Népújság, 1970. április (21. évfolyam, 76-100. szám)

1970-04-16 / 88. szám

I Hevesből Indult „Mondjam ki bátran az igazságot?" 1 Vadászjelendek Alsó-Bajor országban Nyugatnémet film Interjú Utassy Józseffel — Köitészetnapi beszélge- test kérnék... — Kérdezz' — Tartozom egy vallo­mással. Neved sem halot­tam, írásaid sem ismerem, így egy kissé magamnak is szeretnélek bemutatni. Figyeltem. Egy kényszere­dett rezdülés sem arcán. Nem sértette a szándékosan provokatív kérdés, úgy rea­gált. mint a pózmentes, őszinte, nyílt emberek: — Kérdezz... —- A szükebb pátria? Most sem zavarta a meg- gatszott tájékozatlanság. — Hevesből indultam. Szü­lőfalum Bükkszen terzsébet. Egérben érettségiztem, a Do­bó István Gimnáziumban. Utána dolgoztam a pétervá- sári OTP-ben, majd a műve­lődési házban yoltam művé­szeti előadó. Aztán jött az egyetem, magyar—népmű­velés szakon végeztem. S közben a versek... — Mit adott a szőkébb pátria, mit adott Heves? — Jót, kellemetlent egy­aránt. Falumból hoztam örökségként a nyíltságra, a bármi áron is szókimondás­ra törekvést. Hiszem, hogy ez költő számára előny, sőt alapfeltéteL Itt kezdtem ér­zeni a verset, s itt, a lapo­toknál csalódtam először, írásaim nem közölték, a jobbaknak tartottakat sem. Ne hidd, hogy ez ellenérzést, valamiféle pejoratív érték­ítéletet jelent ma már ná­lam, csak mint ifjúkori em­lék — felidézve — kelle­metlen s jó érzést keltő is egyszerre. Jó érzést ébreszti mert ez az elutasítás inspi­rált többre, arra, hogy sze­rintem is nívósabbat sajtol­jak ki magamból, hogy a- holnapok számára érleljem magam, mint annyian ebből a negyvenegyes, ebből a kés­leltetett nemzedékből, — írásra mindenkit valíe* 'tni inspirál, nálad mi volt 3 hajtóerő? _ — Mondhatnám így is: nagy hatással volt rám a sematizmus, ami olykor­olykor elvirágzik líránkban. Éreztem, engem más hajt, valamifajta kötelességérzet: mindenkinek szólóan igazat írni, egyénien, bármi áron. Nem mondom, hogy könnyen ment. Az elismerés még in­kább nehezen jött. Első írá­saim az egyetemen, általunk szerkesztett antológiában, a Tiszta szívvel-ben jelentek meg. A Kortársban 1965. de­cemberében „jutottam szó­hoz”. Aztán — s ez sokak­kal van így — a méltatás szárnyakat adott. Ma már túl vagyok az első köteten, mely Tüzem, lobogóm rím­mel jelent meg. — Költői hitvallásod? Ha lehetne versben formáltam .. Nem kell gondolkodnia, figy, olyan hirtelen ötlenek emlékezetébe a sorok, mint akiben benn „égnek”: „A negyvenegyes tavasz harmadik napján :Megszült egy napraforgós arcú asszony Hogy ebben az egykupolás alkotóházvilágbait Mutassam fel a szépet, a jót, S mondjam ki bátran az igazságot? — Mit tartasz a költészeti alapvető kérdéseinek? — Közhelyként hangzik, ám nem elég hangoztatni: a hogyan és a mit problémá­ját. Irányjelzőként József Attila örökségét vallom, s a, látás és láttatás sajátos as­pektusából szeretném felvil­lantani változó világunk lob- banásait. — Említetted, hogy írásaid nemegyszer nagy port ka­vartak fel... Megszakít! — A ma gondjairól beszé­lek, nemcsak a ma, hanem a holnapok igazságáért is szót emelve. Ez az alapállás nem mindig teremt megér­tést. S ha így van — törté­nik ez nemegyszer — akkor jöhet a vita, állnom köte­lesség. következik a költői hitvallásból. , — Polgári foglalkozásod? —- Nevelőtanár vagyok egy zuglói iparitanuló-inté2et- ben. Tudom, most megkér­ded: nem zavar-e a distan­cia? Hazudnék, ha egyértel­műen tagadnék, azt kell mondanom: így sem vagyok elégedetlen, mert mint ta­nár is adhatok ízelítőt a fia­taloknak a költészetből, s hiszem, hogy az ifjú tudat­ba idejekorán vetett mag, sosem hiába „vetett” szelle­mi érték. — Költői terveid? — Második kötetem össze­állításán dolgozom, s mi mást tehetne egy József Attila-i örökséget valló költő: kere­sem az igazság a valós gon­dolat kifejezésének még hoz­zám mértebb formáit. Végezetül az újságíró tar­tozik egy akkor meg nem tett , vallomással: ismerte V tossy József alkotásait, csak a provokatív tagadás­sal még inkább felszínre szándékozta hozni a fiatal költő egyéniségének értékeit. Hogy pátriája még inkább lássa.— Pécsi István | A zárőjelenetbői mindenki előtt nyilvánvaló a filmre vándorolt társadalmi dráma mondanivalója: a falusi meg­szokások, a régi és elaggott beidegződések, a hatalmon lévők álszent nagyképűsége, a falusi méretekben m«gmu_ tatott alattomosság, ahogyan egy közösség sunyivá tud al­jasodul mások hibái miatt — törvényszerű és tragédiákat szülnek. Martin Sperr, ez a kitűnő Színész-drámaíró mindenna­pi foglalkozásaik közben áb­rázolja szennyes kis hőseit: a bajor faluban aratnak a parasztok, gépeket javítanak, disznót ölnek, s közben, csak úgy mellékesen levetkőzik erkölcsi felsőruhájukat, a képmutatást, amely alatt ugyanaz a — ha még nem nagyobb — hitványság rej­tőzködik, mint amit üldöz­nek. Eszébe sem jut a falusi polgármesternek, hogy Abra- mot, ezt a szerencsétlen ho­moszexuális fiút valahogyan meg kellene védeni a zakla­tásoktól. A falu parasztjai, mészárosa, fogatlan öregjei, fiatalabbjai vaskos röhögé­sekkel, az asszonyok begyes- kedő arcátlansággal is alig leplezett meghív állással acsarkodiMfe Ábrámért és Abram ellen, s nem is gon­dolnak arra, hogy a megis­mert emberi hiba, testi fo­gyatékosság, vagy egyszerűen adottság nem adhat felmen­tést számukra azért, hogy ezt a szánandó embert a folytonos megszégyenítés ál­lapotában tartva végül is a gyilkosságig vadítják. Valóban vadász jeleneték folynak le ebben a drámá­ban. Haimelora éppúgy vadá­szik Ábrámra, mint a falábú férfi balkézről szerzett fele­sége. Barbara, Abram édes­anyja is folyton hallja a ki- fakadásokat, amiknek a ha­tása végül is átkozódássá ala­kul — erősödik benne. A falábú éppúgy vadászkait a falu iszákos kis szajhájára, mint ahogy a többiek is rá- rákapnak — a családi tisz­tesség mellett a szavakban annyiszor megvetett cseléd­lányra. S ezek a mindennapi szürke kis bajor parasztok, mindennap végzik a maguk kis munkáját, vasárnap el­mennek a templomba és eszükbe sem jut, hogy elszá­moljanak a lelkiismeretükkel mindazért, amit mások ellen elkövetnek. A látszatra élés és a való­ság kegyetlen diszharmóniá­ját kapjuk ezen a történeten belül és a kemény erkölcsi igazságot: azok mernek és tudnak ítélkezni egy szeren­csétlen kitaszított ember fe­lett, akik legalább annyira hibásak és bűnösek, mint ál­dozatuk. És a film hatására felháborítja a nézőt a jól te- lézabált és megelégedett nyugalom, az a természetes­ség, ahogyan ez a népség tu_ domásul veszi ezt az éle­tet. Peter Fleischmann, a ren­dező a dramaturgiai lehető­ségek legalsó határáig szen­vedő alanyként játszatja a főhőst, és így még nyilván­valóbb annak áldozatvolta, illetve az, hogy ezek az esn- berék azért tudnak és mer­nek alattomosak és sunyik lenni, mert a társadalmi megegyezés a látszatokat, az erkölcsi szinészkedést hitele­síti. Martin Fleisch játssza a í főhőst és meg sem kísérli rokonszenvessé tenni Ábrá­mét. s ezzel emeli a történet hitelét. Angela Winkler, Else Onecke, Michael Strixnef, Gunja Seisler, .Johann Fuchs és Ernst Wager játéka a ha­misítatlan zsíros-falusi kör­nyezetben természetes és él­ményszerű. Kor- és kórtünetet leplez le ez a film, ezért nagyon ta­nulságos, (farkas) Sokoldalú egyéniség Herczeg Klára kiállítása Gyöngyösön Talán ez a mostani kiállí­tás az első, ahol csak szobro­kat láthat az érdeklődő. A Gyöngyösi Művelődési Ház nagytermében Herczeg Klára müvei sorakoznak egymás mellett. Érdekes és elgondolkozta­tó az, amit itt látni lehet. Ta­lán a szobrász sokoldalú ér­deklődése a legjellemzőbb. Figyel az élet sokszínűségé­re, nem zárkózik el a külön­böző hatások elől, és igyek­szik is ezeket a különböző élményeket kőben, agyagban és fémben visszaadni. Szíve­sen időzik a történelmi té­máknál, de a szatirikus hangvételű Vasárnap délután jellegzetesen kispolgári csa­ládja is megtalálható a kom­pozíciók között, hogy a pia­it Hazafias Népfront po- ** litikaá tömegmozga­lom. Legfőbb hivatása, hogy a szocialista nemzeti egység erősítését és fejlesztését, u nemzeti egység politikájának :nind teljesebb megvalósítá­sát szolgálja. Társadalmunk legátfogóbb politikai tömeg­mozgalmaként, olyan célo­kért küzd, amelyek a legszé­lesebb rétegek érdekeihez és érdeklődéséhez kapcsolódnak, és azok tudatának, politikai magatartásának formálásával szolgálják a nemzeti egység erősítését ás egyben a szocia­lizmus teljes felépítését. Ebből következnek és ezf a célt szolgálják a népfron l- mozgalom művelődéspoliti­kai, közművelődési feladatai is. E tevékenységet a nép­front IV. kongresszusa hét irányban jelölte meg. Egyik, az általános, kulturális prog- ram megtervezésében és vég­rehajtásában váló közremű­ködés: a másik, a politikai ismeretterjesztés szervezett akciói. Az első feladatkörben a mozgalom társadalmi vezeiői, a helyi népfron tbizotíaág tagjai részt vesznek a helyi művelődési feladatok, prog­ramok megtervezésében, fő­leg az igények jelzésében, do a szervező munkában is. Ez a részvétel nagyon differen­ciált. Helyenként és időn­ként hullámzó, a helyi szub­jektív feltételektől függő. Tevékenységünknek másik lő iránya, területe, amit a kongresszus megjelölt, a po­litikai ismeretterjesztés. En­nek tartalmára és formáira valóban jellemző az. amit mi gyakran szoktunk emlegetni á népfrontmunka tartalmá­ra, hogy sokszínű. A helyi ünnepek, emlékünnepségek, a politikai tájékoztatók, a bé­kegyűlések, a szolidaritási, barátsági rendezvények, a (Jj vonások a népfront közművelődési munkájúban írta: Barati József, a Hazafias Népfront országos titkára április 36., csütörtök külpolitikai tájékoztatók, a párt- & kormányhatároza­tok ismertetése, mind-mind a politikai ismeretterjesztés, a tájékozódás, a közgondol­kodás fejlesztésének jó esz­köz^ és alkalma, ße most nem munkánk egészéről, hanem mű­velődési munkánk új vonásai­ról van szó. Üj vonásokról akkor beszélünk, ha a mun­kában tartalmi gazdagodás, vagy az új igényeknek meg- 1 felelően, az eddigi tartalom­ban, az egyes feladatok ará­nyában, fontossági sorrend­jében módosulás történik. Az egyik tartalmi gazda­godás az, hogy az utóbbi években fokozatosan nagyobb szerepet kaptak a helyi nép-? frontbizottságok a falusi té­li tanfolyamok megszervezé­sében. Ez a politikai ismerettel’- jesztési forma a falusi párt­ol: tatás egyik általános és minden télen ismétlődő for- 1 májaként alakult ki és vált- hasznos, kedvelt polltizálási alkalmakká falun. A nép- frontbizottságok pártenkívüli tagjai, előbb mint résztvevők, az utóbbi években mint szer­vezők is bekapcsolódtak e tanfolyam, előadássorozat megszervezésébe. Egyes he­lyeken már a tematika (az előadások címeinek) 'összeál­lításában is részt vesznek, az emberek érdeklődésének, igé­nyének ismeretében. Ebben a munkában is na­gyon differenciáltan vesznek részt a helyi népfrontbizott­ság erejétől, illetve az erő megítélésétől függően. Egy folyamatról van szó, olyan folyamatról, mely teljesen megfelel annak az elvnek, hogy a párt minél több ak­ciót, politikai, társadalmi fel­adatot a népfront keretében valósítson meg. A hol a pártszervek ás ” népfrontra bízták a falusi téli tanfolyam meg­szervezését, ez a bizalom igazolást nyert: a résztvevőt számában nem volt csökke­nés. visszaesés. Becsületbeli ügyet csináltak a népfront vezetői abból, hogy legalább annyian vegyenek részt e tanfolyamon, mint az előző években. Ez a mennyiségi mutató is fontos, de úgy gon­doljuk, most már a tartalom­ra, a színvonalra, a részt­vevők igényeinek jobb figye­lembevételére keil nagyobb erőt fordítani. Módszerben pedig az előadásforma helyett vagy mellett, a beszélgetés, a nyílt, közvetlen eszmecsere érvényesüljön, és olyan lég­kör alakuljon ki, melyben az emberek bátran elmondják véleményüket. nézeteiket. Hisz a helyes vélemény ki­alakítása és alakulása csak így lehetséges. A legjobb szervező erő a tartalom és a jó közérzet. Ha ezeken a politikai összejöve­teleken az embereket való­ban érdeklő és érintő orszá­gos és helyi kérdésekről be­szélgetnek, vitatkoznak, ak­kor szívesen elmennek az ilyen alkalmakra, jól érzik ott magukat, és kevesebb erőt kell fordítani a szervezésre, a résztvevők toborzására. A másik nagy politikai fel­adat, mely a mozgalom tar­talmi munkájában jobban előtérbe kerül a jövőben, a nők körében, a párt nőpoli­tikájának megvalósítása érde­kében végzendő lakóterületi munka. Arról van szó, ho&y a népfront vállaljon nagyobb szerepet a nők társadalmi megbecsülése, a nők társa­dalmi, politikai gondjai meg­oldásában, A bizottsági ta#-. ság körében is, de a társa­dalom egészében bátrabban és határozottabban lépjünk fel a nőket elmarasztaló szemlélettel és gyakorlattal szemben. / A féríak körében annak " megértetése és élfogad­tatása a cél, hogy a szocia­lista nemzeti egység fejlesz­tése nem lehetséges a nők politikai, közéleti aktivitása nélkül. Annak megértése, hogy a szocialista demokrá­cia szélesítése, fejlesztése nem lehetséges a nők fokozott be­leszólási igénye és lehetősé­ge nélkül. Ugyanakkor a nő­két is bátorítanunk és segí­tenünk kell a közéletben va­ló részvételre. Éppen ezért arra törek­szünk. hogy a népfront lakó­területi munkájában mielőbb szerves része légyen a nők speciális társadalmi, helyi gondjainak megismerése, megoldásuk segítése. Úgy igyekszünk bővíteni és arányosítani a népfront la­kóterületi tevékenységét, hogy tartalmában és összes­ségében gyakrabban szere­peljenek a nőket érintő és érdeklő témák, konkrét lakó­területi feladatok, mert csak így lesz a népfrontmozgalom vonzó a nők körében, csal: így elégíthetjük ki a nők la­kóterületi igényét, politikai- közéleti ambícióit. Az arányok, az egyes fel­adatok sorrendjének módo­sulása vonatkozásában csak a honismereti, helytörténeti munka mennyiségének és színvonalának növekedéséről szólunk. E munka tartalmi szélesedése, mennyiségi nö­vekedése és színvonalának emelkedése két tényező ered­ménye. Egyik: a honismere­ti, helytörténeti (ebben a Jr-Ntaikaírás) mozgalom 10 éves tapasztalata, & másik nagy lendítő erő, mely az egész mozgalmat szárnyára vette, felszabadulásunk 25. évfordulója. Az utóbbi 10 évben fi­" gyelemmel kísértük, bátorítottuk ezt a mozgalmat, és főleg tematikai befolyást igyekeztünk gyakorolni an­nak érdekében, hogy a rég­múlt idők és események ku- i-atása helyett a közelmúlt, a Tanácsköztársaság, a felsza­badulás helyi eseményeire, emlékeire, 25 évünk ered­ményeire fordítsák a figyel­met a mozgalom munkásai. Ez a feltáró, gyűjtő, összege­ző munka olyan tartalmi gaz­dagsággal és színvonalon bontakozott ki a különböző pályázatok során, amire a pá­lyázatok meghirdetésekor nem is számítottunk. Most az a fontos, hogy a pályáza­tokra beküldött nagyon érté­kes és pótolhatatlan helyi történeti anyagok, emlékek ne kallódjanak el, hanem hozzáférhető, de biztonságos helyen őrizzék meg azokat. A másik feladat, hogy a helyi krónikaírást ne hagyják ab­ba —. írják tovább folya­matosak. A negyedszázados jubile­um egyébként átszőtte köz- művelődési tevékenységünk minden részletét. A téli po­litikai tanfolyamok legemlé­kezetesebb összejövetelei azok voltak, ahol: a 25 év helyi történetét vették számba. Könyvbarát-bízottságaink új lendületet adták az Olvasó népért mozgalomnak: olva­sást népszerűsítve és társa­dalmi munkát szervezve a jubileumi klubkönyvtárak építéséhez. A Magyar Nők Országos Tanácsával közös kiadványban összegeztük azt a fejlődést, amelyet a szabad negyedszázad hozott a nők életében. De nem célunk a „leltározás”. Mindenesetre úgy érezzük: az a tavaszízű megújulás, amelyik áthatja az ország szinte egesz életét, felfrissíti a népfront közmű­velődési tevékenységét i«. kettőkön túl a karakteriszti­kus portréig jusson el. A plakettok közül Gaugln mar­káns vonásai élnek a legjob­ban a véleményem szerint. Az ember jellegzetes egyéni­sége, bonyolult személyisége melegíti át Édesanyám. Kelen Jolán és Füst Milán vonásait. A szobrász a leghatározot­tabb a történelmi témákban. A háromfigurás _ Ülősztrájk ritmusa, erőt sugárzó zártsá­ga éppen úgy határozott vi­lágnézeti állásfoglalás, mint az 1919-es emlékmű, amely­nek nőalakja a Kiss István alkotta szobor paraleljének tűnik. Őszinte humánum és az értelmetlen pusztítás el­leni hangos tiltakozás a Há­ború című kompozíció. A vi­etnami anya halott gyerme­két tartja a karjaiban, oda­tárva az egész világ ele a fiatal elet elpusztításának céltalanságát, embertelense- gét. . . Megint más sorba illik zártságával, tömbös tömör­ségével a Reggel című alko­tás. Itt a stilizáltnak tuno vonalak jelzőrendszere fejti Id a szimbólumot: az anya ea a gyermek összetartozása4 ami egyben mély optimiz­must is sugároz. Ennek ellen­tétpárja hangulatban, érzés- bén a Magány, bár a kife­jezés ugyanazt az eszköztá­rát használja. A klasszikus megoldás felé hajlik a Leány a galambbal éppenúgy, mint a Leány a hegedűvel. Ezekben a letisz­tult érzések harmóniáját kapjuk vissza. Szinte hihe­tetlennek tűnik _ mellettük Niké kevés vonalú könnyed­sége. A kevés formai jegy ennél a szobornál mégis na­gyon »ok érzést közvetít, hyut és világos a művész monda­nivalója. örülni kell annak a lendületnek, amely ebból a karcsú alakból árad. Azt' csak sajnálni lehet, hogy ezen a tárlaton csupán a kisméretű alkotások es a vázlatok láthatók. Hogy mi­ért nem kell magyarázni, hi- czen technikailag nagyon ne­héz feladatot jelentett vol­na a nagy alakú szobrok be­állítása a művelődési naz nagytermébe. A valós ago. pótoló néhány fénykép nem- csali a sajnálkozásunkat erő­síti meg, hanem azt is pél­dázza, milyen más a valósá­gos környezetben felállított teljes mű hatása. Mennyivel szuggesztívpbb, vonzóbb, ki­fejezőbb. Herczeg Klára szobrai Gyöngyös kulturális élete- ben emlékezetes élményt nyújtanak. Érzelmi, gondo­lati gazdagságuk és világos kifejezési formáik mindenki számára érthetővé teszi a művész egyénii .^ szimpa­tikussá szándt. és állás- ioglalásait. elkötelezettségét a haladó eszmek niellett. (G. Moh ár F,)

Next

/
Thumbnails
Contents