Népújság, 1971. szeptember (22. évfolyam, 205-230. szám)

1971-09-01 / 205. szám

NAPJAIM IFJÚSÁGA Az autópálya mentén A Hess Károly építőtábor a balatoni autópálya mentén egyik® azon kevés táborok­nak, ahol még Bátrakban laknak a fiatalok. Illetve csak alszanak, hiszen a napi hatórás nehéz munka után csak ebédidőben térnek ha­za, s míg délután gőzfürdői hőfokon vibrál a levegő a sátrakban, a labdát rúgják vagy fáradt tagjaikat áztat­ják, a földbe mélyített, fó­liaszigetelésű úszómeden­cékben. Az iskolák, a bri-. gádok munkaversenyben dolgoznak, ezért délután a fő téma — a beat-sztárok, a futball mellett — a ver­seny értékelése. Miért szeretik ezt a tábort a középiskolások, hiszen er­re mutat, hogy az idén is négy turnusban összesen ezer fiatal jön. ide dolgozni, sokat könnyítve a Betonút­építő Vállalat dolgán. Je­gyezzük a válaszokat: „Az ember kint él a prérin.” Bél­től este 10-ig tulajdonkép­pen. nyaralás az egész.” „Klassz kocsik száguldanak egész nap mellettünk.” „Még a zászlót is hazavihetjük az iskolának.'’ Ezeket mondják a Fejér megyei és pesti kö­zépiskolások. Van, aki tábo­rozás után azonnal kimegy az úthoz, hogy kocsit stop­poljon, hiszen ide már közel esik a Velencei-tó; a Bala­ton. Elhozzák magúkkal a ta­valyi elsősöket is, isten bi­zony, egyikük-másifcuk olyan cingár, hogy az öreg kubi­kos a vízhordást nem bízná rá. Előfordul, hogy miattuk a brigád erősebb oszlopai­nak jobbén meg kell nyom­niuk a munkát Mára sok minden megvál­tozott a diákok nyári prog­ramjában. Régen a középis­kolásoknak szabad volt a nyaruk, ma minden máso­dik középiskolás, szakközé­pes, ,nyári négyhetes, üzemi gyakorlattal. Mégis, a tábo­rozok létszáma nem csök­kent, még valamelyest emel­kedett is. Nem számítva a tavalyi árvizet, amikor „ter­ven felül” 17 ezer diák dol­gozott a szamosiközi, 2500 családi hárr. építésénél, az idén 31 ezren jelentkeztek a KISZ központi építőtáborai­ba. Rajtuk kívül ott vannak még a megyei táborok és az egyetemet építő hallgatók. Odaadják nyaruk egy da­rabját és az ember félrete­szi fel a kérdést; eleget nyújtunk mi nekik cserébe ezért? DCeÁaej barátit fik Kedves fiatal barátunk! Érdeklődni szeretnénk, hogy olvasója vagy-e a Napjaink ifjúsága oldalnak. Arra is kí­váncsiak lennénk, hogy mi a véleményed az oldalról. A véleményedet és a segít­ségedet kérjük. Javaslataid­ra, észrevételeidre szüksége van a Napjaink ifjúsága ol­dalnak. Szeretnénk, ha Te is bekapcsolódnál a szerkesz­tés munkájába, és így együt­tesen, az olvasóval közösen alakítanánk ki a havonként megjelenő oldal profilját. Leveledet várjuk. Címünk; Népú'jság szerkesztősége, Eger, Beloiannisz utca 3. A borítékra kérjük írjátok rás Napjaink ifjúsága. Rnhakölteménj — prózában 17 éves húgom nemrég szalagavató bálra készült, Egy úgynevezett „elit” gim­náziumba jár. Családi be­szédtémáink közé tartozott a ruhaprobléma1: — Csak azt tudnám, mit vegyék fél? — kérdezte. — Hiszen Juhász Kati a múlt­kor is olyan maxi ruhában pompázott, Nagy Zsuzsin pedig • 700 forintos maszek cipő volt, tudod, olyan ma­gasított talppal. Azrt hiszem, ma már sok olyan iskola van, ahol egy­re inkább felüti fejét a túl- öltőzöttség. Bár a köpeny nappal takar, de az osztály- bulik, iskolábálok, szalag­avatóik lassan divatbemuta­tókra hasonlítanak. — Te azt hiszed; a noha számít csak? — Miért? Valakinek! lát­tad már, hogy a hátára volt írva, milyen okos, értékes és intelligens?-T— Ha egy fiú szerelmes egy lányba, nem azt nézi, hogy hogyan van kiöltözve! — Es hogy lesz bélé sze­relmes? A fiúk is csak azt a lányt nézik meg, aki a legjobban néz ki, aki legcsá- nosabb és a legjobban öltö­zött. Aztán jöhetnek az em­beri tulajdonságok! — Mit jelent az szerinted, hogy jól öltözött? — Ami megjelenik a Bri- giíte-ben, azt két hét múlva már hordja. — Csak azt nem mondjá­tok, hogy az 1000 forintos fűzős csizmára valót a havi zsebpénzéből gyűjtötte 1ősz- sze! Körülbelül így zajlanak a viták, és érdemes odafigyel­ni. Vagy lehet hogy ez csak bizonyos rétegek, iskolák, fiatalok problémája® HIPPIÉI! A tóppizmus — világmére­tű jelenség, de hippiek és hippiek között különbség van. A hippizmus más Ró­mában, más Tokióban és ugyancsak más Saigonban. A különböző hippie-típusofcból gyűjtöttünk össze egy cso­korra valót AMSZTERDAM. Az Ame­rikán. Kívüli Világ hippie- fővárosia. Nem véletlenül. A jámborságáról ismert holland rendőrség, és a „hippie-me- nedékjog”-ot hirdető kor­mány szemlesütve megy el a legtoprongyosaibb virággye­rekek mellett is, sőt — lehet megkapaszkodni! —, a poli­tikai karriertől sem zárja él őket. A „Proves” (provoká­torok) nevű hippie-társaság egy. a „Kabouters” (törpék) pedig öt képviselőt delegál­hattak az amszterdami városi tanácsba... „Jó hecc!” — mondják a hosszú hajú vá­rosatyáik, és halálosan ko­moly képpel közbe-közbe kotyognak a tanácsüléseken, és minden, adandó alkalom­mal , ellenzékbe vonulnak. Olyan sok élleirikeznivalójuk persze nincsen; kábítószert nyilvánosan árulnak minden éjszakai mulatóban; minde­nütt felverhetik a sátorfáju­kat, a Háborús Emlékmű ta­lapzatának kivételével — itt zajlott le a nemzeti múltjuk­ra allergiás polgárok és a sziesztájáé hippiek egyetlen komoly összetűzése —: egyéb, ként annyi koszt szedhetnek magukra, amennyit csak; el­bírnak . _ ROMA: A idcflce far diente" (édes semmittevés) híveinek nagy találkozóhelye: ellepik a köztereket a híres Spanyol lépcsőt, az antik Ró­ma romjait Gitároznak, el­mélkednek, vakaróznak, szá­raz kenyeret rágnak, koldul­nak, eszik, isszák, befecs­kendezik, szívják a kábító­szert Az idegenforgalmukat féltő olaszok undorodó kép­pel kerülgetik őket, s nincs az az isten, hogy valaki is félvegye a vdnágleBsű hippie- suopposokat. PÁRIZS. Ä magst vétó- mire fe tartó hippié legfel­jebb átvándorol, de semmi­képp sem telepszik le a fran­cia fővárosban. — nincs jó társaság, az itt élő kollégák csak halvány utánzatai az igazinak. Általában jómódú apuka-anyuka saemefényeí, s egyetlen attrakciójuk, hogy esténként szerelést öltenek, megszállják a Szajna bal partját, kóvályognak a díák- negyéd, a Quartier Latin szűk utcácskáin, randalíroznak a divatos szórakozóhelyeken, s zsebből fizetik az összetört berendezést Reggel, köteles- ségtudóan elbaktatnak az is­kolába, vagy a munkahelyük­re és ha egy mód van rá, még a hosszú ha jat is otthon V* a crvi-álk" LONDON. „Hová tűnt a sok virág”, teszi fel Marlene Diettrich után szabadon a kérdést az egyik angol lap — „hová tűntek a főváros legélénkebb, mozgó színfolt­jai?” Na nem, nem mintha a ritkuló hippie-csoportok láttán a Jámbor londoniak félrewerfcék volna a harango­kat r-M^aoasäoa nem^.biár­nyoznak senkinek sem. (Igaz, az érkezésükből sem csinál­tak különösebb cécót; az an­golok közismert, sztoikus nyugalmával fogadták annak idején a hippie-inváziót is.) Angliában, ahol a miniszter­elnök is tenyérnyi virágokkal díszített inget, nyakkendőt és hosszú hajat visel; ahol Rin­gó Starr neve élé a „Sir” cím is dukál; ahol a kábítószerek receptjeit a Nemzeti Egész­ségügyi Szervezet maga ter­jeszti, ma már egyébként sem túl nagy rezon hippie-nek lenni. így aztán, az öregeb­bek lassacskán „bemősülnek” a társadalomba, az újoncok meg kivándorolnak Észak- Afrikába, Ázsiába, vagy a még jól menő Európai cent­rumokba, (Teljes kihalás azonban egyelőre nem igen fenyegeti a londoni hippie- társadaLmat: nemcsak a„hip- pie-export”, az „import” is meglehetősen nagy.) BONN. Az NSZK-beli hip­piek (akárcsak franciaorszá­gi testvérkéik), nagyrészt slusszkulcsokkal és tetemes zsebpénzzel rendelkező gye­rekek: a társadalmonkívüli- ség szezoncikk, nyári vaká­cióé elfoglaltság számukra. A szünidő végén megadó le­gyintéssel térnék vissza mé­regdrága sportkocsijaik vo­lánja mellé, s köszönnek han­gos kezitcsókolamot a zseb­pénz forrásának._ JOHANNESBURG. Afriká­nak ezen a részén rengeteg külföldi hippie kószál. Leg­többen, a Jóreménység-fck tá­ján fekvő Knysna Erődben települték meg, s főfoglalko­zásként az Óceánban áztat­ják hosszú vándorlástól el­gyötört lábujjaikat. A ható­ságok nem nagyon bolygatják őket, s csak akkor kerülnek a lapok címoldalára, ha egv- egy otthonról szökött úri­lányka a Knysna Erődöt vá­lasztja állandó, bejelentetlen lakhelyéül Ilyenkor kiszáll a rendőrség, a hippiek közö­nyös pillantásaitól kísérve a szülői háznak fordítja a le­ányzót és elnézést kér az al­kalmatlankodásért ... Egy johannesburgi rendőrtiszt így jellemezte a Knysna erődbe- liéket: „Többnyire gazdag amerikaiak, akik rettenetesen szeretnének szegény ameri­kainak látszani.».” TOKYO. A világ nagyvá­rosai közül, talán itt van a legkevesebb hippie. Rendsze­resen csak a központi pálya­udvarokon. gubbaszt belőlük néhány; a kíméletlen, ke­ménységéről ismert rendőr­ség mozdulni sem igen en­gedi őket, nem hogy az „uta­zást” (a kábítószerszedést) el­nézné nekik. Saját haszná­latra feltalált „járművük” a sáliak és terpentintartalmú festék; ennek a gőzét bélé- legezve keresik a rózsaszín álmokat. A mulatság nem tartózik a legveszélyteJemeb- bek közé: 1970-ben, csak To- kyóban 161 halálos áldozata volt a festék-szippantásnak. SAIGON. Itt nem szorul­nak pót-kábítószerre a bip- pie-szekták tagjai: az ameri­kaiakat ellátó csempészek készletéből nekik is csunran- cseppen. Kevés köztük a sze­líd bárányka — az amerikai rockerek és „Black Angels” (Fekete Angyalok) dél-viet­nami követői, a „cowboyak” ugyancsak neki vadult gyere­kek. Fantasztikusra cicomá- zoít motorjaikon feszítve dü­börögnek végig Saigon utcá­in, s jaj annak, aki elébük mer állni. Egyre több közöt­tük az igazi . nehéz vagány, aki bosszúból (vagy jó pén­zért), a gyilkosságot is vál­lalja, Ar saigoni kormány, megfékezésük érdekében nemrég jelentős döntést ho­zott: engedélyezte a rendőr­ségnek az erőszakos — haj­vágási ... BANGKOK. Délkelet-Azsia — Vietnam kivételével, ahol nélkülük is elég szép szám­mal akadnak honfitársak —, az amerikai hippiek kedvenc tartózkodási helye. Legköny- nyebben az USA-bankfiókote környékén, lehet rájuk buk­kanni — itt téblábolnak pár dolláros készfizetési csek­ket szorongatva a kezükbe« —, vagy a postákon, szülői gyorssegélyért esedező táv­iratok fogalmazása közben, OTTAWA. Kanadában — összeszámolták! —, 75 ezer fiatal élvezi a „társádalman- kívüliség” márnorító állapo­tát. A törzsgárdát az USA-ból ezerféle furfamggal átszökő katonakötélesek adják — „Nincs az a rongy, amá ne lenne komfortosabb az egyenruhánál!”' vallják. Meg­győződésük, hogy mindé« nappal csökken, a háború esé. lye és — ők ráérnek... MEXICO CITY. Az ittó= náek, kizárólag külsőségekben utánozzák amerikai fivéreiket ég nővéreiket. Nem epeked- nek különösebben a termé­szet után; nem akarják a ma­guk képére formálni a vilá­got; széles ívben, elkerülik a rendőröket „Szalon-hippiek”, akiket undornál szemlélnek az olcsó kábítószerért ideván- dorló amerikaiak. Legalábbis, amíg módjukban áll: az „utazásért” és a csempészés­ért súlyos éveket osztanak a mexikói bíróságok és nem sokat teketóriáznak akkor sem, ha valakit át kell pen­deríteni az országhatárán. SANTIAGO. A hosszú haj és a szakadt, vad gúnya mindennapos látvány Santi- agóban. De itt ez — társadal­mi rangot jelent: a szerelést a város legelőkelőbb üzletei árusítják, s aki megenged­heti magának ezeket a ron­gyokat, az már mindenképp számít valakinek... Néme­tek, franciák, amerikaiak és angolok is gyakran megfor­dulnak itt. A perui „Math« Pichu”-ból, az inkák elha­gyott városából, a világ egyik legkedveltebb hippie-tanyá- járól jönnek. A romváros 9000 lálbnyira fekszik a ten­gerszint fölött, s a ritkább levegőben gyorsabb, tökélete­sebb a hippik „utazása”. Ar­ról nem is beszélve, hogy a modem kor „állandóan nyözsgő, mindenféle süket rendszabályokkal ugráltatott1? emberénél mennyivel többed néznek el nékik az inkáig visszajáró saeüemaUií “ j Tóim ár Klára GAZ VAN Sem vészharangot kongatni nincs szándékomban ~ megtették már elegen — segítségül hívni sem akarom a Nyelvtudományi Intézetet, nem hullatok könnyeket, hogy vége az ízes magyar beszédnek, hogy fiaink és lányaink már szó szerint nem fognak megérteni bennünket és mi őket. Egyszerűen csak lejegyezni kívánom, hogy jelen pillanatban hol tartunk. Két kamasz, megfelelő hajjal és öltözékkel eUdtvtz be­szélget. .% — Gáz van'.li • — Mi? ' 1 — összecikizett vétem Rita.' — Hát ez gáz. Es te?, — Visszacikiztem. ■ — Még nagyobb gázr £s 5? — Lecikizett. — Marha gáz »fejjí, — Gébérdes. — Az. ■— Most kivel lengeti magát ? Sj— Azzal a cikis 'topiákkal, %!»sr Ottón gáz. 4 Az. ! d&zk es mm. ksL. —szy—-szy­Az öregség SE az Öregség“? ’Szét te mondhatnánk, hogy új keletű jelenség, mert az átlagos élet­kor a legutóbbi 150 éven be­lül megkétszereződött, ma a férfiaknál 69 év, a nőknél Tó. Az első és legfontosabb do­log az, hogy az öregség nem mérhető évekkel Lehet vala­ki öreg 45 évesen, és lehelt, hogy valaki 65 éves és nem öreg. Megállapítást nyert, hogy egész sor tényező be­folyásolja az öregedés sebes­ráz íSjüöjlJssdíéss legfőbb elő­idézője a tétlenség. A hasak»-; g?a& öregedés első szabálya, hegy testi erőnket a Mártó legtovább íbgtaSoaséassok, A lohadhatnánk; hogy máris ismerjük az örök fiatalság receptjét. És ez nem más, mint az aktív szeRanai élet, érdeklődés és kíváncsiság. A szakértők megegyeznek ugyan abban, hogy a szellemi telje­sítmények; kfa. a 30. évtől kezdve életünk végéig csök­kennek, de ugyanakkor a kor tanít meg bennünket arra, hogy élni tudjunk intelljgan­riánlkfcait Voltaire 68 éves koráiban ezt írta: ^Fejlődnünk keU, 85 éves korunkban is. Egyálta­lában. nem szeretem azokat az öregeket, akik azt maoá- jäts Így sanktam meg. Vén bcäoodr sáMoctesb' sac^ tor- . ___ Jac quélin Onassis értője és támogatója a művészetnél Rossz nyelvek szerint különösen akkor, ha a müvek szerzői , *•>-nem a férj korcsoportjába tartoznak.

Next

/
Thumbnails
Contents