Népújság, 1980. július (31. évfolyam, 152-178. szám)

1980-07-27 / 175. szám

—e­Sok — kevés a kiállítás? Kulturális életünket, s ezen belül a különböző taű- véezeti ágak helyzetét vizsgálva a legnagyobb gondokkal a képzőművészet területén találkozunk, különösen a köz­ízlés, az intézményrendszer, a mecenatúra, műkereskede­lem, műkritika számos és gyakran igen lényeges, fontos kérdésében. Az okok egyik eredője minden bizonnyal a marxista esztétika képző, és iparművészeti ágazati esz­tétikájának nem kellő kidolgozottsága, s ebből fakadóan az értekkategóriák bizonytalansága. Az adott kereteken beiül további gond a létező intézményrendszer és mechanizmus működtetése Ezek újjászervezése és mű­ködési feltételeinek korszerűsítése szintén napirenden levő feladat. Azonban míg a változtatás szükségességét majd mindenki elismeri, ez az egyetértés koránt sincs meg a hogyan tovább megítélésénél. Külön, és szocializmust építő társadalmunkban na­gyon is hangsúlyos tennivaló a müvek és befogadók, az alkotások és a közönség kapcsolatának javítása, az iz- lésformálás. Amilyen őrömmel állítható meg irodalmi közízlésünk viszonylagos fejlettsége és a zenei ízlés — különösen a zenei általános iskolák hatásaként kibonta­kozó — javulasa. a látáskultura területén sajnos, kévés biztató jelenséggel találkozunk. Elég a kiállítások latoga- tottságara és vendégkönyvi bejegyzésekre, a köztéri szobrok fogadtatására gondolni. Miután e tárgykörben látványos és gyökeres tantervi réformra nincs kilátás, a képzőművészeti ízlés es tágad­ban a látáskultúra jobbításában a tennivalók nagy része a közművelődésre hárul. Az ízlés alakításának, fej­lődésének leghatékonyabb útja az eredeti alkotásokkal való találkozás. Ezért érdemes a művek és befogadók találkozását elősegítő képzőművészeti kiállítások jelen helyzetével külön foglalkozni. Számos vélemény hangzik el a téma kapcsán. Vannak, akik az évi háromezer kép­zőművészeti kiállítást rendkívül soknak tartják, mások viszont még ezt is keveslik. Bármily furcsa is. tulajdon­képpen mindkét ellentétes véleménynek megvan a maga igazsága. Csak attól függ, milyen szempontból közelít­jük meg a kérdést. Ha az alkotói, művészettörténeti ol­dalról, akkor egészen bizonyos. lw*:y a háromezer óriási szám. Maradandó új értéket nyilván ennek a kiállítási számnak a töredékében mutatnak be. Igencsak úgy va­gyunk itt is, mint a reklámnál, hogy a fele biztosan ha­tástalan. csak éppen azt nem lehet tudni, melyik az a fele. amelyre kidobtuk a pénzt. Bizonyos, hogy jó esetben a kiállítások talán egy tizedének van és marad művészet- történeti értéke, jelentősége. Csak ki mondja meg. melyik az a töredék, amit ilyen szempontból érdemei* és meg kell rendezni. Ezentúl pedig a művészettörténet még arra is tanít bennünket, hogy egy-egy nagy korszakban sem csak zsenik éltek, az egyes kultúráknak nemcsak csúcsai, hanem előhegyei, dombjai és halmai is voltak és vannak. Persze még akkor is. ha teljes biztonsággal lehetne eldönteni, hogy melyek a művészettörténeti jelentőségű kiállítások, megmaradna a másik, a közművelődési meg­közelítés igazsága. És ha figyelembe vesszük, hogy a köz­művelődési.. határozat nyomán szerte az országban meg­élénkült az egyes intézmények, így mindenekelőtt a mű­velődési házak, üzemi klubok tevékenysége, akkor már másként lehet és kell számolni, viszonyítani. Van az or­szágban több mint háromezer község, köztük mintegy háromszáz nagyközség, bennük művelődési ház, klub. Csaknem száz városunkban pedig ezeken kívül meg mú­zeum, ifjúsági ház, és üzemi kultűrház is található. Ez esetben már, nagyon drasztikus egyszerűsítéssel, egy községre esik évente egy kiállítás. Ez viszont nagyon ke­vés, különösen, ha arra gondolunk, hogy vannak olyan intézmények is szép számmal, melyek hónapos kiállítási forgóval dolgoznak. Ez azt jelenti, hogy sok helyre egy­általán nem, sok helyre pedig csak évenként egy-két ki­állítás jut el, ami csak az érdeklődés felkeltésére elég. Ha meggondoljuk, hogy a magyarnóta- és beaténekesek viszont minden községbe eljutnak évente nem is egyszer, akkor már talán nem is oly.an sok a sok. Az így viszonyí­tott sokban is van persze éppen elég gond. A kérdés lé­nyege: hogyan lehetne e meglevő ,,kiállítási éhséget”, ezt az alapjában jó törtetű társadalmi igényt a minőség és ízlés formálása figyelembevételével kielégíteni. Semmi­képpen sem lenné szerencsés az elindult mozgást, a tenni akarást takaréklángra állítani. Olyan szervezeti megoldásról lehetne gondoskodni — termeszeteken a változtatandó változtatásával —, mint az Országos Rendező Iroda, vagy a Filharmónia. Bizonyos művek, kiállítási anyag állományban tartásával, kölcsön­zésével, forgatásával értékes kínálatot lehetne biztosítani az igénylő Intézményeknek. Számos terület, műfaj van, amely az. eredeti élményt nyújtja: sokszorosító grafika, plakát, fotó, sót iparművészeti kollekciók, együttesek is számba jöhetnének. Kissé bizonytalanul említem azt, hogy egészen jó reprodukciós poszterekkel is rendelkezünk már. Bizonytalanságom abból fakad, hogy a művelődési házak többségé ma még, alig érthetően, idegenkedik ezek bemutatásától. Egy-egy jól összeválogatott anyag bizo n.vára megszüntetné, oldana az eddigi ellenállást. A fent említett és javasolt szervezet nem merőben új, vannak már bizonyos tapasztalataink a közművelődés felszabadulás utáni éveiből. Ilyen tevékenységgel, de a képzőművészetnél szélesebb körben a Múzeumok Köz­ponti Propagandairodája a korábbi években már foglal­kozott. természetesen a saját intézményei körében. Ezen­kívül a Magyar Fotóművészek Szövetsége szintén bizto­sította és elősegítette a fotóművészet elismertetése érde­kében kiállítási anyagok bemutatását. Es korábban a Kiállítási Intézmények is jóval szélesebb körben végezte kiállító-, közművelődési munkáját. A színvonalas ízlésformálás szükségessé teszi a helyi kezdeményezők fokozott központi segítését. Mindezt, nem nagy szervezeten belül, mozgékony ügyintézéssel, részben a már meglevő tárgyi anyag felhasználásával meg lehetne oldani. Esetleg a néhány helyen már működő tanácsi — megyei kiállításrendező csoportok szélesebb, általános ki­építésével. Lehet természetesen más megoldás is. A lényeges az, hogy a mostani kiállítási éhséget minél több színvonalas, ízlésformáló rendezvénnyel elégítsük ki. Miután ez csak helyi erőkkel a legjobb szándék mellett sem oldható meg. közművelődéspolitikánk központi feladatai között kellene vele foglalkozni. DÖMÖTÖR JÁNOS R égi bölcsesség: a leg­nagyobb bátorság ah­hoz kell, hogy szem­benézzünk önma­gunkkal. De mi köze ehhez a bölcsesség­hez egy igazgatónak? Annak, aki már jóval túl­jutott az ötvenedik életévén, a vállalata azok közé tar­tozik, amelyek ugyan nem nőttek óriássá, de tudnak róluk, és ha ezentúl mást sem csinálnának, mint a már learatott babérjaikon csücsülnének szépen, csend­ben, lábat lógatva, akkor is eléldegélhetnenek sokáig. Mi szükségé van egv ilyen igazgatónak ahhoz. hogy merjen önmagával szembe­nézni? * A gyöngyösi Katona Béla mindig kapható arra, hogy szétszedje a fogalmat, tzzé- porré aprítja, alkoto elemei­re bontja és még a sejtek mógé is benéz. Előtte csak a tényeknek van becsülete. A szépen hangzó, tetszetős frázisokat úgy kerüli, mint az ördög a tömjénfüstöt. — Mit kezdhetek én egy olyan fiatal szakmunkással, akinek a nagymamája a bi­zonyítvány mellé megvette a Ladát, a háromszobás öröklakás is a rendelkezésé­re áll, és amikor jön a KlSZ-talggyűlésre, a saját kocsiján érkezik meg a vál­lalat bejáx’áta elé? Micsoda anyagi háttér van egy ilyen fiatal mögött? — Tehát rá kell hagyni mindent? — Különben fogja magát és odébbáll. Mennek el tő­lünk a munkások. Mit mondjak? Odajön hozzám az egyik. A likőriparnál fogok dolgozni. Itt kaptam három­ezret. ott kapok ötöt és rá­adásul nem is kell csinál­nom „semmit”. Itt meg hajthattam magam a három­ezerért. — Akkor mégiscsak érdek­li a pénz a fiatalokat is. — Ki érti ezt? A csuda tudja, hogy van. De arra gondolok, mikor én kezdtem, akkor nagyon sok válogatási lehetőségem nem akadt. Há­ború. hadifogság, aztán ál­lás sehol. Mentem a vasút­hoz vagont rakodni. Később valakinek eszébe jutott, hogy itt van ez a fiatalember. Kereskedelmi érettségit szerzett és vagont pakol. — Kiemelték? — Kaptam egy íróasztalt. És arra gondoltam, itt pro­dukálnom kell, ha nem akarok visszamenni a vagon­hoz. Mert az is hozzátarto­zott az akkori állapotokhoz, hogy jó néhányan vártak egy olyan íróasztalra, mint amilyen az enyém volt. — Csináljunk tehát egy kis munkanélküliséget, hogy mindenki akarjon valamit produkálni, ha már íróasz­talt kapott? — Nem egyeztethető ez össze a mi elveinkkel. De itt van ez a sokat emlegetett létszámgazdálkodás is. Há­nyán hajtották végre? — Igen, szívesen mutoga­tunk a szomszédba, de ha a saját portánkon kell intéz­kedni, ha már személy sze­rint kell kijelölni azokat, akiket át kell csoportosítani, akkor azonnal egy sor vé­delmi mechanizmus lep mű­ködésbe. — Rendben van. És ki te- ’ hét arról, hogy nálunk min­dig lehet a másikra várni egy- egy rendelkezés végrehajtása­kor? Miért kezdjem én el? És ha más megmagyaráz­hatja a bizonyítványát, mi­ért ugorjak én azonnal fe­jest mindenbe? — Valami nem stimmel. Ügy tudom, megint kitalál­tak valamit. A szafárioöl- tönyt. Miért? Ki késztette erre a vállalatot? Es ha nincs szafari, be kell csukni a boltot? — A ^zafári ... Hogy mit összei'oh’angáltunk mi ebben az ügyben. Sikerült is vala­mit szereznünk, de közel sem annyi anyagot, mint amennyit szerettünk volna. Az exportszállítmány végül csak kiment az országból. — Miért bányászták elő a szafarit? — Megszoktam, hogy le­gyenek gondjaim. Nem tu­dok másként élni. Akkor érzem jól magam, ha nya­kig benne vagyok a prob­lémákban. Az íróasztal mais kötelez. — Kap ezért elismerést? — Igen. A fizetésem...? A kategórián belül. De az sem mindegy, hogy a szov­jet delegáció a mi vállala­tunkat keresi fel, ha a ruha­iparunkban tájékozódni akar. hogy a nyugati cégek a tár­gyalásokon személy szerint engem is keresnek, hogy az elismerő diplomát Moszkvá­ból mi vehettük át és az a bizonyos, néhány évvel ez­előtti Munka Érdemrend, arany ,.,! Ez mind sokat számít. — Tehát a hiúság is moz­gatja? — Hiúság? Ez nem jő szó. Ambíció, szakmai becsvágy ... Elhivatottság? ... Per­sze, hogy nekem sem mind­egy, hogy vélekednek ró­lunk, hogyan vélekednek ró­lam. . — Ez így nagyon idealista magyarázata az emberi ma­gatartásnak. Pedig mi anyag- elvűek vagyunk. — A szubjektum sohasem választható el az embertől. De ha már anyagiasságra terelődött a sző. Mi van ez­zel a másodlagos elosztással? Tessék végiggondolni. Itt, a vállalatnál lehet mondjuk háromezret keresni. És ott­hon? A fusizással? A hobbi­kertnek nevezett kisbirto- kon? Mi a fontosabb? Mi adja a több forintot? Mivel törődik ma többet a dolgo­zó? — Jól élünk. Nem ezt akartuk? — Túlságosan jól. Még ah­hoz sincs türelme senkinek, hogy kivárjon néhány évet. Nem holnap, ma akar min­dent megkapni. Nem mi ad­tuk meg ehhez a lehetősé­get? Mert igaz, kell az anyagi ösztönzés. De hogy már a kötelező mennyiség teljesítéséért is külön jutta­tást adjunk . ..? — Ki adja? Ennél a vál­lalatnál kiadja? Es a másik oldalát is nézzük meg. Ho­gyan tudja a kiemelkedő teljesítményt honorálni? * — Csak a kategórián be­lül. Igaz, ezek a különbségek nem nagyok. A juttatások­kal kapcsolatban pedig! Még így is nagyon keveset tu­dunk fizetni. Pedig a mun­ka minőségében nem tehe­tünk engedményt. A külpiac can semmit nem lehet „meg.' magyarázni”. Ott olyat kell produkálni, amilyet kíván tőlünk a partner. A legki­sebb hiba esetén is küldi vissza a szállítmányt. — Miért dolgoznak export­ra? A belföldi piacból nem „tudnának megélni? Méghoz­zá sokkal nyugodtabb kö­rülmények között? — Meg tudnánk, de ha azt akarom, hogy a válla­latból legyen valami, hogy fejlődni tudjunk, hogy a gé­peink, a szociális körülmé­nyeik...! Ha én már lete­szem a ceruzát, ne mondják azt, hogy no, ennyit hagyott csak maga után. — Mennyi centet kapnak a dollár után? — Egyet sem. De az Is tény, hogy az export jobban fizet. Több a hasznunk raj­ta. —■ Ha még egyszer kezde­né? — Soha nem lennék igaz­gató, sem barm« féle vezető. Mi gondja van annak, aki beosztott? — Semmi gondja nincs? — Hát...? Legfeljebb va­lamit nem csinált meg ak­korra, amikorra kellett vol­na, vagy nem úgy csinálta meg és akkor...? — Ha szól érte, megsér­tődik? — Az a legkevesebb, hogy megsértődik. — Van olyan munkatársa, akit tudna nélkülözni? — Hogyne. De elküldhe. tem? Mindenki azonnal mel­léje áll. A legkülönbözőbb szervek és személyek. Lehet ’ ma valakinek felmondani az­zal, hogy nem végzi el meg­felelően a munkáját? Nem rendelkezik megfelelő képes­ségekkel? — Meg van kötve a keze? — Túlságosan sok a sza­bályozó nálunk. Mondjuk, hogy csak rugalmasan, a változó körülményekhez iga­zodva lehet dolgozni. De hát lehetek-e én rugalmas? Csak egy példa. Jön hozzánk egy friss diplomás. Ö a jövő embere. Egy kicsit később lesz rá igazán szükségünk. De hát káderpolitika. Ha itt van, ismerkedik a vállalat­tal, már az is jó. És mi az első szava? Kijelenti, hogy ez vagy az így nem jól van. Hibát találni, az a legköny- nyebb. Ha én elmegyek máshová, egy fél óra alatt tudok hibát lelni. Az adott körülményeket azonban nem lehet figyelmen kívül hagy­ni. Ebből kellene kiindulni és ehhez kellene mérni min­dent. Az adottságokhoz. De mi lesz abból a fiatalból, aki mindjárt „ítélkezik”, anélkül, hogy alaposan mér­legelne? Hogy magyarázzam meg neki, hogy rá majd ké­sőbb várnak a komolyabb feladatok? És ne azzal kezd­je, hogy mi a rossz. — Annak idején mi sem voltunk elégedettek semmi­vel. — De egészen másként vi­selkedtünk. — Talán azért, mert to­kán vártak az íróasztalra, sokan nézték a mi íróaszta­lunkat. — Igen és az is igaz, hogy mindennek ellenéi'« megy a vállalat előre. De sokkal job­ban is mehetne, ha... Mi­kor mehetne jobban? Az egész, úgy, ahogy vagyunk? Ha valaki egyszer, valahol megnyomná a csengőt és azt mondaná: ettől a pillanattól kezdve pedig nincs magya­rázkodás, nincs másra muto­gatás, hanem mindenki csi­nálja azt, ami a kötelessé­ge. — Dolgozzék úgy a mun­kahelyén, mint ahogy a fu- siban vagy a hobbikertben szokott? — Azt hiszem. * •Az elmondottakkal lehet nem egyetérteni, lehet miat­ta hümmögni, lehet vele vi­tatkozni, de él kell ismeiT.i: őszibe szavak ezek. Nem túlságosan „jól fésült” meg­állapítások. Tessék mérlegre tenni va­lamennyit. Q. Molnár Férc no PÁRBESZÉD Egy Igazgató nyugtalanságai

Next

/
Thumbnails
Contents