Népújság, 1985. március (36. évfolyam, 50-75. szám)

1985-03-27 / 72. szám

NÉPÚJSÁG, 1985. március 27., sxerda f. íFolytatás a 4. oldalról) A gazdasági növekedés belső és külső feltételeinek gyökeres megváltozása az intenzív típusú növekedés előtérbe kerülése a többi szocialista országban is na­pirendre tűzte a gazdasági mechanizmusok fejlesztését. Ez a felismerés nemcsak a KGST felső szintű értekez­letét jellemezte, ez nyilvánul meg abban is, hogy jobban megértjük egymás gondja­it. Ha egyszerre többen me­rünk szembenézni a változ­tatás igényével, ha adottsá­gainknak, nemzeti sajátossá­gainknak és a szocialista közös érdekeknek is meg­felelő gazdaságpolitikát folytatunk, ennek megfele­lően fejlesztjük a népgazda­sági tervezést, közgazdasági eszközrendszerünket, a terv- koordinációt, gondolkodás­módunkat, akkor ez garan­cia lehet arra, hogy közös erőfeszítésekkel gyorsab­ban tudunk helyes irányba kibontakozást találni. A gazdaságpolitika nehéz és összetett területe volt a legutóbbi öt esztendőben is politikai életünknek. Most is bonyolult feladatok előtt állunk. Ezeket úgy szeret­nénk megoldani, hogy a po­litikai, ideológiai szféra egé­sze támaszkodhasson, erőt meríthessen, segítséget kap­jon a gazdaságtól. A gazda­ság területein dolgozók vál­lalják és teljesítik a kong­resszus határozataiból rá­juk háruló feladatokat. Eh­hez kérjük a tisztelt kong­resszus és dolgozó népünk támogatását. Havasi Ferenc hozzászólá­sát követően Tisza László Szabolcs-Szatmár megye, Duschek Lajosné Budapest és Klein István Tolna megye küldötte kapott szót. Aczél György felszólalása Csatlakozom küldött-tár­saimhoz, akik kifejezték egyetértésüket a kongresszu­si dokumentumokkal. Ká­dár elvtárs és Gyenes elv­társ szóbeli kiegészítéseivel — mondotta, majd így foly­tatta: — Az elmúlt években a szocialista építés fő terüle­tein — marxista—leninista pártként — új formákat, új szocialista megoldásokat kezdeményeztünk. Üj, és legtöbbször jó megoldáso­kat találtunk. De tévedtünk is. Mindez együtt bizonyta­lanságot, idegenkedést is keltett, s ez próbára tette a párttagokat és pártonkí- vülieket. Megélénkültek az ideoló­giai, a kulturális viták, amelyek elsősorban törté­nelmi utunk, alapértékeink, gazdasági és politikai fejlő­désünk kérdéseivel foglal­koztak. és — sajnos — lé­nyegesen kevesebb szó esett magáról a kultúráról. A vitákban némelyek egy korábban kialakult, már ak­kor is sokban téves szocia­lizmusképet kérnek szá­mon mai valóságunkon, má­sok nemzeti fejlődésünket féltik, hagyományos érté­keket látnak veszélyben fo­rogni. Itt-ott hangosabbak lettek a marxizmustól ide­gen nézetek, amiben szere­pe van a megélénkült bur- zsoá propagandának is. Van­nak olyanok is — szeren­csére számuk és befolyásuk elenyésző —, akik. látván nehézségeinket, a közérzet romlására játszanak, s az évtizedes munkával megszer­zett nemzeti közmegegye­zést igyekeznek megbonta­ni. Az elmúlt évek vitáiban nemritkán és egyidejűleg tapasztaltuk, némelyek part­talan liberalizmust, mások túlságosan merev magatar­tást vetnek a szemünkre, s ennek megfelelően vagdal- kozó „rendcsinálást” vagy korlátlan engedékenységet szorgalmaznak. Pártunk a beszámolási időszakban sem engedett egyik oldalnak sem. Tovább­ra is kitartunk amellett, hogy a szellemi életben a legfőbb eszköz a meggyő­zés. a következetes elvi ma­gatartás és vita. Ennek fel­tétele elméletünk igazsága, s ez megvan. Feltétele továbbhaladá­sunknak az elmélet alkotó alkalmazása, s a küzdelem eszmei ellenfeleinkkel, ami­ben elkényelmesedés is mu­tatkozik. Pedig egyidejűleg kell türelemmel lennünk azokkal, akik a mai bonyo­lult világban őszintén ke­resik az előrevezető utat, és következetesen kell fel­lépnünk minden rosszhisze­mű. a közösség ügyének ár­tó szándékkal szemben. Ennek a kétfrontos po­litikának szellemében hoz­tunk fontos, hosszú távra szóló határozatokat a köz- művelődésről, a művészet- és tudománypolitikáról, a közoktatásról. felsőoktatás­ról, s ebben a szellemben kell tevékenykednünk to­vábbra is — hangoztatta Aczél György, majd rámu­tatott : — Történelmi „fél-múl­tunknak” volt olyan idő­szaka. amikor lejáratták, frázissá koptatták azt az alapelvünket, hogy „ a szo­cializmusban a legfőbb ér­ték az ember”. Legyűrve a torzításokat, valljuk. hogy társadalmunk sorsa az em­beri minőségen múlik, s a Aczél György beszél szocializmus végső célja ma­ga az ember. Ne feledjük, hogy a for­radalmi munkásmozgalom nem csupán politikai, ha­nem szellemi, erkölcsi moz­galomként is jelentkezett a történelemben. Társadalmi rendünk örököse az embe­riség történelme során lét­rejött minden értéknek; de egyúttal az emberi lét új minőségét is jelenti. Erre utalt Kádár elvtárs is, ami­kor az etika kérdéseiről be­szélt. Ezért háborodnak fel ná­lunk joggal az emberek, ha azt látják, hogy a hatalom­ban való részesedés hatal­maskodássá, a szabadság rendje rend nélküli szaba­dossággá torzul. És ezért igénylik jogosan a társadal­mi együttélés során kiala­kult alapvető erkölcsi vív­mányokat, a segítőkészség­től a megértésig, a szolida­ritásig, a jól végzett munka öröméig és önérzetéig. A szo­cializmust nemcsak világtör­ténelmi távlatokra szabták, hanem „mindennapi hasz­nálatra” is. És törvényei nemcsak a messzi jövendő­re. hanem jelenünkre is érvényesek. Ezután az oktatásról szól­va kiemelte : iskoláinknak nagyobb figyelmet kell for- j dítaniuk a szocialista szel­lemű közösségi nevelésre, a világszemlélet megalapozá­sára. De a szocializmus ér­tékeit nem lehet k pusztán tananyagként tanítani. Az oktatási-nevelési intézmé­nyekben olyan légkörre van szükség, amely bizalmat éb- részt a nevelőintézmény és a társadalom iránt egyaránt, ahol a tananyag és a neve­lés összhangban van az is­kolán kívüli világgal. Az is-r kola, ha nem is mindent, de sokat tehet a társadalmi ere­detű egyenlőtlenségek, a csa­ládban öröklött hátrányok csökkentéséért. De minden fiatalnak tudnia kell, hogy maga is felelős saját sorsá­ért, harcáért, azért, hogy mi­ként él lehetőségeivel. A szocializmus pedig so­ha nem adhatja föl alapér­tékei közül a születés vé­letlene ellen, a társadalmi esélyegyenlőségért folyta^ tott küzdelmet. Iskolarendszerünkben to­vább keli javítani, bővíte­ni, fejleszteni a hazánkban élő nemzetiségek anyanyel­vi oktatásának feltételeit. A lenini tanítást követjük: a többség soha nem lehet elég figyelmes a kisebbséggel szemben. Ez alapvető szo­cialista nemzeti érdekünk. Ahhoz, hogy iskoláink meg­feleljenek ezeknek a sokré­tű. nehéz követelmények­nek, mindenekelőtt a peda­gógusok munkájának kell társadalmi értékrendünkben sokkal nagyobb súlyt kap­nia. — A Magyar Szocialista Munkáspárt politikájának szerves része a kulturális politika, amely a párt szö­vetségi politikáját is szol­gálja. Ezt a művelődéspoli­tikát immár három évtize­de fogalmaztuk meg, s az­óta folytatjuk — hangsú­lyozta a továbbiakban Aczél György. — E politikát kezdettől a szocialista építés folyto­nosságának vállalása, és a korábbi torzulásoktól, bű­nöktől való elhatárolódás jellemezte. Ez a politika a szellemi élet olyan fellendü­lését eredményezte. amely a kultúra minden ágában ki­emelkedő eredményeket ho­zott, hozzájárult népünk fel- emelkedéséhez, a politika stabilizálódásához, a nemze­ti egység megteremtéséhez. Hazánk történelmében először valósult meg olyan egységes kulturális érték­rend, amelyben találkozott a művészeti élet és a kul­turális politika, a mérvadó kritika és az értő közönség Ítélete. Egyetlen jelentős művész sem kényszerült a szocialista hatalmat ellenez­ve alkotni, s minden jelen­tős mű eljutott a közönség­hez. A magyar történelem­ben — ahol a művészek el­lenzékisége évszázados tra­díció volt — példa nélküli, hogy a művészetek, az iro­dalom és a politikai hata­lom ilyen jó, vitázó egyet­értésben, szövetségben dol­gozott. alkotott. Üj nemzedékek nőttek és nőnek fel, új törekvések je­lentkeznék. új eszmei prob­lémák támadtak és támad­nak, új vitákat kell lefoly­tatnunk. Felelősségteljes kö­telességünk most és a jö­vőben is megújítani ezt a szövetséget a generációk között és a generációkon belül egyaránt. Itt jegyzem meg, nem vet­tük észre, hogy nálunk el­terjedt egy különös szó- használat: alkotó értelmiség­nek szinte kizárólag az írókat, a művészeket, az el­vont tudományok művelőit nevezik. Ez elfogadhatatlan. Ideje már, hogy megillesse ez a rang és elismerés az al­kalmazott kutatót; a terve­ző és fejlesztő mérnököt; az erőforrásokkal és piaci adottságokkal kalkuláló köz­gazdászt; a növénynemesítő vagy honosító agrárszakem­bert; a minden egyes em­berért másként küzdő gyó­gyító orvost; az újító szel­lemű pedagógust; az ipari, mezőgazdasági üzemek szer­vezőit. a környezetünket alakitó és védő szakembere­ket, a közlekedés, a hírköz­lés, az információ-feldolgo­zás rendszereinek, eszkö­zeinek fejlesztőit is. Bizonyá­ra így gondolják ezt a mű­vészek, tudósok is. S ne feledjük: hazánkban mintegy 600 000 értelmiségi dolgozik, s közülük minden harmadik tagja a pártnak. A tudás hatalom. De ha­talom a művészet is, mert szerepe semmi mással nem pótolható, s ez a szerep egy­re növekvő, ahogy egyre nő befogadó közönsége is. Ezzel a hatalommal felelős­séggel kell élni. A szocializ­musnak szövetségese a mű­vészet, segítője feladatai megoldásában, értékei elter­jesztésében. Az életszínvonalnak és az életkörülményeknek az el­múlt évtizedekben végbe­ment gyökeres átalakulása, az iskolázottság jelentős nö­vekedése következtében né­pünk sokkal igényesebb lett. s nem utolsósorban nőttek kulturális igényei is. Ez talán a legnagyobb eredményünk. még akkor js, ha sokszor nehezen elé­gítjük ki a jogos igényeket. Ez gyakran indokolt elége­detlenséget, bírálatot vált ki. Bármennyi is a hiányos­ság munkánkban, bármi­lyen nehezeknek érezzük a körülményeket, ne feledjük és nem felejthetjük, hogy nagyon sok óvni és őrizni való vívmányunk, eredmé­nyünk van. Őriznünk kell a rugalmasságunkat a szocia­lizmus, a humanizmus jegyé­ben fogant ízlések, stílu­sok sokféleségében meg­nyilvánuló művészeti szabad­ság iránt. Ugyanakkor őriz­ni és fokozni kell türelmet­lenségünket mindennel szemben, ami ember- és mű­vészetellenes, óvni kell a tu­dományos kutatás szabadsá­gát, szellemi életünk nyitott­ságát, vitáink elvszerűségét. Bármilyen problémákat kell is megoldanunk, az utak sosem vezetnek vissza­felé, sem a Lenin által a kommunizmus gyermekbe­tegségének nevezett dogma­tikus szemlélethez, sem a nemzet sorsát a nemzetközi­ségtől elválasztó zsákutcá­hoz, sem a polgári demokrá­cia számunkra történelmileg túlhaladott illúziójához. Hadd említsek ezekkel kapcsolatban három, napja­inkban különösen hangsúlyos vitakérdést. Művészeti alko­tások, tudományos munkák, visszaemlékezések, közéleti megnyilatkozások sora fog­lalkozik visszatérően az úgy­nevezett „ötvenes évek” ér­tékelésével. Ez helyes, erre szükség van. Vannak azon­ban. akik az ötvenes évek torzulásait, bűneit elítélve mindent megkérdőjeleznek, ami akkor történt, minden­kit pellengérre állítanak, aki akkor élt és tette a maga dolgát. A történelmi igazság­nak tartozunk azzal, hogy kimondjuk: amit a magyar munkások, parasztok, értel­miségiek. pártmunkások százezrei, milliói teremtet­tek akkoriban, arra tisztelet­tel gondolunk ma is. Áldo­zatos munkájuk. erőfeszí­tésük eredményei jelenünk­be, jövőnkbe is beépültek. A folytonosság hangsúlyo­zásával együtt félreérthetet­lenné kell tenni, ahogy tet­tük eddig is: a párt eluta­sította a mozgalmunkhoz méltatlan politikát. Valljuk Leninnel, hogy egy párt ko­molyságát saját hibáihoz va­ló szigorú viszonya is mu­tatja. S ne tévesszük össze az akkori párt tömegeit egv vezető klikkel, amelynek el­torzult politikája volt az el­ső azok 'között az okok kö­zött, melyek végül is a nem­zeti tragédiát okozó ellen- forradalomhoz vezettek. Pár­tunk negyedszázados munká­val bizonyította be, hogy ez­zel a politikával végérvénye­sen szakított. Egyre több szó esik a nemzet sorsáról, a nemzeti értékek és érdekek védelmé­ről. A szocializmus körül­ményei között is indulatka. varó viták jelzik a nemzeti tudat még le nem küzdött zavarait. Immár történelmi tény: népünk, nemzetünk jövője végérvényesen a szocializ­mushoz kötődik. A dolgozó osztályok, a magya.r nép nemzetté vált. Hazánk sorsa „a szocializmus állásától" függ. Pártunk a szocializ­mus építésének, internaci­onalista pártja, mely a nem­zet fölemelkedésének prog­ramját képviseli. Szövetsé­get keres és épít minden építő szándékú emberrel. A „mai magyarok" cselekvő hazafiságából fakadó bár­mennyi okos tett nem lehet elég sok. De nacionalizmus­ból bármilyen kevés is na­gyon sok. A nacionalizmus a nemze­ti lét nagy kérdéseire adott korlátolt, szűk látókörű, ve­szedelmes válasz. Rendsze­rint indulatokra, érzelmekre apellál s ezért ideig-óráig népszerű lehet. S vannak, akik demagóg módon tuda­tosan építenek is erre. De korunk nacionalizmusa mindig keresztezi a nemzet, valamennyi nemzet igazi ér­dekeit. A nacionalizmus ár­talmas Magyarországon és mindenütt, bármilyen okból bárki folyamodjék is hozzá. Nacionalizmusra nem lehel nacionalizmussal válaszol, ni. Ebben van történelmi tapasztalatunk, ezért nem alkuszunk! Van tisztázni való a de­mokrácia körül örvendete­sen bontakozó vitákban is. Programunk a marxista—le­ninista párt vezető szerepé, nek érvényesülésével ösz­tönzésével megvalósítandó demokratizálás. Végezetül kijelentette: — Magyarországon sokak tra­díciója volt az a gondolat — egészen 40 évvel ezelőttig —. amit Petőfi úgy fejezett ki, hogy „az élet az ő áldo­zatos munkájukért nem fog fizetni semmivel”. Most, ma az idősebb és középnemze­dék is elmondhatja, hogy a legnagyobb fizetséget kap­ta a sorstól: megérte hazánk felszabadulását, kivehette ré­szét az új társadalmi rend megteremtéséből és ez fel­jogosítja arra a reményre, hogy a nemzedékek nehéz munkájával lerakott, meg­védett alapokon az új nem­zedékek egy még fejlettebb, korszerűbb, demokratiku - sabb, kulturáltabb, minden embert még magasabbra emelő szocialista Magyaror­szágot fognak teremteni. Dr. Szűcs László felszólalása Tisztelt kongresszus! Kedves elvtársak! Engedjék meg. hogy a Központi Bizottság írásbeli beszámolójának azon ré­széhez szóljak, amely az oktatásüggyel, az iskolával és a pedagógusképzéssel foglalkozik. Szívesen teszem ezt főleg két okból. Egyrészt azért, mert régóta a tanárképzés­ben dolgozom. Heves me­gyében az egri tanárképző főiskolán. Másrészt azért is, mert nem kevés értelmiségi foglalkozású kortársammal együtt én is azokhoz tarto­zom. akik a mai divatos szóhasználattal élve ún. „el­sőgenerációs” értelmiségiek. S ha erre gyakran nem is hivatkozunk, de már sok mindent megért emberek­ként jól tudjuk, hogy lé­nyegesen kevesebben lehet­nénk e teremben diplomás­ként. ha ez a 40 éves új rend és ennek akkor kibon­takozó új szellemű oktatás­ügye, iskolapolitikája nem indít el bennünket, s nem ad lehetőséget erre. S ha az ember életét az iskola és annak alakulása így befo­lyásolja, akkor szívesen te­szi ezt vizsgálat tárgyává, és olyan szeretettel, olyan őszintén beszél erről, ami­lyen fontos és meghatározó szerep jutott ebből saját életében. Ezért én is azzal szeret­ném kezdeni, hogy rövid idő alatt aligha lehetne felso­rolni azokat az eredménye­ket, melyeket az örökölt nehézségekkel küzdő új ma­gyar iskolarendszer és mű­velődéspolitika évtizedek alatt elért. Szükséges erről is szólni, mert a gondok mellett az eredmények el­hallgatása, háttérbe állítása nem tesz jót sem az okta­tásnak. sem saját gondol­kodásunknak. Hozzászólásomban én is ezt próbálom tenni, amikor szakmámról, a tanárképzés­ről és munkatársaimról, a tanárokról, életükről és köz­érzetükről e nagyon rangos fórumon szólok. Javaslato­kat is említek, ha azok va­lamennyire is elfogadhatók, és jelenlegi helyzetünkben kivitelezhetők. Ügy érzem, erről annál is inkább be­szélni kell, mert mostaná­ban egyre gyakoribb téma — s ha igaz is, de olykor már bántóan mindennapi —. hogy csökken a pedagó­gusok megbecsülése az isko­la presztízse és így a pálya vonzóereje. Magánbeszélge­tésekben olykor elkeseredett kifakadások, nyilvános fó­rumokon pedig ijesztő pél­dákkal alátámasztott csen­des panaszkodások vannak túlsúlyban. Foglalkozik e közel 170 ezres, legnépesebb értelmi­ségi csoporttal ma szinte mindenki. Az embernek — aki e szakmában élte le szinte az életét — olyan be­nyomása támad, hogy las­sanként ez a téma is olyan „örökzöld” lesz. amiről év­tizedek óta beszélünk, a gondokban tényleg egyetér­tünk, de a megnyugtató megoldás, aminek parancsa már több mint sürgető, saj­nos még, mindig késik. Elismerem és tudom, hogy ma már nem könnyű az évek óta összetcrlódott okta­tásügyi gondok pontos ana­lízisét megadni. Nagyon ne­héz az elmúlt évtizedek alatt olykor elhamarkodottan el­rontott oktatás-iskoía-peda- gógus összetartozó kérdés­csoport bármelyikét is ki­választani átfogó megoldás céljából. Ez annál is inkább így van, mert mindnyájan tud. juk. hogy egész oktatási rendszerünk körül alaposan megváltozott a világ. Mai korunkra egyértelműen jel­lemző, hogy tömegessé váll az oktatás az általános isko­lától szinte az egyetemekig bezárólag. S ez részben na­gyon jó dolog. De közben a pedagógusok létszáma hatal­masra nőtt, az iskolák zsú­folttá váltak. S a már tartós, kényszerű tömegesség foko­zódása nem tett jót a minő­ség alakulásának, csökkentet, te a jobb és megérdemeltebb anyagi megbecsülésük lehe­tőségét, ami így együtt oda jutott, hogy tényleg megkér­dőjelezte a pedagógusok, az iskola, az oktatás társadal­mi helyzetét és rangját. Ebben az sem lehet vigasz­taló. hogy ez valószínűleg világjelenség. Hiszen ma is áll az a tétel, hogy a taní­tó, a tanár felkészültségétől, hivatásszeretetétől, egész életvitelétől függ az, hogy egy nemzet oktatása meny­nyire lehet hatékony. Va­lószínű ezért is hangozhatott el az elmúlt években több­ször is, hogy az oktatás le­gyen nemzeti ügy, ami így szép és igaz mondat, és amiről Aczél elvtárs is szé­pen és meghatóan beszélt. De éppen ezért, ha küszköd­(Folytatás a 6. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents