Heves Megyei Népújság, 1968. július (19. évfolyam, 153-178. szám)

1968-07-28 / 176. szám

Elvették az öngyújtóját. Viccből-«, avagy a csórás leküzdhetetlen szán­dékától vezetve? Mindegy. De azon­nal bicskát rántott és pengét csillog­tatott. ölni akart egy öngyújtóért. Kezében pohár, meglökte valaki. Már ütött is. Koponyaalapi törés. Durva hangon szólt hozzá valaki. Ökölcsapás volt az azonnali válasz, az elégtétel. — Uram, a jó anyámat szidta, azt pedig ne szidja senki. Azt én nem engedem. Bevertem neki, hogy el­kapta a négynapos csuklás... Ne ne­vettesse ki magát. Ilyenért bíróság­ra? Mire kitűzik a tárgyalást, már a napot is elfelejtem, a dühöm is el­száll .,. Egy másik: — Mondani könnyű és addig én is mondtam. De, amikor a kislányt fog- dosni kezdte, persze, hogy bepipul- tam és ütöttem... Mit mondott vol­na az a lány, kérem, ha hagyom hogy idegen palik a szemem láttára fogdossák, megjegyzéseket tegyenek rá..; Menjek rendőrért. Jó. Na és, ha megyek? Kap a műfűre legfeljebb egy figyelmeztetést, velem meg töb­bet szóba sem áll a lány. Es igaza van. Egy harmadik: _Szégyenszemre elszaladtam. Tu dja miért? Nem nem vagyok gyá­va, valamikor bunyóztam is és még most is kemény az öklöm. De mit mondanak rólam hogy tekinté­lyes, felelős beosztású ember létemre verekedésbe keveredek? Hiába ma­gyaráznám hogy így önvédelem, meg úgy ők kötöttek belém... Rendőrsé­Magyar virtus. gi jegyzőkönyv, bírósági tárgyalás, hercehurca^ pletyka ... Majd elharap­tam a nyelvem dühönben, de elsza­ladtam inkább... És végül a negyedik: — Ugyan már. Nem kell ebből ügyet csinálni. A magyar ember, ké­rem, mindig sokat adott a virtusra. Csak a fejét, hogy meg ne sántuljon. Tudja, uram, hogy engem hányszor vertek meg legénykoromban? Mert én nem tudom. Csak azt, hogy min­denképpen eggyel kevesebbszer, ahányszor én megvertem valakit. És mégis itt vagyok. És lám, gazember se vagyok. Na ugye! Hej, magyar virtus, ki talált ki té­ged? Hej, magyar virtus, amelyet a haza szabadságáért, a népért folyta­tott hősi és bátor, ha sokszor bukás­ra is ítélt, de mégis példát adó küz­delemből hamisítottak, mint valami üveggyöngyöt a valódi helyett, — miért kereskedhetsz te még nálunk? És egyáltalán, még hamisságában is csak virtusról van-e szó? Elhiszem, tudom — arról is. Egy pofon, egy ökölcsapás a lányért, vagy csak úgy kivagyiságért, még lehet virtus, még lehet a felesleges ener­giakészlet kisülése, miközben való­ban csillagokat és villámfényt lát az áldozat. De a bicskarángató ölni vá­gyás, az embert faskasdühhel pusztí­tani kész vérengző ösztön még ettől a hamis gyöngytől is oly távol áll, mint egy szent éneket éneklő apáca­kórustól a lebujok gajdoló részeg ka- valkádja. Ha az ember elolvassa a bírósági, rendőrségi jelentéseket, kikerülhetet­len, hogy fel ne figyeljen: kik a tette­sek? Rendre és sorban, az esetek szinte elsöprő többségében az emberi szellem, a kulturáltság és műveltség még alacsonyra épített küszöbén is orra bukott emberek. Akiknek tár­sadalmunk még nem, vagy már nem is tudja többé, — mert képtelenek lennének már arra, hogy befogadják — megmutatni az emberi humánum, az emberi szellem szépségeit, gazdag­ságát. Olyanokról van szó, akik talán nem is azért járnak kocsmába, mert alkoholisták, mert nem azok és ta­lán soha nem is lesznek azok, hanem mert számukra az Italbolt a szellemi eszmecsere legfenköltebb tanyája. Olyanokról van szó, akik a brutali­tást hazulról hozták, megőrizték a múltból, akik azt tartják legkeve­sebbre, ami a legtöbb, — az embert. Nincsenek sokan. Egy-egy nyilvá­nos helyen, táncos szórakozáson, avagy éppen labdarúgó-mérkőzésen néha egy kézen meg lehet számolni őket Mégis ők lehetnek a hangadók? Gyakran igen. A brutalitás nemcsak félelmetes és meghunyászító, de raga­dós, mint valami kór, az agresszív ember pszichikai hatása felébreszti az egyébként józannak tűnő társaiban is a szunnyadó, lappangó szadistát. Egy társadalmat általában lehet műveltté tenni, nevelni, — ezt meg is tettük. Egy társadalmat egyedeiben is, kivétel nélkül, vagy legalábbis döntő többségben azzá nevelni, — nos, arra még bőven várhatunk. Hát akkor nincs megoldás? Mehetsz az asszonyoddal az utcán és megpofoz­hat bárki ? Meglökhetsz véletlenül va­lakit és azt se mondhatod, hogy par­don, mert már véresre dagadt az ökölcsapástól a szád? Vagy gyáva nyálként szégyenkezve kereshetsz menekülést a hasznos futásban? Hát persze nem ilyen sötét a hely­zet, ez nyilvánvaló. De egyedül „én”, vagy egyedül „te” mindig és min­denkor kiszolgáltatott lehetsz, de ,mi” együtt soha. Van már, volt már rá példa, szerencsére nem egy, s mind több, hogy a fegyelmezett em­berség falanxa meghátrálásra készte­ti a fegyelmezett embertelenséget. Ha én, te, mi összefogunk. Civilek, rendőrök, bírák, ügyészek, sértett jo­gi „alanyok” — a társadalom döntő és becsületes többsége. Népszerűtlen népszerűsítés Tudom, népszerűbb bírál­ni mint dicsérni, nagyobb a bíróié szó olvasói ázsiója, mint a dicséreté. Most méa- is ezt teszem és örömmel teszem kellő 6 eatossáa. * s* mét lődőé* után. Be­mentem az Eári Cipész Ktsz-be. mert menet közben búcsút akart mondani a ci­pőm* sarka. Bementem és aggódva kérdeztem, meg­várhatom-e. vagy sem. mert volt már tapasztalatom az elmúlt évek során, más esteben is. hogy „tessek holnap jönni”... Megvár­hattam. Két perc alatt help- re rakták a rakoncátlan sarkot és le sem merev« ír­ni — ingyen. Szívességiéi? Üzleti fogásból. Leket. Bementem a GELKA-hoz. mert a rádióm megmaka­csolta magát. Két hét, há­rom? — már előre borsózott a fülem, amely még álmá­ban is rádiózúgáshoz szo­kott. ..Tessék holnap jönni, kész lesz... ” — közölte ve­lem az ebben a pillanatban a világ legcsinosabb nőjének tűnő átvevőkisasszony. És kész is lett. Népszerűtlen dolog nép­szerűsíteni? Lehet. De én boldogan vállalom az ilyen és ehhez hasonló népszerűt­lenségeket. (—ó) Nem is olyan rég. amikor fent ragyogott a „seft meste­rek” napja, nemcsak én mo- solyodtam el trükkjeiken, de az esetről értesülő felsőbb szervek emberei is, sokszor nevetve adták tovább fehér asztal mellett a „nagy húzá­sok” történeteit. A termelő- szövetkezetek tagjainak jó része nemcsak élelmesség­nek, de egyenesen hasznos­nak, sőt szükségszerűnek tar­totta, hogy elnökük „átveri" ha kell a felvásárlót, a szom­szédos tsz-t, a szerződő felet, s ezzel tiz és százezreket hoz a szövetkezet konyhájára. S üyen ügyes húzások szép számmal akadtak. Említik, hogy a hevesi járásban téve­désből más termelőszövetke­zetnek küldték el a takar­mánykiutalást. Az elnök bár tudta, hogy nem nekik szól a diszpozíció, hanem egy má­sik takarmányszflkében lévő tsz-nék, mégis kiváltotta az abrakot és feletette jószágai­val. Ahol pedig nagy szükség lett volna erre a takarmány­ra szinte éhen pusztultak a te­henek. sertések a fent emlí­tet elnök „élelmessége” miatt. A szövetkezet tagjai nem tartották ezt a módszert akkor elítélendőnek, sőt el­nöküket ez ügy kapcsán is a legügyesebbek között emle­gették. A zárszámadáskor pe­dig minden bűntudat nélkül vették fel a többletjövedel­met, amely — többek között — az orvul szerzett tafear­** Mennyi és eset történt! mennyi ilyen Talán száma alkonya mány felhasználásából szár­mazott. Egy másik példa. Az építő vállalat jó minőségű sódert akart vásárolni a közeli ter­melőszövetkezettől. Az elnök megígérte, hogy azonnal szál­lítja. Mintát is vitt, csak ép­pen nem a saját bányájuk­ból. hanem a szomszédos kö­zös gazdaság területéről. Az ugyanis jó minőségű sódert adott. S hogy még merészebb legyen a húzás á kitermelést egy másik közös gazdaság te­rületén kezdték meg. onnét szállították az építőanyagot a vállalatnak. S ha az építők nem jönnek rá a „turpisság­ra” ma is a gyengébb minő­ségű anyagot veszik meg el­ső osztályú áron s az ügyes elnökű közös gazdaság több százezer forintos jogtalan ha­szonhoz jut. Az is valóságos divat lett az aszályos időkben, hogy a rendeletek ellenére éjszakán­ként egymástól lopták el a vizet s eresztették, szivaty- tyúzták földjeikre, nem törőd­ve azzal, hogy jut-e egyetlen csepp is a szomszéd határ­ba. Se szeri, se száma azoknak az eseteknek, amelyeket az előző években elmondtak, vagy el sem mondtak, de megtörtént, amikor az ilyen „seftmesterek” minden gát­lás, lelkiismeretfurdalás nél­kül kivágták a szomszéd ter­melőszövetkezet fáit, el- ügyeskedték erdőit, nehezen kapható gépeket tenyészálla­tokat, műtrágyát vittek el mások elől, ahol nagyobb szükség lett volna ezekre. A „seftmesterek” azonban nemcsak a várható nagyobb haszon reményében ügyes­kedtek, de sok esetben a má­sok munkája után járó elis­merést is bezsebelték. Nem­rég derült ki, hogy a gyön­gyösi járás egyik közös gaz­daságának elnöke valahány­szor országos vezető látoga­tott el hozzájuk mindig a szomszéd közös gazdaság szé­pen művelt, jó termést Ígérő szőlőjét mutatta meg — mint sajátjukét. Minden arcpiru­lás nélkül vágta zsebre eset­ről esetre a meg nem szolgált dicséretet miközben szőlőjük­ben alig lehetett a karókat látni a nagy gaztól. A történelemtudományok professzoráról még ellensé­gei sem állították, hogy szép és férfias. Külseje messzeme­nően egyesítette az újszülött kissé ráncos bordóságát a madárijesztő keresett elegan­ciájával, s az egészet köny- nyed kontúrba fonta állandó krákogása, ami a napi negy­ven—ötven Kossuth dohány­ipari reklámjának bizonyult. S ha hozzávesszük, hogy hangjának szépsége messze­menően elmaradt a táncdal­fesztiválokra kötelező, s ép­pen ezért minimálisnak is alig mondható színvonaltól, hogy állandóan náthás volt és az ehhez szükséges zseb­kendők egy szerény öttagú család közös lepedőjének is használhatók lennének — nos, ha mindezt mérlegeljük: csodálkoznunk kell. Csodálkoznunk, mert min­den új évfolyam, minden új hallgatója könnyed és egész­séges borzongással vette tu­domásul, amint a történelem- tudományok professzora csámpás lábain, agyontapo­sott sarkú cipőivel rojtos nadrágja széleit taposva fel­tornászta magát a katedrára. A fiatalság könyörtelen fest­és szépségkultusza legjobb esetben halk vihogásra, leg­rosszabb esetben gúnyos meg­jegyzésre késztette a gólyá­kat, akik a professzor első tnegjelenését látva rendre és Jhonnal megesküdtek, hogy a ttborkasaláfa és világtörténelem történelemtudományok tanul­mányozásáról azon mód át­térnek a képzőművészet elemzésére, különös tekintet­tel Mme Pompadour szere­pét és a korabeli Franciaor­szág helyzetét illetően. Aztán a professzor halk, de legalább szörcsögő hangon beszélni kezdett. A vihogás még tart. A professzor to­vább beszél. Húsz vihogás abbamarad. A professzor to­vább beszél. Egy vihogás és egy bokán rúgást követő fel- jajdulás halkul el a csendes és magával ragadó szavak selymesnek tűnő susogásá- ban. A professzor ugyanis tud. Nagyon tud. Lebilincselően tud. Ügy tud, hogy az meg­hökkentő, hogy attól nadrág­ja rojtjai ingerlőén divatos beat-viseletté válnak, hogy hangja kibírja az összeha­sonlítást Mario Lanzával és egyénisége ... igen... az egyénisége olyan, hogy min­den önmagára és a tudo­mányra valamit is adó gólya­lánynak óhatatlan vágya tá­mad — boldoggá tenni ezt a csúnya férfit, aki igazi férfi, férfibb férfi, mint Tarzan va­laha is lehetett. Es ami egyenesen lenyűgö­ző: kétórás, háromórás elő­adás egyetlen cetli papírról. Az előadás telve adatokkal, számokkal, aforizmákkal, matematikával, biológiával, relativitáselmélettel és mű-, vészettörténettel. Mondások, korok, emberek, sorsok, té­nyek, adatok röpködnek, mint ékszertestű kolibrik — és mindezt, órákon keresztül néhány emlékeztető sort tar­talmazó vacak kis illempa­pírnak is használhatatlan cé­dulán. Pardon: cédulkán. A pompás és lebírhatatlan, a sziporkázóan szép és le­nyűgöző emberi szellem ta­lálkozik itt a korán kajánko- dó, de nem későn ámulatba és tiszteletbe eső fiatalság­gal. Amely könyörtelen —, ha van oka. Amely révült alá­zatba esik —, ha van miért. Es itt ne tenne? A professzor beszél. A cé- dulkáról. A hallgatók száj- tátva hallgatják és irigylik, nem is őt, a cédulkát. A cso­dálatos kis papírt, amelyre egy csodálatos zseni felírt néhány mondatot a történe­lemtudományok izgalmas és kimeríthetetlen témaköréből — él «* « csodálatos zseni csodálatosan beszélni is tud órákon át, a cédula néhány emlékeztető mondata segítsé­gével. — Otthagyta! — hördül fel egyszerre a gólyakórus, mert ilyen még nem volt és so­ha nem is lesz, hogy a pro­fesszor ott felejtse a katedrán a cédulát, rajta azt a néhány soros örök erjesztő gondola­tot, amelytől a tudás iránti tisztelet révületébe kergette hallgatóit. Egymást taposó ro­hanás, valaki felkapja a cé­dulát, olvasni kezdi, zöldülni kezd, röhögni kezd és han­gosra fordítja: — Gyerekek... megőrü­lök... Olvasom a cédulát: „Lajos! Vidd el a cipődet sarkaltatni... Vegyél egy kiló pacalt... A szemüveged ma kész ... Uborkát ne ve­gyél, még drága!..," ... és, amikor visszajön a professzor, kissé vörösen a szégyenkezéstől, az évfolyam hangos tapssal köszönti a ke­zében riadtan cédulát tartó, csámpásan menekülő pro­fesszorát a történelemtudo­mányoknak. Mert, aki egy adag uborkasalátából három órán át felvarázsolni képes a görög—perzsa háborúk egész történetét, ahhoz Fausztusz professzor még takarítóinas­nak sem vehető fel. ... és így vonult be a vi­lágtörténelembe az uborka, amelyből nem lett saláta, mert még drága volt. sincs azoknak a jelentések­nek, amely nem létező vetés­területekről, eredményekről, termésátlagról vittek hírt s ha egyik-másik ilyen stiklire fény is derült, nemigen járt komoly következményekkel. Sőt! Ha teljesen hűek aka­runk maradni az igazsághoz, esetenként a felsőbb szervek is tudomásul vették, a szépí­tést, a hamis jelentést, mert egyes rendeletek elavultsága, hézagossága szinte „biztatta" a szövetkezetek vezetőit az ilyesféle ügyeskedésre, hogy a legszükségesebb pénzt meg­szerezhessék. Nem véletlenül beszélünk az elmúlt évekről mikor fel­idézzük ezeket „nagy húzáso­kat”, hiszen manapság mint­ha alkonyat felé hajlana a „seftmesterek!’ napja. Igaz, a termelőszövetkezetek nagy többsége most már egyenes, becsületes úton a tagság szor­galma, a vezetők hozzáértése nyomán tisztességes jövedel­met tud nyújtani és megfele­lő tartalékokkal rendelkezik. Nincs szükség arra. hogy a szomszédos termelőszövetke­zeteket, vagy a velük üzleti kapcsolatban levő gyárakat, felvásárló szerveket, a me­gyei, vagy országos vezetőket „átverjék”, megkárosítsák, rontva ezzel a szövetkezeti mozgalom jó hírét, hitelét. Ezt a tényt erősíti meg, hogy rövid időn belül immár a második szövetkezeti elnö­köt vonják felelősségre az ilyesféle ügyeskedések, jog­talan haszonszerzések miatt. S ami még ennél is meg­nyugtatóbb a szövetkezetek tagsága is mindinkább meg­elégeli a „seftmesterek” mű­ködését, ugyanis mindkét esetben az ő bejelentéseik és sürgetéseik alapján került sor a „seftmesterek” felelős­ségre vonására. Kovács Endre Mit kérek...?! (Szerepet cserélő igealakokról) Értetlenül álltam magam is az eladó előtt, amikor en­gem is a címben jelzett kér­dőmondattal szólított fel vá­sárlásra. A vevő és az eladó közötti viszony egyúttal be­szélőtársi kapcsolatteremtés is. Az egyes szám első sze­mélyben felhangzó igealak megsérti azt a nyelvi vi­szonyt. ami megvalósul a be­szélő partnerek között. A he­lyes igealak így hangzik: Mit kér? Mit óhajt? stb. Szerepet cserél az igealak abban a beszédhelyzetben is, amiben az első személyben kérdező így tálalja a kérdő­mondatot a harmadik szemé- lyű beszélőtársnak: Értem? A helve« nvelvi megnyilatkozás: Érted? Érti? Szerénységből az egyes szám első személyű igealakok helyén gyakran használunk többes számot: Ügy gondol­juk, úgy véljük, azt kérjük stb.. stb. Ez a maga helyén helyes is. Azzal azonban már nem értünk egyet, hogy a sze­mélyes felelősség elől a szó­ban forgó igealakkal is kité­rünk. Az egyértelműen vilá­gos beszéd így hangzik: Elin­tézem. a tikár elintézi stb. Majd elintézzük, megcsinál­juk kijelentéseik igealakjai ugyanis éltereldk a figyelmet a személyében is felelősről. A hivatalban nem biztató a7 ügyintéző Ígérete akkor, ha így formálja mondattá: Majd intézkedünk, az ügyet folya­matba tesszük (?). Általában nagyon egyszerűsödött a hi­vatalos nyelv igeragozása, s különösein az egyes szám el­ső személyű igei személyra­gok tűntek el. Ez nem csak nyelvi probléma. Mögötte bi­zonyos nem kívánatos visel­kedésformáik is meghúzódnak. Egyértelműbb és világo­sabb a felhívás, ha így hall­juk: Vigyázzunk! Vigyázzon! Kapaszkodjunk! Kapaszkod­jon! A pesti villamoskalauzok felszólításának hatására bősz- szántó gyorsan terjednek a köznyelvben i* a következő, helytelenül szerepet cserélő igealakok: Vigyázunk, kérem! Kapaszkodunk! Kér a kedves vevő! A besaédihelyzetnek megfelelően a felszólító mó­dú igealakokat kell használ­nunk. Az eladó tehát így kez­deményezze a beszélő vi­szonyt: Kérjen, a kedves ve­vő! Igényes beszédben, fogal­mazásban vissza kell szoríta­nunk a szélsőségesen népnyel. vi igealakokat Is. „Ott le­gyünk vagy hét óráig" meg­nyilatkozás helyesen: ..Ott le­szünk vagy hét óráig.. A sokat és sokszor hibáz­tatott -suk. -sük-ezés is való­jában a jelentő mód szerepét felszólító móddal felcserélő beszélők szálán jelentkezik a leggyakrabban. Lássák, ké­rem. ez a helyes út.nyelvi képletben a beszélő szándé­kának megfelelően a helyes igealak ez: Látják, ez a he­lyes út. A szerepet cserélő • igeala­kok általában akadályozói a világos^ a Pontos és az egy­értelmű közlésnek Is. ezért nagyobb gonddal ragozzuk az igéket, mert ezt nem csak • nyelvtani helyesség igénye követeli meg tőlünk, hanem a logikus közlésre törekvés szándéka is. Lr. Bakos József. a nyelvtudománv kondidátusa Telefonálás lézer-sugárral Nincs messze az idő, ami­kor a lézersugarak segítsé­gével egy mesterséges hold egyszerre több millió tele­fonbeszélgetést közvetíthet, s a szputnyikok minden vevő- készülékbe továbbítják a vi­lágot átfogó tv-hálózat adá­sát. A híradástechnika ro­hamos fejlődése egy sor po­litikai, jogi és adminisztratív problémát vet fel, amelyek­kel az ENSZ augusztusi, béj esi világűr-konferenciája fog­lalkozik majd. A fejlődést jellemző adatok: az 1950-ba» Európa és Amerika között üzembe helyezett kábe'en egyszerre 36 beszélgetés foly­tatható, az 1962-ben üzembe lépett Telstar — akárcsak szovjet társa, a Molnyija — csaknem ezer csatornán dol­gozik egyszerre. Az 1500 ki­lométernél nagyobb távolság­ra folytatott telefonbeszélge­tések a mesterséges holdak bekapcsolásával máris ol­csóbbak, mint kábelen. 7 1M8. Július 88„ vasárnap

Next

/
Thumbnails
Contents