Népújság, 1969. augusztus (20. évfolyam, 176-201. szám)

1969-08-10 / 184. szám

Új út épül, Dömperek, teherautók, úthengerek, aszfaltozó gépek és em­berek. Épül az új út, dolgoznak a dömperek, a teherautók, az úthenge­rek, az aszfaltozó gépek és dolgoznak az emberek. — Hová vezete ez az út? — Nem tudjuk, kérem. Mi csak csináljuk, építjük az utat. Tessék ta­lán megkérdezni a vezetőket, ők tud­ják. hová vezet az út. — És mikor lesznek készen ezzel az úttal? — Mi csak csináljuk az utat, ké­rem. Azt tudjuk, hogy ma estig mennyit kell megépítenünk belőle... Ha többre is kíváncsi az elvtárs, kér­dezze meg a vezetőket. Ök azt is tud­ják biztosan, hogy mikorra kell ké­szen lennie ennek az útszakasznak. Az út épül tovább, dolgoznak a dömperek, a teherautók, az úthenge­rek, az aszfaltozó gépek és» dolgoznak az emberek. A gépek nem tudják persze, hogy nem tudják, ho­vá vezet az új út, mikorra ér el odáig az ÚJ út, ahová vezet, — azért gépek. A gépekkel nem szokás társa­logni, a gépekre nem tartozik semmi más az új útból, mint a kő, a zúzalék, az aszfalt, a benzin, meg az ide-oda döcögő kilométerek. Az utat azonban az emberek készítik az emberek szá­mára, akik valahová tartanak, akik­nek céljaik és terveik, ólmaik és el­képzeléseik vannak. Azoknak is, akik építik az utat, s azoknak is, akik majd haladni fognak rajta. Békaperspektíva Valóban: nem lenne meghökkentő, ha e történet igaz lenne? Nem lenne megdöbbentő, hogy utat építő mun­kásoknak fogalmuk sincs: honnan hová vezet az út, amit építenek? Mi­korra kellene elkészülniük az úttal? Minden bizonnyal valahány arra Ja­ró, a legközömbösebb is, gúnnyal, vagy keserűen, dühvei, vagy clnlkus- sággal tárgyalná az esetet: — Képzeld el, még azt sem tudták, hegy merre vezet az út... Lehet, azt sem tudták, hogy utat építenek? Természetesen vannak kevésbé nyil­vánvalónak tűnő dolgok is. Egy üzem, egy Intézmény, egy termelőszövet­kezet; és nagyobbak, egy megye, vagy egy ország dolga: emberek dolgoz­nak, építenek ott Is, ezeken a határo­kon belül is, akiknek tudniuk kell, hogy hová vezet az a bizonyos út, s azt is, hogy az útszakasz meddig épül! A tulajdonos jogán van joguk és okuk tudni'. Általában az autósztfádákkal nin­csen baj: az útépítők tudják, hogy az „M” utat építik, Magyarország szoci­alista rendjét valósítják meg és azt is nagyon jól tudják, hogy honnan in­dultunk és hová tartunk, azt is, hogy — persze nem dátumra, hogyan is lehetne ezt tudni — mikor és ml a következő feladat. A baj inkább a „bekötő utak" körül adódik: sokan vannak még ebben az országban, akiknek nem sok fogalmuk van, mit miért is tesznek, gépekké degradál- tan végzik a napokra, órákra bontott munkájukat, alig, vagy semmit nem tudva voltaképpen mit és miért való­sítanak meg üzemükben, termelőszö­vetkezetükben. — Nem tudjuk, kérem, mi csak csi­náljuk. .. Tessék talán megkérdezni a vezetőket... Könnyű és kézenfekvő dolog lenne e keserű és korszerűtlen tájékozat­lanság miatt csak a vezetőket hi­báztatni: akik nem mondják meg, hová és mikorra ér el odáig az út; akik a cél tudatának jogát maguknak tartják fenn, s akik Így eszköznek, gépnek tekintik az embert, akiért és akivel történik minden ebben az or­szágban. Könnyű lenne! Csakhogy nem így van. Pontosabban nemcsak így van. Mert sokan vannak olyanok is, akikben nem ungorkodlk a célok és eszközök tudatos ismeretének a vágya, akik kényelemből, lustaságból, vagy a megszokott tudatlanság feke­te szemüvegétől nem akarják és nem is tudják tudni, látni: merre és hová és hogyan. A békaperspektíva ugyan szűk, a látóhatárt megvonni karnyújtás is elég. Hogy ez kevés, hogy ez semmi? Kétségtelen. De nem fárasztó, nem igesítő, nem gondolkodásra, töpren­gésre késztető. És a „gondolkodom, tehát Vagyok” terminológiából nem e megfogalmazás idealizmusát utasít­ják el, nem is kevesen, nem a tudat elsődlegességét fintorogják, hanem a gondolat az, ami elutasítandó szerin­tük ebből, minden filozofálgató meg­gondolás nélkül, annál több meg­fontolt kényelemszeretetből. Nem lehet megengedni, hogy az útépítés célját és tartamának idejét csak a vezetők tudhassák. Es nem lehet megengedni, hogy az útépítők vagy belenyugodjanak ebbe, vagy egyáltalán ne is akarják tudni, m°r- re, meddig és hogyan. Türelmes tü­relmetlenséggel kell napi szóval, ki­tartó tudatformálással küzdeni ez el­len, hogy ne legyek sem én, sem te, hogy ne legyünk mi oly házépítők, akik lassan, de mindig a maguk orra, szeme elé rakják a falat és így fogal­muk sincs, hol épül és már mily ma­gasra épült az új épület. Visonta sírjai... — Nézz körül, ősrégi teme­tőben állunk. Kései avarkor. VIII. század ... Ez itt Visonta régi dűlője, a Nagycsapás. S mennyire „együtt van” minden! Az ut­cává épült dűlő új neve Is a történelemből villan: Atti­la. Állunk és körben1 vizsgáló­dik a tekintet. Dombra ka­paszkodó köves-kavicsos ut­ca. Két oldalán villany és a telefon légvezetékei. Az ut- cakeresatezödésben vízveze­ték nyomókútja. ÚJ házak, városba illő villák, gondo­zott gyümölcsösökkel, sző­lőskertekkel. A fák koronája felett iä'ide látszik az új erő­mű kétszáz méteres kémé­nye, uralja a vidéket. S tá­volabb az erdőruhós, szőlő- szoknyás Sárhegy. Az út mentén friss föld­hányások. Emberek hajlong­nak csákánnyal, lapáttal. Csatornajavító munkásoknak hihetné őket bárki. Holott sírásók. Avar sírokat fejte­nek, takarnak ki a földből. Minden mozdulat óvatos, vi- gyázatos. A csákány mind­untalan csontokba vághat. S a föld nemcsak csontokat rejt. A megbontott vermek egymás után kínálják fel roppant értékű emlékeiket. Aranyékszerek, gyöngyök, karperecek kerülnek nap­fényre, a múlt ködébe bur­kolt, letűnt és eltemetett kul­túrák ötvösremekel, haszná­lati eszközei, hajdani népek temetőkultuszának gazdag bizonyítékai. A kutatóárok széléről Nagy 'Árpáddal, az egri vármúzeum fiatal régészével figyeljük a talajelszíneződéseket, ahol újabb sírok előbukkanása várható. Eddig tizennégy ver­met ástak fel, s a sírmező to­vább folytatódik. A megásott soron tisztán női sírok ke­rültek elő — a koponyák üres szemgödrei kelet felé te­kintenek. Feltételezhetően, a nők sírparcellájától jobbra vagy balra, a férfiak sírme­zőjére is ráakadnak majd. — Ezek az avarok már a magyarok előőrsei voltak. Kassa és Érsekújvár körül is akadtak még Ilyen sírokra. Ám a visontaihoz hasonló sírmellékletek a Kárpát-me­dencében eddig nem kerültek elő. A levegő fehér az augusz­tusi délben. A csontok sár­gák. Sárgán csillogók az aranyhuzalokból sodrott, gra­nulált aranygömböcskékkel díszített, s kék üvegpasztával ékített fülbevalók is. Mai szemnek is tetszetősek az ezüstbe foglalt kristályok; a rézötvözetű karpferecek, me­lyek végűkor.1 trombitasze- rűen szélesednek. Kartondo­bozban, vattaágyazatban so­rakoznak azok a gyöngysze­mek is — több mint kétszáz —, amelyeket mind-mind a 2. számú sírból szedtek fel. A többi sír leletei fokozato­san „szegényednek”, de nem Mftayoznak egyikből sem az állatcsontok, a halott mellé rakott „húsos”-táÍak, italos­korsóik, a tarsolyok kovakő­vel és csiholóval; s itt-ott előfordult tyúktojás héja is, a termékenység pogány kori szimbóluma. Miféle nép bolt az avar... ?! A sárgult koponyák színé­hez hasonlatos fóllánsok sok érdekeset jegyeznek róluk: Az avarok török—tatár eredetű lovas nomád nép. Hatalmuk egykor Kínától Európa széléig terjedt. Vitéz­ségben, hatalomban és fé- lelmetességben a hunok iga­zi utódai, kikkel a hajvise­letet kivéve —' „hájuk sza­laggal összekötve, két hosszú csimbókban lógott alá Vál- lukra” — egyforma szokásuk volt, nyelvük is egyezett. Ré­gebbi hazájuk az Altáj kör­nyéke, innét indulnak s ér­keznek Magyarország terüle­tére, első hordáik már az I. század közepén. Államuk Magyarország területén több mint 250 esztendeig áll fenn, s csak Nagy Károly csapásai alatt omlik össze teljesen. Az Avarország a Fekete­tengertől Dalmáciáig, az Ad­riai-tengerig terjed; délen a Balkán, északon a Kárpátok a határai, nyugat felé pedig az Elba és az Enns folyók. Az államforma szövetségi monarchia. Uralkodó kirá­lyuk a kagán, neki fősegéde s az állam első tisztségvise­lője pedig a jogur. Szerveze­tük katonai jellegű. Lovas­ságuk, gyalogságuk és hajó­haduk veszedelmes ellenfele a kelet-római császárságnak. Félelmetességükre jellemző, hogy a rómaiak illő ajándé­kok mellett évi „segélypénzt” fizettek az avaroknak. Gyepüváraik voltak. Ma­gas földbástyáikat mély ár­kok vették körül, hatalmas kört alkotva, melynek átmé­rője több mérföldre terjedt. Váraikat folyók is védték, s hegyek fedezték. Kerítésük­nek csak igen1 nehéz és kes­keny bejárásai voltak, belse­jükben álltak lakhelyeik, kincseik és nyájaik. Minden egyes erősség több „gyűrű­vel” épült, a legbensőbb „gyűrű” a kagán ringje volt, fejedelmi lakkal, kincset rej­tő „házakkal”. Az egyes gyű­rűk között fekvő telepek oly közel voltak egymáshoz, hogy egyiktől a másikhoz kürttel jelet adhattak. írások jegyzik még, hogy az avar erkölcseiben szilaj, lelki tulajdonságaira nézve pedig Igen kincsszomjazó. Szellemi képességük magas szintű, nevezetesek a keres­kedés, de az Ipar terén is. A fényűzést szerették, szép ru­hákban, drága fegyverekben, arany, ezüst asztali edények­ben, ékszerekben, díszes bú­torokban gyönyörködtek. Fé- lelmetességük miatt minden­ki szövetségüket kereste, el­halmozták őket ajándékok­kal, s mert harc nélkül is hozzájutottak a vágyott kin­csekhez, férfiaik erejét a mu­latozások emésztették, elcse- nevészedtek, silányultak, s birodalmuk pusztulását is ez okozta. Hogy mennyire fényűzők voltak, napfényre került sír­jaik s az e korból származó kincsleletek is bizonyítják. Bizonyítják a visontai sir- kincsek Is, amelyek rokon­ság nélkül állanak. Visontának híre-neve volt már az ősrégi időkben. Is­merjük, mint városi vámhe­lyet. S úgy is; mlrvt az Aha . nemzetség első szállási bir­tokát. Itt a Kúria-dombon hajdan Aba Sámuel ült tör­vénynapokat. S éltek itt em­berős mammutvadászok, de rettegett avar harcosok is. Még 1962-ben, csatornaásás közben akadtak egy avar ko­ri szabadharcos szárnyas griffes, öntött bronzövére. S három hete előbukkantak a temetkezőhely sírvermei is, felkínálva a roppant emléke­ket. S a régészásó kutat to­vább. Egyre több fényt derít majd az ismeretlen, a múlt ködébe burkolt, letűnt és el­temetett korok titkaira. Pataky Dezső Emeletes kempingházak a Lővérekben. A soproni Lő­vérekben a Zalavári Faipari Ktsz által készített emeletes fa­házakat állítottak fel. A csodálatos környezetben úttörők lak­ják a szép kivitelű, korszerű faházikókat, amelyek alpesi han­gulatot varázsolnak a mesébe illő nyírfaerdőben. Jelenleg a Győri Vagongyár dolgozóinak gyermekei töltik itt megér­demelt pihenőjüket. (MTI Foto: — Fehérváry Ferenc felv.) „Fizetni!" A címül adott nyelvi for­mával gyakran szólítjuk meg a pincért. A főnévi igeneves felszólításokat a nyelvműve­lő szakirodalom germaniz- musnak tartja. Ezek a főnévi igeneves formák a német nyelv szellemét és nyelvi rendszerét tükrözik. A német honból Jövő folyóirat külde­ményeken gyakran olvasható: Nicht beugenl (Nem hajto­gatni!) Magyarul, a magyar küldeményekre azonban csak ezt írhatjuk fel: Ne hajtogas­sa! Ne hajtogassuk! Ha magyarul fogalmazunk, akkor a magyar nyelv szel­leme és nyelvtani rendszere szerint így szóljunk és ír­junk: Fizetek! Fizetünk! A rendeléseket határidőre adja lel stb. Ezek a nyelvi formák azt Is példázzák, hogy a ma­gyar nyelv szeret utalni a megszólított személyre, ille­tőleg a megszólító szemé­lyekre. Ha tehát ilyen felira­tot olvasunk: „A lábakat le­törölni!”, — akkor hibás nyelvi formával állunk szem­ben. A főnévi igenév haszná­latát a rágós igealakok he­lyett kerüljük el. Van rá módunk és megfelelő nyelvi eszközünk, csak éljünk vele bátran. Utalhatunk a megszólított személyre a következő nyelvi formákkal: Kérem, mondja meg a nevét! — Kérem, fi­zessen! Kérjük, adja le a je­gyét! A kérjük helyett a harr madik személyre utaló tes­sék Igealakot Is használhat­juk: Tessék a rendeléseket leadni! — Tessék az ajtót becsukni! — Tessék vigyáz­ni! Általában a főnévi igenév. nyelvi szerepével kapcsolat­ban sok a bizonytalanság mindennapi nyelvhasznála­tunkban. Hogy egyértelműb­bé tegyük a közlést, személy-, ragot is kell használnunk. A fizetni kell nyelvi1 forma na­gyon általános jellegű. AZ igenévi személyraggal, pon­tosabbá tesszük az informá­ciót: Fizetnem kell, fizetned kell stb. A társalgási nyelvben rit­kán használjuk ezeket a személyragokat, pedig a be­szélő szándékának megfele­lően érdemes gondosan. ügyelnünk arra is, hogy a megfelelő személyragokkal utaljunk a személyi össze­függésekre is. így megszűnik a kétértelműség Is. Figyel­jük meg a következő példát: Nekem is fizetni kell! A közlés értéke így bizonyta­lan. Egyértelműbbé tesszük a mondanivalót, ha így fo­galmazunk: Nekem is fizet­nem kell; Dr. Bakos József í: Hm ... Kellene vala­mi melléküzemági te­vékenységet folytat­nom. Manapság divat­cikk lett a mellék­üzemági tevékenység, olyannyira, hogy hiva­talos neve is van: mel­léküzemági tevékeny­ség. Irtó jól hangzik. Az ember csinál vala­mi izét, úgy melléke­sen, s mindenütt el­mondhatja. hogy mel­léküzemági tevékeny­ségben tevékenykedik. Pompás. Én, ugyebár, újság­író vagyok. Ez a fő profilom. Azért hoztak létre engem, hogy a nagy társadalmi mun­kamegosztás keretein belül én megírjam azt, ami szerintem érdekli az embereket. Termé­szetesen azt is meg­írom, ami az égvilá­gon senkit sem érde­kel, de ez csak utóbb derül ki, amikor a fi­zetésem már felvet­tem. Nem szégyenke­zem különösebben, mert úgy érzem, hogy eme főfoglalkozásom termékeinek lényege­sen kisebb hányadáról derül ki, hogy selejt, hogy a kutyának sem kellett, hogy méltatla­nul vettem fel a fizut, mint számos gyárunk lényegesen drágább termékeiről általában. Pedig „saját árucikke­met” bizonyisten egye­dül csinálom, míg a gyárakban azért ugye mégiscsak több kézen megy át az a vacak, amiről egy-kettőre ki­derül, hogy kacat. De félre a kalando­zással, ez a kor m'r akkor lejárt, ami1 >r még nem is volt újságíró, amikor az első tudósító, a bi­zonyos Anonymus mes­ter ükapja sem élt talán még. A lényeg az, hogy miután nekem is van fő profilom, mi­után nekem is megvan a feladatom a társada­lomban, ezek után tel­jes joggal vághatok neki a nagy célnak: melléküzemági tevé­kenységet szervezek magam számára. Mi legyen, mi lehet­ne az? A logikus, mondjuk, az lenne, hogy mint af­féle irkafirka ember, olyan szellemi mellék­üzemági tevékenység­hez kezdjek, amelyben a legfőbb termelőerő személyemen túl a toll, vagy az írógép. Félre azonban e botor gon­dolattal. mert ez logi­kus. Utóvéare mi ab- ben a ráció, hogy mondjuk regényt, drá­mát, vagy reklámver­set, avagy uram bocsá’, táncdalszöveget írjak? Abszolúte semmi. Ez ebből a tanulság. Ne­kem olyan mellék­üzemági tevékenység kell, amelyben nem mellékes a mellékes, de mellékes, hogy lo­gikus-e, képességeim­hez, adottságaimhoz alkalmas-e a tevékeny­ség. A tapasztalatok legalábbis számos eset­ben azt igazolják, hogy a melléküzemági tevé­kenység csak akkor igazán melléküzemági tevékenység, ha az ég­világon semmi köze nincs a főüzemági te­vékenységhez ... Tehát mondjuk gom­baszakértő leszek. Én ugyan spéciéi a gom­bát Ei nem állhatom, őket egymástól sem színre, sem fajra meg nem különböztetem, de ettől azonban még igazán melléküzemági tevékenykedhetem a gombászás terén és folytán. Az sem lenne megvetendő, ha spitzbu- bikat készítenék, kere­ken nválisat, ami nincs is, de ha lenne sem kel­lene az égvilágon sen­kinek. Már ezért is szimpatikus a számom­ra. Esetleg megpróbál­hatnék valamiféle sajt­büdösítő gyártásával, bár a büdös sajttól jó­magam irtózom, sem tehenem, sem juhom nincs és ha lenne, megőrülnék, hogy mi a fenét kezdjek egy §é- gető vacakkal a bel­város első emeletén, — de viszont ez is mel­léküzemági tevékeny­ség lenne. Még nem döntöttem. De azt hiszem, keresek egy szövetkezetei és ha a szövetkezet megvan, akkor majd csak kita­lálok valamit, amit az én szakértelmetlensé­gem mellett fogják szakszerűen majd gyár­tani és kutya sem fog­ja megvenni. Lehet, sőt biztos, hogy a szö­vetkezet a tánccsoport­jának utolsó gatyáját is ráfizeti, de mi kö­zöm hozzá. Az én mel­léküzemági tevékeny­ségemre én nem fize­tek rá. Ez tuti! Igen, döntöttem: mel­léküzemágban fogok tevékenykedni. Szövet­kezetek, figyelem! Jö­vök! (egri) augusztus 10., vasárnak

Next

/
Thumbnails
Contents