért hallgatóik nyújtanak be a kor­mányhoz címzett követeléseket. A jövedelemkiegészítésért folyó ádáz küzdelem felőrli az egészsé­get, csökkenti a nevelő-oktató munka eredményeit. Ma már köz­hely Leninre hivatkozni a pedagó­gus megbecsülésének fontosságá­val kapcsolatban. így hát nem ma­rad más, mint mutogatunk Japán­ra, Dél-Koreára, Finnországra, ahol a csoda nyitja többek között annak a ténynek felismerése, hogy a nevelés, oktatás a legfontosabb beruházások egyike, hogy a kultú­rára fordított pénz nem áldozat, mert az busásan térül meg a nem­zetnek. A nevelésszociológiai aspektu- sú vizsgálat végzéséhez e kötet szerzőinek nem kellett hipotézist megfogalmazni. Magától értető­dő, hogy az életvitel milyensége — bármely társadalmi csoport eseté­ben — számos tényező függvénye. Az anyagi elismertség, a társadal­mi presztízs szerepe egyértelmű. Azzal függ össze a mindennapi te­vékenység hatékonysága, a közér­zet alakulása, a másnapi fölkészü­lés értéke éppenúgy, mint az után­pótlás kiválasztódása. Az államosított hálapénz korá­ban, a képesítés nélküliként értel­miségi feladatot is vállalás idősza­kában, akkor, amikor az iskolai ta­nuló, a felsőoktatásban hallgatók követelik oktatóik számára a jobb megélhetést, az anyagi és erkölcsi elismerést. . . nagyon nehéz tár­gyilagosan mérlegeim saját fajtánk helyzetét, még nehezebb optimis­tának megmaradni. Salamon Zoltán és Széphalmi Agnes tudományos alapossággal végzett sokéves kutatásának közel két és fél száz oldalas beszámolója nagyon sok újabb adalékul szolgál annak bizonyítására, hogy sürgős változásra van szükség egész társa­dalmunk jövője érdekében. A vizsgálatban megkérdezett több ezer pedagógustól nyert ada­tokat a szerzők „azzal a hittel” ad­ják közre, hogy az elgondolkodta­tó tények „tovább gondolásra, mérlegelésre, változtatásra” ambi­cionálnak. A szerzőpár e munkájának első fejezete a legizgalmasabb problé­mák egyikével foglalkozik. Az el­nőiesedett pályán dolgozók csalá­di helyzetét vizsgálja nagyon szak­szerűen. A családi állapottól az otthoni munkáig, a családi élet és a szakma közötti kapcsolatig, a pá­lyaelégedettség mértékének érté­kéig, a magánéletre gyakorolt ha­tásig számos lényeges kérdésre kaphat választ az olvasó. Bár ismertnek tűnő, mégis új­szerűén hat a következő — a vizs­gált pedagógusok életkörülmé­nyeivel — foglalkozó fejezet. Az anyagi megbecsüléstől a lakás- helyzet alakulásáig számos izgal­mas kérdés vetődik föl. A pedagógusok szabad ideje és kulturális háttere című fejezet ki­tűnő indítása szó szerint kívánko­zik ide: „A pedagógusi tevékeny­ség magasan kvalifikált, az iskolá­ban és iskolán kívül (felkészülés az oktatási-nevelési folyamatra) egyaránt alkotó jellegű és rendkí­vül fárasztó munka”. Az érdeklő­dő nagyon sok új információval gazdagszik akkor is, hajó ismerője e témának. A következő fejezet a pedagó­guspályához vezető utat mutatja be, ami számos tanulsággal szolgál a pedagógusképző intézmények­ben oktatók számára is. Való igaz, hogy a jelentkezők közül se min­denki tudja, hogy „pedagógussá válni és annak megmaradni sajátos életformát és annak megfelelő életvezetést, elkötelezettséget je­lent”. Igen korszerű gondolatok fo­galmazódnak meg a kötet követ­kező fejezetében. A közösséget sokszor jelszóvá degradált vilá­gunkban szinte fikciónak tűnik a tantestületi közösség, aminek mintaadó szerepe elvitathatatlan. Az iskolavezetésnek tennivalói e téren is jeles erőpróbát jelentenek. A viszony kölcsönös. Amennyi­ben a vezetésnek sikerül kialakíta­ni, ill. továbbfejleszteni tantestüle­ti közösségét, nyert ügye van. A pedagógusokról és tanítvá­nyaikról szóló fejezet megállapítá­sai szintén jól alapoznak a szerzők vizsgálataira. Nagyon érdekes az ideális diák portréjának bemuta­tása. Evidenciának tűnő, mégis szerencsés, hogy megfogalmazást nyert a gyümölcsöző kapcsolat lé­nyege: a kölcsönös megbecsülés, segítőkészség, bizalom, őszinte­ség, nyíltság. A pedagógusok társadalmi és mozgalmi életének bemutatásáért külön elismerés jár a szerzőknek. Az iskolán kívül is számos felada­tot vállaló, közéleti tevékenységet élő pedagógus portréja jelenünk­ben jelentősen módosul. Ennek oka a nagyfokú elfoglaltság, a pénzkeresés kényszere, de oka az is, hogy a mozgalmi, közéleti tevé­kenység sokat veszített presztízsé­ből. Meggyőződésünk, hogy a tár­sadalomért folyó tevékenység visz- sza kell nyerje korábbi elismertsé­gét. Nagyon érdekes a pedagógusok szakmai tevékenységének, tudo­mányos és társadalmi helyzetének vizsgálatáról készült két fejezet mondanivalója is. Mindig is tudtuk, mégis jóleső érzéssel olvassuk akár mottónak is beillő befejező mondatát a szerző­pár munkájának: „A korszerű ok­tató-nevelő munka kulcsembere a pedagógus, aki az iskolával szem­ben támasztott társadalmi kívá­nalmakat csakis a munkamegosz­tásban dolgozó pedagógus kollek­tíva tagjaként teljesítheti”. A korszerű nevelés sorozat- szerkesztő lektora, dr. Zrinszky László tanszékvezető professzor értékelését kölcsönzőm összefog­laló helyett: „Kevés téma illik any- nyira a Korszerű nevelés sorozat­ba, mint a pedagógusok helyzete, problémái. Salamon Zoltán és Széphalmi Ágnes ezzel a sokat vi­tatott, mindig indulatokat kavaró, egész társadalmunk szempontjá­ból is oly fontos témával foglalko­zik. A konkrét kutatási adatok bázi­sán (országos reprezentatív minta) a szerzők a lehetőségekhez mérten objektív ábrázolást tudtak adni a mai hazai pedagógusréteg élet- és munkakörülményeiről, életmód­járól, közérzetéről”. Dr. Nagy Andor fám­KKEL* meg anyám. — Ne tessék félni. Tud róla az egész puszta . . . Amíg ez itt ül, jobb helyük lenne nálunk. A ker­ten át észrevétlenül átjöhetnek. — így került az asszony a gyer­mekkel Jósvaiékhoz, majd ami­kor Bederik Duri körülöttük kezdett szaglászni, átmentették őket az alsó ház családjaihoz, az­tán a fölső házba került, majd vissza a középsőbe, nem volt Rácpácegresen egyetlen család sem, aki ne bújtatta volna, ha csak fél órára is. Eljött a kará­csony, a lányok ezüstpapírral bo­ntott diót, cérnára fűzött patto­gatott kukoricát aggattak a fe­nyőágakra. Az asszony a kicsivel akkor már újra nálunk volt. — Sötétedés után a pálfai Öreghegy alatt várnak rám. Apám befogta a lovakat, és a biztonság kedvéért nagy kerülő­vel, a Sió fölötti erdők között vit­te az asszonyt meg a fiát a meg­beszélt helyre. Még kicsit mo­solygott is magán, túlzás ez az óvatosság, ki kóricálna szenteste ezen az elhagyott vidéken. De bi­zony kóricált! Előlépett a fák kö­zül Bederik Duri. — Állj! Kit visz maga? Apám nem válaszolt, a lovak közé csapott, meglódult a kocsi, de ahhoz nem elég gyorsan, hogy Bederik Duri ne tudja elkapni az asszony aranyszegélyű köpe­nyét. Á kezében maradt diadal­masan lobogtatta. Vágtázva értek az Öreghegy alá, valóban, egy kocsi várt ott. Az asszony sebtében búcsúzott, átszállt, a könnyű parasztszekér elzörgött vele a sűrű éjszakába. Apám megfordította a lova­kat, hazaindult. Most már az or­szágúton, egyenesen. Amikor a Paphegy tövébe ért, az út menti bokrok mögül ijesztő nevetés harsant. Apám tudta, hogy ki az, és szívszorongva nézte, ahogy a fagyos sötétségben ballangkóró- kat hömbölgetett a szél. Másnap hajnalban fölbolydult Rácpácegres. Jönnek! Ki hozta a hírt, nem tudom, de már az is el­telj edt, hogy egy lánctalpas monstrum is közeleg, azzal rom­bolják le a házakat. Bederik Duri nem sokat késlekedett. Ő vezeti őket, a tank előtt jön, kezében a bűnjel, az aranyszegélyű kék kö­peny. Egy darabig hihettük, hogy csak ijesztés, de ahogy a hajnal kibontotta a tájat a homályból, kibontotta a lőrinci úton vonuló sereget is, igen, jönnek, fegyver­rel, lánctalpas monstrummal, vé­günk van, véged van Rácpáceg­res. Menekültünk volna, az asz- szonyok batyukat kötöttek, de akkor már valaki jött vissza a magtár felől, nincs kiút, igen, akinek jó szeme volt, láthatta, mint a szögesdrót tüskéi, az őr­szemek szuronyai, körös-körül a ráadási úttól a Paphegyen át a Vitéz tanyáig, mindenütt kato­nák, körülzártak bennünket. Ki lehet ez az asszony meg ez a gyerek, hogy ilyen ádázul gyűlö­lik? A batyuk a lábak mellé estek, hátráltunk, összetorlódtunk, mint egy delelő nyáj, szorong­tunk a Nagyszederfa alatt. A monstrum már a Kissarok felé dübörgött, hallottuk a kér­lelhetetlen hangot, már idevil­lant Bederik Duri kezéből a kék, amikor Keserű Pisti felkiáltott: Odanézz! A házak körvonalai megbom­lottak, mintha köd ereszkedett volna rájuk, de nem lehetett köd, hiszen minden mást élesen lehe­tett látni, idelátszott az Erzsébet- domb fenyőfája, a lőrinci torony. A házak mégis elmosódnak, tü­nékenyen lebegnek, mint forró nyarakon az utak fölött a déli­báb, újabb kiáltás, a kezem, a ke­zem, idenézz, a kezem! Tényleg, mintha elpárállana a testünk, át­tetsző lesz a kezünk, megfakul a ruhánk, egy pillanatra látom a mellettem lévők testén át a dom­bokat, aztán már csak a dombok, a fák. A házak és az emberek, mint a pára, nincsenek, üres pusztaság Rácpácegres he­lye.. . de mégis itt vagyunk, hi­szen érzem, hogy fogom anyám kezét, a hátam mögött szuszog a húgom. A had hökkenten áll az üres­ség közepén, Bederik Duri esze­lősen kapkodja a fejét, itt volt, itt van, itt kell neki lenni, a páncé­losról leszáll egy tisztféle, Bede­rik Duri kapkodva mutogat, lo­bog kezében tíz aranyszegélyű kék köpeny. A tiszt botot emel, Bederik Duri vállára sújt vele, aztán az arcába. Itt meg, miköz- tünk, valaki hangosan fölnevet, csönd, sziszegi apám, de nem le­het visszatartani a kárörvendő hangokat, sziszeg, fortyog, siste­reg, úgy kell neked, gazember. Most már a többiek is ütik, Bede­rik Duri szűkölve rohangál a kör­ben, szinte sajnálja már az em­ber. A katonák sorokba rendeződ­nek, a páncélos megfordul, men­nek dolgukvégezetlen, Bederik Duri, mint egy rongycsomó, a földön. Amikor a katonák már látótávolon túl vannak, föláll, az arcán gyűlölet, rázza az öklét az égre, a katonákra, ránk, belő­lünk meg, láthatatlanokból, föl­tör, fölszámyal a felszabadult nevetés, Bederik Duri rémülten rohan át a földeken, egyre mesz- szebb, egyre távolabb, olyan lesz, mint egy szélűzte ballangkóró. Halvány vibrálás, helyükre sű­rűsödnek a házak, fölködlik a kezünk, az arcunk, juhé, itt va­gyunk, világítanak a boldog em­berek. S mintha csak erre várt volna, nagy pelyhekben, mint a kegyelem, hullani kezd a hó. Szelestey László: Füredi tavasz Id. Kátai Mihály: Pihenő, itatás után (Gál Gábor reprodukciói)

Next

/
Thumbnails
Contents