Népújság, 1987. november (38. évfolyam, 258-282. szám)

1987-11-03 / 259. szám

NÉPÚJSÁG. 1987. november 3.. kedd 7 Ünnepi ülés a Kremlben (Folytatás a 6. oldalról) sen új nemzetközi fejlődés­re való áttérés volt. Kiala­kult nemzetközi politikánk tő Irányvonala, amelyet jog. gal nevezünk a béke, az ál­lamok kölcsönösen előnyös együttműködése és a népek barátsága lenini irányvona­lának. Külpolitikai munkánk a későbbiekben természetesen nem csupán sikerekből és eredményekből állt. Voltak tévedések is. A második világháború előtt és után is nem mindig és nem min­denben tudtuk kihasználni a kínálkozó lehetőségeket. Azt a hatalmas erkölcsi tekin­télyt. amellyel a Szovjet­unió a háborúból kikerült, nem tudtuk kihasználni ar­ra. hogy megszilárdítsuk a békeszerető, demokratikus erőket, hogy megállítsuk a ..hidegháború” szervezőit. Nem volt mindig megfelelő a válaszunk az imperializ­mus provokatív cselekede­teire. Igen, volt, amit jobban le­hetett volna csinálni, cse­lekedhettünk volna hatéko­nyabban. Mindazonáltal eb­ben az ünnepi pillanatban kijelenthetjük: külpolitikánk elvi vonala változatlanul tar­totta azt a fő irányt, ame­lyet Lenin dolgozott ki és fektetett le, azaz külpoliti­kánk a szocializmus termé­szetének, a békére való el­vi irányultságának megfele­lő volt. Döntő mértékben éppen ennek köszönhetően sike­rült megakadályozni a nuk­leáris háború kitörését, azt, hogy az imperializmus meg­nyerje a „hidegháborút”. Szövetségeseinkkel együtt si­került vereséget mérnünk a „szocializmus visszaszorítása” néven ismertté vált imperia­lista stratégiára. Az impe­rializmus kénytelen volt visszafogni világuralmi tö­rekvéseit. Az új szakaszban éppen békepolitikánk ered­ményeire támaszkodhattunk az új gondolkodásmód szel­lemében fogant új megkö­zelítések kidolgozásakor. A békés egymás mellett élés lenini koncepciója, ter­mészetesen, változásokon ment át. Kezdetben elsősor­ban azon a szükségszerűsé­gen alapult, hogy megte­remtsék a minimális külső feltételeket az új társadalom építéséhez a szocialista for­radalom hazájában. A békés egymás mellett élés, mint a győztes proleta­riátus osztálypolitikájának folytatása, a későbbiekben — s különösképpen az atomkorszakban — az egész emberiség túlélésének fel­tételévé vált. Mérföldkövet jelentett a lenini gondolat fejlesztésé­ben — ebben az irányban is — az SZKP Központi Bi­zottsága 1985 áprilisában tartott ülése. Az új külpoli­tikai koncepció részletesen kidolgozva a XXVII. kong­resszuson született meg, is­meretes, a következő elkép­zelés: a mai világ, mély el­lentmondásai, s a világot al­kotó államok közötti gyöke­res eltérések ellenére a köl­csönös összefüggés és köl­csönös függés világa, meg­határozott egységet képező világ. Ennek oka a világgazda­sági kapcsolatok nemzetkö­zivé válása, a tudományos­műszaki forradalom átfogó jellege, a tájékoztatási és híradási eszközök alapvető­en új szerepe, a Föld erő­forrásainak helyzete, a kö­zös ökológiai veszély, a fej­lődő világ valamennyiünket érintő, kiáltó szociális prob­lémái. A legfontosabb ok mégis az. hogy az emberi faj túlélése kérdésessé vált, hiszen az atomfegyver meg­jelenése és bevezetésének fenyegető veszélye az embe­ri faj létét tette kétségessé. így a társadalmi fejlődés érdekeinek elsőbbségéről szó­ló lenini elmélet új értelmet és jelentési kapott. Az áprilisi ülés után meg­lehetősen világosan minden­kinek tudomására hoztuk, hogy miként képzeljük el az előrehaladást a szilárd és biztonságos béke irányában. Szándékainkat, akaratunkat-rögzítik a párt legfelsőbb fó­rumán. a XXVII. kongresz- szuson elfogadott határoza­tok. az új szerkesztésű párt­program, a nukleáris lesze­relésnek az 1986, január 15-i nyilatkozatban ismertetett programja, az új-delhi nyi­latkozat, egyéb dokumentu­mok és a Szovjetunió veze­tőinek hivatalos felszólalásai. A szocialista közösség or­szágaival együtt számos nagy fontosságú kezdemé­nyezést tettünk az Egyesült Nemzetek Szervezetében, így előterjesztettük a nemzetkö­zi béke és biztonság átfogó rendszerének megteremtésé­ről szóló tervezetet. A Var­sói Szerződés tagállamai az­zal a felhívással fordultak a NATO-hoz, minden európai országhoz, hogy csökkentsük az ésszerű elégséges szintre a fegyveres erőket és a fegy­verzetet. Javasolták: a két szövet­ség katonai doktrínáit ves­sék össze azzal a céllal, hogy kizárólag védelmi jellegűvé tegyék őket. A Varsói Szer­ződés tagországai konkrét tervet dolgoztak ki a ve­gyi fegyverek betiltására és megsemmisítésére és aktí­van törekszenek ennek meg­valósítására. Kezdeményez­ték a fegyverzetcsökkentés hatékony ellenőrzési mód­szereinek megteremtését, beleértve a helyszínen törté­nő felügyeletet is. Határozottan felléptünk az ENSZ tekintélyének erő­sítéséért. a nemzetközi kö­zösség által reá és szerve­zeteire ruházott jogok tel­jes értékű és valódi fel- használásáért. Minden tő­lünk telhetőt megteszünk annak érdekében, hogy az ENSZ — ez az egyetemes gépezet — teljes hatáskörrel megvitathassa és biztosít­hassa minden állam érde­kei egyensúlyának megte­remtését, hatékonyan be­tölthesse béketeremtő szere­pét. A legfontosabb az, hogy a békére vonatkozó elveink és szilárd álláspontunk tük­röződik a gyakorlatban, minden nemzetközi téren végzett tevékenységünk­ben, külpolitikai és diplo­máciai munkánk jellegében. Ezt a munkát a nyílt és be­csületes párbeszédre való törekvés jellemzi, amely figyelembe veszi a másik fél aggodalmait, a tudomá­nyos világ eredményeit, anél­kül, hogy valakit megkísé­relne legyőzni vagy becsap­ni. Alig több mint két év elteltével tehát meggyőző­déssel mondjuk: az új politikai gondolkodásmód nem csupán kinyilatkoztatás és felhívás, hanem a cselek­vés. s ha úgy tetszik az élet filozófiája. Ez a filozófia a világ objektív folyamataival együtt fejlődik tovább. _ S már a hatása is érezhető. A nemzetközi fejlődésben kezdődött új szakasz e na­pon említésre méltó és a történelem számára fenn­maradó eseményei közé tar­tozik az 1986 októberében Reykjavikban megtartott találkozó. A találkozó gya­korlati energiával ruházta fel az új gondolkodást, le­hetővé tette számára, hogy a legkülönbözőbb társadal­mi és nolitikai körökben megerősödjön, a nemzetkö­zi politikai érintkezéseket pedig eredményesebbekké tette. Az új gondolkodásmód, általános emberi tényezői­vel, az értelemre irányult­ságával és nyitottságával utat tört magának a nem. zetközi életben, szétzúzta a szovjetellenesség, s a kez­deményezéseinkkel és tevé­kenységünkkel szembeni gyanakvás sztereotipiáit. Magától értetődő, hogy azokhoz a feladatokhoz mérten, amelyeket az em­beriségnek saját túlélése érdekében kell megoldania, eddig még nagyon, nagyon keveset tettünk. De az ala­pokat leraktuk és a válto­zások első jelei már látha­tóak. Ennek egyik meggyő­ző tanúbizonysága az Ame­rikai Egyesült Államokkal létrejött megállapodás arról, hogy a közeljövőben szer­ződést írunk alá a közepes hatótávolságú és a hadmű­veleti-harcászati rakéták ügyében. E szerződés megkötése ön­magában véve is nagy je­lentőségű: első ízben kerül sor a nukleáris fegyverek egész osztályának felszá­molására, megtörténik az első valódi lépés a nukleá­ris fegyvertárak megsemmi­sítése felé, s a gyakorlatban bizonyosodik be, hogy bár­ki megkárosítása nélkül előbbre lehet lépni ebben az irányban. Ez kétségtelenül fontos sikere az új gondolkodás- módnak. Annak a törekvé­sünknek az eredménye, hogy az egyenlő biztonság elveit szem előtt tartva köl­csönösen elfogadható meg­oldásokat kutassunk fel. E szerződés megkötéséről azonban lényegében már Reykjavikban, az elnökkel megtartott második találko­zónkon létre jött a megálla­podás. A Szovjetunió és az Egye­sült Államok legmagasabb rangú képviselőinek harma­dik és negyedik találkozójá­tól egy ilyen felelősségteljes időszakban a világ többet vár, mint annak formális megerősítését, amiről már egy évvel korábban megál­lapodtak. A párbeszéd pusz­ta folytatásánál is többet vár a világ e találkozótól. Sürget az idő, és az a nö­vekvő veszély is. amely a fegyverzetek ellenőrizhetet­lenné válható tökéletesíté­séből fakad. Ezért fogunk e találkozó­kon elszántan törekedni arra, hogy számottevően előrejussunk és konkrét eredményeket érjünk el a nukleáris veszély kiküszöbö­lésének kulcsfontosságú kérdésében — a hadászati támadó eszközök korlátozá­sának és az űrfegyverkezés megakadályozásának kér­désében. Nos, mire alapozzuk biza­kodásunkat, azt a hitünket, hogy valóban lehetséges az átfogó biztonsági rendszer megteremtése? Érdemes egy kissé elidőzni ennél a kér­désnél. Megemlékezve forradal­munk 70. évfordulójáról, s figyelembe véve, hogy e forradalom nem győzött vol­na elméleti előkészítés nél­kül, most, egy új világtör­ténelmi fordulópont előtt elméletileg ismét kidolgoz­zuk a tartós béke megterem­tésének távlatait. Az új gon­dolkodásmód segítségével lé­nyegében megindokoltuk az átfogó nemzetközi biztonsá­gi rendszer megteremtésének szükségességét és lehetséges­ségét a leszerelés feltételei között. Most be kell bizo­nyítanunk annak szükséges­ségét és lehetségességét, hogy tovább haladhatunk e cél felé, és el is juthatunk oda. Fel kell tárni azon erők kölcsönhatásának törvény- szerűségeit, mely erők a harcban, az ellentmondósok közepette, az érdekek ütkö­zésekor kiszámíthatatlan eredményeket hozhatnak. Ebben a vonatkozásban — ismét csak a lenini tanítás­ból kiindulva, annak mód­szertanát felhasználva — súlyos kérdéseket kell fel­vetnünk. Az első ilyen kérdés az imperializmus természetére vonatkozik. Mint ismeretes, ebben rejlik a fő háborús veszély. Egy társadalmi rendszer természete a külső tényezők hatására természetesen nem változhat meg. De lehetsé­ges-e a világ fejlődésének jeLenlegi szakaszában, a vi­lág szerves egységének és kölcsönös függőségének új szintjén olyan hatás, amely természetének legveszélye­sebb megjelenési formáit működésképtelenné tenné? Más szóval, lehet-e számí­tani arra, hogy annak az egységes világnak a törvény- szerűségei, amelyben az ál­talános emberi értékek a legfontosabbak, korlátozni tudják a kapitalista rendszer egocentrikus, szűk osztály­érdekeken alapuló törvény­szerűségeinek romboló hatá­sát ? Második kérdés. Ez kap­csolódik az elsőhöz: képes-e a kapitalizmus megszabadul­ni a militarizmustól, vagyis képes-e nélküle a gazdasági működésre és fejlődésre? S nem utópikus-e a nyugati országokhoz intézett felhí­vásunk, hogy készítsük el és vessük össze a gazdaság rekonverziójára, vagyis bé­kés termelésre való átállí­tására vonatkozó program­jainkat? Harmadik kérdés: létez­het-e a kapitalista rendszer újgyarmatosítás nélkül, amely jelenlegi életképessé­gének egyik forrása? Más szóval, működőképes-e ez a rendszer a „harmadik világai” folytatott, belátha­tatlan következményekkel terhes, egyenlőtlen csere nél­kül? És ezek után még egy kér­dés. Mennyire reális abban reménykedni, hogy a világot fenyegető katasztrófa veszé­lyének megértése — e ve­szély tudata, mint ismeretes, áthatja a nyugati világ ve­zető elitjének legfelsőbb kö­reit is — gyakorlati politi­kává válik? Hiszen bármi­lyen hatásosak az értelem érvei, bármily fejlett a fe­lelősségérzet és erős az ön- fenntartás ösztöne, vannak dolgok, amelyeket semmi­képp sem lehet alábecsülni, amelyeket gazdasági, követ­kezésképpen osztályérdekek határoznak ímeg. Arról van szó, hogy képes-e alkalmazni a kapitalizmus az atom- és fegyvermentes vi­lág körülményeihez, egy új és igazságos gazdasági világ­rendhez, a két világrendszer szellemi értékeinek becsüle­tes összevetéséhez? Ezek tá­volról sem hiábavaló kér­dések. A rájuk adott válasz­tól függ. hogyan alakulnak majd az elkövetkező évtize­dek történelmi eseményei. Elég feltenni e kérdések csupán némelyikét, hogy lás­suk a feladat teljes komoly­ságát. A válaszokat az élet adja meg. A nukleáris fegy­verektől mentes, biztonságos világ programjának helyes­sége nem csupán megkér­dőjelezhetetlen tudományos megalapozottságán lesz le­mérhető. Helyességét a leg­különbözőbb, új erők ha­tása alatt alakuló esemé­nyeknek kell igazolniuk. A próba már folyik. Eb­ben is hűek vagyunk a le­nini hagyományokhoz, a le- nin izmus legbenső lényegé­hez — nevezetesen az elmélet és gyakorlat szerves egysé­géhez. ahhoz a megközelítés­hez, amely az elméletet a gyakorlat eszközének, s a gyakorlatot az elmélet he-' lyessége ellenőrző mechaniz­musának tekinti. Így cselek­szünk, amikor az új gondol­kodásmódot átültetjük a kül­politikai tevékenységbe, ami­kor helyesbítjük, pontosít­juk, s a gyakorlati politiká­ban szerzett tapasztalatok­kal gazdagítjuk ezt a gon­dolkodásmódot. Mire számítunk tehát, tud­va, hogy a biztonságos vi­lágot a kapitalista orszá­gokkal együtt kell megte­remtenünk? A II. világháború óta el­telt időszak a világgazdasá­got és a világpolitikát meg­határozó ellentmondások mélyreható módosulásáról ta­núskodik. A gazdaságnak és a politikának azokra a vál­tozásaira gondolok, amelyek korábban elkerülhetetlenül háborúhoz, sőt, a kapitalis­ta államok közötti világhá­borúhoz vezettek volna. Ma a helyzet teljesen más. Nemcsak a második világ­háború tanulságai, hanem a világrendszerré vált szocia­lizmussal szembeni meg­gyengülés félelme is meg- engedhetetlenné tette a ka­pitalizmus számára, hogy belső ellentéteit a végsőkig fokozza. Az ellentétek tech­nológiai versengéssé alakul­tak, és az új gyarmatosítás révén „oldódtak fel”. A vi­lágnak egyfajta új, „békés felosztása” ment végbe a „tő­ke” alapján — azon minta szerint, amelyet Lenin mu­tatott ki. Vagyis, aki az adott pillanatban erősebb, gazda­gabb. annak jut a nagyobb konc. Egy sor országban a gazdasági feszültségeket — a „szovjet fenyegetésre” hi­vatkozva — úgy „csillapí­tották”, hogy a pénzeszkö­zöket átirányították a hadi­ipari komplexumba. Az el­lentétek rendezését, az érde­kek kiegyensúlyozását segí­tették a kapitalista gazdaság alapjaiban lezajlott techno­lógiai és szervezési átalaku­lások is. De nemcsak erről van szó. Ha a múltban lehetséges volt a szocialista és kapita­lista államok szövetsége a fasiszta veszéllyel szemben, akkor vajon nem lehet-e eb­ből bizonyos tanulságokat levonni a jelen számára, amikor az egész világ a nuk­leáris katasztrófa fenyegeté­sével, az atomenergetika biz­tonságának szükségességével és ökológiai veszélyekkel ta­lálja szembe magát? Mindezek teljesen valós, vészterhes dolgok, amelye­ket nem elég csak felismer­ni. hanem gyakorlati intéz- ' kedéseket is követelnek. Továbbá: Képes-e a ka­pitalista gazdaság militari- zálódás nélkül fejlődni? E kérdés kapcsán eszébe jut az embernek a japán, a nyu­gatnémet és az olasz „gaz­dasági csoda”. Igaz, amikor a „csoda” véget ért, ezek az országok ismét a militariz- mushoz fordultak. Tisztázni kell azonban, hogy ez a for­dulat mennyiben eredt a mo­dern monopoltőke alapvető működési törvényeiből, és milyen szerepet játszottak benne a járulékos körülmé­nyek: az Egyesült Államok hadiipari komplexumának „fertőző példája”, a „hideg- háborús” helyzet, presztízs- meggondolások, a saját ka­tonai erővel való rendelke­zés igénye hogy a konku­rensekkel számukra érthető nyelven lehessen beszélni, valamint az az óhaj. hogy a „harmadik világba” való gazdasági behatolást erőpoli­tikával támasszák alá. Bár­hogyan történt is, sok or­szágban sor került a mo­dern kapitalista gazdaság minimális katonai költség- vetések mellett megvalósuló gyors fejlődésére. Ez törté­nelmi tanulság marad. A kérdést természetesen más szemszögből, akár az el­lenkező oldalról is megköze­líthetjük. Az Egyesült Álla­mok gazdasága a háború óta folyamatosan a militariz- musra orientálódott és tá­maszkodott. Kezdetben ez látszólag ösztönözte, de ké­sőbb a források ilyen, a társadalom szempontjából terméketlen. szükségtelen pocsékolása csillagászati ál­lamadóssághoz és más rend­ellenességekhez vezetett. Ki­derült, hogy a túlzott mili- tarizálás végső soron az or­szág helyzetének romlásához vezet, és megrázza más or­szágok gazdaságát is. New York-i tőzsdén és a világ más tőzsdéin nemrég kitört, majdnem hatvan éve pél­dátlan pánik — súlyos kór­tünet, komoly figyelmezte­tés. A harmadik momentum — a fejlődő országokkal fenn­tartott egyenlőtlen, kizsák­mányoló viszony. A „máso­dik” (mesterséges) termé­szet létrehozásában elért fan­tasztikus újdonságok ellené­re a fejlett kapitalizmus nem volt képes és ma sem képes meglenni a fejlődő or­szágok tartalékai nélkül. Ez — objektív valóság. A történelmileg kialakult nemzetközi gazdasági kap­csolatok felszámolására tett kísérletek veszélyesek, és nem biztosítanak kiutat a gondokból. Zsákutcába ve­zet az idegen erőforrások újgyarmatosító módszerek­kel történő felhasználása, a multinacionális vállalatok önkényuralma, az eladósodás, a milliárdos, nyilvánvalóan kifizethetetlen tartozások is. Mindez súlyos problémákat szül a kapitalista országokon belül is. Igen sokféle spe­kuláció létezik: lényegük vi­szont ugyanaz — a harma­dik világ országait tennék egyfajta bűnbakká a nehéz­ségekért. többek között a vezető nyugati országokban végbemenő életszínvonal­csökkenésért is. Néha kísérletek történnek a nemzeti egység soviniszta alapon történő megteremté­sére; arra, hogy megpróbál­ják a munkásságot partner­ként bevonni más országok kizsákmányolásába; elérni, hogy a munkások megbé­kéljenek az új „kapitalista modernizáció” politikájával. Az ilyen, s az ehhez hasonló kísérletek nem szüntetik meg magát az alapproblé­mát, csak néha ideiglenesen tompítják az élét. Az egyen­lőtlen csere továbbra is megmarad és végső soron robbanáshoz vezethet. E le­hetőséggel. úgy tűnik, ma már kezdenek számot vet­ni egyes nyugati vezetők. A kiutat viszont egyelőre csak a tüneti kezelésben keresik. Napjaink nemzetközi gaz­dasági kapcsolatainak új­szerűségét. a végbemenő po­litikai folyamatok lényegét még nem mértük fel teljes egészében. De ebben az irányban kell haladnunk, mivel a végbemenő folyama­tok objektív törvényszerű­ségekként jelentkeznek. Két út lehetséges: vagy a csőd, vagy az új gazdasági világ­rend kialakítására irányuló közös törekvés, amelynek so­rán egyformán figyelembe kell venni minden egyes fél érdekeit. Az ilyen világrend kialakításához vezető út úgy tűnik a „leszerelés a fejlő­dés érdekében” koncepció megvalósítása révén rajzoló­dik ki. Ily módon a harmadik kérdésre adandó válasz ke­resése közben azt látjuk: a helyzet nem tűnik megold­hatatlannak. Az ellentétek ebben a szférában módosul­hatnak. Ennek érdekében vi­szont tisztában kell lenni a realitásokkal és az új gon­dolkodásmód szellemében kell cselekedni. Ez meg­könnyíti a biztonságosabb világ megteremtése felé ve­zető utat. Egyszóval ezen a téren is történelmi választás előtt állunk, amelyet az egységes világ, és egymással összefüggő törvényszerűségei diktálnak. Van még egy döntő fon­tosságú körülmény. A mai világ szerves összetevője a szocializmus, amelynek tör­ténete 70 éve kezdődött, s amely világrendszerré vál­va meghatározta a XX. szá­zad arculatát. A szocializ­mus napjainkban fejlődésé­nek új szakaszába lép, új­fent bizonyítva a benne rej­lő lehetőségeket. Könnyű belátni, hogy a békés egymás mellett élés­nek milyen hatalmas tarta­lékai rejlenek csupán a Szovjetunióban folyó átala­kításban. Lehetővé téve a legfontosabb gazdasági mu­tatók terén a világszínvonal elérését, az átalakítás ké­pessé teszi a világ e hatal­mas és gazdag országát ar­ra, hogy korábban nem tan pasztáit módon kapcsolódjék be az erőforrások és a mun­ka nemzetközi megosztásá­ba. Az ország hatalmas tu­dományos-technikai és ter­melési potenciálja a világ- gazdasági kapcsolatok eddi­ginél lényegesen jelentősebb részévé válik. Mindez alap­vető módon bővíti és meg erősíti a béke és a nemzet­közi biztonság átfogó rend­szerének anyagi hátterét. Ez a másik nagyon fontos vo­nása az átalakításnak, ez határozza meg a helyét a modern civilizáció életében. A béke javát szolgáló ob­jektív folyamatokat befolyá­solni fogja az osztályharc, és a társadalmi ellentétek más megnyilvánulásai. A munkásmozgalom élen­járó erői keresik az utat az osztály-harc magasabb po­litikai szintre emeléséhez. A munkásmozgalomnak na­gyon bonyolult, új és válto­zó körülmények között kell tevékenykednie. Újszerűén vetődnek fel nemcsak a tö­megek gazdasági érdekeinek és jogainak védelmével kap­csolatos kérdések, hanem a (Folytatás a 8. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents