Népújság, 1981. december (32. évfolyam, 281-305. szám)

1981-12-19 / 297. szám

4. NÉPÚJSÁG, 1981. december 19., szombat Egy kastély, ahol tanítanak Tornáméra menteni akarja műemlékét 2 r Úri muri Erre a községre nem sok építészeti hagyatékot örökí­tettek az elődök. Jogtala­nul hibáztatnánk őket, hi­szen a település krónikája sajnos bővelkedik tragikus fordulatokban. Ellenséges hadak dúltak, pusztítottak, errefelé, rabolva, felégetve annyiszor minden értéket. Nem kímélve a legfonto­sabbat, az emberéletet sem. A megmaradtak a vész idején messze menekültek, amint tehették visszajöttek, s amikor már senki sem maradt közülük, nyomukba léptek az újonnan telepítet­tek, s ók ott folytatták, ahol a végzetes sorsúak abba­hagyták. Hittek a mindig újrakezdés teremtő, alkotó­erejében. A határban újkőkori te­lepek nyomaira bukkantak a régészek. A kastélykert­ben a bronzkoriak temetkez­tek, találtak a szakemberek kelta és germán sírt is. Ott­honra leltek a kora-vasko­riak és a szarmaták, azaz sokféle nép fiai. Az ő pél­dájukat követték a honfog­laló magyarok. Ez akkor is feltételezhető, ha az írásos források csak 1365-ben em­lítik először, méghozzá Myra néven. 1472-ben a titulus Vakmérára, illetve Egyhá- zasmérára változik. Az oklevelek a hajdani urak közül a Sánta család­ra utalnak. Ennek 1472-es kihalása után Mátyás király élve uralkodói jogaival a Bessenyeieknek adja a falut. A birtokosok később váltot­ták egymást* igyekezve mi­nél többet kisajtolni job­bágyaikból, akik mind ne­hezebben viselték a növekvő terheket. Nem csoda, hiszen a mohó étvágyú török hor­dák is sarcolták őket. Még Thököly kurucai is sanyar­gatták a lakosságot rekvirá- lásaikkal. Természetesen a császári hadak sem marad­tak ki a sorból. így aztán nem csoda, hogy 1677-ben ekként panaszkodtak ^zok, akik megmaradtak, akik ezer szállal kötődtek szülő­helyükhöz: „Immár falujokbúl a jó falutartó emberek elmente­nek ... Ha az úristen nem tágítja sok ínségeket, rövid időn az szél fogja fújni la­kóhelyeiknek az helyét.” Nem voltak avatott toll- forgatók, de a tűrhetetlen keserűség átvillóddza mon­dataikat. 1687 ismét borzalmakat hozott. Akinek sikerült messze futott, de álmaiban is kísértették a mindent fel­faló lángnyelvek. A többie­ket lekaszabolták. A Darvas és a Ráday családokból származó földesurak így az­tán jobbnak látták, ha meg­szabadulnak az aligha jöve­delmező — nem volt senki, aki adót fizessen — és egyébként is zálogban levő javadalomtól. Kedvezett ne­kik a szerencse, mert a jó­módú és törekvő gyöngyösi Almásy János és felesége vevőként jelentkezett. Volt pénzük, s épp ezért a jövő­re is gondolva fantáziát lát­tak ebben a vásárban. A birtokbaiktatás dátuma: 1701, rá esztendőre egy hi­vatalos okmány a férjet a „Heves megyei Méra nevű most benépesített falunak és Fogacs nevű pusztának örökös földesura”-ként em­legeti. 3 lEz a mozzanat azért lé­nyeges, mert a tetterős úr talpraesettsége, jó szervező­készsége, üzleti érzéke min­den gondra megoldást ta­lált. Nem volt hódoló? Ez csöppet sem zavarta, ide­csalta a máshol megtelepe­dőket. Nem rajta múlt, hogy 'kísérlete első nekifutásra kudarcba fulladt. A nagy- fejedelem szabadságharca alatt Rabutin császári tá­bornok zsoldosaitól, a Habs­burgok szolgálatában álló kegyetlenkedő rácoktól riad­tak meg az újhonosok, s futottak a szélrózsa minden irányába. 1711-ig nem is merészke­dett ide senki. Ekkor — feltételezhetően —a két év­századra berendezkedett Al- másyak ígérgetésére egy­két család újból szerencsét próbált. Aztán mind többen jötték, mert a Fogiacs-pusz- tán kialakított majorságban munkát kaptak. Olykor má­sik úrtól csábították el őket. Ez történt például 172)1-ben, amikor öt família költözött át ide Tarnazsa- dányból. Utódaiknak nem volt könnyű dolguk, de kitar­tottak, engedve a megszo­kásnak, felhőtlenebb hóna­pokat remélve a jövőtől ke­ményen munkálkodtak, s még arra is futotta szerény jövedelmükből, hogy ado­mányokat ajánljanak fel az új templom építésére. A gazdagodó uraságok vérbeli kivagyiak voltak. Látták, hogy a szomszédos és a távolabbi birtokon kastélyok hivalkodnak, ezért ők is beálltak a versengők sorába és elhatározták: ma­gúiknak is pompázatos „fész­ket” emeltetnek. Nem tudjuk pontosan mi­kor indultak a munkálatok. A késő barokk jelleg in­kább az 1780 körüli eszten­dőkre utal, mint a XIX. század elejére. Ugyanakkor az is tény, hogy a hátsó- homlokzaithoz csatlakozó vasrácsos erkély klasszicista jellegű. A vitát aligha dönt­hetjük ed, mert a későbbi átalakítások is változtattak az arculaton. Egy azonban bizonyos: az építőmestert a szorgos, törekvő jobbágyok szolgálták tó. Kései utódaik, akik ma itt folytatják álta­lános iskolai tanulmányaikat, büszkék lehetnek rájuk, mert a szolgai alázatot min­dig elutasították, s már 1844-ben kérték, követelték Az épület homlokzata ★ A nagyterem, ahol a torna­órákat tartják. (Fotó: Szabó Sándor) — méghozzá per útján —, hogy különítsék el legelői­ket a tulajdonosétól. A régi pompáról már csak kevés relikvia árulkodik. A berendezésből csupán copf ajitásizárnyak maradtak meg — a nagyterembe nyílnak, — s múltat idéznek a XIX. század második feléből származó sötétbarna már­vány kandallók is. 5 Az elhanyagoltság elszo­morító, még az a szeren­cse, hogy a község lakossá­ga és vezetése megálljt akar parancsolni a pusztulásnak. A tetőt rendbehozatták jó­kor, hiszen amikor esett az eső, a diákoknak esernyőt tartva kellett ülniük a pa­dokban. Az is megnyugtató, hogy a további renoválásra, újjá- varázsilásrál és a hasznosí­tásról sem óhajtanak lemon­dani. A tervek szerint két szárny csatlakozik majd a műemlékhez. Az egyik, a négytantermes blokk a ha­todik ötéves terv során ké­szül majd el. A másikban — ez még csak vágyálom — a könyvtár és a kúltúra kaphatna otthont, s így lét­rejöhetne egyszer az a ne­velési központ, ahol nem­csak a kicsik, a tizenéve­sék, hanem az idősebbek, a felnőttek is gyarapíthatnák ismereteiket. Értékelve, megbecsülve azt az örökséget, amely tá­voli elődeik szorgosságára, tiszteletreméltó emberi tar­tására emlékezteti őket... Pécsi István Nem Móricz Zsigmondot akarom emlegetni. Nem is a letűnt világ kivilágos-ki- virradtig tartó helye-hu- lyázását. Hogy jön ide ak­kor az úri-muri emelegeté- se? Ügy, hogy ez a fajta, szinte már veszélyes, majd- nemhogy önpusztító felelőt­lenség nemcsak a tegnapja­inknak volt a jellemzője. Szoktunk mi különböző jelzőket aggatni magunkra. Azt már szinte meg sem halljuk, ha valaki úgy mondja: vendégszerető nép a magyar. Vagy hogy: ga­vallér. Hadd tegyem a sor­hoz: úri nép a magyar. Nem sértésnek szántam, nem is valamiféle nemzetiszínű pántlikás nekibuzdulásnak. Olyan magatartás formának, amely könnyedén veszi a pénzt. Erre gondoltam. Lássuk csak. A legjobb lehetőség most erre a ka­rácsony. Az ajándékozási hajsza. Nem a kedves meg­lepetés vezeti, űzi az üzle­teket járó soícadalmat, ha­nem a „majd én megmuta­tom". Ezen az alapon folyik most a nemzeti vetélkedő legújabb fordulója nálunk. De folyik különben is: név­adókor, lagzikor, ballagás­kor, építkezésnél, névnap­kor, még az iskolai kirán­dulások esetében is. Igen: hány százassal a zsebében indul el a gyerek otthonról, hogy pusz-zötyögtette el­jusson a Dunakanyarba, a Bükkbe, a Várba, a bárho­vá? Mire kell neki a tekin­télyes summa? Semmire. Cukorra, fagyira, minden szamárságra. Hogy erre is kell? Persze. De ennyi... ? A példák szinte végtelen sorát lehet előszedni arra, Elkészült az egri Megyei Művelődési Központ 1982-es munkaterve, mely gazdag választékot kínál a legkü­lönbözőbb érdeklődésű láto­gatók számára. Folytatódik a már hagyo­mányos Irodalmi presszó­sorozat, melynek vendégeivel tavasszal és a nyár derekán négy-négy alkalommal talál­kozhatnak e műfaj barátai. A pantomimkedvelők az Ag- ria rendezvénysorozatához kapcsolódóan tekinthetnek meg három előadást július­ban és augusztusban. A Rockmatiné — melyet a He­ves megyei Moziüzemi Válla­mennyire nem tartjuk sok­ra a pénzt. Ha még csak a magánéletben lenne így. Építkezések, állami beru­házások? A már meglevő javaink féltése, óvása? Elő­ször is: ha valamit építünk, akkor az a lényeg, hogy minden áron elkészüljön. Minden áron. Hányszor mó­dosítják, módosítjuk közben a költségvetést? Hány olyan szerződést írnak alá manap­ság mifelénk, amelyben a végösszeg akkor sem vál­tozhat, ha az ég a földre...? Tízmillió? Százmillió? Másfél milliárd? Igen. És... ? Ha csak egy­két milliócskáról van szó, arra már oda figyelni sem érdemes. A „rang" a száz­millióknál kezdődik, egy olyan cégnél, amely valamit is ad magára. Milliókról beszélünk olyan könnyed eleganciával, mint­ha öt deka párizsit emleget­nénk. Ügy is bánunk velük. A milliókkal. Azzal a bizo­nyos „úri" gesztussal. Nem cigányzene mellett „szórjuk szét", mint hajdanán tették Móricz regényhősei. Legtöbb­ször bársonnyal fedett tár­gyalóasztalok mellett. A magánéletben pedig úton-útfélen. Még akkor is úgy teszünk, ha nincs is nagyon mit „szórni", nehogy a szomszéd megmosolyogja esetlenségünket. Ma ezt nem is teheti másként egy magá­ra valamit is adó magyar család. Ezért mondom: az úri­muri országa lettünk. Mert tehetjük. Kérdés: meddig? Illetve: nem lenne jobb végre abbahagyni? lattal közösen szerveznek —, havonta egy-egy alkalommal, igazi újdonságnak számít. Folytatódnak a Lakótelepi koncertek is, melyek szintén a nyáron kínálnak kellemes estéket. A dzsesszrajongók pedig renszeresen élvezhetik ’82-ben a nemrég alakult dzsesszklub programjait. Fotók, textilek, szobrok, hímzések, festmények, szita­nyomatok. E címszavak már a képzőművészeti bemutató­kat jelzik. A kiállítók közt szerepel Gy. Vad Erzsébet festőművész. Apáti Tóth Sán­dor fotós, Somogyi József szobrász neve — a legjele­sebbek közül. G. Molnár Ferenc Többet-jobbat ’82-re Irodalmi presszó — Pantomimsorozat — Rock­matiné 2. rész Égett a lámpa, anyám és apám ültek egymással szem­ben, hogy elköltsék a kará­csonyi vacsorát. Anyám pu­liszkát és kacsasültet készí­tett. A puliszka — más, csa­ládiasabb, ám félreérthetőbb nevén: máié — épp jó me­leg volt, a kacsasülttől el­csent zsírcseppek tocsogtak a tetején. Mellette a kacsa il­latozott. Pontosabban egy kacsának a háta. Ez. a ka­csa ugyanis a hentesnél da­rabokra vágatott, s értéke­sebb részei kevésbé takaré­kos családok asztalára ke­rültek. Anyám némi ügyes­séggel még alkudott is az árból. „Vigye, jóasszony, és boldog karácsonyt, ha ez a három forint boldogítja ma­gát!” — mondta a hentes, és anyám, szokásától eltérően, nem válaszolt semmit. Pe­dig mondhatta volna — ahogy szokta is —, hogy „Boldogít engem kevesebb is”, vagy hogy „Mindig ma­ga járt jól, hiába járok ide tizenöt éve”, de nem vesze­kedett, karácsonyi bevásár­lásról lévén szó. „Magának is!” Ennyit felelt csak a hen­tesnek, és megsütötte a ka­csát. — Bort nem hoztál? — kérdezte apám, mint aki úgyis tudja a lehangoló ered­ményt. Anyám nem tűrt meg italt a lakásban, csak egy esetben tért el szokásától, mikor is nővérem három­éves korában étvágytalan lett, és az orvos azt mondta, hogy egy kiskanál vörös bor evés előtt étvágyat és vért csinál. Akkor anyám szer­zett vasbort. De apám azt meg se kóstolhatta. Csak ti­tokban. — Hoztam. Ott van, abban a csatos üvegben. Apám lenyúlt a mutatott zugba az üvegért. Kinyitotta az üveget, elővett két poha­rat, és töltött. Fölállt, hogy köszöntse anyámat. — Kedves Mariskám, szent karácsony ünnepén szeretnék neked mindent megköszön­ni. Én mindent neked kö­szönhetek, de leginkább a mi gyönyörű kislányunkat, Katalint. — Hagyd ezt, Jani. Együnk, mert elhűl az étel. A máié nem jó hidegen. — Már hogyan hagynám?! Az ételt is meg kell köszön­je az ember. Nemhogy a gyereket! Csöndben, békésen vil- lázták a máiét. Máskor ka­nalazták, de most karácsony volt. Koccintottak is, apám lassú kortyokban itta a sar­ki kocsmából ideszármazott kukoricabort. Mire bevégez­ték a máiét, lerágcsálták a kacsa hátáról az erősen oda­tapadt húst, leszopogatták az ujjúkról a zsírt, addigra a bor is elfogyott. Főleg apám itta, de egy pohárnyit anyám is elkortyolt. — Alszik a gyerek — mondta apám. — Látom. Mosogatok. — Nem lehet énekelni. Fölébred. — Föl. — mondta anyám. Nagyon vigyáztak Kata­linra, korábban már két gye. rekük meghalt. Mindkettő még a háború előtt szüle­tett, Katalin az ostrom ide­jére lett meg. Sovány volt, finom arcú. De ő megma­radt, az étvágytalanságán kívül más baja nemigen volt. Pedig dehogy volt Katalin étvágytalan! Egyszerűen csak rájött, hogy a szülé t így tudja leghatásosabban terrorizálni. Ha nagyon akart valamit, egy új babát, egy új szoknyát, egy új mas­nit, ákkor megígérte, hogy egy hétig mindent megeszik. És akkor apám egy hétig túlórázott, különmunkát vál. Iáit, s meglett a kívánt ba­ba, szoknya, masni. — Azért ezt a biciklit nem kellett volna — mondta tö- rölgetés közben az anyám. — Ezt azért nem. — Miért? Karácsony van. Láttad, milyen ügyesen ját­szott vele? Hogy kormányo­zott? Hogy járt a kis lába, a kis feneke? — Akkor se kellett volna. A Kisilonka ura többet ke­res, mégsincs a fiuknak bi­ciklije. Mert drága! Egy hé­tig ezért dolgoztunk mind a ketten! — -De legalább megvan, amit kért a gyerek. — Két kacsát vehettem volna az árán! Mint á Kis­ilonka! — De csak ezt a hátat vetted... Csont, csont, csu­pa csont az egész... — Ne kiabálj még kará­csonykor is! — kiabált az anyám. — Föl fogod ébresz­teni a gyereket. — Te kiabálsz — mondta továbbra is normális han­gon az apám. — Aztán meg rám fogod, hogy én ébresz­tem föl a gyereket. (Folytatjuk) Bálint Sándor hagyatéka A szegedi Móra Ferenc Múzeumba került Bálint Sán­dornak, a néprajztudomány tavaly elhunyt nemzetközi tekintélyű professzorának, a szegedi és a Szeged környéki népélet jeles kutatójának tel­jes hagyatéka. A gazdag anyag több mint ötezer da­rabból áll. A jeles tudós könyvei, kéziratai, levelezése, szakrális néprajzi gyűjtemé­nye, bútorai gyarapítják többek között a múzeum anyagát. Kézműves tanács alakult A kisiparosok több mint 100 ezres létszámából a kéz­művesek körébe ma már csak körülbelül kétezer sö­re'ható. Hogy az évszázados hagyományokat őrző mester­ségek ne haljanak ki, s a szakmának legyenek a jövő­ben is folytatói, a Kisiparo­sok Országos Tanácsa létre­hozta a kisipari kézműves tanácsot.

Next

/
Thumbnails
Contents