Népújság, 1978. június (29. évfolyam, 127-152. szám)

1978-06-04 / 130. szám

lYinrftA*A***A*AAAA*AA*AAAAA*A*AAAAAAAAAAAAAAAAA*AAAAAAAAAAA*** Az önképzés hivatása Napjainkban már közhelyszámba megy a megálla­pítás: a tudásanyag jelentős része, amelyet birtoklunk, néhány év alatt elavul, hasonlíthatatlanul gyorsabb a „feleződési ideje", mint például a fizikából jól ismert rádiumnak. A kor viszont állandóan új, egyben maga. sabb követelményeket dilit elénk — ezeknek meg­felelni pedig állandó értékcsökkenéssel küzdő tudás­anyaggal rendelkezve aligha lehetséges. Korparancs tehát az úgynevezett permanens továbbképzés igénye és szükségessége, ami elől nem térhetünk ki következ­mények nélkül. Ha mégis megtesszük, kettős hátrányt hozunk létre. Hiszen tagadhatatlanul lépéshátrányba kerül az a munkahely, az a közösség, ahol a dolgozók többsége nem rendelkezik az állandó megújulás kész­ségével és igényével — ám hendikep-helyzetbe sodró­dik a képzését elhanyagoló egyén is ambíciózusabb társaival szemben, hiszen élete beszűkül, tudásanyaga elsorvad, devalválódik, így ő maga egyre inkább kép. télén lesz a bonyolultabb feladatok megoldására, ki. vész belőle a kezdeményezés és megcsappan a képzelő, ereje. Vessük mindjárt közbe: nagyon sokan fölismerik napjainkban a képzésben-továbbképzésben rejlő hatal. más energiatartalékokat, és élnek az adott lehetősé­gekkel. Tanulnak, képzik magukat, mulasztásokat pó­tolnak be, új ismereteket szereznek a külöböző iskolai tagozatokon, tanfolyamokon, kurzusokon, tehát a szer­vezett oktatás különböző fórumain. Ám az is tény, hogy a hangsúly — még a tömeg­kommunikációs fórumokon is — az iskolaszerű okta­tásra, tanulásra esik, és nagyon keveset beszélünk az önképzés fontosságáról, egyben azokról, akiket e prob­lémakör érint. Hiszen nyilvánvaló, hogy az önképzés az ismeretszerzésnek olyan foka, amelyre a közép- és felsőfokú szellemi vagy mesterségbeli képzettség grá­dicsain át lehet eljutni. Lehetőségeivel tehát elsősorban azoknak kell élniük, akik rendelkeznek a szilárd tu­dásalapokkal, akik önállóan, pedagógusi segítség nél­kül is el tudnak igazodni a birtokolni kívánt új isme­retanyag útvesztőiben. S ha közelebbről vizsgáljuk e jelenségkört, már a konkrét tapasztalatszerzés első fázisaiban elgondol­kodtató tanulságokra bukkanhatunk. Például arra, hogy a véltnél is nagyobb néha egyes emberekben az önelé­gültség, a kényelmesség, a rutin tisztelete és kedvelt- sége, az újtól való húzódozás. Mert vajon nem az önképzés hiányával függ össze sok vonatkozásban, hogy egyes idősebb pedagógusoknál a Nyugat első generációjánál fejeződik be a magyar költészet? Vagy Móricz munkásságával a hazai próza- irodalom? Vajon ha ezek a különben képzett és na­gyon tiszteletreméltó emberek annak idején többet törődtek volna önművelésükkel, ha fejlesztették volna magukban az állandó érdeklődés, a folyamatos oda­figyelés ambícióját — akkor is itt tartanának ízlésben, metodikában, tudásanyagban? Aligha: jóval előbbre, tehát jóval közelebb a realitáshoz, a mai igényekhez és követelményekhez. S ennek ők éppúgy nagy hasznát vennék, mint az iskolai oktatás folyamata. De vehetünk más területről is példát: néha riasztó ellentmondás tapasztalható egyes műszaki szakembe­rek konkrét szakmai fölkészültsége és az általuk alkal­mazott munkaszervezési módszerek között. Előbbi eset­leg európai színvonalú, utóbbi pedig egy harminc-negy­ven év előtti kóceráj követelményeinek is aligha felel­ne meg. Aztán: akadnak agrárértelmiségiek, akik el­zárkóznak az általános műveltség kínálta tanulási- befogadási-formálódási lehetőségek elől. Szakmai mun­kájukba temetkeznek, hobbijaik, kedvteléseik is messze esnek olykor a kulturálódási igényektől. Szándékosan idéztünk egymás mellé szélsőséges emberi magatartásmodelleket. Azt szerettük volna ér­zékeltetni segítségükkel, hogy az önképzés nem csupán sürgető igény és követelmény egy igen széles, és tevé­kenysége, a társadalmi munkamegosztásban elfoglalt helye szerint, igen fontos réteg számára, hanem több irányú és szempontú cselekvési lehetőség is az egyén számára. Nem szűkíthető tehát le — bár sokan akarat­lanul is erre tesznek a maguk gyakorlatában kísérle­tet — a szakmai önképzés folyamatára, mert ennél többről van szó: a politikai továbbképzés szükségessé­géről csakúgy, mint az általános műveltség állandó bővítéséről, megújításáról. Kétségkívül fontos, hogy valaki jól, sőt minél job­ban értsen hivatásához. Ám az élet olykor riasztó pél­dákat produkál arra vonatkozóan is, hová vezethet a politikai ismeretanyag beszűkülése, elavulása — hatá­sára mint bizonytalanodnak el egyébként kiválóan képzett és felkészült emberek, egyszerűen azért, meri elhanyagolják politikai önképzésüket. így képtelenek felmérni döntéseik, intézkedéseik emberi, társadalmi hatásait, összefüggésmechanizmusát. Aminthogy sajnálatos olykor azt is tapasztalni, miként lesznek „szakbarbárrá” hasznos, tevékeny, a szakmájukért élő-haló emberek, pusztán annak követ­keztében, mert érdeklődésük, ismeretszerzésük egyol­dalúvá válik, horizontjuk beszűkül, életük elszegénye­dik a kulturális-művészeti inspirációk hiányában. Rá­adásul kapcsolataik is szimplifikálódnak, lévén, hogy szakmai bezárkózottságukban aligha tudnak olyanok­kal szót érteni, akik náluk egyetemesebb érdeklődé­sűek és fölkészültségűek. Az önképzés nemcsak társadalmi igény — belső tartás, igényesség ügye-dolga is Az egyénnek olyanná kell formálnia önmagát, hogy állandóan készen álljon új ismeretek befogadására, hogy csak állandó önkép­zéssel tudja elképzelni mindennapjait. Hiszen itt — formális értelemben — nincs vizsga. Itt nem egy bizott­ság, hanem önmagunk — és természetesen az élet kö­vetelményei — előtt vizsgázunk nap mint nap. Szocia. lista emberré formálódásunknak ez is egyik — fontom — alkotóeleme. PAPP ZOLTÁN B. Kun Tibor riportja: Útvesztők a szeretethet gyerek tanul valahol és akad olyan is, aki főiskolát végez. i- ★ I Levelek 1 I I Kedves Pista bácsi! Járok sportolni, jól megy a tanulás, csak az a kár, hogy a fiútestvérem megszökött.' Sári itt jobban viselkedik, de azért lehetne jobb is. Gizi Az Egri Gyermekvárosban vagyunk. — Melyek az intézet leg­fontosabb jellemzői? — kér­dezzük Antal István igazga­tót. — Mindenekelőtt tudni kell, hogy nem zárt jellegű intézet, de nem is önként vá­lasztott, hanem kijelölt isko­lája, nevelőotthona a gyere­keknek. Jelenleg 120 kisko­rúnak tudunk otthont adni, köztük 8Ó óvodásnak. — Milyen okai lehetnek annak, hogy egy-egy gyerek útja ide vezet? — Az okok többfélék. Ezek között leggyakoribb a szü­lőknek a nevelésre való al­kalmatlansága, és az ezzel legtöbb esetben párosuló rossz környezeti hatás, végül pedig a gyerek magatartása. — Hogyan lehet egy szülő „alkalmatlan”? — Többek között azzá te­heti az iszákosság, az er­kölcstelen életmód, vagy ép­penséggel betegség, elhalálo­zás. Volt egyszer egy kislány és volt anyukája... — Mit kell értenünk azon, hogy „a gyermek magatartá­sa”? — Azt, hogy nem minden esetben a szülő, illetve a környezet a hibás. Előfordul, hogy a gyerek magatartása lesz súlyosan problematikus, hogy rossz vágányra téved: lop, csavarog, iskolát kerül stb. — Ezek után van-e közös tulajdonságuk a gyermekvá­ros lakóinak? — Igen: úgy kell felfog­nunk, hogy kisebb-nagyobb mértékben mindegyikük lel­ki sérült. ★ — Karcsi, légy szíves, mu­tasd be az intézetet a ven­dégeknek ! — Szívesen. Hol kezdjük? Az igazgató egy nagyon értelmes fiúra bíz bennün­ket: szeme villogóan fekete, sötét haját divatosan fésüli, ajka felett kis bajusz — Nagy Károly kész fiatalem­ber. — örülsz, hogy kikerülsz innen? — Nem, de itt tovább már nem maradhatunk, ez a sza­bály. De szerencsére elég jól megy a tanulás, úgyhogy szakmát fogok tanulni Hat­vanban, a József Attila inté­zetben. Beszélgetés közben Karcsi és az „igazgató bácsi” meg­mutatja a háló- a tanulószo­bákat, a fürdőket. Általános rend. A berendezés azonban mintha kissé kopott volna. — Sajnos, igen. És még csak azt sem mondhatom, hogy kevés pénzzel gazdál­kodunk. A fűtés- és vízveze­ték-rendszerünk, azt hiszem, eleve hibás konstrukció. Rengeteget költünk rá, fel­emészti a sok pénzt, de még most sem jó. Nagyon sok gondunk van vele. Ha azt az összeget, amit eddig ebbe be­leöltünk, mind a berende­zésre fordíthatnánk, sokkal otthonosabb lenne itt... ★ Gy. Imre vékony alkatú, sápadt arcú fiú. Egyike azok­nak, akikkel „nem lehet bír­ni”. — Hány éves vagy? — Júniusban töltöm a 16- ot. — Mikor kerültél a gyer­mekvárosba? — Októberben. — Miért? — Iskola miatt. Csavarog­tam. Nem szerettem tanulni, csak csavarogtam a haverok­kal. — Ügy hallottuk, meg­szöktél már néhányszor. — Igen, tizenötször. — Hová tudsz szökni? Imre hallgat, nem tud mit mondani. Mert valójában, nincs igazi otthona, egy-egy szökés után gyakran az ut­cán kóborolva tölti az éjsza­kát, és bár önmagának sem akarja elismerni, tulajdon­képpen megváltás számára, ha a rendőrök, vagy éppen a szülei — akik nevelésre al­kalmatlanok — visszahoz­zak. ★ — Ott hagytuk abba, hogy az itt lakó gyerekek közös | tulajdonsága a lelki sérült- ség. Hogyan lehet nevelni őket? — kérdeztük Antal Istvánt. — Ez nagyon nehéz kér­dés. Röviden úgy fogalmaz­hatnám meg, hogy előtérbe kerül az érzelmi szempont. Talán frázisként hangzik, de nekünk arra kell törekedni, hogy otthonuknak érezzék a gyerekek ezt az intézetet. En­nek pedig az érzelmi kötő­dés a lényege, ez a módszer és a cél. Azt akarjuk, hogy minden gyerek kötődjék egy­két felnőtthöz az iskolában is, a nevelőotthonban is. Azt is fontosnak tartjuk, hogy ne csak a pedagógusokkal ke­rüljenek közeli kapcsolatba, hanem a technikai dolgozó­inkkal is, valamint a patro- nálóikkal, akiket gyakran meglátogathatnak otthonuk­ban, és szinte családtagnak érezhetik magukat... A beszélgetés itt néhány percre félbeszakadt: a rend­őrség érdeklődik valamiről (valakiről?) az igazgatótól. Nem lepődünk meg, koráb­ban már elmondta ugyanis Antal István, hogy közvetlen és szoros kapcsolatot tarta­nak a gyermek- és ifjúság- védelmi intézettel, a megyei tanács művelődési osztályá­val és a rendőrséggel. Köl­csönösen sokat segítenek egymásnak. — A nevelési célok — fordulunk a visszaérkező igazgatóhoz, — hogyan való­síthatók meg? Itt a gyerekközösség meg­lehetősen heterogén összeté­telű. Vannak, akik egészen kis korban kerülnek ide, má­sok viszont már a felnőtté vá­lás küszöbén. Bizonyára az is különös tapintatot igényel, hogy sok a cigány származá­sú. — Pontosan így van. Ez különösen érzékennyé teszi őket. .. Egyébként — mint az otthoni környezetben is elő­fordul, nálunk is inkább a nagyobbakkal van baj, azok­kal, akik 13—14 éves korban kerülnek ide. Az ilyen korú (elsősorban cigány-) lá­nyoknak, akik megszokták a szabad életet — értve ezen a szexuális életet is! — rend­kívül nehéz a rendszeres is­kolába járás, a délutáni fog­lalkozás, a kilencórai lefek­vés, az, hogy nem mehetnek ki a városba, hogy fiúkap­csolatukat nem folytathatják —, hiszen korábban gyakor­latilag sokan törvénytelen házasságban éltek. Náluk a szeretetre nevelés többnyire reménytelen. — Szerencsére a többségre nem ’ez jellemző. Hivatalosan is elismert tény, hogy a gyermekvárosban eredmé­nyes oktató-nevelő munka folyik. — Igen, de nálunk nagyon nehéz lenne pontos felmérést végezni, hiszen a heterogén összetétel miatt nem alakul­hat ki egységes értékítélet.. Most vegyük azt — egyik legutóbbi esetünk —, hogy behoznak ide egy ötödik osz­tályt végzett gyereket, aki nem tud írni. És olvasni! De bizonyítványa van. És mi nem vehetjük tőle vissza, ná­lunk a hatodikba jár már, és itt kell megtanítani, lega­lább a betűk ismeretére. — Mégis, mivel mérhető az eredmény? — Nekünk az iskola után, hivatalos kapcsolatunk nincs a gyerekkel. De sokuk sorsá­ról tudunk, visszajárnak, ír­nak. Ezekből láthatjuk, hogy a gyerekeink — akik egyéb­ként testileg-szellemileg egészségesek (sokan nem így tudják) — milyen mértékben tudták behozni az olykor óriási lemaradásukat. Szá­munkra öröm, hogy minden évfolyamban van olyan, aki középiskolába kerül. Ami pe­dig a legfontosabb: minden Kedves Pista bácsi! Levelem a legjobb egész­ségbe találja, mint én va­gyok. Legyen szíves elintéz­ni, hogy visszakerüljek Eger­be, mert itt én nem tudok tanulni és nem szeretnék megrekedni. Nem értem, akárhogy figyelek. Nagyon hiányzik mindenki és sokat sírok, és ébresztő hatkor van, és nagyon álmos vagyok mindig.., Ica „Itt a gyermekvárosban ugyanazok a programok van­nak, mint ott. Mégis nagyon sokszor gondolok vissza az otthoni helyre. És a könny, még most is folytogat, mint legtöbbször... ” Gizi * I — Sokan vágynak vissza a más intézménybe helyezet­tek közül. Mit lehet tenni? — Van, akiért elmegyek és magammal hozom. — A néger kislány közé­jük tartozna? — Bea? Igen. ★ — Mondd csak, hogy hívj nak téged? — Berki Beának. — Hány éves vagy? — Hétéves, és elsőbe já. rok. — Testvéred van? — Igen, Kati, ő ide jár ötödikbe, aztán Mari, Pétiké, Giziké és Franden Leon Oli­vér. .. — Szeretsz tanulni? — Igen. t— És mesét tudsz-e már? — Igen. Azt, hogy Piroska és a farkas, azt el is tudom mondani. Hétfőn, amikor nincs tévé, mindig engem vá­lasztanak, hogy én mondjam el, meg a Két kicsi kecskét. és társai... (Fotó: Tóth Gizella) — Akkor téged itt szeretj nek, ugye? Te kit szeretsz? — Én? Marika nénit és á császármorzsát. És aki nem falánk az azt mondja, Mari­ka néni tessék eltenni, és ő elteszi, és ha megéhezünk, ideadja. És az nagyon jój mert akkor megint van csá­szármorzsa. .. És most elme­séljem nektek a Piroska és a farkast? Vagy inkább mond­jam el az én mesémet, hogy volt egyszer egy kislám és annak volt anyukája és mlf egy édesapja is... 2 L Burai Erika

Next

/
Thumbnails
Contents