Népújság, 1982. február (33. évfolyam, 27-50. szám)

1982-02-25 / 47. szám

4.: 211 NÉPÚJSÁG, 1982. február 25., csütörtök Gazdátlanság ma is fl viaszhenger üzenete I _______ -_______'■______-_________________________ Alv óváros. Mondjuk a nagy talóktelepekre, melyek­nek egyik legfőbb tulajdon­sága, hogy néhány ABC-n, iskolán kívül semmi olyan létesítmény nincs, ahová a lakás négy falát megunva elmehetne az ember. Hogy a hatalmas épület­tömbökhöz kapcsolódó mo­zi, könyvtár, kulturált ven­déglátó, művelődési ház, ne­tán uszoda mennyire hiány­zik, arra persze régen rá­jöttek a lakók s a szakem­berek. Az ötnapos munkahét bevezetésével azonban a ko­rábbinál is égetőbb feladat: meg kell teremteni a lehető­séget a lakótelepekhez kö­zei is, o kikapcsolódásra, szórakozásra, önművelésre. Ami volt Egerben, a Megyei Műve­lődési Központ már jó ideje kísérletezik a programkíná­lattal. Csebokszáriban, á 6. számú iskolával szövetkezve szerveztek Játszóházat a kis­diákok számára. Vasárnap délelőttönként például a madzagszövéssel, batikolás­sal, kerámiaformázással is­merkedhettek meg a gyere­kek, szakemberek segítségé­vel. A játszóház sikere vál­takozó, hol csak húszán, hol viszont ötvenen gyűlnek ösz- sze az érdeklődők. Lajosvárosban a tizenéve­sek részére a kereskedelmi Szakközépiskolások rendez­tek vetítéseket, műsorokat. A Hajdúhegyen lakók pedig a 6. számú pártkörzet ottho­nában berendezett kiállítá­sokra látogathattak. Nyaranta az egri szimfo­nikusok szabadtéri muzsi­káját is hallgathatták a te­lepeken élők. A felnémeti fiatalok pedig rockmatinéra járhattak. „Oly forrón szerettem hazámat, Hogy mivel egyebet érte nem tehettem. Megfúttam ügyében Arany Trombitámat.” H elyét, szerepét, irodal­mi és politikai je­lentőségét Sárosi Gyula a fenti sorokban saját maga fogalmazta meg. A szabad­ságharcig nem tartozik a magyar költészet első vona­lába, Arany Trombitája mi­att a magyar irodalomtörté­netből szinte egy teljes év­századra kiszorul. Az 1950-eá években viszont jelentőségét aránytalanul túlhangsúlyoz­zák, s azóta megint csönd, hallgatás van körülötte. Ez az írás nem lehet perújra­felvétel. Az életút, a sors, a megpróbáltatások azonban történelmi és költői példa­ként sok mindent üzennek a mai embereknek is. Tizenkét lehelet Történelmi — s igazi iro­dalmi — szerepe is 1848-ban kezdődik. Kossuth bizalma­sa lesz, toborzóverseket ír, s „tizenkét leheletben” az Arany Trombitát, amelyben a szabadságharc történetét mondja el epikus konkrét­sággal, költői hevülettel, po­litikai indulatokkal, elfogul­tan a forradalom mellett. A mű Debrecenben jelenik meg először, ahová követi a kor­Hát ez bizony nem sok — vélheti az olvasó. Még ak­kor sem, ha az eddigiekhez hozzászámítjuk a művelődési ház három „kihelyezett” klubjának, s három szakkö­rének tevékenységét. Nos, ha a tíz- és húszezrek, ki­csik, nagyok avagy közepe­sek szórakoztatására valóban csekély is e kínálat, ahhoz elegendő volt, hogy a műve­lődési központ elnyerje az Országos Közművelődési Ta­nács 50 ezer forintját, mely­re azok az intézmények pá­lyázhattak, amelyek a lakó­telepi kulturálódás fellendí­tésén fáradoznak. Ami van Pontosabban, aminek len­nie kelllene, de nincs... Mondjuk bármiféle fölmé­résnek, tájékozódásnak ar­ról, milyen az egri lakótele­peken élők korösszetétele, vagy például milyenek 3z igényeik? A hétköznap-esték­kel is lehetne-e valamit kez­deni, vagy összpontosítsák erőiket a hét végére? S ha igen, mindkét napra-e vagy csak szombatra, vagy csak vasárnapra? Vajon hogy fog­lalkoznak más városokban a kultúra házhozszállításával? Mik a tapasztalatok? Mi az, amit megyeszékhelyen rög­tön jobban lehetne csinálni? Bizony az elképzelések egyelőre alig körvonalazot­tak! Pedig sürget az idő. A legjelesebb ötletek közé tar­tozik talán, a klubhálózat kiépítésének terve. Arról van , szó, hogy ameny- nyiben valamelyik la­kóközösség felajánlaná fö­lösleges helyiségét, a Megyei Művelődési Központ segíte­ne berendezésében, program­jának kialakításában, gaz­dagításában. Tervezik az irodalmi presszósorozat mányt, s közéletig szerepet is vállal: képviselő lesz Bod­rogközben, s 1849 júliusá­ban a pesti váltótörvényszék elnöke. Sárosi Gyula későbbi élet­útját, sorsát, szenvedéseit politikai röpiratnak is izgal­mas műve határozza meg. Mert a néphez, a nép nyel­vén írta, hatása is óriási volt. Ezzel magyarázható, hogy Világos után minden fellelhető példányt elkoboz­tak, megsemmisítettek, a könyvet rejtegetőket súlyo­san megbüntették. Nemcsak a költőt, az olvasókat is üldözték. Világos után Sárosi Gyula bujdosni kényszerül. Kalan­dos vándorlások, szökés, szé­násszekérben bujkálás után jutott el 1850 őszén Gyön­gyösre, ahol hosszabb időt töltött Pájer Antal költő és Sorsich Júlia volt szabad­ságharcos tiszt segítségével, Sorsich Albert okmányaival. Volt nyelvtanító, tanár, ker­tészkedett, szótárt szerkesz­tett, kuruzsolt, sertést hiz­lalt, ünnepeken verseket mondott. Bujdosása közben 1851. szeptember 22-én Pesten a haditörvényszék harmincöt társával együtt halálra ítéli, mert „a magas dynastia és más magas rangú személyek ellen irányzott, s az 1849. április 14-i felségsértő vég­zés előmozdítására célzó gúnyiratot költött „Arany Trombita” cím alatt...” meghonosítását a „külkerüle- tekben” is, valamint — pél­dául Csebokszáriban — a gyermekműsorkínálat bőví­tését. De mi lesz a kama­szokkal és a felnőttekkel? Vagy — mivel az északi és a Hadnagy úti telepeken van klubjuk — mi lesz a la- josvárosi nyugdíjasokkal? Ami lehetne Az újságírónak, persze könnyű, hisz csak kérdeznie kell — vélhetik a népmű­velők, akikre ez idő tájt két oldalról nehezedik a nyomás. Sokkal többet kellene pro­dukálniuk — az innen-onnan- amonnan összeszedett támo­gatásokkal együtt is — sok­kal kevesebb pénzből. Ám az effajta célszerű ér­deklődés valószínűleg azok számára is meghozná a hasz­not, akiknek napi gondja kell, hogy legyen a lakóte­lepi közművelődés. Nehéz lenne megjósolni persze, hogy mondjuk egy nyilvános öt­letvásáron mennyien venné­nek részt az érintettek kö­zül, és főleg milyen ered­ménnyel. De abbán bizonyos vagyok, az olyan kézenfek­vő dolgok, — mint például, hogy a helyszínen levő ven­déglátóipari egységekkel is érdemes volna szövetkezni — sokaknak eszébe jutna. Talán az is, itt lenne az ide­je, más megyékhez hason­lóan, hét végére kitárni az iskolák kapuit. Egyszóval, lennének tip­pek arra — amit sem az új­ságíró, sem a népművelő nem találna ki csak úgy az asztal mellől — hogyan le­hetne a leghatékonyabban ébresztgetni a betonalvó vá­rosokat. .. Németi Zsuzsa A szeptember 23-án Pesten kifüggesztett — s jelképe­sen végre is hajtott — ítélet után keserű versikét ír Hal­hatatlanság címen: „Ha áll az elv, s nem puszta áltatás, / Hogy halhatatlannak len­ni semmi más: / Mint élni síron túl — akkor derék. / Én halhatatlan költővé le- vék! / Mert — út figura, da­cét — felkötének, / S ím aj­kaimról most is zeng az ének”. S álnevet is választ: Bitó Lajos lesz... Életfogytiglan A nyugodtabb gyöngyösi idő vigyázatlanná teszi, s Majori-Mayerffy Sándor és egy gróf Kornis néven sze­replő Sallay nevű álbujdosó feljelentik. 1852. november 7-én Schwartzer egri rendőr­parancsnok és Burik Zsig- mond gyöngyösi polgármes­ter elfogják, s a pesti Űj- épületbe viszik. Pár havi vizsgálat után a törvény­szék újra kimondja rá az Amikor néhány évvel ez­előtt előkerült egy lappan­gó viaszhenger, amely Kos­suth Lajos hangját örökítet­te meg, szenzációszámba ment a felfedezés. A rádió­ban elhangzott beszédrészle­tet hallgatva senkinek sem az jutott az eszébe, hogy milyen gyönge minőségű a felvétel, a henger értékét a 1 adta meg, hogy fönnmaradt Kossuth hangja. A Kodály és Bartók nép­zenei, néprajzi gyűjtéseit őr­ző viaszhengerek felbecsül­hetetlen muzeális és kultúr­történeti értéke sem vitás. A film elterjedésének hősko­rában, a ma már primitív­nek számító eszközökkel tör­ténő hangrögzítésnek kö­szönhetjük, hogy kiemelke­dő személyiségek — közöt­tük például Lenin — hang­ját, beszédét hallhatjuk. Egy- egy híradó, riport vagy já­tékfilm kópiája a hangos­film megszületését követő időkből — nagy érték! A harmincas és negyvenes évek sistergő, sercegő gramafon- lemezei, vagy a rádió archí­vumában őrzött lakklemezek között pótolhatatlan értékek egész sora található: politi­kusok, írók, költők, művé­szek hangjai. A magnetofon megjelenése hazánkban az ötvenes évek idejére esik. Üj szakasz kez­dődött el a hangrögzítésben. Lehetővé vált, hogy a kor­szerű technika mindmáig használatos — állandóan tö­kéletesedő — hangrögzítő eszközeivel és módszereivel kiváló minőségű és nagy idő­tartamú fölvételek készül­hessenek. Ahogyan terjedt hazánkban a magnózás, aho­gyan egyre több készülék jutott iskolák, intézmények, és magánosok tulajdonába, olyan mértékben gyarapodott a korabeli, sokszor nagy ér-, tékű fölvételek száma. Visz- szatérő feladattá, jó szokás­sá vált például, hogy a KISZ-fiatalok, valamint az úttörők szalagra vették á munkásmozgalmi veteránok, a téesz-alapítók, a kiemel­1851-ben már kimondott ha­lálos ítéletet. Kegyelemből csakhamar életfogytiglani börtönbüntetésre változtat­ják, s 1853 májusában vagy júniusában Königgrätzbe szállítják. A börtönben szenvedései között sem igen ad fel sem­mit nézeteiből. Verhör című versében például ezt írja: „Mi a neve? Kérdik: Sem­mi nevem nincsen; / Kos- suthéval együtt rég felakasz­tották! — / Vallása?... Hi­szem és vallom, hogy ha­zámat / Hosszan bitorolni nem fogja az osztrák”. Az életfogytiglani fogház nem tartott élete végéig. 1855-ben, Zsófia főhercegnő első gyermekének születése­kor Sárosi is amnesztiában részesült, hazajöhetett Pest­re, bár rendőrfelügyelet alá helyezték. Bujdosása és bör­töne alatt felesége elhagyta, családja szétesett, a szenve­dések az alkoholhoz vezet­ték, s az 1850-es években igen nehéz volt Pesten iro­dalomból egzisztenciát te­kedő egyéniségek, közéleti személyiségek, művészek, népművészek emlékeit. Föl­tártak egy-egy életutat, s egyben tükrözték az adott kort is, történelmünk köz­napi valóságát, vagy éppen sorsfordító eseményeit. Azt hiszem, eddig még soha, sen­ki nem szedte szerbe-számba azt a hatalmas szellemi ér­téket, amely az elmúlt évek, évtizedek során összegyűlt es — sajnos — részben meg is semmisült, mert nem volt — és ma sincsen — összefo­gó központja, vagy szerveze­te a hangfelvételek nyilván­tartásának és megőrzésének. A kampányfeladatok elmúl­tával rendszerint letörölték még az archív értékű, pótol­hatatlan emlékezéseket, tár­sadalmi, politikai, szellemi eseményeket is. Ez a gazdát­lanság máig tartó probléma. Igaz, a. technikai lehetőség kitágulásával növekedett az arra hivatott intézmények, szervek gyűjtőmunkája. A Munkásmozgalmi Intézet, a Hadtörténeti Múzeum, a megyei pártbizottságok — így a Heves megyei — irá­nyítása alatt működő párt­archívumok, a különféle tu­dományos intézetek, egyete­mek, iskolák, de különösen a rádió és a televízió, a szaktárcák, valamint az or­szágos hatáskörű intézmé­nyek hangstúdiói már gazdag és nagy értékű gyűjtemé­nyekkel rendelkeznek. A baj csupán az, hogy a gyűjtemények hozzáférhetősége meg sem közelíti a levéltá­rak, a múzeumok, a kiállító csarnokok, a könyvtárak köz­readó tevékenységét. A gyűj­tést végző intézmények nem mindig törekednek a köz­kinccsé tételre, megelégsze­nek azzal, ha fölhasználják az anyagot saját tudomá­nyos munkájukhoz. Másrészt kétségkívül megnehezíti a közreadó jószándékot is a hangdokumentumok tárolá­sának, szakszerű kezelésé­nek, szerkesztésének, leíratá- sának stb. nem kevés időt és szakszerűséget kívánó munkája, és ami ezzel együtt jár: költsége. remteni.. Különösen, ha va­lakit nem tört meg a bör­tön. 1859-ben országos körútra indult, hogy új versei felol­vasásával segítse elő megél­hetését. A solferinói csata napján (június 24.), amikor az olaszok francia segítség­gel jószerint kikergették az osztrákokat Itáliából, Sárosi verset írt Kfinolin-vers cí­men. Íme egy szakasz: „Meddig fog még uralkodni / A fekete-sárga szín? / Ütő nélkül beharangoz / Annak majd a Krinolin”. Versét felolvasta, feljelentették, s ő azzal védekezett: éppen a franciákat, az új divatot, a krinolint gúnyolta... De hát ettől függetlenül megindult ellene újra a felségsértési per, s egy aradi bíróság két­évi börtönre ítéli. Sárosi fellebbez, s 1860. február 7-én szabadon is bo­csátják. Március 7-én eltá­vozhat Miskolcra addig, amíg ügye véglegesen eldől. A nagyváradi főtörvényszék és a bécsi semmítőszék Sárosit felmenti, de hogy ne legyen alkalma hazafias verseket szavalgatni, néhány hónap­ra Budweisba (Budejovice) száműzik havi huszonöt fo­rintos élelmezési költséggel. A költő 1860 márciusától november 19-ig nyomorog a csehországi városban. Igaz, itt sem tétlenkedik. Lefor­dítja cseh nyelvre a Szóza­tot (közben át is írja a cse­hek igényei szerint). Ezért Mindezek tudatában sem maradhatunk közömbösek a hangdokumentumok további sorsát illetően. Nem egy eset­ben kifejezetten nemzeti ér­tékekről van szó, amelyek a múlt és a jelen valóságát, legújabbkori történelmünk fordulatait, népünk alkotó munkájának, új rendszert építő közösségi erőfeszítései­nek, küzdelmeinek króniká­ját örökítik meg a hangdo­kumentálás sajátos eszközei­vel, azaz: az emberek lel­kében, gondolkodásában, tu­datában végbemenő folya­matok kitapintásával. Ezek közreadása, széles körű meg­ismertetése a nemzeti Ön­ismeret elmélyítését is jól szolgálhatná. Nem is beszél­ve arról, amit jelentenek az utókor számára. Az elmondottak után adó­dik a kérdés: hol és ki tartsa nyilván az ország­szerte gyűlő hangdokumen­tumokat? Milyen szervezeti formát lehetne adni a már összegyűjtött anyag tartal­mi és technikai minősítésé­nek, szelektálásának, rend­szerezésének, védetté nyilvá­nításának, másolásának s végül: közreadásának. Ho­gyan lehetne a gyűjtést mód­szeresebbé tenni, vagyis a szakszerűségét is állandóan tökéletesíteni? Ezer és egy kérdés, amelyre valamilyen választ kell adnunk. Mindenütt vannak ma már művelődési házak, közpon­tok, és igen sok helyen mű­ködnek magnósklubok. Jó lenne — első lépésként — legalább ezeket valamikép­pen összefogni, tartalmilag és szakmailag irányítani. S innen lehetne majd tovább­lépni. Lehetséges, hogy az itt elmondott probléma sokak számára periférikusnak, ti- zedrangúnak tűnik. A való­ság viszont az, hogy a hang- dokumentumok is éppúgy társadalmunk közösségének immanens értékei, mint a tárgyi javak. Ezt üzenik nekünk, ma élőknek a viaszhengerek... (T. F.) állítólag szigorítást kapott, sőt Talán be is csukták egy cseh szobrásszal együtt. Vé­gül csak megbocsátottak ne­ki, s hazatérhetett. Pör nélkül azonban azután sem maradt. 1861-ben Trom­bita című lapját, amelyben — hűséggel a régi Arany Trombitához — verseit kö- zölgette, beszüntették. A jú­lius 7-i számban rövidke közlemény' olvasható: „La­punk 36. száma július 4-től a cs. rendőrség által telje­sen lefoglaltatott,. s elkoboz- tatott”. Ugyanebben a szám­ban olvasható: „Sárosy Gyu­lának lapunkban folytatóla­gosan megjelent Egy fa tör­ténete című költeményét be nem fejezhetjük, miután an­nak végét az alkotmányos császári rendőrség maga szá­mára tartotta fenn”. Az in­kriminált vers e részében Sárosi egy kivégzést írt le, egy hadbírósági áldozat utolsó perceit. Az esetleges későbbi poro­két a lassan alkoholistává la­zuló költő korai halála aka­dályozta meg. Súlyos és ke­gyetlen utóirat: halála után Sarkady István és Rákosi Tóth László felújította Sáro­si Gyula összes versei kiadá­sának tervét. A haditörvény­szék fülébe jutott, a kiadó­kat megfenyegette, a kötet kiadásáról le kellett monda­ni. Az aranytrombita még sokáig néma maradt... « (Folytatjuk) Bényei József

Next

/
Thumbnails
Contents