Népújság, 1979. február (30. évfolyam, 26-49. szám)

1979-02-25 / 47. szám

I^WAA/WA/VWWVAAAAAAWNAM^WWVWWWWiVWWWWWVAA/VVVA Intenzív kultúra — Miért, van extenzív kultúra is? — teheti fel jo­gosan a kérdést a cím olvastán bárki, hiszen ezeket a kategóriákat ugyancsak jól ismerjük, az átlagolvasó szintjén is jól, de eleddig a közgazdasági helyzetünkről szólva, írva használtuk csak ezeket a kifejezéseket: extenzív, intenzív. Ma már jóformán mindenki tudja és szinte sztereotípiaként használja is: túljutottunk gazda­sági növekedésünk extenzív szakaszán, most már az in­tenzív szakaszban vagyunk. Egyszerűsítve a dolgot, ma már nincs munkaerő, akit, illetőleg, amelyet be lehetne állítani a termelésbe, hogy amiből kell, abból több és jobb, amiből pedig most már csak jobb kell, az jobban termeltessék. Most már a dolgozó ember, a legfőbb ter­melőerő hatékonysága került az előtérbe: az intenzivitás. , Világos? Természetesen. Mégha átérezni nem is tudja minden­ki világosan, de érteni és akár leckeként is felmondani ezt, már mind többen. Ez sem kevés, csak a sikerhez az. Ám, hogy kerül a csizma az asztalra, az intenzivitás, az extenzivitás fogalma, mint közgazdasági kategória, a kultúra asztalára?. Hogyan lehet kulturálódni és kultúrát szervezni, irányítani, terjeszteni akár intenzív, akár ex­tenzív módon? A kultúrát terjeszteni az arra kiépített intézményrendszereken keresztül kell és az arra kiképzett szakemberek segítségével, és nem szópárba állítani kell á termelést, a gazdaságot kifejező fogalmakkal. És egyál­talán, — teheti fel a témára még mindig kíváncsi — mi­ért baj, ha a kultúra extenzív és miért kell az intenzív még ebben is. Az eltelt évek, évtizedek alatt történt egy s más do­log ebben az országban a kultúra érdekében. Minden; tervjelentésben. megszámlálhatatlan brosúrában, ,minden ünnepi beszédben ott citáltatnak az egyébként teljes jog­gal és okkal büszkélkedésre alkalmat adó számok, hogy: ... iskola, könyvtár, múzeumhálózat, analfabétizmus fel- ; számolása, a kötetek száma a könyvtárakban, az újságok példányszámai, a könyvkiadás, a rádió és a televízió né­zőszáma. .. Milliók és milliárdok beruházva, beiskolázva, bepolcozva, felépítve, diplomát kapva: forintok és embe­rek, kötetek és épületek. Megteremtve mintegy a kultúra gyakorlásához az alapot, az anyagit. Övodarendszerünk, minden statisztikailag kimutatható gond ellenére a fejlett tőkés országokkal összevetve is kiállja a próbát, sőt... A nemzeti jövedelem eleddig kultúrára fordított százaléka ; imponálóan magas volt, és ha csak egyetlen évtizedet, a legutóbbit is vesszük alapul: felmérhetetlen a fejlődés, ami a kultúra anyagi oldalát illeti. A statisztikait. A ki- mutathatót. — Hogyan dolgozik a művelődési ház? — A művelődési házban jelenleg hat szakkör dolgo­zik, valamint a hatezer kötetes könyvtár... — és jön a ; válasz, repkednek a számok, az adatok, amelyek az egyik helyen lehetnek szerényebbek, a másikhoz képest, vagy éppen imponálóbbak. de tényszerűségük vitathatatlan. Lezárult egy történelmi időszak: a magyar dolgozó nép bent van a tudás várában. Legalábbis döntő többsé­ge bent van a „megvívott” erős falak között, egy olyan várban, amelynek fillérre tudjuk minden téglája árát, lélekszámát, a várban tartózkodókét. Még azt is, mibe került felépíteni és mibe kerül fenntartani, s ha valahol valóban szükséges, bővíteni is, erősíteni is akár ezt a várat. Mindent tudunk. Mindent? Tudjuk-e azt vajon, hogy a kultúrára fordított anyagi javak óriási mennyisége : milyen „mennyiségű”, azazhogy minőségű változást ho­zott az emberi tudatban. Mert hiába a statisztika, hogy mennyi például a bérletes a moziban, vagy a színházban, mennyi a könyvkiadás darabszám, ha az olvasók, a né­zők, a mi mindvalamennyiünk „társadalmi” tudata mit sem változott, vagy alig a vár megvívása óta. Mert, hogy most már — ha lenne bőven pénzünk, akkor is, vagy akkor sem — a kultúra forintjainak a hatékonysága a döntő, az „intenzív kultúra”, amelynek, mint nem éppen túl költői és eredeti példánknál maradva, megteremtettük a várét. Terjesszük a kultúrát az újság és a televízió, a könyv és a szakkörök formájában, esti iskolán és nappa­lin persze, a múzeumokban és a kulturális élet ezernyi más területén. Terjesszük, de tudjuk-e, hogy milyen ha­tékonysággal tesszük ezt? A szellem „színvonalában” hogyan tükröződnek az anyagi befektetések? . S aki fin­torogva olvassa a szellem és az anyagiak nászára való hivatkozást, az nyugodtan tegye le az újságot, mert most a kultúra és a forint, a „szellem” világának és a rút anyagiak világának elválaszthatatlanságáról nincs helyem itt velük disputálni. Majd máskor, más téma kapcsán. Nem szólván arról, hogy már eredendően az is hi­bás alapállás, hogy a kultúrát csak könyv alakjában tud­juk elképzelni. Egy jól, pontosan, kulturáltan dolgozó munkás alakjában már nem; színház formájában igen,'de a közlekedés kulturáltságának formájában már aligha; a múzeumok csendes áhítatában igen, de egy termelési tanácskozás vita-kultúrájának, a szocialista demokráciá­val való élésnek formájában már zavartan hunyorgunk, hogy jól látunk-e? Pedig jól kellene látnunk. Igaz, lényegesen könnyebb egy új művelődési házért instaneiázni, mint a meglevő lehetőségek jobb kihaszná­lásáért tenni. A kulturális életben való részvételt nem f' ■/.<•1ővendég-szolgálatnak, hanem az aktív közreműködés íőbérlőjének tekinteni, valóban sokkal nehezebb feladat. Nyilvánvaló, hogy olyan egzakt mérési lehetőség soha nem lesz, még a szociológia „mélyfúrásai” segítségével sem, hogy a könyvek példányszámaihoz, a beiskolázott ! tanulók számarányához hasonlóan mérni tudjuk az egyé­ni, a társadalmi tudat változásait. De a társadalmi köz­ismeret, a társadalmi magatartás és megítélés, a szocia­lista értékminták elfogadása és elfogadtatása, az élet ezernyi kisebb és nagyobb rezdülése valamiképpen mégis „egzakt” módon méri: hatékony-e a kulturális mynka? Mert annak kell lennie: intenzívnek. Kevesebb pénz­zel, többet ésszel, célravezetőbb módszerekkel. Az embe­ri szellemet, kedvet, szívet és értelmet jól megcélozva kell hatékonyan felhasználni mindazt, amit már intézmé­nyekben, szervezetekben, felhalmozott gyakorlatban, el­méleti tudásban, extenzív módon megteremtettünk. Eljött végérvényesen az idő, hogy ne azt kérdezzük, mennyit olvasol, hanem, hogy mit és hogyan? ^VVvWWsAAAAZsAAA/W\AAAAAAAA.^AAA<^AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA/t PflQäfoM/tt 0 ntal János volt a leg­első ember Magyaror­szágon, aki földet ka­pott. A sánta vitézt tolták, vezették, ölel­getve vitték fel az emelvényre, minden­ki megsimogatta a szegény katonát. — Hány gyermeke van, Antal János? — kérdezte az elnök. — öt gyerekem, beteg fe­leségem van. — És földje? — Egy csepp se. (Krúdy: A kápolnai földosztás). ★ Kál, Bajcsy-Zsilinzsky ut­ca 45. szám, 1979. február. Antal János, 75 esztendős, nyugdíjas tsz-fogatos a ház gazdája. — Hogyan telt a mai nap? — Hatkor keltem, mint mindig. Megetettem a tyúko­kat, kacsákat, utána kihord- tam a húgyot a malacok alól.» Vizet húztam, szenet pakoltam. Kocsonya i és tea volt az ebéd. Délben bemen­tem a tsz-irodára, mert be kellett jelenteni, hogy mit akarok a földdel. Délután aludtam, mert csak az egyik vesém ép már és sokat kell pihenni. Mire felébredtem, megjött az unoka és vele számolgattuk a leckét. Este televízió és korai lefekvés. — Mi lett a földdel, amit édesapja 19-ben kapott? — Negyven évig műveltük, aztán édesapám beadta a kö­zösbe. 59-ben még aláírta a belépési nyilatkozatot. 84 éves volt akkor és súlyos beteg. Egy évre rá .eltemet­tük. A nagyúti két hold persze kevés volt a megélhe­téshez, így mindig vállaltunk még földeket felesbe, vagy harmadába. — Boldog ember volt idős Antal János? — Józan életű, rendes ember volt. Gyakran emle­gette Károlyit. Nagyon pár­tolta. — Magának van valami­lyen emléke a földosztás napjáról? — Otthon voltam, apám bezárt minket a testvéreim­mel együtt. Hallotta, hogy Erdőtelken a csendőrök szét­zavarták a gyűlést és attól tartott, hogy Kápolnán sem mennek majd simán a dol­gok. — Mennyi nyugdíjat hoz a postás? — Keveset. Ha hamarabb alakult volna meg a tsz, ak­kor többet kapnák. 1733 fo­rint a nyugdíjam, a pótlék­kal együtt. — Szeretném megnézni édesapja fényképét, — Nem maradt kép róla. Mikor meghalt, az igazol­ványt is le kellett adni a ta­nácsnál. Antalék konyhafiókjában böngésszük a régi papírokat. Három irat őrzi idős Antal János kézjegyét. 1927-ben büntetőparancsot adott ki ellene az egri járás főszol­gabírója, mert „a község csendjét háborította”. Díszes okirat tanúsítja, hogy Antal János 1828-ban hat pengővel részvényese lett a Hangya szövetkezetnek. Az utolsó papíros egy árverési hirdet­mény, melyen a lefoglalt in­góságokat 10 mázsa búza és egy darab pejló jelenti. A dátum: 1936. X. hó 7. napja. ★ „Az 1979. évi gazdálkodá­sunkról megállapítható, hogy több területen nem a terve­zett és a kívánt eredményt hozta. A munkafegyelem és a szövetkezeti vagyonvéde­lem nem javult a termelő­szövetkezetben. Egész éven keresztül nem tudtuk meg­szüntetni a vezetők közötti ellentéteket, ami kihatott a tsz-tagság munkavégzésére is." Az önkritikus megállapítá­sokat a kál-kápolnai Károlyi Mihály Termelőszövetkezet zárszámadási beszámolójá­ban olvasom. Inklovics Jó­zseffel beszélgetek, aki egy héttel ezelőtt még elnöke volt Kál, Kompolt és Kápol­na közös gazdaságának. Most elnökhelyettes. Kápolna hatvan évvel később — Milyen földeken gazdál­kodnak, mi terem az egykori Károlyi-birtokon? — A szövetkezet területe 6200 hektár. Ebből körülbelül 800 hektár volt valamikor Károlyié. A futóhomoktól az agyagos kötött talajig min­denféle földjeink vannak. Tavaly 42,7 q volt a búza és 24 q a kukorica átlagtermé­se. 1157 tagunk van, közülük 475 aktív, 4050 forint volt az átlagos havi munkabér. — Miért nem sikerült a tavalyi esztendő? — Sok volt az eső, rossz volt az idő. Emellett pedig rossz volt a Szervezés. 77- ben 106 millió forint összbe­vétel mellett 14 millió volt a nyereség; tavaly 114 millió forint bevétel mellett csak 196 000 forint nyereséget si­került elérnünk. Szomorú zárszámadás volt a mostani. Senki sem kapott prémiu­mot. 1979-ben szeretnénk gazdaságosabbá tenni a ter­melést és csökkenteni a költ­ségeket. Talán az időjárás is jobban besegít majd. ★ A káli vasútállomásról Kompokon át jut az utazó Kápolnára. Káltól Párádig húzódott a Károlyi-birtok 38'000 hold földje. Áz egy­kori riporterek — köztük Krúdy és Móricz is — sze­mérmesen elhallgatták, hogy Kápolnán soha nem volt egy talpalatnyi földje sem Ká­rolyinak, mert ez a község már az egri érsekséghez tar­tozott. Kelemen Gyulával, Kápol­na község tanácselnökével a földosztás helyszínére igyek­szünk. — Kápolna központi fek­vése és a kápolnai csata ke­rek évfordulója miatt vá­lasztotta Károlyi Kápolnát a földosztás megkezdésének helyéül. A «szabadságharc emlékének is ily módon akart tisztelegni, mert fele­sége könyvéből tudom, hogy az a gondolat is bántotta, hogy a Károlyi-birtokok nagy részét őse, Károlyi Sándor tábornok az osztrák császártól kapta jutalmul a szatmári békekötésért. A kápolnai emlékmű mellett azon a napon dombot emel­tek a Károlyi-birtokról sze­kérrel ideszállított földekből. Egy szekérnyit hoztak Kom- poitról, másikkal az Erzsébet téri táblákról, aztán pedig Honvédhalmáról. Ebbe a földbe verte bele Károlyi a karót. ★ A krónikások feljegyezték, hogy azon az esős februári vasárnapon Károlyi körül forgolódott egy helyre tófa­lusi menyecske. Másodjára Károlyi neki adta kezébe az ütőszerszámot és a me­nyecske hármat ütött a cö- vekre. ö, özvegy Dajkóné, fgy emlékezett vissza: — Huszonhat éves voltam akkor, négv gyermek fogta a szoknyámat. Hogvne ver­tem volna rá arra a karó­ra... ★ Kelemen Gyula a mai Ká­polnáról mesél: — 1800 lakosa és 540 háza van a községnek. A legtöb­ben helyben dolgoznak. 180 embert foglalkoztat a Tárná menti Ipari Szövetkezet üze­me 120 dolgozója van a Költségvetési Üzemnek, több mint IbO kápolnainak aa Ke­nyeret a dohánybeváltó. De működik itt ipari részlege az áfésznek; van autószervizünk és gabonafelvásárlónk. — 1938-ban 2200-an lakták Kápolnát... — Igen, csökkent a lakos­ság'száma. Bár Kápolna a legjobb fekvésű község, még­is Kompoltot fejlesztik. Va­lamikor majd egyesülni fog Kál, Kompolt és Kápolna — kompolti székhellyel. Ma még Kápolnát szeli át a 3- as főút, de már épül az autópálya és annak kompol­ti leágazása lesz. Szóval, ke­vés pénzt kapunk, de azért segítünk magunkon. Társa­dalmi munkában építettünk utakat, járdákat, iskolát, tornatermet. — Miről volt szó a leg­utóbbi tanácsülésen? — Az idei költségvetésről. Kétmillió 720 ezer forinttal gazdálkodunk. 1979. legfonto­sabb feladata számunkra a községi ivóvízhálózat kiépí­tésének folytatása. 81-re min­den lakásban lesz víz. 1967- ben kezdtük el ezt a mun­kát. 1971. óta lelassult, mert a megyei tanács elvonja tő­lünk a közületek által ko­rábban a községnek átutalt községfejlesztési adót. — Hányán élnek segélyből Kápolnán? — 16-an. — Hány kápolnai lakos fi­zet gépjárműadót? — 187. — Két évtizedes tanácsel­nöki működése alatt mi volt a legemlékezetesebb ese­mény? — A 70-es árvíz, amikor megvadult a Tárná. — Miért itt a Károlyi-em­lékpark és az emlékművek közvetlen szomszédságában jelölték ki a község szemét- gyűjtő helyét? — Urba’nizálódik a falu és egyre több a szemét. .Itt volt egy nagy gödör és azt leg­alább betemetik. Az évfor­dulóra csináltatunk ide egy kerítést és az úttörőkkel ren­dezzük a terepet. A kápolnai síkon három emlékmű emelkedik. A leg­díszesebb — melynek talap­zatánál Károlyi évszázados igazságtalanság jóvátételé­hez kezdett hozzá — az 1849- es kápolnai csata emlékét hirdeti. A kápolnai csata je­lentőségéről azóta is vitat­koznak a történészek. Van­nak, akik szerint az osztrá­kok győzelmét: vannak, akik szerint a magyar hon­védek dicsőségét hozta a több napos ütközet. Az min­denesetre tény, hogy Kos­suth a kápolnai csata után ruházta át a főparancsnoki tisztet Dembinszkiről Görgey Artúrra. A kápolnaiak ápol­ják a szabadságharc emlé­két, a község más részén vé­detté nyilvánítottak három hársat, melyek alatt — a ha­gyomány szerint — Kossuth megpihent. Kápolnai kőművesek keze munkáját dicséri a második emlékmű, amit a csata 100. évfordulóján emeltek. A földosztás fél évszázados ju­bileumára készült a legfris­sebb emlékkő, melyen így .kezdődik a felirat: „Mi most egy új nagy hadjáratra in­dulunk ..." Ilyen csatái voltak Ká­polnának. 1849 és 1919. kora tavaszi napjait is szomorú, véres és vészterhes nyár kö­vette. ★ A 84 esztendős Ignácz Má­tyásnak csak a hallását kezdte ki az idő, a memóriá­ja ép... — Annyian voltunk kint a határban, mint egy nagy vá­sáron. Hát ami igaz is, hi­szen ilyen vásárt még nem csinált földesúr, kit a pa­rasztok kegyelmes szent­atyámnak szólítottak. Mikor hírül vettük, hogy mire ké­szül Károlyi, forrongott-bil- legett a nép a Tárná völgyé­ben. Sokan voltak, akik nem hitték a hírt. Hát már csak azért is eljöttek, hogy a sa­ját szemükkel lássák az osz­tást. Én szerettem Károlyit, mert jó programja volt. Ezért is mentem el, bár ón axKor főidet nem kaptam. Mikor Károlyi befejezte ä beszédét, akkor kihoztak egy nagy táblát a dohánybevál­tóból és azon vittük be a köztársaság elnökét. Olyan bankettféle ünnepi ebéd volt a dohánybeváltó nagytermé­ben. Pörköltöt meg barom­fit főztek az asszonyok. So­kon hálálkodtak akkor ott a Károlyinak, hogy a nagy iga alól kivett minket. — Hatvan év után milyen emlékképe van Károlyiról? — Jó magas, derék férfi volt. Hegyes szája volt, azt beszélték, nyúlszájú. Én nem a száját figyeltem, hanem azt, amit mondott. Jól be­szélt, nagyon megünnepel­tük. — Milyen volt az időjárás 1919. február 23-án? — Jégtörő Mátyás előtt voltunk, ezért valaki jégtörő Károlyinak nevezte az elnö­köt, mert akkora melegséget hozott a szívünkbe. Ügy em­lékszem, hogy sütött a napj ★ Járdán József, a község plébánosa szabad idejében tájképeket fest és helytörté­netet ír: — Kápolna nevét 1271-ben említik először az oklevelek, amikor Kompolt Péter kirá­lyi adománylevelet kap V. Istvántól. Kápolna sorsa mindig szorosan összekap­csolódott Eger történetével, nemcsak a földrajzi közel­ség miatt, hanem azért is, mert egyházi birtok volt. Tatár, török, német rombolt és pusztított Kápolnán, de szívós és életerős emberek élnek itt, mert minden csa­pást kiheverve újra és újra benépesült, épült a falu. — Mi a plébábos úr véle­ménye a kápolnaiakról? — Ami talán egy kicsit jellemző az itteniekre, az a mesélőkedv, a legendacsiná- lás. Jól példázza ezt a há­rom hárs esete. Egy élelmes kaposvári író, Roboz István kifantáziálta, hogy Kossuth milyen imát mondhatott a kápolnai csata után. Ügyes kiadók a kiegyezés után ké­pet festettek ehhez a kita­lált eseményhez. Ezen a ké­pen láthatók hársfák. Hát ez a kápolnai védett hársak története... ★ Szabó Béla igazgató, a község párttitkára kalauzol. Kápolna frissen vakolt álta­lános iskolájában. 170 tanu­lója van ebben a tanévben az iskolának, így az átlagos osztálylétszám 20 körül mo­zog. A 8. osztályban kere­sem a választ a kérdésre: mit tud Kápolna legifjabb nemzedéke Károlyi Mihály- ról és a földosztásról? — Régi óhajtása volt a magyar parasztnak, hogy földhöz jusson. Károlyi ezt teljesítette... — Károlyi miniszterelnök volt... — Károlyi Mihály szerette a parasztokat és a parasztok is szerették. Nagyapámtól hallottam... — Károlyi Mihályról ne­vezték el a termelőszövetke­zetet. Igazságos úr volt... — Károlyi Mihály szociáU demokrata volt. Haladó gon­dolkodású ... — A felesége elsősegélyt nyújtott a sebesülteknek a háborúban és nagyon sze­rette a férjét... — ö volt az első, aki nem­csak beszélt, hanem tényle­gesen tett is a szegényekért. Azt mesélték, hogy a parasz­tok annyira örültek a föld­nek, hogy sokan szájukba vették és úgy ízlelgették, kóstolgatták;.. „Gyakran töprengek rajta, ha újra kellene kezdenem, ugyanúgy cselekednék-e, ugyanúgy reménykednék-e, ugyanúgy igyekeznék-e meg­jobbítani a világot. Azt hi­szem, igen. Mindannyiunk­nak megvan a magunk sor­sa, a magunk, szerepe, amit be kell töltenünk, és majd a történelem fogja megítél­ni, sikeriilt-e valami értéke­set alkotnunk.” (Károlyi Mi­hály: Hit, illúziók nélkül) Erdős Ákos _ -

Next

/
Thumbnails
Contents