Népújság, 1970. május (21. évfolyam, 101-126. szám)

1970-05-01 / 101. szám

vssssssssssAW/msss. vsjmsti. wsssssfSSASsssssssssßsrsrsss/ssssffWfffssssssffffsfsss/s/-ffsffssssfs/sss,sss/s,s,n. ^ /^//////^///////////////^///////////////////^^^^ Tudományos értekezés a munkáról Félte szükségesnek tartom, hogy egyszer már jómagam is el­töprengjek, lehetőleg a nagy nyil­vánosság előtt, annak aktív bevo­násával, nos, hogy eltöprengjek azon: ml is a munka, ml az, hogy munka. Szükségesnek tartom ezt megtenni annál is inkább, mert klasszikusok, félklasszikusok és egy­általán nem klasszikusok gyakran és sokoldalúan foglalkoztak e fo­galommal, úgy is mondhatnám, hogy jelentős munkát fordítottak a mun­ka lényegének feltárására, s ha még ugyan félklasszikusnak sem tartha­tom magam, valahogy úgy érzem, nekem is kötelességem e kérdés tisztázásához letenni obulusaimat. Amiket munkával szereztem! A marxisták szerint közgazdasági lexikonszerű megfogalmazásban, a munka az ember tudatos, célszerű tevékenysége, amellyel a természet tárgyait megváltoztatja és szükség­letei kielégítésére alkalmassá teszi. Mái nem egészen tudományos, de mindenképpen elgondolkodtató meg­fogalmazás szerint a majom ember­ré válásában megfellebbezhetetlen szerepe volt a munkának. Hát... szóval... majma válogatja. Ismét más, egészen egyszerű kategória szerint a munka: meló, leisztolás, robot, verkli, ami mindig kibírha­tatlanul sok, s az érte kapott pénz. lóvé stex, troncsi mindig csodála­tosan kevés. Akadt olyan definíció is a mun­kát illetően, amely szerint a munka nemesít E megállapítás történelmi és évezredes igazságát mi sem bi­zonyítja jobban, hogy az egykori Magyarországon több felső tízezren lettek nemesedi a munkától. A má­sok munkájától természetesen. De hát a definíció ezt a lehetőséget egyáltalán nem zárta ki. Dolgozni, munkálkodni lehet szé­pen, ahogyan a csillag megy az égen, aztán lehet úgy, ahogyan a változó csillagok „mennek” az égen: ma jól, holnap sehogyan, hol­napután valahogyan, aztán megint jól; aztán lehet egyáltalán nem dol­gozni. Számos példa igazolja, hogy ez az utóbbi dolgozás, a munka e specifikus válfaja Is gyakran ma­gas szintű megélhetőséget jelent Általában azonban nem sokáig. Mert a rendőrség és a bíróság Is is­meri a munka fogalmát, — s egyre jobban dolgozik mindkét testüle­tünk. Egyébként rendkívül érdekes fo­lyamat szem- és fül tanúi lehetünk ebben ■ az országban. Ebben az or­szágban kereken negyedszázada, de tizenöt éve, vagy egy éve minden­képpen, nem dolgozik senki. Nem bizony. Ebben az országban az or­vos szerint a csúcsesztergapad-ke- zelő lóg és nem csinál semmit, csak felveszi a nyolcórai semmit sem csinálásért a munkabérét (ap­ropó: a munkabér a szocializmus­ban pénzformában azt fejezi ki, hogy milyen mértékben részesedik a dolgozó a társadalmi terméknek ab­ból a részéből, amelyet a munkások és alkalmazottak munkájuk meny- nyisége és minősége szerint kapnak meg.) A csúcseszterga-kezelő sze­rint a pedagógus még a gyerekeket sem neveli, nemhogy olyan nagyon megszakadna a munkában, a peda­gógus szerint most, hogy gépesítet­tek, a szövetkezeti parasztnak a jó, mert munka nélkül süti hasacskáját az isten áldott napja, a szövetkezeti paraszt pedig irigykedve gondol a városi tisztviselőre, aki el-elpiszmog egy felesleges kimutatással és azt még munkának meri nevezni, a tisztviselő szerint az újságíró az igazi: mert csak firkál, mint most iis. Így élünk tehát, egymás munká­ját Ily magas fokra lebecsülve, nem dolgozva, munkát nem végezve, — az ország azonban nyilván a mar­xista igazságot, a materializmus igazságát megcáfolva isteni jó szán­dékból, az angyalok karának közre­működésével munka nélkül épült és épül. Annyi persze igaz, hogy nem minden munka munka, mégha annak is látszik, gyakran érvényes ^ ama klasszikus, ha jól emlékszem, i mikszáthi mondás: a semmittevést akként csoportosítja, hogy az lázas ^ tevékenységnek lássék. A lényeg azonban mégiscsak az, ^ hogy nem szeretjük a munkát. Mii- ^ lió példa van erre. Ha beülünk né- ^ hány munkatársunkkal a presszóba, ^ vagy a kisvendéglőbe, néhány perc S múlva a munkáról beszélünk, amit § nem szeretünk, s amit annyira nem ^ szeretünk, hogy órákig is elbeszél- ^ getünk róla. Annyira nem szeretjük ^ a munkát, hogy azért mindig büsz- ^ kék vagyunk rá, mégha fellengzősen $ nem is mutatjuk, ha megbecsülik, ^ amit tettünk, ha munkánk után be- ^ csülnek meg bennünket. Annyira ^ nem szeretjük a munkát, hogyha s erőnk teljében nyugdíjba megyünk, és semmi munkát nem kell végez- § nünk, könnyen belehalunk ebbe a ^ semmittevésbe, mert nemcsak a ^ munka tette az embert emberré, de őrzi me" az embert embernek, élő ^ embernek. i ' S A munka egyébként annyira át- $ szövi az életünket, hogy az Üj Ma- ^ gyár Lexikon közel nyolcvan olyan ^ alapszót ismertet, amely a „munká”- ^ val kezdődik, az értelmező szótár, ^ vagy a magyar nyelv szótárának ^ minden munka-szavát le sem tud- ^ nánk írni e cikk keretében. S kép- % zeljék el, hogy mennyi munka volt ^ a lexikon e fogalmának megfogal- $ mazása! § Gyurkó Géza $ Változatok egy külsőre Ahol valami történik a városban, ott mindig megta­lálható Szabó Tamás is. De sohasem egyedül, mindig többedmagával. Főként lá­nyok állják körbe, de né­hány fiú is csapódik ehhez a galerihez. Maradjunk a galeri szónál, mivel ez a mostani divatos kifejezés. A Lenin-ünnepségen hosz- szú selyemsálat kötött a nyakába. A sál vége a tér­dén túlra lógott le. Felöltője a megfilmesített Dumas-re- gények kosztümjére emlé­keztetett Világosszőke haja a fülére simul és a tarkóján túlra lóg. Nadrágja trapéz alakú, a térdén szűk, a bo­kájánál kétarasznyi bőségű. Legtöbbször zsebre dugott kézzel megy, áll és beszél­get. A galeriben 6 a központ. Rá figyelnek a többiek. Amit ő mond, azt ellenkezés nélkül követik. Tekintélye van. Lenin érdekli, mint ahogy érdekli minden jó fej, ahogy ő kifejezi magát. A közhasz­nálat ilyenkor jó koponyát említ. Hogy miért érdekli? Indokolni is tudja. Azt vá­laszolja, érdemes rá figyelni, mert gondolatait nem lopja másoktól. Használta a fe­jét a kalaptartó funkción túl is. Persze, rengeteg minden van ma a világban, amihez nem lehet hozzájutni. Eleve kudarcra van ítélve az, aki mindenben otthon akar len­ni. Neki még könnyű, állít­ja, mert még nem döntött. Csapódhat ide is, de csapód­hat oda is. Megengedheti magának azt a luxust, hogy mindenfelé odahallgatódzék. Az emberek általában vala­melyik skatulyához tartoz­nak. ő ezt el akarja kerül­ni. Maga a teljes élet izgat­ja. Gondolta már, hogy ép­pen ezért vagy újságíró lesz, vagy tv-riporter. Persze, a divatos szakmákhoz tartozik ma az újságírás és a ripor­terkedés, hála a televízió­nak is. Az is lehet azonban, hogy orvos lesz. Ebben a kereseti lehetőség Is számít. Minden­képpen valami hasznos dol­got akar csinálni, olyat, amivel másoknak is tehet egyet-mást. Utálja a nagy szavakat, ezért nehéz erről a dologról egyszerűen beszél­ni: hasznosság, közösség, em­berek. Nyaranta a strandon tölti a napjait Kora reggel men­nek ki, késő este jönnek ha­za. Néha húszán is össze­jönnek. Megisznak pár üveg sört, a lányok adják a ka- |tL Már úgy csomagolnak otthon, vagy úgy vásárolnak a csemegében, hogy a fiúk­nak is jusson a szalámiból, gyümölcsből. A felnőttek olyankor bal­héznak, ha labdáznak a medencében, őket is meg lehet érteni, mert a felnőt­teknek már a csend kell, a nyugalom. De mit csinálja­nak a fiatalok, ha mozogni, rohangálni, ordítani szeret­nének? Ha egyenjogúság van, akkor a másik fél, a fiatalok igényeit Is tessék tiszteletben tartani! Ezt vár­ná el. Vagy nálunk vannak első- és másodrangú állam­polgárok? Erről még soha nem hallott A felnőttek mindig nagyon unalmasak, amikor rákezde­nek a szokott szövegre: ami­kor még én fiatal voltam ...! Hagyjuk ezt. A mai fiatalok­ból is nyűgös felnőttek lesz­nek majd. Ezt ő szeretné el­kerülni annak idején. Emlé­kezni fog mindig saját srác korára. Talán így sikerül megőrizni frisseségét Bérlete van a Filharmónia helyi hangversenyeire. Az iskolában szorgalmazták is, hogy vegyenek bérletet ö akkor majdnem azt mondta, neki nem kell. Csak azért, mert nagyon akarták a ta­nárok. De szereti a zenét. A jó beatot is, Mozartot is. Ami jó, az jó. Ahogy jó a vers is, jó verset mondani is, énekelni is, táncolni is. Csörögni. Hagyni, hogy a rit­mus átjárja az idegeit és teste átvegye a zene ritmu­sát. Szerinte a ritmus az élet egyik alapjelensége és igé­nye is. Szereti az iskolai klubdél­utánokat, mert ott mindenki elmondhatja a véleményét mindenről. Politizálnak is. Felvágásból némelyik vada­kat mond, majmolja a kül­földi adókat. De ö komolyan veszi a szocializmust Iga­zán emberi eszme, amit idő­ként éppen az emberek fer­dítenek el. Még nálunk is, még ma is időnként, főként a végrehajtásban. De hát sterilizált élet nincs. Rendszeresen rendeznek bulikat otthon. A szülők ilyenkor magukra hagyják a fiatalokat Szesz is akad Aki nem bírja, le is szívja magát. Lefektetik, hadd aludjon. Ha nem tér ész­hez, benyomják a csap alá a fejét. Osókolóznak is ilyen­kor azok, akik együtt jár­nak. Bírják egymást. Ez köznyelven úgy hangzik: szeretik egymást Régi kife­jezésmód. Pókhálós. Nyegle a beszédjük? Igen, zsargont használnak. Hogy csak egymást értsék. De ke­rülnek minden frázist. Utál­ják a szóvirágokat, a frázi­sokat, a süket dumát, a só­dert Nem haragszik érte 6 sem, a társai sem haragsza­nak, ha azt állítják róluk, hogy mások, mint a korábbi fiatalok voltak. Szerintük ez törvényszerű. De minden fiatal minden korban töb­bet akar, mint amit elődeik akartait és ez megint tör­vényszerű és jó dolog. Különc? Tiltakozik ellene. Feltűnő? Időnként az, egye­zik bele. De csak mások sze­mében, mert saját érték- | rendje alapján az átlagnak megfelelő. Mivel tudná summázni magatartását céljait? Kér­dem végül. „Aki dudás akar lenni, Pokolra kell annak menni!” Ezzel az idézettel válaszol. És várja, hogy meghökkenjek. Nem tudok vitatkozni az igaz megállapítással. Azt pedig már a több évtizedes tapasztalati bölcsesség mon­datja velem: tudom, a for­mai hangsúlyok rövid idő alatt úgyis lekopnak. És megnyugtat múlékony éveimből származó másik végkövetkeztetésem is, ami szerint az éber érdeklődés mindig fenntartja az em­bert Ennek a belső tartalomnak a külső változatai tehát nem tévesztenek meg. Egyetlen mai Szabó Tamás esetében sem. G. Molnár Ferenc Kísérleti gyártás a budapesti 3. ss. Házgyárban, a Szovjet­unióból érkezett gyártóberendezésekkel. ­(MTI foto — Mező Sándor feüv.) —■ Mondja, kedves uram, szeretne ön május éjszakáján letépni minden orgonát? — tettem fel a kérdést Bács Hugó, bérügyi előadónak. — Kérem, én hiába sze­retnék. .. — tárta szét a kar­ját kissé rezignáltan — Az a baj kérem, hogy sokan azt hi­szik, az effajta dolgok csak a szeretem, nem szeretem kate­góriájába tar­toznak. Nincs, kérem, rá bér­keret. S ha nincs, akkor hiába szeret­nék. Nálunk fe­gyelmezett pénzgazdálko­dás folyik — magyarázta meg kellő ala­possággal Bács Hugó, bérügyi előadó, hogy bár ő szeretne, miért nem tép­het le minden orgonát május éjszakáján. — Mondja, kedves elvtár­sam, szeretne ön letépni min­den orgonát május éjszaká­ján? — tettem fel a kérdést Vita Eleknek, a Május Mű­vek párttitkárának. — Szeretnék bizony. Min­det. De, elvtársam, hol érek én rá, virágot csipegetni? Mire eljönne az orgonatépés ideje, én már hullaíáradtan forgolódom az ágyban, de nem tudok aludni, mert a másnapi tennivalókra gondo­lok. Meg aztán miért kelle­ne minden orgonát letép­nem? Dolgozótársaimnak ne hagyjak? Ejnye, elvtársam, mire bíztat maga engem? Semmiféle antikollektiv tett! Ez az én álláspontom. Ja, igen... De miért május éj­szakáján és miért letépni? A nép vagyonát csak úgy... Nem helyeslem. Bizony nem Ma már nem. Mondjuk húsz évvel ezelőtt, amikor még csak harmincéves voltam... — tévedt el tekintete vala­hova a messzeségbe Vita Elek párttitkárríak és egyik kezével valami orvosságot, a másikkal egy Fecskét du­gott a szájába... — Mondja, kedves uram, szeretne ön letépni minden orgonát május éjszakáján? — kérdeztem Petymeg Pé­ter magánzótól, de nem tu­dott válaszolni, mert mire kinyitotta volna a száját, a nő, akinek a karján csün­gött, közberikácsolt: — Minden orgonát? Még „Halízhibás baromfi... "(?D Napilapjaink hasábjain as utóbbi hetekben gyakran ol­vashattuk a címül adott, szo­katlan jelzős szerkezetet. A baromfi szavunk olyan szó­val került szerkezeti kapcso­latba, amelyet nem annyira nyelvtani szempontból tehe­tünk rostára, hanem inkább azért, mert az egészséges képzetkapcsolást és a nyelvi ízlést sérti a szokatlan nyel­vi képlet. Valóban, elsősor­ban a nyelvi ízlés nevében nem tartjuk szerencsés nyel­vi formáknak a következő összetételeket, illetőleg szer­kezeteket: ízhibás csirkék, halízhibás baromfiak, gomba- izhibás csibék stb. A hibás melléknevet első­sorban jelzői szerepben úgy szoktuk felhasznál­ni, hogy a jelzett szavak elé tesszük: hibás kifejezés, hibás áru, hibás válasz stb. összetételi utótagként ritkán kap nyelvi szerepet. Az idé­zett kifejezésekben sincs rá szükség, mert a halízü, a halszagú összetett szavak jól helyettesítik. Ebben az összefüggésben kell szólnunk arról is, hogy ér­telmileg feleslegesen vállal nyelvi szerepet a baromfi­szám összetétel is. Egy hiva­talos jelentésbe» olvashattuk a következő mondatot: „A baromfiszám téli etetése nagy gondot okozott a vezetőség­nek.” Elegendő lett volna csak a baromfi hangsor hasz­nálata. A szám öszetételi utótagnak ugyanis sem konk­rét jelentéstartalma, sem nyelvi használati értéke nincs a szövegben. Szemléletünk és nyelvhasználatunk számá­ra szokatlanok a baromfigyár, a csirkegyár összetételek is. A baromfitelep, a baromfi- udvar szavak éppen miattuk szorulnak vissza a fontosko­dó, hivataloskodó nyelvi for­málásban. Inkább megzavarja az ol­vasót és a hallgatót, mint segíti a megértésben a ma­gas tojáshozamú tyúk furcsa őszetéted is. A szószaporításra nyújt szomorú példát az idézett ki­fejezés. A magas szóra pél­dául egyáltalán nincs szük­ség. Nagyon határozatlanná teszi a közlést. Az élő köz­nyelv egyértelműbben fogal­mazza meg a kifejezendő tar­talmat a jól tojó tyúk nyel­vi formával. Hogy a feleslegesen elvont és hivataloskodó kifejezések­nek útját lehet állni, bizo­nyíték rá éppen ebben a té­makörben is a porított tojás furcsa szerkezet eltűnése, s ma már a hivatalos közegek is helyette a tojáspor megne­vezést használják. A kifeje­zés helyénvaló, s a hivatalos­kodó, fontoskodó fogalmazás .komolyságát” sem sérti. Dr. Bakos József egyet se tud? Se december, se május éjszakáján! De kü­lönben is, mi köze hozzá, hogy az én Péterkém mit szeretne és mit tud? — né­zett rám oly fenyegetően, hogy gyorsan távoztam... — Mucus, miért kell min­dent és miért kell megvárni május éjszakáját — búgta a fülembe egy elöl mini-, hátul maxiruhás hölgy iménti kér­désemet meghallva és segély­kérőén nyújtotta felém a ke­zét. Dollársegélyt kérőén. — Már megint ezzel a má­jus éjszakával, meg az orgo­nával hülyéskedsz — nézett bele írásomba a feleségem és megkért, hogy szaladjak le a boltba három csomó zöld­hagymáért és húsz deka kö­rözöttért. Eltűnődtem: milyen lehet május éjszakáján, amikor le­tépek minden zöldhagymát és körözöttet? I (egri) 1970. május L, péntek

Next

/
Thumbnails
Contents