Heves Megyei Népújság, 1989. január (40. évfolyam, 1-26. szám)

1989-01-07 / 6. szám

8. MŰVÉSZÉT KÖZMŰVELŐDÉS NÉPÚJSÁG, 1989. január 7., szombat Asperján György: Változások kora A nagy német filozófus, Hegel mondta: ahhoz, hogy valami megváltozzék, valaminek meg kell változnia. Tehát valahol el kell kezdődnie a korábbitól el­térő átalakulásnak, átrendező­désnek. Igazán nem lehet ma pa­nasza annak, aki reformpártinak vallja magát — és jószerivel ki nem? —: Úgy tetszik ugyanis, hogy megmozdult a sokáig bé­nult magyar világ. Az események iránt egyálta­lán érdeklődő fiatalokat kivéve sokan persze sajátos módon kép­zelik el a változást: működjön jól a gazdaság, legyen új politikai strukturálódás, azaz legyen, ha már annyira muszáj, pluraliz­mus, akár többpártrendszer, vagyis önmagát keresve öltsön új arcot minden, csak nekik ne kell­jen változni, mozdulni, alakulni. Ezt egy művezetőre ugyanúgy érvényesnek tartom, mint egy fontos szerepet játszó politikus­ra. Nehéz több évtizedes gondol­kodási sémák után ténylegesen gondolkodni, mérlegelni és fel­mérni, aktív résztvevőként jelen lenni a változások porondján. Ma könnyebb tévedni, mint korábban, mert egyre inkább sa­ját döntésekre van szükség. A té­vedésért lassacskán felelősséget is kell vállalni, ami együtt járhat az alkalmatlanság megállapítá­sával, kevesebb fizetést és repu­tációt jelentő munkahellyel. A mozgásban lévő társadalomban nehezebb tájékozódni, mert nem biztos, hogy mindig azoknak van igazuk, akik a leghangosabbak, s akik után sokan menetelnek. Nem árt, ha a tájékozódni kívánó megpróbál valami saját maga számára megfogalmazott igaz­sághoz is igazodni. József Attila azt írta: „Az én vezérem ben­sőmből vezérel”. Sokáig voltunk kívülről vezéreltek, akiknek megmondták: mit kell tenni és hogyan. Ez együtt járt a védett­séggel. Aki elbukott, ennek a lo­gikának megfelelően, soha nem a saját hibája miatt. Illett tehát megvédeni, s bukása után is megerősíteni az adott pozíciójá­ban, vagy újat adni neki, a bukás újabb kockázatának tudatában. Voltak, akik vagy úgy beleke­rültek abba a körbe, ahol szá­moltak létezésükkel, függetlenül attól, hogy tehetséges vagy te­hetségtelen emberekként jutot­tak előbbre. Voltak, akik kire­kesztődtek ebből a körből, sok­szor azért, mert nem ismerték el azoknak a döntési jogát, akik „védett férfiakként” élték min­dennapjaikat. Virágzott a politikai megbíz­hatóság melegágyában a kontra- szelekció, amelyről legtöbbet azok beszéltek, akik ennek kö­vetkeztében jutottak ide vagy oda, mert az a meggyőződés élt bennük, hogy ők persze kivéte­lek, hiszen beosztottjaik naponta azt igazolták vissza, hogy milyen rátermettek, mennyire biztosak a dolgukban, milyen jól átlátják azt, amiben mások nehezen iga­zodnak el. Voltak, akik legalább meghallgatták a tehetséges be­osztottakat, és jó súgások alap­ján döntöttek. Voltak, akik nem szégyellték hétköznap és ünne­pen felolvasni a nekik megírt be­szédeket, amelyek kinyomtatva már annak szellemi termékeként jelentek meg, aki legalább olvas­ni megtanult, s ha rosszul is, de előadta, amit mások kigondol­tak. A kontraszelekcióval mindig együtt jár, hogy az így kiválasz­tott megpróbál külső igazolások­kal önbizalmat teremteni magá­nak. A külső visszaigazolás két­féle lehet: elismerő, tehát azok, akiknek az érvényesüléshez nincs más útjuk, a kontraszelek­ciós személyiségnek naponta be­bizonyítják, milyen okos, erede­ti; nélküle micsoda csőd követ­kezne be azon a munkaterületen, ahol tevékenységét kifejti. De a sorozatos támadások is erősíthe­tik az önbizalmat. Mert ugye nyilvánvaló, hogy az elégedetle­nek nem értenek egyet a követ­kezetességgel, a kemény kézzel, az intézkedések általuk fel nem fogható távolabbi hatásával. A támadott vezető, bármilyen szin­ten nem úgy élte meg, hogy őt tá­madják, hanem az ügyet, ame­lyet ő képvisel, mégpedig a leg­jobban. Nos, azoknak a száma, akik a kontraszelekcióval kerültek bi­zonyos helyekre és a köréjük csoportosultak hada nem kevés embert jelent. Ha változni akar­nak, fel kell zárkózniuk. Ezt kez­detben ők úgy értelmezik, hogy az új nyelvi fordulatok hangozta­tásával részükről ez meg is tör­tént. És hisznek is abban, hogy ők már felzárkóztak, sőt, előbbre tartanak, mint azok, akik az adott fogalmakat elsőként kita­lálták, használni kezdték. Ez a fajta „átalakulás” annyira veszé­lyes, hogy következményei ki­számíthatatlanok. Az ilyen em­bereket csak az leplezheti le, ha a társadalmi valóságban zajlanak a változások, tehát ha minden, ami történik, felér egy kihívással. Most ez kezdődött el nálunk. Nem zajlik, csak elkezdődött. Mégpedig egyre gyorsulóbb for­mában. Es kiderül, hogy a szó- használat még nem az ember. Egyre több a botrányos leleple­zés, az egymás nyilvános megvá­dolása, a nyugdíjba menekülés (felelősségrevonás nélkül). Valami tehát már megválto­zott. Még nem a lényeg, hanem a felszín. A szellem régióiban- megkezdődött valami átrendő- ződés, s természetes, hogy ott kezdődött meg. Amíg csak a diá­kok türelmetlenek, amíg csak ők szervezkednek, amíg csak cso­portokban léteznek az alternatív szervezetek, amíg mindez nem hatja át a munkásságot, addig azok, akik önmaguk átmentésé­vel tudják csak elképzelni a vál­tozásokat, nem nagyon féltik megszerzett pozíciójukat. Addig ezek az emberek úgy képzelik el a munkanélküliséget, hogy az csak a munkásokat, az admi­nisztrációban dolgozók egy ré­szét érinti, őket nem, soha. Amíg a körülmények további alakulá­sa nem kényszeríti rá a munkáso­kat is arra, hogy az elégedetlen­kedés, fojtott háborgás helyett a nyílt és kockázatos követelés, szembeszegülés eszközével is él­jenek, addig nehezen lehet a vál­tozások megfordíthatatlanságá- ban hinni. Ha valami megváltozásához valaminek feltétlenül meg kell változni, akkor tisztában kell lenni azzal is, hogy ez sokaknak fájdalommal jár együtt. Szinte az egész lakosságnak szembenézés­re, másfajta magatartásra van szüksége. Mert nem elég egy gondolatot kivajúdni, ahhoz tár­sakat is kell találni, megvalósítá­sához azt vállalókat. A vállalás­hoz pedig nemcsak a negyvenen túli korosztályoknak, hanem a fiatalabb nemzedékeknek is a korábbitól eltérő módon kell tudni gondolkodni, viselkedni, cselekedni. A demokráciában az a szép és az a szörnyű, hogy mindenkire egyformán érvényes. A demok­ráciában például nem feltétlenül dicsőség, hogy ki milyen ügyesen tudja átverni az adóhivatalt. A demokráciában súlyos bűnnek számít, ha az adóhivatalnok kor­rumpálható. A demokráciában nem elég, ha a magunk igazáról meg vagyunk győződve, szüksé­ges, hogy a másikét is próbáljuk megérteni. Ahhoz, hogy valami megvál­tozzék, végül is mindennek meg kell változnia. És vajon a társa­dalmi valóság meg tud-e változ­ni, ha mi, akik ennek mozgatói kell, hogy legyünk, nem tudunk vagy akarunk igazán megváltoz­ni? Ahhoz, hogy valami megvál­tozzék, először nekünk kell meg­változnunk, s ez még akkor is fáj­dalmas, ha éppen azok közé tar­tozunk, akik minden idegszá­lunkkal a változást akarják. Sárándi József Röpdolgozat a tetőről Bevezetés Akiről a tető megérzi hogy fél azt ledobja magáról A tetőnek lelke van akár az oroszlánnak mely alkalmasint szorongó idomárját tépi szét Tárgyalás Mit keresek megint a tetőn, az újmódi hagymakupolán, a gömbölyded ácsszerkezeten mért szegzek apatin palát? Miért nem érdekel a napraforgó, mely óvóként veszi körül a falut? Mitől fogtam a körülírt szétpörgésben, a le is útban, föl-is-út-gyanút? Talán csak nem a rend rendült meg tőlem, bennem, belém? — Már magamra sem kacsintgatok, csupán a megrendültek felém. Befejezés Magaslatáról hova látni? A távlat talán: maga a tető? — mit háló nélkül, pénzért, s feketén művel a tetőfedő. Kényszermunkára ítélt a kor. Uzsorakamatra megy az élet. Csalok, lopok, hazudok. Becsületesnek lenni vétek. Törő István A tenger kiröppenő sóhaj a szájon, folyton táguló rés a szíven, a tenger: a szín káosza, s a rejtelmek fortyogása, sötét, akár a végtelen, s fényes, eleven láva, a gyönyör teljességre válva; a tenger: a szervek kálváriája, s bizsergő nyelv, hogy szavakat csaljon a szájra, a tenger: senkié, de úgy lesz mindenkié, hogy elhiszi benne önmagát, a tenger: a türelem, mely keveri folyton a vágyat, a tenger beszennyez, hogy megfürdethessen, a tengertől szenvedsz, s a tengerért égsz eleven sebben, a tenger elátkoz, hogy feloldozhasson, a tenger: megsemmisít, hogy újként láthatsd a világot. Szabó László: Olajbányászok Lázár Ervin: ASSZONY, GYERNI (Az 1988 őszén lebontott Alsó- rácegres emlékére) Azon a télen nem akart meg­jönni a hó, néhány héttel kará­csony előtt még feketében, fa­gyott göröngyöket didergett a táj. Ebből a sötét vacogásból jött elő az asszony, csecsemő fiát a melléhez szorította. Nem tudni merről jött, azt sem, mennyi ide­je állhatott kinn az ajtó előtt, mert nem is kopogott. — Az Istenért, jöjjön be, hi­szen megfagy — mondta neki anyám. Az asszony nem mozdult, sze­mét szüléimre emelte, és csende­sen így szólt: — Engem üldöznek. — Egy nőt? Csecsemővel? Miért? — kérdezte apám. Anyám szelíden megfogta a kaiját. — Jöjjön már be! — Nem követtem el semmi rosszat — mondta az asszony, de még mindig nem indult befelé. — Azt mondták, aki segít rajtam, azt is nagyon megbüntetik. — Jöjjön csak be! "(A? MTI — Press pályázatán II. díjat nyert novella) Nagyon szép asszony volt. Le­vetette furcsa, aranyszegélyű, vi­lágoskék köpenyét, kibontotta a pólyából kisfiát, tisztába tette, megszoptatta. A kisgyerek ránk nevetett, fogatlan, bölcs nevetés­sel. — Csak karácsonyig. Kará­csonykor már lesz hova men­nünk — mondta az asszony. Anyám ránk nézett. — Gyerekek, senkinek se mondjátok meg, hogy a néni ná­lunk van! Megértettétek? — Nem azért, mintha bárkitől tartani kellene — mondta apám —, itt Rácpácegresen nincs sen­ki, aki elárulna bennünket. De biztos, ami biztos. Tudom, akkor mindannyian Bederik Durira gondoltunk. Aki ugyan nem lakott Rácpácegre­sen, de itt ólálkodott mindig a környéken. Valami csősz, mező­őr vagy erdőkerülőféle volt. Le­lövöldözte a határba tévedt ku­tyáinkat, megríkatta a gyereke­ket, ijesztgette az ebédvivő asz- szonyokat. Igen, őtőle félni kellett. Pedig mióta az asszony a gyer­mekkel megérkezett, egyre gyakrabban keringélt körü­löttünk, s azután, hogy a hirdet­ményt felolvasták, egészen el­szemtelenedett. A katonák terepszínű dzsippel érkeztek, addig nyomták a du­dát, amíg mindenki előszállingó­zott a házakból. Egy katona fölállt, ordítva olvasott. Egy nőt keresnek, csecsemővel. Bárki látja, köteles jelenteni. A pa­rancs megszegőjét a helyszínen agyonlövik, házát porig rombol­ják. Fagyott szívvel álltunk, kutat- nak-e? De nem, odábbálltak. Csak Bederik Duri nem állt odább, sőt, megindult a házunk felé. — Ha akarja, most rögtön el­megyek — mondta az asszony apámnak. — A kerten át, nem veszi észre senki. — Nem megy sehová! Öt nap múlva karácsony, addig ki kell bírnunk. Bújjanak el! Bederik Duri estig ott ült. Fü­lelt. Gyereksírásra lesett. Azt az­tán leshette! Mert alighogy ké­nyelmesen elterpeszkedett a konyhában, odakint, a gazdasági épületek takarásában, megjelent Jósvai Jancsi, addig integetett anyámnak, amíg észre nem vette. — Mit akar, János? — Az asszony meg a gyerek miatt . . . — Milyen asszony? — rebbent

Next

/
Thumbnails
Contents