Népújság, 1988. július (39. évfolyam, 156-181. szám)
1988-07-28 / 179. szám
4. NÉPÚJSÁG, 1988, július 28., csütörtök AZ MMK ÉS A HEVESI SZEMLE GALÉRIÁMBAN Műemlékek - fotókban Az MSZMP Oktatási Igazgatóságán — az MMK és a Hevesi Szemle Galériájában — július és augusztus hónapban látható az a gazdag anyag, mellyel a hazai műemlékeket mutatja be az Országos Műemlékvédelmi Felügyelőség. A kiállítást is az OMF igazgatója, Mendele Ferenc nyitotta meg, emlékeztetve a napjainkban egyre nagyobb jelentőségre szert tevő értékmentő és kultúrateremtő mozgalom, foglalkozás jelentőségére. Maga a látvány, amit a felvételek nyújtanak, nemcsak arról győz meg, hogy ebben a hazában koronként, korszakonként, véres vagy kevésbé véres történelmi fordulók után, de minden országrész, minden teremteni akaró szándék megfogalmazta a maga portréját, azt a szellemi és lelki egyéniséget, amit átörökített, vagy átörökíteni akart az elkövetkező nemzedékeknek. Vagy csak egyáltalán szolgálta a kort, amelybe az alkotó beleszületett. Vagy az is lehetséges, hogy csak engedelmeskedett a kor parancsának. Létre kellett hoznia egy-egy várat, egy-egy templomot, épületegyüttest; vagy egy várost, mert a kor mozgása összesűrítette a tennivalókat, összesöpörte a pénzt, vagy egyéb erőket, fontossá széppé tenni egy helyet, amely a népet, nemzetet, jobbik esetben a jobbat akaró, a nemes gondolatokat tápláló hatalmat szolgálta. Ha az egyik legnyugatibb és a régibb hazából származó magyar alkotást, a Pozsonyi Dómot tekintjük szélső értéknek, vagy az erdélyi várkastélyokat; netán a lőcsei plébániatemplomot, a városházával, egybeolvadva Bártfát a városházával Érsekújvárt, vagy az erődtemplomot a mai Romániából, azaz Erdélyből — kitetszik: ez a nemzet és ennek a nemzetnek a művészete időben és térben kiterjed, nem engedi magát bezárni a politikai országhatárok közé, mert így ahogy vannak ezek <jz építészeti és képzőművészeti remeklések, elidegeníthetetlen részei, szoros tartozékai annak az Európának, ahonnan kisarjadtak. Nem a teljesség igényével, hiszen egy kiállítás csak ízelítőt nyújt mindabból a valóságból, ami volt és ami megmaradt, tehát tudatunkban is azonosítható: a váci székesegyház, a győri Püspökvár, a kőszegi patikamúzeum, Tihany az Apátsággal, a Kossuth L. utcai házakkal, a tihanyi Halászház, a nemeskéri evangélikus templom, az alcsut- dobozi arborétum, a kávási tájház, a gyöngyöspatai templom és oltára, Sopron az Uj utcával a Főtérrel és a Városházával. a gyulai vár, Tokaj múzeuma, a noszvaji De la Motte kastély, a mezőkövesdi Matyómúzeum, Gelej temetője, a verpeléti kovács- műhely — elgondolkodtató adatai és szépségei a nép, az ország a nemzet teremtő erejének. Ezt nem egybeolvasni a jelennel, a mai állapotunkkal, azokkal a hitből származó legszentebb törekvéseinkkel, amelyek a jövőt akarják építeni ezen a sorsvert földön — nagy mulasztás lenne. Mondhatják, talán joggal is: egy ilyen fotókban megmutatott művészi anyag nem kelt olyan elsődleges hatást, mintha országjárásunk során Gyöngyös pata — oltárrészlet testközelből érezzük a néma kövek közelségét, a szoborfaragásak, a festmények, a tornyok díszeitől remek harmóniává egyesülő templom- és várépületek közvetlen hatását. Ott valóban megrendítőbb lecke átgondolni, mit és hogyan kény- szerített ki ezen a tájon a történelem a magyarságból és mit veszíthetett el török- dúlással, szabadságharccal és az európai sorsfordulók csapásai következtében? Erre hívnánk fel a figyelmet e tárlat kapcsán is, erre a szellemi értékeket őrző-megtartó gondolatra. Nem elég a szépséget észrevennünk, de általuk el kell fogadnunk azt az okítást is: aki nem méltatja kellő figyelemre múltját, bár azért mások szenvedtek meg, elődeinkhez lennénk méltatlanok, ha nem ragaszkodnánk hozzájuk. A kegyeleten túl azzal a birtokosi szemlélettel is, hogy nekünk is teremtették ezeket az értékeket és a jövő számára is meg kell őriznünk ezeket. A szándék és a lélek ereje ne csappanjon ebben a nemes ügyben! ». . ... Farkas András Seregélye« — Hadik-kistél? Zafctlövő — falumúzeum OLÁH JÁNOS: Hivatalban Új köntösben a Magyar Ifjúság E héttől színes nyomással, a legjobb minőségű hazai gyártású felületkezelt papíron jelenik meg a Kommunista Ifjúsági Szövetség lapja, a Magyar Ifjúság. A 16 színes oldallal és színes borítóval készült ifjúsági hetilapot szerdán mutatták be az újságíróknak a KISZ KB székházában. A tájékoztatón elhangzott, hogy a lap igyekszik megtartani korábbi magas példányszámát, azaz — a postai terjesztéstől függően — átlagosan 180—200 ezer példányban jelenik majd meg. A formai megújulás nyomán átalakult a lap szerkezete, ám tartalmát továbbra is a fiatalabb korosztály érdekképviselete, illetve politikai nézeteinek, társadalmi szerepvállalásának, útkeresésének megjelenítése jellemzi. Emellett ezentúl is szerepet vállal a nemzeti múlt, a hagyományok ápolásában, a magyarságtudat erősítésében, történelmünk és mai fejlődésünk összefüggéseinek érzékeltetésében. Bár a KISZ növelte a dotáció összegét, a megújult Magyar Ifjúság korábbi árának kétszereséért, 13 forintért kapható majd. Az előfizetők ez év végéig még a régi áron kapják a színes hetilapot. 11/1. Ilyenkor munkaidő után még a nap is besütött az alagsori irodába. Gonoszán, csúfondárosan kukucskált át a sose tisztított ablakon, mintha tudná, hogy már senki se élvezheti a melegét. A rendelet, miszerint munkaidő végeztével mindenkinek el kell hagynia az épületet, nem volt régi keletű, de talán éppen ezért • mindenki tartott tőle. Különösen a megalkotója, Fekete osztály- vezető elvtárs vette komolyan, már-már dühödten ragaszkodott hozzá. A rendeletre nem azért volt szükség, mert a hivatal dolgozóiban tomboló munkaszenvedély csillapítása halaszthatatlanná vált, nem, a hivatalos munkaidő utáni bentmaradá- sok egészen más természetűek voltak. A névnapi, születésnapi, nőnapi, november hetedikéi, április negyedikéi, jutalomosztási s az egyéb ünnepségek nyúltak túl hosz- szúra, egyszerűen nem akart végük szakadni. Az ünnepségek déli kezdése se hozott semmiféle eredményt, pedig időközben ez irányban is történtek kísérletek. Senki, még maga Fekete se vállalta, hogy éppen a legemelke- dettebb pillanatban fújjon takarodót. A rendeletekbe vetett olthatatlan hit adott egyedül okot némi derűlátásra. Központi elképzelésekről volt szó. Miattuk kellett ünnepek előtt az irodában található minden írógépet lelakatolni, az irodához tartozó apró sokszorosító üzem vasrácsos ajtaját kettős láncos lakattal megerősíteni, s kiüríteni mindenáron a hivatali szobákat. Fekete tehát nem a saját szakállára cselekedett, csupán jó szolgaként próbált viselkedni, a közutálat mégis teljes egészében az ő fejére áramlott. Fekete mégsem zúgolódott, megszokta a hálátlan szerepet, szolgálatnak nevezte, és szinte kérkedett vele. Nyilvánosan nem is mert a szemére vetni senki semmit. Egyedül Kábái akadékoskodott, próbált útjába állni Fekete akaratának. Legtöbbször teljesen érthetetlen okokból, mintha a puszta ellenkezés romboló, démoni szelleme szállta volna meg. Ez az oktalanság különösen dühítette Feketét. Most is Kábái volt az egyetlen, aki szót emelt a bentmaradást tiltó rendelet ellen, amikor pedig mindenki tudta róla, hogy szinte sose vesz részt a szóban forgó ünnepségeken, emiatt többen is közösségellenes, magába forduló kispolgári elemnek bélyegezték. Szerencsére Kábái nem volt számottevő akadály, Fekete olyan könnyen pöccintette félre, akár egy beteg legyet. — Nem akarlak többet az irodában látni — mondta neki a legutóbbi értekezlet után. Azt hitte, ennyivel el is intézte a dolgot. És Kábái most mégis itt volt. Igaz, csak akkor bújt elő az irat- szekrényből, amikor Fekete már hazament, és most is elég félénken pislogott, készen arra, hogyha netalán mégis benyitna valaki, azon nyomban lebukjon az asztal alá. Örök életében utálta a munkáját, az állását, maga se értette hát, hogy akkor most miért ragaszkodik eny- nyire hozzá minden ésszerűségnek ellene szegülve, szinte eszelősen. Fekete helyett, akinek ellenőrző látogatására Kábái fel volt készülve, Kóbor Ilus, a takarítónő nyitott be. Kábái mégis lecsússzam az asztal alá. Rögtön meg is bánta. Ki ez az Ilus, hogy igy meghunyászkodom előtte, dohogott magában, de azért csak nem mászott elő. (Folytatjuk) « Lehet-e a kultúra helyi érdekű? Itt van a nyár, itt van újra, s az emberek útra kelnek, mint más évszakban a vándormadarak. A vándoremberek elutaznak valamerre szabadságukat eltölteni. pihenni, erőt gyűjteni, a nagyvilágba vagy hazai tájakra. Akinek nyaralója van, azt keresi föl. Akár ezért, akár azért, közeire vagy távolra induljon is az ember, egymaga vagy a családja is, alkalma adódik arra, hogy művelődjék, találkozzék a kultúrával, régi idők emlékeivel, zenét hallgasson. képeket, szobrokat, drámai előadásokat tekintsen meg. Valóban? Nem lett-e a kultúra helyi érdekű? A kultúra természetesen, bárhol legyen is, mindig helyi érdekű a szónak abban az értelmében, hogy tájhoz és emberekhez kötődik. Elsősorban az ottaniaknak illendő ismerniük, hogy a lakóhelyükön vagy a környékén milyen látnivalók vannak, az épületek közül melyik miről nevezetes, akár külsejét tekintve, akár valamilyen történelmi emlék kötődésében. Újságok és könyvek, színházak és hangversenyek mindenütt elsősorban az ottaniakra számítanak, és elengedhetetlen, hogy a helybeliek számítsanak a kultúra minden kínálkozó alkalmára, éljenek is vele. Ennyiben tehát a kultúra helyi érdekű, Magyarországon és bárhol a nagyvilágban, városon, falun. kies és kietlen tájakon. A nyári vándorélet, legyen bármilyen indítékú, alkalom arra, hogy ez a helyi érdeklődés kitáguljon vagy meghosszabbodjék. Elelgondolkozom gyakran, élnek-e az emberek a kínálkozó lehetőséggel, hogy pihenés vagy világjárás közben kulturálódjanak, művelődjenek is. Mennyi szép és jó kínálkozik szellemi felüdülésre, szellemi erős- bödésre! De milyen sokan vannak, akik nem figyelnek föl rá, ha tudnak is róla, nem törődnek vele. Számukra a kultúra csupán helyi érdekű, s talán az is marad végleg. Nem szeretem a történelemből örökölt irányjelzőnek azt a használatát, amely a fővárost vagy a nagyvárost /ölutazással közelíti meg, a kisebb településekre viszont lemenetelt mond. Bizonyára közigazgatási szempontok szerint, vagy a fölé- és alárendeltség rendje szerint alakult így ez a mondás, kulturális értelme azonban egyáltalán nincs (a társadalmi megalázásról vagy megalázkodásról, a fennhéjázásról és hasonlókról ezúttal ne essék szó). De a nyári vándorlás többirányú: elindulhatnak a pestiek hazai tájakra (persze, világvándorlásra éppen így), az ország bármely tájáról pedig közeire, távolra, így Budapestre is. Miért? Mit látni indulnak el hazulról az emberek vagy ha csak pihenni, kikapcsolódni mennek is, élnek-e az alkalommal, hogy megismerjenek más embereket, életeket, ismerkedjenek a múlttal, művészeti értékekkel? Attól tartok, hogy ebben a kérdésben nincs minden rendben. Két okból is nyugtalankodhat az. akinek a számára az érték nemcsak pénzben fejeződhet ki, hanem tudásban, közösségben, erkölcsben és hasonló szellemiekben is. Az első ok: bizonytalankodni lehet és kell, hogy ezt az érdeklődést iskola és szülői ház, közvetlen környezet. könyv, újság, folyó- , irat, mindenféle más, alkalmas vagy kevésbé alkalmatos alkalom belep’.ántálta-e csakugyan az emberek sokaságába. Félő, hogy a mérleg nagyon is ferde, kevesebbel lehet dicsekedni, mint amennyi a tartozás, más szóval: a feladat, a kötelesség. És a korábbiakhoz, bizonyos értelemben odajárul a televízió is, amely ugyan érdeklődés fölkeltésére is minden eddiginél jobb alkalom, de azt, aki amúgy is hajlamos a lustaságra vagy közönyre, megerősítheti ebben. Szokás mondani: a televízió ablakot nyit a világra. Ez igaz: annyi mindent láthatni a képernyőn a földkerekség minden tájáról, minden művészet megannyi alkotását, hogy ezt még az utazni nagyon szerető, s az utazás kínálta lehetőségeket nagyon fölhasználó ember sem kaphatná meg, láthatná, hallhatná személyesen. De éppen ez a hatalmas lehetőség tompíthat is az érdeklődésen. Abban a tévhitben ringathatja magát az ember, hogy a képernyő révén úgyis mindent megkap, nem kell törnie magát a személyes élményekért. Tetézi ezt az első aggodalmat egy második. Az utazás költségei nem csökkennek, hanem növekszenek. Akár hazai turizmus, akár határainkon átlépő, számvetésre készteti az embert. Ettől is helyi érdekűvé lehet a kultúra. Gyakran kérdezem: nem törte-e meg. nem töri-e meg a kulturális érdeklődésnek korábban oly ígéretes ívét, hogy a vándorutak megdrágultak? A közelmúlt éveiben mintha versengni kezdtek volna falvak, városok, tájak, hogy olyan kulturális élményt kínáljanak föl, amely közelről, távolról odacsalogatja az embereket. A vasúti jegyek ára. az autózásé, a magas szállásköltségek lassíthatják, talán meg is bénítják ezt a kezdeményt. A lehetséges kár fölmér- hetetlen. A provincializmus kátyújában reked meg, aki nem él a kulturális érdeklődés adta lehetőségekkel, s a helyi érdeken, a helyi érdekességen túl nem merészkedik. Jól tudom, hogy az emberek többségét manapság más gondok foglalkoztatják : beosztással kell élniük. De ha a beosztásból kimarad a vándorlás, a vándorlásból a világlátás, a világlátásból a művelődés, annak kárát látja az ember, a család, a jövő nemzedék, a falu, a város, a táj, az ország. a nemzet. Felelős ezért mindenki: természetesen országunk gondját viselők is. De ha ki-ki azt teszi meg, amit megtehet, nemcsak ablak nyílhat előttünk a világra. hanem ajtó is. Jó utat! Z. L. Régi játékok bélyegeken A Magyar Posta régi játékok elnevezéssel 4 címletből álló, összesen 13 plusz 2 forint névértékű bélyegsorozatot hoz forgalomba augusztus 12-én. A sorozat harmadik címlete, a 4 plusz 2 forintos, az év ifjúsági feláras bélyege; a felárból az ifjúsági bélyeggyűjtést támogatja a posta. A bélyegsorozat Orosz István grafikusművész terve alapján, többszínű ofszetnyomással, 222 300 fogazott és 4700 fogazatlan példányban a Pénzjegynyomdában készült. A bélyegeken sorrendben az alábbi fajátékok láthatók: a 2 forintoson kisvonat, a másik 2 forintoson libikóka, a 4 plusz 2 forintoson csipegető csibék, az 5 forintoson pedig Jancsi huszár. (MTI) Lőcse — plébániatemplom és városháza (Gál Gábor reprodukciói)