Népújság, 1974. október (25. évfolyam, 229-255. szám)
1974-10-13 / 240. szám
/ Hetven éve halt meg Lot* Károly Hetven évvel ezelőtt, 1904. október 13-án halt meg Latz Károly. Fent: Múzsa című képe. Jobbra: Önarckép. *AAAAAAA*AAAAAAAA*AAAA*AAAAAAAAAAAA/WAAAA/*AAi^V\AAAAA<VNAAA/WV* < Lukács György gondolatvilága Hermann István könyvéről VWSAAAAAAWA/VAAAAAAAWyV^AAAAAA/V\AAA^VAAAVyWWWW^A/WWV A LUKACS GYÖRGY pályaképét és a XX. U ember lehetőségeit cOJ m^sra vetítő, közös tükörben kereső könyv recenzense saját bőrén érzi Hermann István vállalkozásának nehézségeit. Hermann kötetéről röviden szólni nem könnyebb feladat, mint az övé lehetett, amikor négyszáz oldalon kísérelte meg bemiftatni, értelmezni, s helyenként vitatni a filozófus életművét. A Lukács György gondolat- világa című könyv szerzője a politika- és társadalomtörténet, a művészet, az irodalom és a bölcselet jó néhány ágazatában követte hősét. Hangvétele publicisztikus, haszna és valamennyi erénye ebből adódik, e műfaj lehetőségeit realizálja. Mást alig is tehetne, mivel a tudományos monográfia, az elmélyült elemzés lehetősége még nem adott. Ehhez még a filozófiai feltételek minimuma sem biztosítható. Sok minden hiányzik, értve ezen a Lukács-művek kiadásának, szövegváltozatainak, kronológiájának, politika- és filozófiatörténeti összefüggésrendszerének megoldatlan problémáit. Mindazt, amit a tudomány csak a következő évtizedekben tisztázhat. Egyelőre annyi a kérdőjel, a tájékozódást nehezítő hiány, hogy Hermann könyvét már csak ezek egy részének kiiktatásáért, feloldásáért is elismerés illeti. HADD MONDJAK egy szembeötlő konkrétumot annak bizonyítására, hogy a Lukács életművében érdekeltek ezt a kötetet az aktuális szellemi krimi izgalmával olvashatják. Részeseként az intellektuális nyomozásnak, amely itthon alig ismert — világszerte annál többet emlegetett — értékeket próbál feltárni, közelünkbe hozni. Az ifjú Hegel gondolati fejlődését elemző Lukács-monográfia kiemelkedő példája az áttörésnek, annak, hogy Hermann elsőként vállalkozik a pályakép kulcsmozzanatainak megvilágítására. Beállítására egy nagy szellemiség konok igazságkeresésének folyamatába, az idő és a kategóriák rendjébe. Ami a korszak jellemzését, Lukács életének és alkotásának hátterét, majd világméretűvé táguló hatását illeti, Hermann e vonatkozásban is sok újat és érdekeset ad. Egyike azoknak, akik az Osztrák—Magyar Monarchia felbomlásának beteges izgalmakban csillogó szakaszát, a birodalmi kaland végjátékát, az első világháború előtti évtizedek közép-európai kultúrtörténetét kutatják. Joggal hangsúlyozza tehát, hogy Lukács — annyi jelentős kortársával együtt — innen indult, s ez a térség szólt bele fejlődési sajátosságaival, forradalmi lehetőségeivel későbbi döntéseibe, útválasztásába. A XX. századi filozófia és szociológia polgári, vagy reformista iskoláit, irányzatait, a Lukáccsal foglalkozó nyugatnémet, olasz, angol, francia, spanyol, stb. szerzők jól ismerik. Alig értik viszont azt a hatást, amivel az orosz elmélet és gyakorlat, a Szovjetunióban kibontakozó elméleti munka, és a szocializmus építésének pátosza, ereje járult hozzá Lukács emberiszakmai átalakulásához. Hermann ezt nemcsak tudja, hanem kulcskérdésnek tekinti, s ahol indokolt, az elemzés középpontjába állítja. Ezért is alakíthat ki a maga számára termékeny pozíciót abban a vitában, amelyet a polémikus tanulmány sok oldalán folytat az egyre gazdagabb nemzetközi Lukács-irodalom. szerzőivel. Azokkal a polgári, revizionista, „új-baloldali”, neopo- zitivista vagy egzisztencialista publicistákkal és szakírókkal, akik — bármennyire különböző világnézeti alapon és módszerekkel — a lényeget tekintve egyet akarnak. Lukács kisajátításával, s azzal próbálkoznak, hogy művét a modem kapitalizmus heterogén gondolatrendszereibe integrálják, osztályorientációjától megfosszák, végső soron meghamisítsák és a maguk javára fordítsák. Hermann ezt a kísérletet úgy veri visz- sza, hogy változatait gondosan differenciálva, a szakszerű — vagy annak látszó — érvek ellen immanens cáfolatot mozgósítva, képtelenségüket, reménytelenségüket bizonyítja. Felmutatja velük szemben Lukács György útját Marxhoz, és tovább: a szocialista forradalom stratégájához és teoretikusához, Leninhez! ENNEK AZ ÜTNAK egyik pályája az esztétika, a másik a valóság általános törvényszerűségei felé vezetett. Előbbieket Az esztétikum sajátosságai című nagy mű fejezetei, utóbbiakat az Ontológia töredékei foglalták ösz- sze. Hermann könyvének két zárórészlete is a kétirányú összegezés eredményeit és problémáit ismerteti. Lényegre törő szintézisét kapjuk a lukácsi esztétikának, amely a legkülönbözőbb művészeti ágazatok valósághoz való viszonyát állítja középpontba. Ebből vezeti le, illetőleg ehhez kapcsolja a művészi ábrázolás sajátosságát, műfaji és stíluskérdéseit, tartalom és forma kölcsönhatásának alkotó dialektikáját Itt fogalmazza meg Hermann leghatározottabban az egész könyvén átívelő gondolatot: Bartók Béla, Thomas Mann és Lukács György párhuzamba állítását, szellemi törekvéseik rokonlelkűségét. Ez a nagy hármas együtt és egymást erősítve többek között az emberiség kulturális értékeinek védelmezését is jelenti. A múlt folytathatóságának és gyökeres megújíthatóságának hitét: a jövő reménységét, amely az ember elidegenedettségének, meg- nyomorítottságának történelmi feloldását, a szabadság birodalmába jutás lehetőségét ígéri. Lukács ezt a lehetőséget nem azonosítja a valósággal, de nem is tagadja, hogy e lehetőség a szocializmus konkrét valóságában, a Szovjetunió és a szocialista országok mai gyakorlatában igazolható. Olyan folyamatban realizálható, amely évtizedekkel ezelőtt megindult és mára hatalmas eredményeket hozott. Lukács György az Esztétika nv’i''-'’~+ai közben sok ponton v._,„za-visszatért korábbi etikai kérdésfeltevéseihez. Etikát készült írni, de később ezt a tervét módosította. Belátta, hogy az etika problémái is megoldhatatla- nok a társadalmi lét objektív alapjainak feltárása nélkül. Ebből a vállalkozásból nőtt ki az Ontológia, amely emberi valóságot és alternatívákat teremtő erőként vizsgálja a munkát, az embert pedig úgy fogja fel, mint a világ kérdéseire, a történelmi kihívásokra válaszoló lényt. Hermann szerint Lukács e művében olyan elméleti alapot teremtett, amely befejezetlenül is sok lehetőséget biztosít a továbbgondolkodásra, a mi korunk alapvető kérdéseivel szembesítő marxista—leninista filozófia gazdagítására. AZ ELHAMARKODOTT, gyakran vitatható hírlapi és rádióinterjúk helyett az Ontológia rugalmas kategóriáiban tiszteli Hermann a filozófus Lukács legmerészebb, leginkább jövőbe mutató eredményeit. Ezek nem lezárt, rendszerbe foglalt gondolatok. Kevésbé teljesek, mint az ember és a tudós példája, megújuló képessége, igazságkereső szenvedélye. Hermann könyvében a legmelegebb, legmeggyőzőbb sorokat e tulajdonságokról olvassuk. „Lukács önkritikus beállítottsága — írja — nem külső kényszerek, hanem gondolkodói szükségszerűségek eredménye volt. És ez az önkritikái hajlam az utókor számára egyet jelent a következővel: „Lukács módszertani hagyatéka a kritikai attitűd. Kritikai attitűd mindet» gondolattal szemben, mely kritikára érdemes, s így az ő életművével kapcsolatosan is... Lukács nem győzte ismételni azt a lenini gondolatot, mely szerint nincsenek kiúttalan szituációk. Legalábbis nagy osztályok és nagy gondolkodók számára. Lukács nagysága abban volt, hogy mindig kereste a ki- utakat..." Ezt a módszertant kell megtanulni tőle, hiszen csak így várhatunk eligazodást a kor történelmi, elméleti kérdéseiben. HERMANN Lukács György* rőt írt, izgalmasan olvasmányos könyve is ebben kíván segíteni. DERSI TAMAS vezetett helyettem. Jeges nyugalommal, kis öröm, vagy bosszúság rezdülések nélkül, — mint Kő Tamás: Óarany kékkel U gye milyen visszatetsző férfit sírni látni? Ha úgy adódott, irtózó megütközéssel, értetlenül néztem őket, míg a tehetetlen szégyen és dühöngő megvetés indulatával fordultam el a nedvesen alázatos tekintetektől. Amelyek egyformán idézték egy vert gyerek, — vagy egy megrögzött alkoholista pillantását, amikor megváltott mozdulattal emeli ajkától az üres poharat. Talán különösebb még nem látszik rajtam. Bár fejem lentebb van, mintha csak rossz hangulatom lenne. Tudom, hogy ugyanott állok, pedig mindig más helyet taposunk, ha évek múlva ugyanoda lépünk. Próbálkoztam magyarázatokkal, miért állok most ugyanott. Ezernyi, testtel kapcsolatos rejtett titkokkal, rezzenésekkel és idegi rövidzárlatokkal vagyok ismerős. A minden érzelemtől elvonatkoztatott tapasztalati kritikán alapuló életszemlélet a hivatásommal jár. Amit bent érzek, arra nincs magyarázat. Valami megjelent a szememben ... Vettem egy korty levegőt. Roppant nehezen. Egy lélegzetvétel ennyire nehéz? Persze, nem kellene itt lennem. Pedig igazat szólok, öntudatlanul jöttem. Tudat alatti parancsra, amely talán a bűnöst is a tett színhelyére hajtja. Egy csapat, sportoló melegítőben futott a strandkerítés mellett, az út belső oldalán. Néztem a szemközti hegyeket. Már nem az első körük. Zihálásuk jelzett valamit a szív és tüdő igénybevételéről. Már az oxigéncsere kapacitási határán dolgoztatják testüket. Ismerem a hosszú futás kínjait. Az izomoldó periódustól a zihálásig, a kényszerritmust, a holtpont ködét, * mikor csak az előttem futó hátát, vagy lábát látom, a világ beszűkül. Ezek nem vesznek észre rajtam semmit. A kimerítő fizikai teljesítmény sziptómáit ismerem, de ezt ami rámtört, — ezt nem! T íz lépésre állok a pádtól, — a padunktól. Az ilyesmi sokak szemében nevetséges. Mit számít egy pad?! Egy szigeti pádon ezrek és ezrek ültek és ülnek. Nem! Képtelen vagyok erről ilyen racionálisan gondolkodni. És valamit egyszerűen nem tudok visszatartani. Valamit, amit oly méltatlannak tartok magamhoz. Lassan léptem arrafelé. Fáztam A kabát a kocsiban maradt, a parkolóban. A pádhoz értem és megfogtam a támláját. Behunytam a szemem és hirtelen kinyitottam. A vizet néztem, az őszi délután egének távoli satírozott kékjét, ami azokra a diszkrét fehér hajszálakra emlékeztetett, amelyek oly sok finomságot kölcsönöznek a harmincon túli asszonyoknak. És erről is ő jut eszembe, akire szeretnék és félek gondolni. Leültem. A pad támlája kényelmetlen volt, hideg és kemény. Oldani próbáltam a bennem levő feszültséget. Még ma konzultációr ra kell mennem. Tudtam, időben ott leszek, pont két óra múlva. És közben f várnak rám. Egy kedves lány, aki nem panaszolja kevés Időm. Türelmesen elviseli csontosodó agglegényszokásaim. Még nem jött el az idő, hogy felvilágosítsam, közel a negyvenhez a legtöbb férfi rangsorolja magában a dolgokat, — semlegesített magában sok élet-halál fontosságú kérdést. Volt idő még a kezdetén, amikor elképzeltem, hogy ő, meg én... Már nincs realitása. Bár a bőre... Az mindig gyenge pontom volt Az a ritka, óaranyba olvadó halvány barnaság, amely a ferdén ráeső fényben, a bársonyhoz áll a legközelebb. Űristen, milyen nehéz lélegzetet vennem. Pedig bíztam abban, hogy idővel minden megfakul. És talán túljutottam a nehezén. De nem. Csak az idő múlt Világosan látom, hogy akkor hibáztam, amikor annyira ragaszkodtam ezekhez a külföldi magazinokhoz. Érdekesek, bár nem szakmai szempontból. Néha mindössze arra jó, hogy a szombatonként! társas összejöveteleken tudjak a társalgás témáihoz szólni. Nekem is járnak a magazinok. Ha nem kapnám a lapokat, most sokkal jobb lenne. Nem tudnám, hol él, mi van vele. Ez is csak egy fajtája az önámításnak. Az ember ostoba, ha folyton előreszegezett tekintettel jár és azt hiszi, hogy mindenen túljutott, amin átlépett. E gy fiatal fiú és egy lány sétáltak előttem. Kutyát vezettek, s a póráz ürügyén egymás kezét szorongatták. A látványban valami megdöbbentett. Ilyet én is megmosolyogtam már, pedig ezek a gyerekek talán mindezt halálos komolyan veszik. Olyan komolyan, mint akkor mi. A kölyökkutya kiszabadította magát és felém szaladt Felemeltein. A kislány, miközben megköszönte, a szemembe nézett Rövidre vették a pórázt és továbbmentek. A kislány szeme barna volt Nekem pedig eszembe jutott az övé, — a kék. Biztos, nem az ő kék szeme volt a legszebb a világon. Bizonyos, csupán én hittem valamj rendkívülit benne. Az ő kék szeme és az óarany bőre. Kék óarannyal, óarany kékkel... Tizenhét éve nincs már se óarany se kék. Egyszer van kék, — másszor van óarany, — mindig külön. Ha néha összejön a kettő, akkor hiányzik a tapintás bársonya, a hang, amely forróvá tette a bőrt. Mások vannak, akik külőn-külön nagyon kedvesek. Nők, emberek, akiket okosan lehet szeretni. Mert minden jó kapcsolatot vonzó természetességgel lehet fogadni és fenntartani. Nagyon kellemes, de nincs több benne... Ismét nagyon előrehajoltam. Zakóm zsebében megzörrent az ösz- szehajtott újság. Az a példápy volt nálam... Talán egy óra sem telt el azóta. Látszólag minden megkeveredett bennem, mégis a részletek szinte plasztikussá váltak. Már vége volt a rendelési időnek. Átöltöztem, a köpenyt rá- döbtam a váltamra és lapoztam az újságot, ameddig azokhoz az oldalakhoz nem értem... Hirtelen furcsa kényszert éreztem, hogy indúljak. Aztán már vezettem. Ügyanölyan nyugodtan, mint mindig. Szokatlan csak any- nyi volt, hogy a várt nyugalom helyett dermedt voltam. E2 feltűnt, hiszen már tucatnyi év óta vezetek. És ma is élvezem a kocsit. Bedőlök kissé a kanyarba, örülök a gyors kiugrásoknak, az ügyes sáwáltásoknak. Valaki más * gép. r í kellene lenni rajta. Régi ügy, régi mint az első szerelem. A port néztem a cipőm előtt. Az első csepp, apró kávémét hagyott benne. Kifújtam az orrom. Üjra zizzent az újság. Kivettem magam mellé. És ajkkor homályo- rau megláttam őt és magam, ugyanitt Szerelmet vallottunk. Milyen friss és igaz volt... örömeinket láttam. Kirándulásainkat. Titkos jeleinket... Mennyi erő áradt belőle? Engem is felrázott és olyanná tett, apu ma vagyok, — akartam az élettől valamit! Legyőzte kishitűségem. Biztatott és bízott bennem, amikor senki sem hitte, hogy valamire viszem. Nekivágtam a pótfelvételinek, bejutottam az egyetemre. Célt mutatott és boldojggá tett. Azán magam előtt volt az az éjszaka, amelyről mindent hihettem, c.-ak azt nem, hogy az volt az utolsó... Hajnali négykor az Alkotás utcában végigdübörögtek a páncélosok. Néztük őket a függöny mögül. Azt mondta: csak ^ szigorlatoddal törődj! Reggel lement kenyérért. Az ajtóban láttam utoljára. Irt Ausztriából, — eldobtam a levelét. Nem kellett volna. És most, egy órával ezelőtt láttam viszont a képeken. A z újság leesétt a főidre, félig kinyüt. Ziháltam, mintha irtózatos messzeségből futottam volna.. Láttam a kezét, csuklóján drága, nehéz karkötő, Lehajoltam, fölemeltem az újságot szétnyitattam, — meg kellett tennem. Az autópályán történteket mutatták a képek, öt emelik ki az egyik fehér Mercédesz roncsaiból... Megpróbálják a Vérátömlesztést... Egy közeli fotó: nyakában a régi arany medalion, amely kinyílt, s amelyben, — im márön tizennyolc éve, — fnóst i> engem mutat a fénykép... És lé takarva elviszik. Öt viszik, megismételhetetlen óaranyom kékkel... í 9 1 9