Népújság, 1981. november (32. évfolyam, 257-280. szám)

1981-11-14 / 267. szám

Ebek munkában A Népújságnak szándékában ál(,; hogy fórumot bizto^ sítsohf a L megye amatőr fotósainak is, az. arra érdemes képsorozatok pubtív kálásával. Ezek so- 1 rát Fehér Miklós gyöngyösi tanár va­dászkutyákról szóló képsora nyitja mecj. / >'■ ' ■ i — ... a szinkronmotor lényege tehát nem más, mint... — magya­rázza a műszaki kérdésekben ott­honos barátom, és én lelkiismere­tesen hallgatom. „Több dolgok vannak földön és égen...” — mormolhatnám közben Hamletet, ha nem lenne erőltetett a citátum, mert bölcselmem azt legalábbis felfogni \*>lt és lesz is talán még jó ideig képes, hogy egy tudással ím ismét butább lettem. A szink­ronmotor jóvoltából. Hogy mond­ja — ha mondta egyáltalán — Szophoklész? Valahogy így: sok van mi csodálatos, de az embernél semmi sincs csodálatosabb. Minden bizonnyal igaza van, csakhogy akkor én nem vagyok ember. De csodálatos ember, az semmiképpen sem. Ahogyan tel­nek az évek és mind újabb és újabb tudásra teszek szert, úgy leszek egyre butább. Lehet, hogy széles e hazában, sőt széles e vi­lágon én vagyok csak az egyetlen olyan ember, aki a tudástól butul, de az. is lehet, hogy csak én va­gyok az egyetlen olyan, aki ezt be is vallja. Beláthatatlan távolságok, és lenézhetetlen, sőt bemérhétetlen mélységek nyílnak meg előttem egyre-másra a tudomány újabb sikereinek hallatán, olvastán. Sőt, gyakran a tudomány mások számára minden bizonnyal köz­helyszerűen egyszerű, ám nékem szájtátian csodálatra késztető már régen fel- és kihasznált, alkalma­zott, bevezetett, vagy éppen már el is dobott vívmányai hallatán is. Avagy a láttán. Minél többet tudok arról, amiről eddig nem tudtam, minél széle­sebbre feszegetem, vagy feszítik nékem az egzakt tudományok ka­puit, annál jobban érzem butasá­gom. Meghőkölök és nekikesere­dem: minek nékem mindig és egy­re többről megtudni, hogy nem tudok róla, hogy nem értem, vagy ha értem, hát csak most értem meg, pedig már évtizede fölényes biztonsággal tudnom kellett volna a dolog lényegét? Itt van ez a szinkronmotor is. Nyugodtan ültem eleddig a kis presszóasztalnál, hörpölvén ked­venc italomat. Hanyag eleganciá­val fejtegettem a világpolitika sze­rintem várható jövőbeli fejlődé­sét, ejtettem már néhány szót, ter­mészetesen csak úgy mellékesen, beavatottam otthonosan a színház az irodalom aktuális kérdéseiről, s akkor valahogyan felvetődött a szinkronmotor fogalma, — és én megint butább lettem egy tudással. Oda lett az iménti magabiztossá­gom, minden valós, vagy csinált fölényem, szembekerültem isméi és újra azzal a ténnyel, hogy fél­szellemű vagyok. A világnak csak egyik szellemi felére készítettek fel annak idején, az úgynevezett humán műveltségre, amely min­dig előkelő arisztokratizmussal uta­sította el az egzakt tudományo­kat. Az élet e spektrumába nem fért bele az „ibolyántúli” szellemi sugárzás. A latin auktorokon, a görög klasszikusokon, az angol drá­maírókon túl és mellett még Ste- phenson és gőzgépe- is legfeljebb egy vasárnapi magazin kuriózuma volt csupán. A művelt ember és a technikai, a műszaki tudomá­nyok között nem volt egvenlőségi jel. Hiába volt egy mérnök akár még oly sikeres feltaláló is, szak­barbár maradt, mert nem ismerte Miltont és az Elveszett paradicso­mot — például. Ezzel a csodálatos — mert való­ban csodálatos i s — teherrel a hátamon ülök most itt szemben azzal az átkozott szinkronmotor­ral, amelynek értem én, hogyne érteném a működési elvét, a hasz­nosságát is, ám mégis... Aki húsz­éves korában tanul meg úszni, an­nak soha nem lesz igazi vízbizton­sága. Állok .a Ferihegyi repülő­téren, várok, vagy vendéget, vagy arra, hogy magam utazzam. Ér­tem, tökéletesen értem, milyen fi­zikai törvények között és miatt emelkedik a magasba a több ton­nás szárnyas test. De megérteni, hát azt -nem tudom. Anm-yi vicik­vaoak, kisebb-nagyobb rádió van körülöttem, hogy talán még ott is szól egy, ahol a király is maga kapcsolja ki, vagy be... Értem, hogyne érteném a rádióhullámok „törvényét”, azt azért tanultam, pótoltam is, amit egykor nem ta­nultam meg belőle, a dolog tehát teljesen világos. Ha megérteném, hogy az a bizonyos hullám miért pont az én elemes kis zsebrádió­mat találta meg itt lenn a garázs­ban? Mert bár mindent értek, ezt meg nem értem. És miközben minél messzebbre és mélyebbre hatolok éveim mú­lásával egy eladdig számomra ter­ra incognita-n, az egzakt tudomá­nyok és a tudományos praktiku­mok — elnézést e magam gyártot­ta fogalomért — világában, mind jobban érzem: mindent értek, de sajnos keveset értek meg. S itt az igekötő szerepe nem holmi írói vagy újságírói nyelvénckedés, ha­nem a belső azonosulás, az ottho­nosság, a teljes szellemi abszorp­ció gondja és problémája, léte és hiánya. Egyszerűbben: annak a ki­fejezése és kifejtése, hogy jóma­gam is szakbarbár vagyok. De leg­alábbis voltam. Félszellemű. Aki­nek óriási erőfeszítéseket jelent, hogy pótolja, ahol és ahogyan tud­ja, a világ és a szelleme szükség­letének a másik felét. Hogy teljes szellemű, azazhogy értékű ember legyek. Arra a kis hátralévő idő­re még. A világot — sajnos — politikai­lag fel lehet osztani, földrajzilag is, a fent és lent földi fogalmai szerint is. Ám az emberi szellem, amely maga is része a világ egy­ségének, az anyagi világ valósá­gának, nos, az ember e léptéke és értéke szerint is .a világ egy és oszthatatlan. Való igaz: senki sem lehet egyszerre mérnök és csilla­gász, egyben képzőművész, drá­maíró és zeneszerző is. Ráadásul mind — együttvéve téve ezt alko­tó módon és magas szinten. A Leonardók és a Hermán Ottók korszaka régen lejárt. De az uni­verzálisan fogékony, a szelle­mileg sokoldalúan felkészített em­berek korszaka csak most jött el. Teljesen ostoba dolog szétválasz­tani, akár még kérdésfeltevés for­májában is: humán műveltséget-e, avagy műszaki, technikai kultúrát? Műveltséget! Alapot ahhoz, hogy fogékony legyen az emberi szei- lem minden irányban, hogy módja és lehetősége nyíljék ezekből az „irányokból” kiválasztani a maga számára a megfelelőt. Vagy, hogy éppen fordítva: ezek az „irányok” találjanak rá a megfelelő készsé­gű és fogékonyságú elmére. Aki megtanult kellő időben úszni, az lehet jó vízilabdás, vagy gyenge- időt elérő gyorsúszó, de vízbe fúló semmiképpen sem. — ... a szinkronmotor lényege tehát nem más, mint az, hogy... ” — magyarázza a barátom és én megértőén bólintok. Mert eljutot­tam azért már odáig, hogy értem, — mit nem értek. Kedves Szophok­lész, igazad van. Az embernél semmi sincs csodálatosabb. Kez­dek büszke lenni magamna: szink­ronban lettem magammal. éji fa-yi-: í*.

Next

/
Thumbnails
Contents