Népújság, 1987. november (38. évfolyam, 258-282. szám)

1987-11-28 / 281. szám

E lindulok, mint az egyszeri gyerek világgá, hírességeket keresni. Olyan hírességeket, amelyek vannak, létez­nek, de nem vagy alig ismeri még őket a világ. Tarisznyámat vállamra vetve járom a kis falvak utcáit, szóba állok öreggel, fia. tallal, de amikor előállók a kérdezniva- lömmal rámcsodálkoznak. — Híresség? Olyan nincsen minálunk. Valamikor hallottam a mindent tudó novaji asszonyról, a parádóhutai citerás emberről, aki — ha úgy hozta a sor — egy álló nap meg egy éjszaka megállás nélkül citerázott a lakodalmakban. Per­sze, sem ő, sem a novaji tudósasszony sincs még teljesen feledésben, de azért emlékük mégis elkopik évek múlásával. Három helyen is megállók Demjén ka­nyargós főutcáján érdeklődni, kíváncsis­kodni: ugyan mondanák meg, híres-e va­lamiről ez a kis falu? Néznek, jól meg­néznek maguknak, gondolkodnak, törik a fejüket, de nem jut eszükbe semmi. Egy biciklit toló atyafi tréfára fordítja a szót és derűs kedvében szóba áll velem: — Lenne itt mégis valami! A porban talált rézkrajcámak sem örül meg jobban a gyerek, mint jómagam ennek a hírnek. Félre is állunk az útból, mivel fontos eseményszámba menően éppen a gáz­palackokat szállító autót várja a falu, így aztán helyet is adunk a járatnak, meg aztán nem is csodáitatjuk magunkat a nép­pel itt a főutca kellős közepén. — Mégis, mire gondol? — Kis falu ez a miénk! A történelmünk is ráférne egy irkalapra 1331-től, az első írott emléktől számítva napjainkig. Az év­századok alatt mi gyakran tartoztunk más­hová! A török korban — mint püspöki birtok — Szarvaskő várához, ahol Kere­csenéi községgel együtt, közösen — évi 12 forintos fizetéssel — tartottunk egy vár- őrzőt. erdemket és a török alatt elpusztult Kisdemjén falu földjeit, közösen használ­ták a szolóki és a demjéni jobbágyok, az 1700-as években a pusztaszikszói püspöki majorba szolgálták le őseink a robotot, mivel a falucska határában okkor nem volt „majorüzem”. A felszabadulás után önálló falu címünk is volt. Ekevas és há­rom búzakalász. Rajtam a sor, hogy navyct uézzek a mar-mi- Önmagában is hírSáégnek szá­mító, a »-VJ múltját emlékezetből tudó já­rókelő bölcsességén. — Most nem vagyunk a magunk gazdái! Közigazgatásilag Egerszalókhoz, mezőgazda­ságilag Kerecsendhez tartozunk. — Két úrnak szolgálnak? — Nincs szó ilyesmiről! Nem is panasz­képpen említem ezeket, nincs már parázs a hamu alatt, icsupán érdekességből. Kíváncsiskodók még szívesen, mert nem csupán az újságok sorai mögött lehet ol­vasni, de gyakran a szavak hátán is akad értenivaló... A pártház előtt tartom a következő meg­állót, amely szép új épület és amelyet oko­san nem sajátít ki magának a néhány párttag. Itt a kultúrház, a könyvtár, a mo­zi, itt hallgatja meg a panaszosokat a köz­ségi elöljáró, itt tartják a rendezvényeket, az összejöveteleket is. Öröm a látvány, a kitárt ajtajú pártház, ahová bejáratos az egész falu. , — Hányadik osztályba jársz? Nagyot néz a rám köszönő leánygyerek, húz egyet a csinos, feszülő farmernadrá­gon, szinte katonásan koccantja össze fe­kete bőrcsizmáját. — Hetedikbe. — Hová? — Kerecsendre! Nálunk csak óvoda van és iskola az alsósoknak. — Miről híres Demjén? — A hímzőasszonyakról! Csattan a válasz, nincs itt tűnődés, fej­törő gondolkodás, még adalék is keidül a három szó mellé. — Kiállítást is rendeznek minden ta­vasszal. , A főutcán, a százas házszám alatt la­kik Izer Istvánná, a Díszítőművészeti Hím­ző Kör vezetője, aki szerényen tiltakozik ugyan a hírnév ellen, de a beszélgetés köz­ben előkerülő oklevelek, elismerések, fény­képek és az trr.ltkk5riyv bizonyítsriák. Hu­szonöt 2sS20uy tizenhárom éve varrja be­le álmait, terveit a vászonba, selyembe. A kitárt szekrényajtó, a benne rejlő ezerszí- nű gyönyörűség minden szépet csodálni tu­dd ember szemét elkápráztatja és bámul­ja azt is, aki ily mesteri módon bánik a tűvel, a hímzőfonállal. — Mi a Heves Megyei Népművészeti Egyesülethez tartozunk, magam, mint a kör Helyi vezetője mindent elkövetek, hogy nyaranta a népművészeti táborokban ta~ „ nuljak, hozzak valami szebbet, újabbat haza. A negyvenéves asszony, amikor a csa­ládjáról beszél, nagy fiáról, lányáról, az unokáról, nem felejti ki egyik örömét: — A menyem már a hímzőkör tagja és megszerette a varrást! — Milyen hímzést ismernek az asszo­nyok? Oda kell figyelnie egy férfiembernek, hogy a Mária Terézia korabeli hímzéstől kezdve — itt bársonyra, selyemre, arany­ezüst fonalakkal varrják a mintákat — a fehér vászonba álmodott virágokig, min­dent megjegyezzen. Palóc, kalocsai, matyó, karádi, túrái, kalotaszegi, mezőségi hímzé­sek járják... — Melyik a legnehezebb? — Szív kell a kézimunkához, ezért nem is esik nehezünkre, de ha már erről is szó kerül, számomra a sárközi bíbor vég hím­zése a legnehezebb ... A Megyei Művelődési Központban élénk figyelemmel kísérik a különböző szakköri munkánkat, a megye népművészeit és első­sorban annak örülnek, hogy az asszonyok — így a demjéniek is —, a hevesi, nóg­rádi tájak messzeföldön híres palóc min­tái iránt érdeklődnek, ezeket sajátítják el az említett parádi, bükkszéki, ez évben Nyíregyházán megrendezésre kerülő tan­folyamon. Eiben Imréné és mások neveit említik, akik mint a népművészet mesterei maguk is tanulva tanítanak. — Mikor kezdett el varrni? — Iskolás kororrAühi Tudja, az ilyesmit ü ~éiyy!Ű~'JCk. űz édesanyjuktól, esetleg a rokonoktól tanulják. Nálunk a szakkörben huszonhárom éves fiatal is van. így jön az utánpótlás, vannak, akik folytatják a var­rást. Nézegetem a tizenhárom esztendő emlé­keit, közöttük a személyes elismeréseket, kitüntéteseket is, amelyeket Izemé kapott. — Hol, merre jártak már a demjéniek kézimunkái? — jHárom országos kiállításon, az Észak­magyarországi Kalárison, palócnapokon és töUbször idehaza, legutóbb a kerecsendi új iskola avatásakor mutattuk be a sok gyö- nyörködnivalót a nagyközönségnek. A vaskos emlékkönyvben idegen néver\ akad meg a szemem: Rolf Sőderberg, a svéd televízió munkatársa járt itt és volt kíváncsi a demjéni hírességekre. Jártak itt országgyűlési képviselők, sok-sok ven­dég 1974 óta. — A tulajdonképpeni munka tervezéssel kezdődik, amikor papíron megtervezem a futót, a térítőt, a kötényt, a blúzt. Ezt kö­vetően elektromos sablonki szúróval törté­nik a lukasztás, majd a minta, a saját ma­gam által készített sablonálló festék segít­ségével az anyagra kerül. Ezután a kivar­rás következik, a színes — sajnos, nem mindig beszerezhető — hímzőfonalak ve­szik át a szerepet, helyesebben szólva a kézimunka, a varrás, amelyet nem lehet megünni. A régi regula szerint a téli napok kü. Ionosén alkalmasak falun a beszélgetésre, legalábbis így gondolná az ember. Ügy tű­nik azonban, hogy manapság változnak a „divatok”, másképpen alakul az életmód, mint régen. Izerék négykor kelnek, a fe­leség hajnalban autóbusszal Egerbe indul, a Posta Távközlési Üzemébe, ahol dolgozik. A férje mezőőr és hivatásos vadász, így a hajnali kelés számára szinte kötelező, mert amire előbukkannak a téli nap sugarai, neki már réges-régen künn a helye a ha­tárban. — Milyen munka vár még magára? A kedves, mosolygós asszony a sertés­ólak felé mutat, ahol tízesével nevelked­nek a malacok, a nagy kertre tekint, ahol mindig akad tennivaló. Amikor arra gon­dolok, hogy miként bír el ennyi munka mellett egy siákkorvezetést, nogyah jut ideje a kázimunkázásra még egy megle­petéssel szolgál: — Én vagyok a faluban a mozis. Elmenőben vagyok, amikor utánam szól: — El ne felejtse! Hétfőn este együtt a szakkör és elvárjuk, majd a tavaszi kiál­lításunkra ... r Ú gy érzem, ma nem jártam hiába! Egyszerre huszonöt olyan híres asz- szonyra akadtam Demjénfoen akik- ről ez ideig még nem szólt a j^nika Szalay István Színek és szívek

Next

/
Thumbnails
Contents