Népújság, 1981. december (32. évfolyam, 281-305. szám)

1981-12-24 / 301. szám

Hamlet született Nagy várakozás előz­te meg, — és nagy si­ker kísérte — a szolno­ki Szigligeti Színház Hamlet bemutatóját, Paál István rendezésé­ben. A főbb szerepek­ben — és képeinken — Kovács Lajos, Fehér Anna, Margittay Ági, Pákozdy János, Andorai Péter m. v„ — és a rendező: Paál István. A produkció Egerben is látható majd. (Kőhidi Imre képriport­jai Kérdőjel is, felkiáltójel is a cím után? Hát most megkérdőjelezem az állva haladás lehetőségét, mint abszurdumot, vagy nagyon is le­hetségesnek kiáltom ki azt a nyilvánvalónak tűnő ellentmon­dást, hogy állva is lehetséges ha­ladni? És íme: megint a kérdőjel. Még a felkiáltójelet is megkérdőjelezem, ami akár a bizonytalanság szimbó­luma is lehetne, — de korántsem az. Mint az majd a továbbiakból is kiderül. Nos tehát, lehet-e állva haladni, vagy fordítsunk a sorrenden, ha­ladva állni? A kérdés egyáltalán nem gyermekded állogikai játék, a választ sem a játékpolc lakóitól kell várni erre, mert ezt a kérdést korunk tette fel és válaszolt is rá ő maga, sajátos módon, a társa­dalom, a gazdaságpolitika szintjén. És a kérdés tűnhet bár furcsának, sőt akár kimódolt zsurnalisztikái fogásnak is, ám a reá adott válasz egyben azt is igazolja, hogy olyan ez az ellentmondásosnak tűnő szó­játék, amely önmaga létét és a reá adott válasz hitelét is képes iga­zolni. A magyar gazdaság állva halad. Nem haladva áll, hanem az elébbi mondat értelmében, an­nak némi kis módosításával ap­ró, néha szinte alig látható léptek­kel, állva halad, — és előre. Állva haladni? Nos, pontosabban kell fogal­maznom: állni, megállni a lábun­kon. Állni, megállni egy olyan vi­lág közegében, a nemzetközi gaz­dasági élet olyan viszonyai köze­pette, amelyben számosán bizony hátrafelé voltak kénytelenek lép­kedni, hogy egyáltalán megőriz­hessék a lépésekre való önálló készségüket. Egy ilyen világhely­zetben optikailag mindenképpen, előrehaladásnak vélhető a magyar gazdaság, a magyar életszínvonal megőrzött pozíciója azok számára, akik mellett álltunkban „halad­tunk” az elmúlt esztendő folyamán. Az igazság persze az, hogyha azt a bizonyos optikát félretesszük, s úgy vizsgáljuk helyünket a világ­ban, akkor is, objektív módon is előrehaladásról adhatunk számot. Apró kis lépésekről. Olyanokról, amelyekről a hurrá-optimista kor­szakunkban még szólni is szégyen­lettünk volna, nemhogy nyugtázni azokat az eredmények oldalán. Csakhogy ezek a kis lépések — maradjunk ismét csak az „optiká­nál” — egy megtorpanó, ráklép­tekkel haladó világban akár még dinamikus előrelépésnek is elköny- velhetőek lennének. Ha azok lennének. De hát azért nem azok! így is és ezért is, öröm, ám egy­ben figyelmeztető is számunkra ez az „állva haladás”. Öröm, mert e nem mindig kedvünkre, de min­dig változó világban munkánk eredményének akár jelmondata, summázata is lehetne e furcsa mondatösszetétel. Hiszen nincs le­hangolóbb az ember számára, ha tenni igyekszik, szaporázni mun­kája ütemét, mélyebbre kutatni annak értelmében, világosabbra fogalmazni a tettek céljait és mindezek után kudarc a kaján- fíntoros jutalom. De figyelmeztető is egyben: állva haladunk. Lép­teink óvatosak, meggondoltak, megkísérelten kiszámítottak, de a világ rejtett buktatókat is tartogat a számunkra, mi magunk sem fu­karkodunk még, hogy gödröt ás­sunk saját lábaink elé, s az a bi­zonyos dinamizmus néha csak a csiga „lépte” a rákéhoz képest. így aztán akár szaporának is tűnhet. Az élet igazolta, hogy van ér­telme a munkának. De az élet arra is figyelmeztet, hogy csak az értelmes munkának van értelme. Azt mondja a háziasszony, hogy . .csak rosszabb ne legyen.” Ami a gazdaság, a társadalompolitika nyelvére lefordítva azt jelenti, hogy bár lehetne jobb is, bár sok a gond és nem mindig, főleg nem mindenben jut el az ember a meg­elégedettség szintjére, de ami van, — az már van. Olyan, amilyen, de van: a miénk. És nem is olyan rossz ez a „miénk”. Hát vigyáz­zunk legalább erre, álljunk meg erősen, mind a két lábunkon, hogy­ha már nagyon haladni nem is tudunk, de visszafelé se lépked­jünk. Megérthető a háziasszony élet- filozófiája. Megérthető, ha nem háziasszony mondja, akkor is. Minden rendű és rangú ember szá­mára hétköznapi és kapaszkodót jelentő mondat ez a „csak rosszabb ne legyen”. Amiben persze az is benne van, hogy jobb, az lehet bármikor, akár holnap is. De holnapután mindenképpen. Régi jelszó ez, népi mondás, nem nél­külözi a tapasztalatok fanyar böl­csességét sem. Én mégsem állhatom. Ki nem állhatom! Leszerelő, megalkuvó, jövőt fel­adó, új tettekre nem sarkalló mon­dás ez, ami, ha elhangzik a tűz­hely mellett, vagy baráti beszélge­tésben, felületes politizálgatás köz­ben, — hát közveszélyt éppen nem jelent. Ám, ha a felelős gazdál­kodás szintjén, a politika szférá­jában fogalmaz így valaki, avagy ha éppen a gazdálkodás, a politika tűzi zászlajára valóban jelmondat­ként, akkor mentsen isten bennün­ket: se haladva, se állva nem ma­radunk. A sportolók — és az igazán hoz­záértő szurkolók — a megmondha­tói, aránylag mily könnyű vala­miféle eredményt elérni, akármi­lyen kezdeti kis sikert is. Hogy aztán már minden centiméterért, minden másodpercért, minden újabb, akár a legkisebb, előbbit te_ téző, eredményért milyen óriási erőfeszítéseket kell tenni úszónak, dobónak, ugrónak, futónak — akit jó, ha segít a hátszél. A magyar gazdaságnak nincs hátszele. El­lenszele annál inkább. Birkóznia kell a nemzetközi gazdaság szőnyegén, átugornia a maga­sabb, az egyre magasabb mér­cét, megfutni és előbb célba érni az új, meg új távokon, úrrá lenni az egyáltalán nem „feszített” víztükrén a gazdaságóceán hab­jain ... Nem kis öttusa ez, hanem ezertusa, amelyhez —, hogy olcsó rímet használjak —, kell, hogy legyen virtusa a magyar gazdaság­nak. És hozzáértése. És hite, akarata, bizalma. Fe­gyelme! És akkor egy idő után — mennyi idő után? Nem vagyok jós! — el­érkezik az új fogalom jelszóvá ne- mesedésének korszaka, miszerint: nem állni, csak haladni! Ehhez azonban addig állva kell haladnunk. Mert ugye nem is olyan ellentmondás ez?

Next

/
Thumbnails
Contents