Heves Megyei Népújság, 1965. május (16. évfolyam, 102-126. szám)

1965-05-01 / 102. szám

Az ember és a munka dicsérete a képzőművészetben „En őt dicsérem csak, az élet anyját; Kitől Jövendő győzelmünk ered; A munkát dalolom, ki a szabadság útjára visz gyász és romok felett.. (Juhász Gyula: A munka) EGYMÁST DICSÉRIK ík ketten, az embert jó munkája, amellyel átformálja világát, s az egyre szebbre alakuló vilá­Szocialista Képzómévészek Csoportjának fiatal, tudatos, vagy kevésbé tudatos, de szívvel és értelemmel a munkásmozgalomhoz vonzódó művészei. A derkovitsi életmű a szocialista realizmus első megvalósulása hazánkban, s legközvetlenebb hagyománya az új, most bontakozó művé­szetünknek. Formailag már nem egy követőre talált, de az 0* ez őt alkotó emberi A dia­lektikus kölcsönhatás nyilván­való, s ebben a kölcsönösségben és egységben rejlik végső so­ron a szocializmus fejlődése. A művészek — a dolgozó embe­rek egyik rétege — nemcsak szemlélik és érzékelik, de át­élik a más területen alkotó embert és így festői, vagy ízobrászi élmény, művészet lesz belőle. ^Dolgozó emberek között” cí­men a Képzőművészek Szak­szervezete kezdeményezésére már 1959-től kezdve évenként bemutatásra került egy-egy szép kiállítás, amelyen az em­ber és munkája volt a téma. Megelőzte a kiállításokat több művész hónapokra terjedő tar­tózkodása tsz-ekben, ipari, vagy bányavárosokban, ahol az ott élő emberekkel való sze­mélyes kapcsolat — ami gyak­ran barátsággá mélyült — va­lamint az adott termelő mun­kával történő közelebbi isme­retség — üvegfúvás, szövés, < hídépítés, földmunka — ihle- I tővé lett. A „téma” mindezen ; Ismeretek birtokában termé-I szetességgel kért szót a mű­ben, s a társadalmilag hasznos munka minden fajtája, a félel­metes földmaró gépek, a szelíd tanítónő, vagy éppen muzsiká­ló ember nagy-nagy bensőség- gel állt a művészi átírás elő­terébe. Minden céltudatos és hasznos emberi tevékenység toéltó a megörökítésre, és a mindennapok névtelen hősei, termelvén a társadalmi javak Összességét, emelik valójában hazánk, s népünk színvonalát A dolgozó emberrel, szoro- labban véve a munkásosztály Hetével, harcával és hőseivel már a két világháború közötti periódusban foglalkoztak nem mindennapi tehetségű, marxis­ta ideológiával áthatott művé- »zek, mint Derkovits Gyula, Dési Hubert István, valamint a-híd átfiés, a meggyőződő ttség ere­je még nem fűti éppolyan in­tenzitással a követők téma- és formaválasztását. Az utóbbi húsz esztendő természetesen változott munkafeltételeket te­remtett, s ez a művészi munká­ra is vonatkozik, bizonyos, szükségszerű eltérések mellett A társadalmi tulajdonú terme­lőeszköz más tudatot kell, hogy alakítson, mint a robotba gör­mp CRNO: nyesztő^- tőkéstulajdonú gép. Ez a megmásult viszony, a bir- tokon-belüliség adhat olyan megnövekedett öntudatot, amely a művészetben így, vagy úgy, de türöződik. Nem érheti a „lakkozás” vádja művésze­inket, ha képben-szoborban az ember és a munka szépsége és erkölcsi összetartozása jelent­kezik. Egy fejő asszony szép mozdulatában benne van a termelő tevékenység; a nádvá- gók kötegeik és kúpjaik kö­zött, a hegesztő fény-modellál- ta, figyelő figurája, az építke­zés ritmusa okos gépekkel tűz­delve: mind alkalmas, sőt több, érdemes a megörökítésre, a művészi átköltésre, dicséretre. A MUNKA, MINT az ember­ré válás legfőbb tényezője, a társadalmaik kialakulásának forrása. Különösen fontos és szí­vünknek kedves a szocialista társadalmat formáló munka, amelynek valóban értékes mű­vészi tükrözésével találkozhat­tunk az elmúlt két évtized so­rán. Imponáló névsort lehetne összeállítani, de a nevek keve­sebbet mondanak, mint a mű­vek, amelyek magukban foglal­ják az alkotó egyéniség, s ugyanakkor az alakító kor-él­mény jellemző vonásait Szinte témák szerint csoportosítható volna a jó munkaábrázolások sora, de lényegében minden téma egyetlen főcím alá sorolható, mert az aszfal­tozás, rakodás, az ásatás, a műtét, vagy a versírás, mind a szocializmus építése címen foglalható össze. S mivel min­den valamire való munka épí­tési, ez meghatárazsa többé-ke- vésbé a stílus is, természetesen a művész sajátos alkatának és a hagyományoknak megfelelő­en. így most a szerkesztő-elvű festészet az, ami az új monda­nivalónak legalkalmasabb kife­jező formája. Három olyan művész munká­járól adunk képet, akik ebben jeleset alkottak. Elsőnek Kádár György Egymillió lakást! című nagy kompozícióját említjük, amelyben a mindennapi gazda­ságpolitikai program nyert pompás művészi megfogalma­zást, Nem aggasztotta a mű­vészt. hogy művészetével az ak­tualitások szolgálatába áll, mert ez mit sem von, le képe valósá­gos értékéből, sőt többlete an­nak. A kompozíció a szép szer­kezetű állványzaton foglalatos­kodó munkások komolyságával S a világos színek nemes har­móniájával a holnapok felé mutat. A szocialista mezőgazdaság egyik legérettebb művészi meg­fogalmazása Kurucz D. István Cséplés című festménye, ame­lyen, az egy, hatalmas tagban megjelenő búzatáblában, a lágy hajlatú domb tetején magános, — a távlattól aprónak tűnő kombájn dolgozik. Az ezüstös­sárga tengerben a kicsi feketés piros gép magában győzi a be­láthatatlan terület learatását. Ember nincs is a képen, de et­től mintha még monumentáli­sabb lenne a föld, amelyet már a teljesen kezessé szelídített géppel fonnál, termékenyít és szedi meg gyümölcsét. Az utób­bi évek legszebb és legmeggyő­zőbb alkotása ez a témán belül. A harmadik jellemző munka Mácsai István Épülő Erzsébet- híd című festménye, amely hű­en tükrözi a budapesti emberek örömét és seeretetét az új híd lránt; a csodás, havas és ham­vas budai parti felé feszülő ha­talmas, modem alkotmány pompás íveivel és pilléreivel, lábánál, a pesti parton dolgozó, hangyányi emberek, e szépség és nagyság alkotói. HÁROM TELJESEN külön­böző temperamentumú mű­vész különböző témájú, de azo­nos szándékú képeit említettük azzal a céllal, hogy a művészet, méghozzá a modem, korszerű magyar festészet tükrében lás­sak az ember és a munka dícsé­retét Említhettünk volna még számtalan jellemző példát a művészet köréből bizonyságul, hogy sokszorosan dicsért, köl­tészetben, festészetben s a mű­vészet minden ágában a terme­lő munka, miáltal új arcú lesz ez a föld, s hogy általa alakul szebbé és boldogabbá, etikusab- há és műveltebbé, szocialis­tává népünk és hazánk. Oelmacher Anna VÁRNÁI ZSENI: Végtelen a csillagok yilága Csak ásnak, ásnak tudós emberek, s előkerülnek évezredes csontok: királysírok, múmiák, fegyverek, aranybálványok, kőbalták és szobrok. Mi mindent tudtak már a régiek! arról regél a föld megőrző mélye, elporladtak az alkotó szívek, de él a Mű, s kápráztat a tökélye. Barlangi rajzok ... megfeszül az ijj, repül a nyíl vad őseink kezéből... s mily különös, művészi munka hív árnulni az időtlen messzeségből. Kitől tanultak ... volt-e mesterük? és hányán jöttek s jönnek még utánunk, ha földerítik ősi rejtekük... Az alkotóknak számtalan a számuk. Csak ásnak, ásnak tudós emberek, . a föld szívéig ér a szomjúságuk. Mi volt? S ha korunk múlttá dermedett. Mi jön? Mily korszak születik utánunk?! S mi marad meg belőlünk? — kérdezem, ha új évezred léptei dübögnek? Mily új csodákat szül az értelem, , s lesznek-e akkor költemények... könnyek?! A múltba nézek, s a jövőt álmodom, mert mérhetetlen lelkem szomjúsága... és éjszaka az eget bámulom: Mily végtelen a csillagok világa! DEMÉNY OTTÓ: Ott kezdődött Szürke kő. barna drót, poros fák, élettelen élet, rideg fény. Ott kezdődött a város valahol a (kanyargó vaspályák mentén. Ahol bádog tetők suhogtak! a kerítés nélküli telken, és korom hullt rájuk az égből, amit a szél és eső elkent. Majd egyre beljebb, ahol máló vakolaté vén házak álltak. Ablakaikon repedt függöny, homlokukra írva — alázat Nem törli le róluk azt többé az Idő — s bennem él örökön. Itt kellett élnem, s egy maréknyi igaz örömért könyörögnöm. s kivágnom magam a fényre’ lm, az utódok szerencséje; majd mosolyognak szavainkon: ki érti, aki át nem élte? Szép Emi, a pesti élet krónikása, 1913-ban végig­nézte a főváros munkásai­nak május elsejei felvonu­lását. Élményének hatására írta az alábbi karcolatot. & gy emlékszem, egyszer már próbáltam írni a munkások májusi menetéről... megint írni szeretnék, mert megint láttam. Soha nem fo­gom tudni kifejezni, amit em­beri szívemben érzek, mégis, muszáj lehajtani a fejemet és gyámoltalanul mozgó ajkaim­mal dadogni, mint a Szahara vándorának, aki leborul a közeledő éj, a számum és a végtelenség előtt. Minden esz­tendőben oda állok a járda szé­lére és végignézem a szocia­listák májusi felvonulását zászlóik, tábláik és dalaik alatt. Mennek nyolcas sorok­ban, rendben, csoportokban és | oszlopokban, százan, ezren, tíz- <ezren, énekelnek, fel-feVdáltti­nak, a kávéházak előtt fel­ágaskodnak a vendégek, az ablakokból, erkélyekről csa­ládtagok néznek lefelé, a vil­lamosok lassan, gyáván men­nek, míg a menet az úttesten folyik. A zászlók hímzett betűi fénylenek a májusi napon, a zászlót egy munkás viszi, a a zászlóról lecsüngő két hosszú szalagot egy-egy fehér ruhás kis leány tartja lcétfelől. Múl­nak a sorok, csoportok, min­den csoport valami más dalt énekel, s messziről és még messzibbről fúvózenekaraik fájdalmas hangjai hallatsza­nak. Mintha búcsúsok leimé­nek és végtelen fáradtan és végtelen reménnyel a boldog­ság és az igazság felé zarán­dokolnának messzi, messzire, a világ végire. Nézem a táblák felírásait: egymás után jönnek a szabó­munkások, akik a ruhámat csi­nálták, a kalaposmunkások, akik a kalapomat csinálták, a cipészmunkások, akik a cipőmet csinálták, az asz­talosmunkások, akik az ágyamat csinálták ... kefekötő­munkások ... malommunkások.. sütőmunkások.., könyvkötő­munkások ... vas- és fémmun­kások ... egy idegen felírású tábla jön: Sectione a Románc... textilipari munkások... vegyi­ipari munkások... délszlávok szervezete... eszperantistamun­lcások... nézem a végtelen me* netet és szeretnék minden em­bert külön megnézni, de úgy múlnak előlem, mint a Duna habjai, ezek a fakó és rosszul öltözött emberek és bennük a munka, a szegénység, a fázás, éhezés, betegség, lemondás, lá­zadás és gyűlölet. Egy-egy em­berrel pár lépést megy a te­kintetem, megnézem arcát, ka­lapját, öltönyét, cipőjét, nyak­kendőjét, nyakkendőtűjét, szeg­fűjét a gombjukában, jelvényét a virág mellett, szivarszipkú- ját. Istenem, mit gondoljak minderről? Egy embernek fel van kötve a karja, a kötésből vatta buggyan ki. Egy fiú sántít. Sántít és éne­kel: ... szabad lesz a jövő ... Egy kis vörös, púpos ember jön az is énekel... Egy sor leány jön, fehér blúzban, vörös szalag a vállukon, egyiknek a lábán vörös harisnya, énekel... mi dolgozunk, nagy hasznot haj­tunk ... Zenekar zúg el, utána egy gyerekhang kiált fel: Éljen a világot-megváltó nemzetközi szociáldemokrácia! Mit tehetek én itt az előttem vonuló menetért életem rövid­ségével és erőtlenségével? Semmit. Csak megállók és né­zem a tűnő sorokat, a zászlókat és táblákat és a felvirágozott bi­cikliket és a jelvényeket és hall­gatom a mámoros kiáltásaikat és elúszó dalaikat és trombitáik távolodó recsegését, addig, míg a türelmetlen könnyek fel nem szaladnak a szemembe, minden május elsején, és be kell sur­rannom a legközelebbi kapu alá, mert mégsem korrekt do­log az utcán könnyezni.

Next

/
Thumbnails
Contents