Népújság, 1974. november (25. évfolyam, 256-280. szám)

1974-11-14 / 266. szám

Évről évre uövekszik azoknak a millióknak szá­ma, akik a Föld különböző országaiban reményekkel és hitekkel néznek ezen a hé­ten „a messzezengő moszk­vai árra”. Ilyenkor jobban érzi az ember, hogy valóra válnak a költő szaval: „mió­ta ember néz az égre, vörös csillag volt a reménye”. Nagy Október 57. évforduló­ján a Magyar Rádió is ri­portokban, útiképekben vit­te hallgatóit szovjet tójakra, városokba, színházakba, hangversenytermekbe. A bemutatott színművek, rá­diójátékok, zeneművek egy nagy nép kultúráját és mű­vészetét hozták a magyar otthonokba. Ünnepi hét volt ez ünnepi műsorokkal. Sós­kúti Márta Záhonyba és Csapra vitte hallgatóit, fia­talok közé, akik az átrako­dás zavartalanságának biz­tosításán íárdoznak, ahol lé­nyegében már régen meg­szűntek a határok és a munka ritmusa mellett ba­ráti kapcsolatok fűzik egy­máshoz az itt dolgozó em­bereket a két népet. A Rá­diószínház bemutatóit, fel­újításait szovjet rendezők — Emil Vernyik, Alekszej Si- p ov, Pjotr Kulesov — mun­kája fémjelezte. A bemuta­tott zeneművek — Soszta- kovics: I. szimfónia és a Szonáta, valamint Meixner Mihály Sz. Richter műsora kitűnő érzékkel válogatott szemelvényei milliók száma­ra tette emlékezetessé a Szovjet Kultúra Hetét. Az irodalmi kirándu­lások sorozat keretében Hár­Raccsol a riporter Nem tudom, vajon ké­szítettek-e statisztikát va­laha is arról, hány ember raccsol a világon vagy leg­alább a mi kis országunk­ban. Nem tudom, de biz­tos, hogy jó néhányan le­hetnek, akiknek kisebb-na- gyobb gondot őkoz az „r” betű kiejtése. Igen nagy gond volt e hang megformálása egyik ifjú kolleginánknak is, aki tulajdonképpen csak ak­kor jött rá. hogy neki nem megy az „r”, amikor már a rádiónál dolgozott. Sokáig küszködött szegény a hanggal, mígnem egyszer a gyermekvárosban akadt dolga, ott kellett neki ri­portot készíteni. — Mit tehettem annyi keserű tapasztalat után? — magyarázta —, fent- maradtunk egész éjjel a férjemmel, és kínos-keser­ves munkával összeállítot­tuk a kérdéseket, amelyek­ben véletlenül sem szere­pel az „r”. Aztán fárad­tan, kialvatlanul megér­keztem a kisvárosba, meg­keresem az igazgatót, el­mondom neki, mit szeret­nék, de ő nem is hagy szólni, azonnal feláll, be­mutatkozik: — Doktoh Váhkehti He- zsö a gyehmekváhos hészé- hői... Hát ezzel lett vége rá­diós karrieremnek — nie­selte mosolyogva a kis kolléganő, aki azóta már egyik hetilmpunk szépre­ményű munkatársa lett. — becky — OäMkM 1974. november 14., csütörtök sing bajos ezúttal Szatmár- csekére, a Kölcsey-házba ve­zette útitársait. A táj olyan, mint 150 éve: „a körny, melyben lakom el van dug­va szem elől, szép, de vad, s felette magányos. Egyfe­lől a Tisza foly, másfelől a Túr. Egyfelől nagy erdők körűnek, másfelől nyílás esik, s láthatárainkat a má- ramarosi hóbércek határoz­zák.” Ez a csekei otthon poétái táj. Itt élt a költő 1815-től, innen szekerezett a nagykárolyi megyegyűlések­re, itt írta a Himnuszt a Va- nitatum vanitast és a magyar irodalom egyik legtragiku­sabb versét, a Zrínyi máso­dik énekét. (Básty la jós szé­pen, pontosan mondta a szö­veget!) Molnár József, a Köl- csey-ház ismerője beszámolt a költő életmódjáról, szoká­sairól, családjáról, idézte öné­letírásának néhány monda­tát: „ha sötét képeim enge­dők, a paraszt-dal iónját ta- lálgatám... így támadt az Ültem csolnakomban, melyen talán még most is látszik, hogy valaha fonókába illő nyelven volt írva". A kirándulás a Huszt kórus­hangjaival zárult. Elevenebb lett volna a műsor, ha előtte hallhattuk volna az epig­rammát- A Huszt metrikája tökéletes, nem is szólva a befejező sorok nemes tanítá­sáról: „Messze jövendővel komolyan vess öszve jelen­kort:/ Hass, alkoss, gyara- píts: s a haza fényre derül”. * Anakronizmusával, hiedelmeivel szerzett elgon­dolkodtató perceket a hallga­tóknak Kubinyi Ferenc do­kumentumjátéka: „lm, itt áll előttünk az ékes menyasz- szony...” Nem hiszem, hogy a szóbanforgó dunántúli fa­lu emberei ismerték Árpád fia Zoltán, Nyék vagy. Thur- zó Imre leánykérő és lako­dalmas szokásait, de a búgó orgona hangjai, a fényes es­küvő, a „házasságok az ég­ben köttetnek”-hit kifejezése, 4. De hát az efféle kéz-kezet mo* nem tartozott a póri segédtanítóra. Tette, amit rábíztak. Ürféle pártfogói maguk is meglepődtek rá­termettségén, biztatták, hogy a pőregatya helyett húzzon magára rendes posztónadrá­got, hosszú zsíros haját pe­dig vágassa le, ahogy tanul­tabb ifjúhoz illik. Mihály megköszönte a jótanácsot, de ragaszkodott mind a pa­raszti gatyához, mind a hosszú hajhoz. Akként véle­kedett, hogy rövidesen ki­telik a segédtanítói eszten­dő, hiszen csak tavaszig fo­gadta fel Kokas iskolamester úr. Márciusban rövidre nyírt hajjal és kérkedő nadrágban álljon vissza a jobbágyok kö­zé? Valóban, az iskolamester csak márciusig tartott igényt a szolgálatára. De belátta, hálátlanság lenne szélnek ereszteni a jobb sorsra ér­demes fiút. Megpróbálta be­ajánlani taníttatásra a zirci cisztercita szerzetesekhez. Elmondtak róla minden szé­pet, legfőképpen azt, hogy mélyen vallásos és gyönyö­rűen énekel. Mint ahogy igaz is volt. Ennek ellenére a zir­ci papok éppen csak szóba álltak velük, s kurtán ne­met intettek. A sánta iskola- mester ily módon letudta a maga lelkiismereti köteles­ségét, Mihály pedig mehetett vissza parasztnak a megőr­zött hosszú hajjal, a régi avas gatyában. Kénytelen-kelletlen újra a sógor hámját vette magá­ra. de óvatos lévén, bért al­kudott ki édesanyja tanácsá­ra. „Szegdött bér, osztott konc jobb lesz, akkor is, ha rokonok vagyunk” — vélte fia érdekében a keserű sors­ban tengődő özvegy. Pedagógus klub a könyvtárban 5 A vendég: Varga Balázs tt két levágott disznó, hatvan tyúk, négyszáz liter bor, öt­száz üveg sor, a 70 ezer fo­rintos menyasszonytánc és a 300 meghívott vendég ez- atomkor közepén, a római élelmezési világkonferencia idején inkább tragikomiku­sán hatott Lehet hogy ezek­be a falusi lakzikba bele­játszik egyfajta revansgondo- lat, a megalázó múlt tagadá­sa, azt hiszem azonban, a „Ki a Jani a faluban?”, a ki­vagyiság igazolása fontosabb a két napig tartó gyülekeze­tekben, mintsem a gyerekek jövője és a sírig tartó szere­lem. A táncba hívó ritmusok és dallamok — „Hallod-e Ro­zika, te... Schneider Fáni, de azt mondta...” — arra mu­tattak, hogy akad még itt azért elég sok tennivaló lel­kes népművelőink számára is. * A Ma hullámhosián témája ezen a héten A szo­cialista erkölcs volt. A be­szélgetés résztvevői Bács- Kiskun megye vezetői, mun­kás, diák, politikus, filozófus, orvosprofesszor, igazgató. A feltett kérdések nem egy megye, hanem az ország és társadalmunk problémái. Ilyenek: Milyen jellemvoná­sai legyenek a ma emberé­nek? Van-e modellje a szo­cialista erkölcsnek? Teher-e a felelősség? Vannak-e ember­fölötti követelmények a mi társadalmunkban? Ki lehet példakép? Ancsel Éva ma­gyarázta, hogy erkölcsöt mér­ni csak tettekkel lehet. A szocialista erkölcs olyan és annyira sajátunk, amennyire az a társadalom, amelyben élünk. Csak az a vezető él­vezhesse az emberek megbe­csülését, aki példamutatóan is él. Ha valaki semmiért nem felel, az már lényegé­ben fölösleges ember. A tor­zulásokról valóban nem lehet szenvedélymentesen beszélni, de azt be kell látnunk, hogy nem utópista társadalmat építünk. Mindaddig, amíg az emberben folyik egyfajta küzdelem a jó és rossz kö­zött, nem lehet különösebb baj. A baj ott kezdődik, ami­kor ez a küzdelem megszű­nik. Az önteltség és önelé­gültség egyúttal lelki sivársá­got is jelent. Azzal, hogy rá­mutatunk a torzulásokra, hi­bákra, ha néven nevezzük a bajokat, azzal már gyengít­jük is azokat. S azt hiszem, ma ez a leglényegesebb. Ebergényi Tibor Foto: Szabó Sándor (Tudósítónktól.) A váróéi „Ady Endre” Könyvtár adott otthont Hat­vanban a pedagógusok klub­jának működéséhez. Mint képünkön látható, a könyv­tári környezet önmagában is gazdag keretet nyújt a szabad idő hasznos eltölté­séhez, amelyet a klub veze­tősége hasznos programok­kal, jól felkészült előadók­kal tovább gazdagít. Leg­utóbb a Televízióból jól is­mert Varga Balázs, a Fabu­la című műsor vezetőjfe tar­tott előadást az olvasóvá nevelés kérdéseiről, amelyet hosszas véleménycsere, vita követett. Az előadó részle­tesen elemezte mind az is­kolai, mind a közművelő­dési könyvtárak használatá­nak fontosságát. A könyv­tárnak, mint oktatási segéd­eszköznek a szerepét, amely csak abban az esetben tud­ja megfelelően betölteni a feladatát, ha az iskoláskor­ban kialakított belső igé­nyek egy életen át megma­radnak és folyamatos mű­velődésre, olvasásra ösztö­nöznek. A jelenlevő óvónők, álta­lános és középiskolai taná­rok az előadó által ismer­tetett elvi és módszertani tanácsokat saját oktató-ne­velő munkájukkal állították párhuzamba. Általános gon­dot jelent az iskolai könyv­tárak nagyon behatárolt, szűkös működése, sok ecet­ben az önálló iskolai könyv­tárterem teljes hiánya. M lg a kedvező feltételek esd n sem mondhat le egyetl -n oktatási intézmény sem a közkönyvtárak gyűjtemé­nyének rendszeres igény be­vételéről. Kocsis István Novemberben országszerte középiskolai nevelőtestületi értekezleteket tartanak Hazánk 530 középiskolá­jában mintegy 14 ezer pe­dagógus részvételével neve­lőtestületi értekezletek ke­retében vitatják meg no­vemberben az ifjúsági szö­vetség néhány időszerű fel­adatát. A nevelőtestületi ér­tekezleteknek az lesz a fel­adata, hogy az ifjúság- és oktatáspolitikai állásfoglalás, valamint a KISZ-kb áprilisi határozata alapján a peda­gógus- és a diákközösségek együttműködésének újabb területeit tárják fel, erősít­sék meg a szocialista iskola működésének sarkalatos jel­lemzőit, nevezetesen azt, hogy az iskola és az ifjúsá­gi szervezet együtt végzi a tanulóifjúság sokoldalú szo­cialista emberré formálását. A nevelőtestületi viták­ban különös hangsúlyt kap az a momentum, hogy a közös célért való együtt- munkálkodás tovább erősíti az iskola egész kollektívá­ját, elősegíti a KISZ-élet fejlődését, a tanulóifjúság öntevékenységének kibonta­koztatását. A demokratikus légkör ki­alakításával párhuzamosan növelhető az iskolai KISZ- szervezetek kommunista és politikai jellege — és ennek mikéntje szintén a novem­beri testületi értekezletek napirendjére kerül. Ennek során érvényesítik azt az elvet, hogy a körültekintő véleményformálást, a ki­sebb és a tógabb közössé­gek ügyeinek megítélését, az azokban való konkrét rész­vétel gyakorlatát az isko­lában, az osztályban, az alapszervezetben kell a pe­dagógusok segítségévéi el­sajátítani. 17.40: Tíren Tú’iak Társas, ga Az úttörő korosztálynak szóló havonta jelentkező műsor ezút­tal igencsak közérdekű témák­kal jelentkezik. A gyerekekkel együtt kíséri figyelemmel a Tízen TUliak Társasága a Város­liget tervezését, amolyan — több hónapon át tartó — ötlet­börzét indítanak, amelyben a gyerekek elmondják mit szeret­nének látni a ligetben. Az élet­revaló elképzeléseket a tévé közvetíti a fővárosi tanács ve­zetőinek, akik Ígéretet tettek, hogy a legjobb ötleteket meg­valósítják. A műsor vendége lesz a cigándi gyermek folklór együttes, amely részt vett és si­kerrel szerepelt az Európa örö­me című belgrádi fesztiválon. A takarékossági világnap adja az aktualitását a pénzről szóló kisfilmnek. Amely arról szól, hogy becsülik a gyerekek a pénzt, honnan szerzik — kap­ják-e, keresik-e, mit csinálnak vele. Előzetest adnak a no­vember végi úttöröpnrlamentröl — azokkal Ismerkedünk, akik küldöttéi' leszfté'R a parlament­nek. Fotósul! címmel 6 részes sorozatot indítanak a fotózás alapfogalmairól. S úttörő ri­porterek segítségével készül ri­port Komlós Sándor oroszlán- szelidí tővel. (KS) GERENCSÉR MIKLÓS: «amit illlHUUUttli TÁNCSICS MIHÁLY életregénye Hasztalan kötöttek megál­lapodást, ugyanúgy bánt Mi­hállyal a sógor gazda, mint korábban. Soha ki nem fo­gyott a mentségekből, ha meg kellett magyarázni, mi­ért marad adóg a járandó­sággal. Még a csizmáról sem gondoskodott, amit pedig egyáltalán nem nélkülözhe­tett gürcölő munkájában a fiú. Sarat gázolni, szántás­nál, répaásásnál, fogyot áll­ni, fuvarban, erdőirtáskor rongy lábbelivel aligha le­het. Meg is csúfolta Mihály lábát a hideg alaposan. Mi­vel azonban szívós természet volt, kis bajra nem adott, zokszó nélkül dolgozott ío- vább abban a hiszemben, hogy sógora belátja végre, csakugyan Illendő már le­tudni a tartozását. Egyszer lisztet szállítót! katonaságnak Veszprémbe Jánosházára, keresztül a Ba- konyon. November eleje volt, senki nem számított még a télre. A vadonban éjszaká­zott Mihály és arra ébredt, hogy iszonyúan fázik. Min­dent hó borított, fagytól re­csegtek a faágak. Lábát új­ra megvette a hideg, s a fu­var utón sokat bajlódott fa- gyásaíval. Az eset véget ve­tett sógora iránti türelmé­nek. Végre belátta, nemcsak felelőtlen, de szívtelen em­ber Is. aV! nyugodtan elnézi, hogy 6 nyomorékká legyen miatta. Felhagyott az ingye­nes szolgálattal és inkább idegeneknél keresett boldo­gulást. Nem kötötte le ma­gát esztendős béresnek, In­kább napszámot vállalt, vagy időszakos munkára szegő­dött. Ez jobban megfelelt változatosságot kedvelő ter­mészetének, szabadabban tá- kozódhatott a világ dolgai •int. Ahogy közeledett a fel­nőttkor felé, egyre határo­zottabb tulajdonsága lett a rendíthetetlen bizakodás. Irigylendő erényét mások is megismerték, tudták róla, hogy akaratereje szembe­tűnő, 6 rendre-sorra úgy emelkedik fel a napi kudar­cokból, mintha csak olybá venné a sors mostohaságait, hogy izmosítsa lelkierejét. Ami azonban 1817-ben és 1818-ban bekövetkezett, azt még az ő derűs alaptermé­szetese is alig tudta elvisel­ni. Szörnyű éhínség sanyar­gatta a népet az egymást követő két esztendőbéli sir lány termés miatt. Aki a maga gazdája volt, az is szédelgett, hát még a nincs­telen szolgaféle. Négy-öt fo­rintot kértek egyetlen töre- kes zabkenyérért, valósággal aranyért mérték a betevő falatot. Csak a jómódúak fi­zethették meg. A máskor tisztesen élők is csaknem összeroppantak a nyomortól, míg az igazán szegények va­dak módjára gyűjtötték er- dőn-mezőn az ehető bogyó­kat, gyökereket. Ám ezt is szerencsésen túlélte Mihály. Egyensúly­ban maradt önmagával és az emberekkel. Békességét élet- és munkaszeretetének köszönhette. Leginkább két­fajta elfoglaltságban tette magát hasznossá: vagy meg­bízói fogatjával járt fuvar­ba. vagy földművelő munkát végzett. Mindkét esetben va­lódi mulatságnak tekintette a szolgálatot. Ha erdőn-me- zőn, falvakon át poroszkált a lovaskocsival, aprólékosan megfigyelte a táj szépségeit, kikérdezte a helybélieket a látottak felől. Üdítő pasz- szió volt számára mindent megjegyezni, új ismereteit a már tudottakkal összehason­lítani, vagy a régi tapaszta­latokat módosítani a megbíz­hatóbb észlelésekkel. A hosz- szú utak kedveztek jövőfee­tő ábrándozásainak. Gazdál­kodásról, szép házasságról tervezgetett, és utazásai so­rán mindig magával vitte a szívében Pázmándi Katit. Ennek a szerelmi gyengéd­ségnek tulajdonítható, hogy olyannyira meghatódott, amikor egy este a csákvári fogadó ablakából gyönyörű lányéneket hallott. Egyszóval, ha fuvart bíz­tak rá és kényelmesen ko­csizhatott a pompás tájakon át, kiteljesedettnek érezte fi­atal életét. De hajszálra ilyennek érezte létét akkor is, ha földet művelt. Eggyé- olvadt a természettel, s csak azt érzékelte belőle, ami vi­dító, fenséges és költői. Ezért a jutalomért nem so- kallotta a kemény munká­val mindig együtt járó ve­rejtéket, fáradságot. Sőt, mi­nél fáradtabb volt, annál na­gyobb örömmel kotyvasztot­ta meg eledelét a déli pihe­nőben. Bogrács és fakanál mindig volt nála. Tüzet ra­kott, vizet forralt, ehhez ad­ta a szárazrántást, kis lisztéi habart bele, s már hozzá id láthatott a szolgalegény la* komájához. A nagyravágyóiét hírből sem ismerte. Boldogulni akart, de hírre, vagyonra nem pályázott. A hírnév iránti fogékonysága csak jó­pár esztendő múlva fog je­lentkezni. Egyelőre szilárd, mint a bástya, az az eltö­kéltsége, hogy jóravaló pa­raszt lesz belőle. Hogy mi­képpen, ahhoz majd segítsé­get kér szorgalma mellé a tudós könyvekből. Addig is rendre-sorra kitapasztalja a földműves élet minden for­télyát. Amit megtanult szol­ga létére, abból arat majd gazdaként, ha eljön a maga hasznára való iparkodás ide- ■i®- (Folytatjuk)

Next

/
Thumbnails
Contents