Heves Megyei Népújság, 1965. december (16. évfolyam, 283-308. szám)

1965-12-12 / 293. szám

Tanáeshosih a magyar nőh kongresszusa (folytatás az 1. oldalról) Bek a haladás nemzetközi •rőtnek. •— Kongresszusunk nem­csak a számadást, hanem Kállai Gyula: egy új időszak kezdetét is - fejezte be beszámolóját Ér­jél en ti mozgalmunkban. dei Lászlóné . Előttünk álló feladataink meg- A szünet után elsőnek Kál- oldásáért munkára szólítjuk a lai Gyula a Minisztertanács nőket, egész társadalmunkat Elnöke emelkedett szólásra. Helyet a nőknek a közéletben! A Minisztertanács elnöke be­vezetőben az MSZMP Köz­ponti Bizottsága, a kormány és • Hazafias Népfront Országos Ibnácsa nevében köszöntötte • kongresszus küldötteit, majd grról beszélt, hogy hazánkban p férfiak és a nők között ma már teljes a jogegyenlőség. •— Pártunk és kormányunk továbbra is mindent megtesz Mért, hogy — amennyire a nél és boldogságnál, amit a gyermek jelent. A továbbiakban az ifjúság ne­velésének néhány kérdésével foglalkozott Kállai elvtárs. Többek között hangoztatta: A családi és az iskolai neve­lés egységének erősítése a nő­mozgalom egyik sarkalatos fel­adata. — A magyar kommunista mozgalomnak a hatalomért fo­úgy gondolom, nem volna bűn, ha a nők a vezetésben is megközelítenék ezeket az arányokat. Befejezésül hangoztatta Kál­lai élvtárs: — Akkor tudjuk igazán ér­tékelni fejlődésünk nagyszerű útját, ha visszapillantunk né­Taaicatoik a nők kongresszusa. (Bozsán Endre felvétele) fl Gemini 7. útja Borman veszekedik A Gemini 7. amerikai űrha­jó folytatja földkörüli útját. Frank Borman és James Lovell már egy hete teljesíti feladatát — több-kevesebb lelkesedés­sel. Pénteken például Borman hosszasan vitatkozott Cristo- pher Krafft tudóssal, mert nem akarta fölvenni az űröltözéket. Kraff utasította a pilótát, hogy öltözzék fel, és ezután a má­sik űrhajós, Lovell keringjen fehérneműben a föld körül, mert most már róla akarnak orvosi adatokat gyűjteni. Bor­man, aki a jól fűtött kabinban helyzetével teljesen elégedett volt, végigveszekedett egy fél kört az űrutassal, de a végén beadta a derekát. Ettől elte­kintve a két űrhajós kedélyes beszélgetéseket folytat a földi figyelőállomás személyzetével, még beugrató tréfákra is volt kedvük. A Gemini 6. asztronautái Walter Schirra és Thomas Stafford, közben folytatják az előkészületeket a vasárnap kez­dődő űrutazásra. Tegnap kap­ták meg az utolsó eligazítást, hogy a tervek szerint megva­lósítsák az űr-randevút, né­hány centiméterrel megköze­lítsék az űrben Borman ékat Mező Imre Még csupán 60 éves lenne. Küzdelmekben és harcokban gazdag volt már az élete, amikor a Budapesti Pártbi­zottság titkára lett. Mint az ellenforradalom mártírja fe­jezte be az életét. Sokan, na­gyon sokan ismerték és sze­rették. Tiszta emberség ve­zette minden tettében. Erre tanította élete minden ta­pasztalata. Szegény parasztcsaládbó' származott. Kitanulja a sza­bómesterséget és 1927-ben külföldre került. Ott ismer­kedett meg a haladó eszmék­kel, a szervezett munkások küzdelmeivel. 1929-ben belé­pett a Belga Kommunista Pártba. A marxista—leninis­ta eszmék iránti hűsége és odaadó munkálkodása révén általános szeretetnek örven­dett. Minden tekintetben a tettek embere volt. Amikor a spanyol nép fegyvert ragadott szabadsá-^ gának kivívása érdekében,*31 Mező Imre beállt a nemzet-p közi brigád harcosai közé és végigküzdötte a legnehezebb ütközeteket. Mindig a legelső vonalba kérte magát és szi­lárd magatartásával példaké­pül szolgált harcostársainak. A spanyol szabadságharcot követően a francia hatóságok internálták. Kiszabadulása után, 1943-tól, a francia el­lenállási mozgalomban tűnt fel. Itt folytatta a küzdelmet a népszabadság és emberi haladás ádáz ellenségei, a hitleristák ellen. 1945-ben tért haza. A leg­nehezebb pártfeladatok meg­oldását bízta rá a Budapesti fártb’zottság. Munkálkodása révén a tekintélye egyre nőtt. 1954-ben a Budapesti Pártbi­zottság titkára, 1956 közepén a Központi Vezetőség tagja lett. 1956. október 30-án ai Köztársaság téri pártházat támadó elleni orr adalmárok gyilkolták meg. Halála sú­lyos vesztesége volt a szoci­alista építés ügyének, hiszen azok közé tartozott, akik meggondoltan, mély felelős- ségérzetől fűtve, az emberi­esség követelményeiről soha meg nem feledkezve — a szocialista haza felépítését tartották életcéljuknak. Az irodalmi Nohel-dátadásáról SolohoT beszéde teremtse a szépet az emberi lelkekben és szolgálja az em­beriséget. (MTI) Megmentették a Kosztantisz tengerészeit Pénteken hajnalban az Ír partok közelében egy nyugat­német hajónak sikerűit fedél­zetére venni a görög Kosztan­tisz hajótörött tengerészeit. A görög teherhajó viharba került, megsérült és több mint egy napig tehetetlenül hányó­dott a 15 méteres hullámokon. Személyzetének három tagját a tengerbe sodorták a hullámok, közülük kettő meghalt, egy eltűnt. Szombaton a hajnali órákban a Kosztantisz matró­zai már nem bírták tovább az idegtépő küzdelmet és közölték a legközelebbi hajóval, a nyu­gatnémet „Hamburg ’-gal, hogy mentőcsónakon a viharos tengerre szállnak, ha nem veszi őket fedélzetére. A roncsról gumicsónakon vontatták a 26 tengerészt a Hamburgra, s a nyugatnémet hajó később a Kosztantiszt is vontatókötélre vette. A Csendes Don világhírű írója feltette vékonykeretes szemüvegét és mintegy nyolc­perces beszédben ismertette irodalmi hitvallását. Elmon­dotta, hogy napjainkban sok szó esik az úgynevezett irodal­mi avantgardizmusról, és ezen rendszerint a legfrissebb for­mai próbálgatásokat értik. Véleményem szerint az igaz avantgarde — igazi élcsapat — csak azokból az írókból válik, akik műveikben új tartalmat fejeznek ki, azt a tartalmat, amely századunk életének fő vonásait határozza meg. A re­alizmus a maga egészében és ezen belül a realista regény a műit nagy íróinak alkotó ta­pasztalataira támaszkodik. A kiváló író ezután hangoz­tatta, hogy a neki odaítélt díj közvetett formában a regény­nek, mint műfajnak a megbe­csülését jelenti. Hozzáfűzte, azok közé az írók közé tarto­zik, akik a legnagyobb tisztes­ségnek tartják, hogy tollúkkal a dolgozó népet szolgálják. A művészet — mondotta végül Mihail Solohov — óriási erő­vel hat az emberi szívre és ér­telemre. Ügy gondolom, csak annak van joga művésznek ne­vezni mgaát, aki ezt az erőt arra használja fel, hogy meg­A svéd fővárosban évről év­re a társadalmi élet legna­gyobb eseményének számít a Nobel-díjak átnyújtásakor ren­dezendő ünnepség. Fénye és pompája csak az angol koro­názási ceremóniához hasonlít­ható. Mintegy kétezer frakkba és estélyi ruhába öltözött magas rangú vendég volt jelen Stock­holm legnagyobb hangverseny- termében Gusztáv Adolf svéd király estjén, amelyet a Szov­jetunió és tizenegy más euró­pai ország televíziója is köz­vetített Az illusztris vendé­gek ékszereinek és drága prémbundáinak értékét a svéd biztosító társaságok több mil­lió dollárra becsülték. Az est fénypontjában azonban nem a főrendek álltak, hanem Mihail Solohov, az irodalmi Nobel- dij kitüntetettje, az első szocia­lista realista író, aki valaha is átveszi ezt a díjat a svéd ural­kodó kezéből. A több mint hatvan éves, deres hajú kozák, aki — mint az AP megjegyzi — meggyőződéses kommunista és a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának is tagja, a díj át­vételekor nem hajolt meg a ki­rály előtt, hanem egyenesen az uralkodó szemébe nézett Veres Pálné, a magyar nőnevelés úttörője család, olyan az egész társa­dalom” — hangoztatta egyik közgyűlési beszédében. Öreg korában is olvasott, tanult képezte magát. Kitűnő pedagógiai érzékéről tanúskodnak tanügyi jellegű cikkei, levelei és Tapasztalati lélektan című könyve, amelyet életének alkonyán, 78 éves ko­rában írt. Hetven évvel ezelőtt, 1895. szeptember 28-án halt meg. Yf eres Pálnéról emléke- v ző cikkében találóan ír­ja a temetés alkalmával a Pesti Hírlap, hogy asszony lé­tére „egymaga több hasznot tett a hazának, mint két tucat államférfi. ’ Jellemző megálla­pítás a millennium előestéjén! Ugyanakkor egy pedagógiai fo­lyóiratban Nagy László így emlékezik rá: „Hatásának tit­ka, ereje, lelki nemességében állott. Mindenki érezte vele pzemben, hogy emelkedett szel­lemmel és fennkölt erkölcsi lénnyel van dolga.” Mikszáth Veres Pálné jó háziasszony voltára is rámutat egyik cik­kében: „... ha látta őt az em­ber vanyarci asztagai mellett felügyelni a cséplőkre, egysze­rű falusi ruhájában ez asszony Cincinnatust, szinte nehéz volt elhinni, hogy egy nagy szelle­mi forradalomnak a hősnője” Erre az aszonyra emlékezik ma a neki sok hálával tartozó magyar nép. Dr. Pásztor Emil főiskolai adjunktus el a Magyar Tudományos Aka­démián Madách Imrének a női lélekről és hivatásról írt szék­foglaló beszéde. Ez adta Veres Pálnénak a közvetlen indíté­kot, hogy elkezdje harcát a nők művelődése, s annak előse­gítése érdekében. Már nagy­anya, amikor száz évvel ez­előtt, 1856. október 28-án meg­jelenik Felhívás a nőkhöz cí­mű cikke — Jókai lapjában, a Honban. 1868-ban jelentős anyagi áldozattal megalapítja Pesten az Országos Nőképző Egyesületet, a következő évben pedig az első, magasabb kép­zést is nyújtó magyar nőnevelő intézetet. (Ez — Veres Pálné Leánygimnázium néven — az­óta is működik, a mai Veres i Pálné utcában.) Csaknem há­rom évtizeden át 6 a Nőképző Egyesület elnöke. Élete össze­forr az egyesület és az intézet életével, ezeknek felvirágozta­tásával. „Haladjunk?” — ez volt Veres Pálné jelszava. Beszédeiben és írásaiban kifejtette, hogy a társadalom haladását nem le­het elképzelni a nők művelő­dése és nemüknek megfelelő köztevékenysége nélkül. Gyak­ran rámutatott a nők nagy tár­sadalmi szerepére. „Amilyen a nő, olyan a család; amilyen a Pálék kúriája volt Nógrád me­gye szellemi életének egyik központja. Makkai László Nóg­rád megye története 1848-ig című munkájában olvassuk: „Elsősorban Veres Pálné Be- niczky Hermin, a magyar nő­oktatás egyik úttörője adott otthont házánál a kulturális törekvéseknek, az ő körében bontakozott ki Madách és ké­sőbb Mikszáth írói tehetsége. ’ A múlt század derekán, sőt még az 1860-as években is megrögzött vélemény volt a magyar közéletben, hogy nő­nek nincs szüksége művelődés­re, látóhatára ne terjedjen túl a családi körön, a háztartási teendőkön és hogy a leányok­nak az elemi ismereteken kí­vül fölösleges többet tanítani. A z idilli tudatlanságot ** szinte a női tökéletesség kiegészítő részének tekintették. Lányok számára az első ma­gyar iskolákat, amelyek már általános műveltséget igyekez­tek adni, 1846-ban hívták élet­re: Teleki Blanka Pesten, Ka­rács Teréz Miskolcon. A mai középiskoláknak megfelelő szintű nőnevelő intézet azon­ban csak a 60-as években lé­tesült — Veres Pálné agitáció- ja nyomán. 1846 januárjában hangzott . terén...” 1890-berj halt meg, . tehát az idén volt halálának 75. ■ évfordulója. i Mindez abból az alkalom­■ ból jut eszünkbe, hogy most 150 éve, 1815. december 13-án született Veres Pálné, a ma­gyar nőoktatás egyik úttörője, őrá emlékezve állapítja meg az idézett levélben Mikszáth: „Most aztán támad egy asz- szony, Veres Pálné, aki a semmiből alkotott valamit, szellemével, nagy lelkének energiájával, a közöny száz­fejű sárkányának letiprásával, szóval egy olyan asszony, aki egy szobor erejéig megnőtt.” Valóban, Veres Pálné volt az első magyar asszony, akinek szobrot állított a nemzeti ke­gyelet. Fehér márványból ké­szült’ szobra 1904 óta Budapest egyik legszebb terét, a mai Engels teret díszíti; TJ eniczky Hermin — így hívták leány korában — 1839-ben ment férjhez egy nagy műveltségű Nógrád me­gyei köznemeshez, Veres Pál­hoz. Egy nógrádi kis faluban, Vanyarcon éltek. A vanyarci Beniczki-kúria — mint „Veres­ház” és .'„vanyarci kastély” — Mikszáthnak nem egy későbbi cikkében szerepel. A szabad­ságharc előtt, s a szabadság- harc után fa sokáig Veres ]\/T Ikszáth Kálmán összes műveinek egy nemrég megjelent kötetében találko­zunk ezzel a mondattal: „Nagy szegénység a magyar kultúr­történetben, hogy nincsenek benne asszonyok.’' Egy 1896- beli cikkében utal a szép Zrí­nyi Ilonára, akit nemzeti nagyasszonyaink közé sorolha­tunk, „de csak azért, mert olyan volt, mint egy férfi”. Történel­münkben számos olyan asszony volt, „akinek — folytatja Mik­száth — puha szíve kemény tudott lenni, mint az acél, Hu- nyadiné, Pókayné... a nemzet eszményiért, haladásáért, kul­túrája emelkedéséért küzdő alakok közt alig találni asz- szonyt.” Később is foglalkoztatja Mikszáthot ez a probléma. Né­hány évvel a millenium után, 1903 őszén írja egy levélben: „Egy ezeréves nemzet, és nincs benne az asszonyoknak egyéb nyoma, mint az a bizonyosság, hogy lenniük kellett, mert a férfiak tőlük születtek. Egyéb alig van. Némi nevet Lorántffy Zsuzsanna és Bohusné hagyott Csakis ők.” Sajnálatos, hogy a nemrég megjelent hatkötetes Üj Ma­gyar Lexikonban hiába keres­sük Bohus Jánosné Szőgyény Antónia nevét. A Révai Nagy Lexikona azt írja róla többek között: „A hazafias ügyek ál­dozatkész támogatója, ki a múlt század 40-es éveitől kezd­ve kiváló szerepet játszott a magyar közéletben, a közjóté­konyság, a nemzeti nőnevelés púnk 20—25 évvel ezelőtti múltjára. A jól végzett munka fölött érzett örömmel mond­hatjuk: érdemes volt fáradoz­ni, és érdemes tovább is fá­radhatatlanul dolgozni. Min­den hazafi büszke lehet népé­nek alkotó erejére, amely most új, lelkesítő feladatok előtt új sikerek kivívására összpontosul. Egységűnk, szilárdságunk és sikeres munkánk egyik éltető forrása továbbra is • nők győzhetetlen ereje. A minisztertanács elnökének beszéde után az elnöklő Bu- gár Jánosné arra kérte Kállai Gyulát: tolmácsolja a párt és a kormány illetékeseinek a magyar leányok és asszonyok elhatározását, hogy az élet minden * területén segíteni akarják a párt és a kormány céljainak megvalósítását. Ezután a beszámoló feletti vita következett. lyó harc időszakában az is he­lyes jelszava volt, amellyel kö­vetelte: „helyet a nőknek a közéletben!" Ez a jelszó ma is Időszerű, véleményem szerint nem tettünk még meg min­dent, amit eddig is lehetett és kellett volna: szükséges, hogy tovább növeljük mindenütt a nők társadalmi megbecsülését és közéleti szerepét. Különösen olyan helyeken kell gondoskod­ni arról, hogy a megfelelő de­mokratikus fórum lehetőségeit felhasználva érvényre juttat­hassák véleményüket, jól el­gondolásaikat és a vezetésben is megfelelő számban legyenek képvisel­ve, ahol nők dolgoznak többségben. Ha a nők alkalmasak arra, hogy szocialista bridádokban 30— 32 százalékban, a termelőszö­vetkezetek tagságában 38—40 százalékban vegyenek részt, *tízdaságl lehetőségeink enge­dik — folyamatosan egyre job­ban megkönnyítsük a nők, és különösen a családanyák hely­zetét és minél nagyobb mér­tékben valósuljon meg a gya­korlatban a nők társadalmi egyenjogúsága is. — Erdei elvtársnő beszámo­lója foglalkozott több gazda­sági problémával is, amelynek megoldását jómagam is he­lyesnek és szükségesnek tar­tom. Megfogalmazódtak javas­latok, hogy bizonyos munka- kSrSk betöltésénél részesülje­nek előnyben a családot egye­dül eltartó nők, a többgyerme­kes anyák, s legyen jóval több olyan munkahely a nők szá­mára, amely 4, vagy 6 órás el­foglaltsággal jár. Gondoskodni fogok róla, hogy a kormány ezeket a javaslatokat megvizs­gálja, s a lehetőségek arányá­ban sor kerüljön megvalósítá­sukra. — Államunk — népgazdasá­gunk fejlődésének eredményei­től függően — sokirányú támogatást, segítséget nyújt a gyermekne­veléshez. Annak az álláspont­nak szerzünk érvényt, hogy a szocializmus építésével együtt kell járnia a szülőotthonok, gyermekintézmények, bölcső­dék, óvodák, napköziotthonok és játszóterek hálózata fejlődé­sének. Felemeltük a szülő nők gyermekágyi szabadságát is és nemrégiben a kétgyermekes szülők családi pótlékát A gyermeknevelés segíté­sét és könnyítését szolgáló társadalmi juttatásokat a jövőben is fejleszteni kí­vánjuk. Mindez nagyon helyes és jó! Nem tartjuk azonban jónak és Elfogadhatónak, hogy hazán!c- ksn a családok 30 százaléka >1yan, amelyből hiányzik a '.saládi öröm legfőbb forrása, a jyermek. S bár a csökkenés a Cgutolsó két évben megállt a magyarországi születések szá­ma még mindig a legalacso­nyabb Európában. Ez bonyo­lult társadalmi jelenség. Sok családban vannak objektív okai is, de még több a kifeje­zetten szubjektív tényező; ma­gyarán és egyszerűen az, hogy éppen a fiatal. 20 és 30 év közötti asszonyok nem kí­vánnak szülni, nert férjükkel együtt bizo- ■vo5 anyagi javak birtoklását .lőbbre helyezik annál az egész életet végigkísérő, tartós öröm­

Next

/
Thumbnails
Contents