Népújság, 1987. április (38. évfolyam, 77-101. szám)

1987-04-13 / 87. szám

4. NÉPÚJSÁG, 1987. április 13., hétfő Egy hét... A KÉPERNYŐ ELŐTT V» Memento a javából Múlt nélkül nincs se je­len. se jövő, épp ezért kö­telességünk tárgyilagosan felidézni a korábban tör­ténteket, hogy elődeink sor­sán okulva bölcsebben for­málhassuk a holnapokat. Ezért tekintettem az el­múlt hét kiemelkedő pro­dukciójának, mondhatni szenzációjának A magyar nép nevében! című doku­mentumfilm péntek esti ve­títését. Annál is inkább, mert korábban — másokhoz hasonlóan — érdeklődéssel tanulmányoztam át Zinner Tibor — Róna Péter mun­káját, a Szálasiék bilincs- bent, amely két kötetben taglalja a honi háborús bű­nösök felelősségrevonását. Az újdonság erejével hatot­tak az eddig még nem pub­likált periratok, vallomás­részletek, amelyek érzékle­tesen világították meg a ha­talommal visszaélő, a száz­ezrek halálában vétkes, torz karakterű politikusok riasz­tó portréit. A két szerző közül az előbbi szakértője, az utóbbi rendezője lett ennek az em­lékezetes programnak, s a vaskos kiadványba pedig a celluloidszalagra már nem férő, ám mégis igen figye­lemre méltó információk kerültek. Csak dicséret illetheti a hiánypótló jellegű vállalko­zást. Nemcsak az ötletet, hanem a kivitelezés miként­jét is. A dramaturgként jeles­kedő dr. Bokor László ér­deme az, hogy nem szenve­dett csorbát a tömörítés, az­az folyvást a legfontosabb motívumokat emelte ki. Ö és kollégái nem elégedtek meg az eddig aligha látott anyag felsora­koztatásával, rendszere­zésével, arra is töreked­tek, hogy megszólaltassák a hajdani jogos számonké­rés köztünk élő tanúit, pél­dául azt a Major Ákost, aki napjaink nemzedékeinek magyarázta meg az egykori cselekvés összetevőit. He­lyesen tették ezt, mert ti­zen- és huszonéveseink vaj­mi keveset hallottak a ma­gas rangú, lelkiismeretlen, lélektelen gyilkosok kegyet­lenkedéseiről, hiszen a tan­könyvekben csupán néhány mondat vagy rövidke feje­zet árulkodik minderről. Ha most a készülék elé ültek, találkozhattak ezek­kel a hóhérokkal. Fenn a csúcson, amikor egy orszá­got • tékozoltak el, s ott a Zeneakadémián 1945-46- ban mentegetődző, szána­lomra se méltó fogolyként, azok előtt a bírák előtt, akik egy sebzett, sanyargatott haza megbízásából ítélkez­tek felettük. Kellett ez a művészi fogás, ez a hiteles összehasonlítás, mert ekként méginkább kiviláglott kis­stílűségük, gyávaságuk. Magvas mementókéni. mindnyájunk okulására .. . Pécsi István jancsó Adrienne közreműködésével Délsziget-est az Egri Ifjúsági Házban Nem mindennapos irodal­mi est színhelye volt pénte­ken este az Egri Ifjúsági Ház. A közművelődési in­tézmény látta vendégül a Délsziget folyóirat szerzőit, akik között megtalálhatók a már ismert írók, költők, tu­dósok, ám mellettük a He­ves megyei irodalmi alkotó­kor több fiatal tagja is. Először Szabó Zoltán kör­vezető köszöntötte a vendé­geket. majd a közelmúltban megjelent Kassák-számhoz kapcsolódva, Cs. Varga Ist­ván irodalomtörténész Kas. sák Lajos munkásságát mél­tatta. Ezt követően Moldvay Győző főszerkesztő beszélt a mostani folyóirat elődeiről: az 1946—47-ben, Hódmezővá­sárhelyen napvilágot látott, akkori Délszigetről, az 50-es évek közepén megjelenő Vá­sárhelyi Szó-ról, majd az 1963—64 között kiadott Ma­tyóföld számairól, e lapok jellegéről, célkitűzéseiről. Mint elmondta, a Délsziget több évtizedes kihagyás után, tavaly áprilisban, is­mét megjelenhetett. E kiad­vány legfontosabb feladata. hogy ápolja és továbbfejlesz- sze a Hatvan és Hódmező­vásárhely közötti kapcsola­tot, a képzőművészet, az iro­dalom. a zene és más mű­vészeti és tudományágak se­gítségével. Az est második részében a népszerű Jancsó Adrienne előadóművész tolmácsolásá­ban, Vöröss István és Kassák Lajos emlékét idézték fel, de elhangzottak Cseh Károly, Pogonyi Pál, Bányász Ist­ván, Anga Mária, Litya László. Fejes Erika, Bodza László, Körmendi Judit és Szabó Zoltán írásai is. Befejezésképpen Grezsa Ferenc, a József Attila Tu­dományegyetem tanszékve­zetője beszélt Németh Lász­ló fiatalkori verses tragédiá­járól, az András, a királyról. Németh László ez idáig ki­adatlan műve egyébként a Délsziget júniusban megje­lenő, 8. számában lát nap­világot először — Grezsa Ferenc bevezetőjével. Moldvay Győző «beszélt a mostani folyóirat elődjeiről, a hagyományok ápolásáról és továbbfejlesztéséről A képíró ben való szemléletétől. S egyben az is eszembe jut, hogy Huszárik Zoltán vállal­kozása, életműve minden ki­csiny töredékében, minden pillanatában küzdelem volt a képek visszavívásáért. Bár ő sokkal szerényebben fo­galmazta meg mindezt 1979- ben, amikor a készülő Csont- váry kapcsán adott interjút az akkor induló új Filmvi­lágnak: „Számomra a film műfajának lényegét — bár ö maga a festészetről gon­dolkodott — Réti István fo­galmazta meg: »képírás«. Ez az írás nem mond le a verbalitásról, ám a dialógu­sokkal takarékosan bánik. A képírás még csupán az ábécé kialakításánál tart. Némi szarkazmussal azt is mondhatnám, hogy eddigi filmjeimben az »úr ír«, »a kutya ugat« szintjéig sike­rült magamat kifejezni . . . A képírás — egyelőre még eléggé kidolgozatlan, de le­hetőleg érvényesnek mara­dó, s később is fölhasznál­ható primér — jeleit szeret­ném a celluloidon letapogat­ni. Esetleg egy új szimbólum- rendszer kialakulásának alapjaihoz kavicsokat horda­ni.'’ Hölgyeim és Uraim! Hu­szárik Zoltán emlékkiállítá­sának megnyitása egyben galériaavató is, hiszen a Gárdonyi Géza Színház és a Heves megyei Népújság kö­zös szervezésében megvaló­sult a „Múzsák Galériájá"- nak gondolata. Köszönöm ezt mindazoknak, akiknek értékes munkája, gondolatai életre hívták ezt a galériát. S külön köszönöm, .hogy a megnyitó kiállítás egy olyan művészre emlékezik, aki mindig több múzsa vonzkö- rében élt, alkotott. Egy olyan művészre, aki önmagát sze­rényen képírónak nevezte, s akit én a legmélyebb tisz­telettel nevezek KÉPlRÓ- nak. A kiállítást megnyi­tom. (Elhangzott a Múzsák Galériája megnyitó kiállítá­sán, 1987. április 10-én, a Gárdonyi Géza Színházban.) Réz András — vitát nyitni nem szokás. Gondoljunk csak bele. miről folynak a filmekről folyta­tott beszélgetéseink: a té­máról, a dramaturgiáról, az úgynevezett „üzenetről”, a valóságfeltárás szociológiai hiteléről vagy a történelmi elemzés pontosságáról, de szinte sohasem arról, hogy a szemünk előtt megmozduló képek nem puszta képmások vagy gondolatillusztrációk, hanem egy sajátosan szerve­zett, látható világ elemei. Egyebek között ezért is olyan nehéz Huszárik Zoltán alkotásairól beszélni-írni. Mert ha szétválna az üzenet és a kép, hej, akkor lenne csak könnyű dolga a mél ta­tónak: a képek -mágiáját megmagyarázhatná az üze­nettel. De itt a kép az el­sődleges üzenet. Huszárik Zoltán filmjeit, képzőművé­szeti alkotásait nézve, min­dig el kell gondolkodnom azon, hogy mennyire félol­dalas a verbalitásra épülő, hétköznapi és művészeti kul­túra : mindent megkísérlünk lefordítani szavakra, monda­tokra, s ezzel meg is foszt­juk magunkat ősi, szép ké­pességünktől: a világ képek­A filmrendező halotti maszkja a kiállításon (Fotó: Perl Márton) Huszárik Zoltán Képfalókká lettünk. Ma­gunk számára is észrevétle­nül. Képernyőről, mozivá­szonról, házfalról és mosó­poros dobozról faljuk a kép- frázisokat, képkölteménye­ket és a képhulladékot is, merthogy kép-mindenevők vagyunk. Hosszú évek alatt úgy ahogy elsajátítottuk a szavak megértését és terme­lését: megtanultunk írni és olvasni. Mélységesen fölhá­borodunk azon, ha valaki­nek nem áll módjában vagy nem akarja elsajátítani ezt a tudományt. Szívünkhöz ka­punk, és a nyelvében élő nemzeti kultúra védelmében követeljük vissza a kimon­dott és leírt szó tisztaságát, becsületét. És — természe­tesen — hadakozunk a szó­szemét ellen, mint afféle ver­bális környezetvédők. A nyelvvédők tömegében azonban roppant kevesen vannak a képnyelvvédök. Érthető is. Hiszen van kö­zöttünk valamiféle hallgató­Kaposi Levente, a Népújság főszerkesztője virág­csokorral köszöntötte Huszárik Zoltán édesanyját lagos megállapodás, mely szerint a kép valami egye­temes, univerzális jel, amely magától értetődik, s nemigen szoktunk beszélni képi nyelv­tanról. A szavak világának törvényeit tiszteljük, s min­denkivel tiszteletben akar­juk tartatni ezeket a törvé­nyeket. A képek világának megítélését pedig többnyire az ízlés körébe utaljuk, amelyről — köztudomásúlag Megjelent a Béke és Szocializmus 3-as száma 1955. május 14-én Len­gyelország fővárosában az európai szocialista államok barátsági, együttműködési és kölcsönös segítségnyúj­tási egyezményt kötöttek, amely a Varsói Szerződés elnevezést kapta. A szerződés aláírása válasz volt arra, hogy a Nyugat irányt vett a konfrontációra, miután Churchill hírhedt fultoni beszédében „keresztes had­járatot” hirdetett a kommu­nizmus ellen. Marian Or- zechowski, a Lengyel Egye­sült Munkáspárt Politikai Bizottságának tagja, külügy­miniszter áttekinti a Var­sói Szerződés tevékenysé­gét az európai béke és biz­tonság szilárd alapjainak lerakásáért. Ciprus megszállása és tény­leges felosztása meggyorsí­totta az amerikai imperializ­mus behatolását a sziget­re. E zekiasz Papajoannu megvilágítja a ciprusi kér­dést és rámutat: az ország elleni agresszív cselekmé­nyeket azok az imperialis­ták szervezik, akik arra tö­rekednek, hogy a szigetet legnagyobb katonai támasz­pontjukká építsék ki a Föld­közi-tenger medencéjében és a Közel-Keleten. Az emberiség történelme során első ízben kérdés a potenciális ellenfél bizton­sága. A nukleáris korszak­ban, a garantált kölcsönös megsemmisülés korszakában csak egy biztonság van — a kölcsönös biztonság. Egon Bahr. a Német Szociálde­mokrata Párt (SPD), elnök­ségének tagja arra a kér­désre keresi a "választ, mit tehetnek korunkban azok az államok a biztonságért, amelyeknek nincs nukleáris fegyverük? A Török Kommunista Párt szigorú illegalitásban mű­ködik. Ali Alptekin, a TKP Politikát Bizottságának tag­ja a párt nehéz helyzeté­ről, törekvéseiről, sikerei­ről tájékoztat. A tudományos-technikai haladás mind nagyobb ha­tással van az ipar] tőkés országokban a termelőerők fejlődésére. Az NSZK-ban működő Marxista Kutatá­sok Intézete és a folyóirat Majna-Frankfurtban tudo­mányos szimpóziumot hí­vott össze annak tanulmá­nyozására, milyen követ­kezményekkel jár ez a folya­mat a munkásosztály hely­zete szempontjából. A szer­kesztőség összegzi a vitá­ban elhangzott gondolatokat. A marxista hagyomány­ban a kritika a dialektikus gondolkodás nélkülözhetet­len eleme, és a társadalmi fejlődés egyik alapelve. Stefan Opara, lengyel filo­zófus azt a kérdést boncol­gatja, hogy áll a kritika helyzete a szocialista társa­dalomban. A hetvenes években és a nyolcvanas évek elején, ezen belül az úgynevezett olajkonjunktúra időszaká­ban, Szaúd-Arábia a tár­sadalmi-gazdasági fejlődés sajátos és rendkívül fon­tos szakaszán ment át. Mah­di Habib, a Szaúd-Arábiai Kommunista Párt főtitkára feltárja, milyen ellentmon­dásokkal járt ez a fejlődés. Réz András filmkritikus méltatta a művész életművét

Next

/
Thumbnails
Contents