Heves Megyei Népújság, 1964. április (15. évfolyam, 76-100. szám)

1964-04-08 / 81. szám

2 NÉPÚJSÁG 1964. április 8.. szerda Äst SZKP harca a nemzetközi kommunista mozgalom egységéért M. A. Szuszlov beszéde az SZKP 1964. február 14-i plénumán (Tegnapi számunkban elkezdtük Szusz­lov elvtárs beszédének közlését, ma folytatjuk és befejezzük a beszéd rövi­dített kiadását.) Szakembereink kínai tartózkodásának utol- só évei egybeestek a „nagy ugrás” politiká­jával. Ez a politika megbontotta az arányokat a kínai gazdaság fejlődésében, elszakadt mindennemű technikai normától. A szovjet emberek látták e politika veszélyes' következ­ményeit. Figyelmeztették a kínai szerveket a technikai követelmények megszegésének kö­vetkezményeire. Tanácsaikat azonban senki sem vette figyelembe. Annak következtében, hogy semmibe vették a szovjet szakemberek javaslatait és a kínai funkcionáriusok durván megszegték a technikai normákat, súlyos hi­bák keletkeztek, amelyek gyakran ember­áldozatot is követeltek. Érthető, hogy a szovjet mérnökök és technikusok nem nézhették kö­zömbösen ezeket a dolgokat. Tiltakoztak, de mert nem hallgattak rájuk, szakembereink azt a kérelmet terjesztették élő, hogy küldjék vissza őket hazájukba. Ráadásul 1960. tavaszától kezdve a kínai hatóságok kezdték „megdolgozni” a szovjet szakembereket, hangulatot próbáltak kelteni bennük az SZKP Központi Bizottsága és a Szovjetunió kormánya ellen. Ez embereink­ben jogos felháborodást keltett. A szovjet kormány többször is felhívta a kínai hatóságok figyelmét e felháborító té­nyekre és állhatatosan követelte, hogy te­remtsenek normális viszonyokat a szovjet szakemberek működéséhez. Válaszul azonban a kínai hatóságok még barátságtalanabbá váltak, még sértőbb magatartást tanúsítottak szakembereinkkel szemben, „maradiaknak” nevezték őket, ócsároltak a szovjet tapasztala­tokat és a szovjet technikát. Fokozták a szov­jet emberek megfigyelését, gyakran házkuta­tást tartottak náluk. Ilyen körülmények kö­zött szakembereink visszahívása volt az egyet­len kivezető út a kialakult helyzetből. Sayvjet részről később ismét hivatalosan közöltük a kínai vezetőkkel, hogy ha szüksé­gük van szakembereink technikai segítsé­gére, akkor a szovjet kormány hajlandó meg­vizsgálni Kínába küldésük kérdését. A kínai vezetők, egyáltalán nem válaszoltak ezekre a javaslatokra — mondotta Szuszlov, majd rámutatott: — Mindenki tudja, hogy a Kínai Népköztársaság gazdasági nehézsége: már a szovjet szakemberek visszahívása előtt fel­merültek, a „nagy ugrás” veszedelmes kísér­letei következtében. Másodszor pedig, a leg­nagyobb nehézségek éppen azokban a gaz­dasági ágakban keletkeztek, amelyekben szovjet szakemberek vagy egyáltalán nem működtek, vagy pedig számuk igen csekély volt. A tényleges okok abban rejlettek, hogy a Kínai Kommunista Párt vezetői gazdaság- politikájukban semmibe vették az objektív törvényszerűségeket. Szükségesnek tartjuk azt is, hogy beszél­jünk a plénum előtt a szovjet—kínai határ­nak a kínai fél részéről történt többszöri megsértéséről. A szovjet határ megsértése 1962—63-ban állandó jelenséggé vált, s időn­ként durva provokáció jellegét öltötte — mondotta Szuszlov elvtárs. — A szovjét kor­mány azt ajánlotta, hogy folytassanak tanács­kozást a Szovjetunió és a Kínai Népköztár­saság közötti határ egyes szakaszainak pontos megvonása céljából. Abból indultunk ki, hogy a Szovjetunió és a Kínai Népköztársaság kö­zött nincsenek területi kérdések, a szovjet- kínai határ a történelem folyamán alakult ki és csupán a határ egyes Szakaszainak pontos megvonásáról lehet szó, ott, ahöl ez szüksé­gesnek mutatkozik. A KKP vezetői a szovjet—kínai barátság alapjait aláásva, országunkban és külföldön féktelen szovjetellenes propagandát indítot­tak. A kínai kormány egyik nyilatkozata úgy jellemzi a Szovjetunió külpolitikáját, hogy az „a háborús erőkkel való szövetkezés poli­tikája a békeerők elleni harcra, az imperia­lizmussal való szövetkezés a szocializmus elleni harcra”. Mindez elejétől végig rágalmazó fantaz­magória, amit teljesen világosan látnak nem­csak barátaink, hanem még ellenségeink is. V. A KKP vezetőinek támadásai az SZKP programja ellen Szuszlov elvtárs a továbbiakban arról szó­lott, hogy a KKP vezetői az utóbbi időben a Szovjetunió és a többi szocialista ország belső fejlődésének kérdéseire is kiterjesztet­ték polémiájukat. Támadásaik központjává az SZKP prog­ramját választották. A kínai propaganda az SZKP programja elleni támadásaiban, a józan ész ellenére. A szovjet össznépi állam, amelyben fenn­marad a munkásosztály vezető szerepe, foly­tatja a proletárdiktatúra állama által megkez­dett ügyet. Szentül teljesíti a nemzetközi mun­kásosztály, a világ minden népe iránti interna­cionalista kötelességét. Az egyetemes népi ál­lam következetesen harcol az imperializmus ellen, jól biztosítja az ország védelmét és telje­síti az egész szocialista tábor védelmében reá háruló kötelességet, fejleszti testvéri együtt­működését a szocialista országokkal. A kínai vezetők úgy állítják be. mintha mi lemohdanánik a proletárdiktatúráról a szocia­lizmus építésének időszakában. A kínai teoretikusok azt sem átallották kijelenteni, hogy az SZKP „teljesen félredobta a marxiz- mus-leninizmus kvintesszenciáját, a proletár- diktatúra tanát”. Szennyes. szemérmetlen hazugság! Az I SZKP programjában fekete betűkkel ez áll a fehér papíron: „A Szovjetunió tapasztalata bebizonyította, hogy a népek csak szocialista forradalom és proletárdiktatúra eredménye­képpen juthatnak el a szocializmusba.” Amikor a kínai teoretikusok támadják az SZKP prog­ramjának a proletárdiktatúra történelmi sor­sára, a szovjet állam, a szovjet munkásosz­tály pártjának jellegére vonatkozó tételeit, figyelmen kívül hagyják a társadalmi élet új jelenségeit, makacsul nem akarják észrevenni, hogy az SZKP programjának új következteté­sed és tételei nem önkényesen készültek, hanem azt fejezik ki, ami az életben valóra vált. Az SZKP XX. és XXII. kongresszusának irányvo­nalát támadva odáig jutottak, hogy kétségbe vonták pártunknak és népünknek a kommu­nizmus építéséhez való puszta jogát is. A szocializmus felépítésén már túljutott társadalom átmenete a kommunizmus általá­nosan kibontakozó építéséhez: történelmileg törvényszerű, objektíve szükséges folyamat. A szovjet nép számára ez az élet által napirend­re tűzött időszerű feladat. Hogyan lehet nem észrevenni azt, hogy a kommunizmus építése a szocializmus felépíté­sén már túljutott országokban megfelel min­den szocialista ország népe érdekeinek, korunk összes forradalmi erői érdekeinek? — vetette fel Szuszlov. Hogyan lehet tagadni, hogy a kommuniz­mus felé elsőként haladó ország megkönnyíti és meggyorsítja az egész szocialista világrend­szer haladását a kommunizmus felé? Hiszen ennek az országnak a népei az egész emberiség számára még ki nem fürkészett utakat törnek, saját tapasztalataikkal vizsgálják meg ezeknek helyességét, kikutatják a nehézségeket, megta­lálják e nehézségek elhárítására szolgáló esz­közöket, kiválogatják a kommunista építő­munka le’iobb formáit és módszereit. A kínai vezetők azért is támadják pártunkat, mert az kidolgozta a kommunizmus felépítésé­nek tudományosan megalapozott tervét, az egész szovjet nép alkotó tevékenységének kö­zéppontjába állította a kommunizmus anyagi, műszaki alapjának megteremtését, állandóan gondoskodik minden dolgozó anyagi és kul­turális életszínvonalának emeléséről. Mindez valóban szörnyűséges és különös. Úgy látszik, a kínai vezetőknek olyan elképzeléseik van­nak a szocializmusról és a kommunizmusról, hogy a szocializmus építésének alapfeladatait meg lehet oldani „ugrások” és lovasrohamok módszerével, a haladás társadalmi, gazdasági és szellemi feltételei érettségének számbavé­tele nélkül, a dolgozók anyagi jóléte emelé­sének semmibe vevésével. S ha a kínai vezetők „általános igazság” gyanánt próbálják ránk erőszakolni saját gyakorlatukat, ha „minta” gyanánt olyan tár sadalmat akarnak ránk tukmálni, amelyben eszményítik az erőszakot, korlátozzák a demok­ráciát, burjánzik a személyi kultusz, fittyét hánynak a dolgozók jólétének, akkor mi ke­reken kimondjuk: az ilyen „általános igaz­ság” és az ilyen „minta” nem felel meg a szovjet népnek, s bizonyosak vagyunk abban, hogy más népeknek sem. A kínai vezetők ráléptek a szovjet—kínai barátság aláaknázásának veszélyes útjára, s mi természetesen erélyesen elítéljük helyte­len tetteiket. A kínai vezetők jelenlegi állás- foglalásai kedvezőtlenül hatnak az egész szo­cialista táborra és a kommunista mozgalom­ra. Egyszersmind roppant kárt okoznak Kíná­nak is Ami az SZKP-t és a Szovjetuniót illeti, mi — híven a marxi—lenini elvekhez — lan­kadatlanul teljesíteni fogjuk intemaciorialista kötelességünket, eddig is megtettünk és ez­után is megteszünk minden szükséges intéz­kedést, hogy normalizáljuk a szovjet—kínai kapcsolatokat, megszilárdítsuk népeink barát­ságát. , cíalista társadalma — mint ismeretes — rég­óta a munkások és parasztok baráti osztá­lyaiból és a népi értelmiség társadalmi cso­portjából áll. Valamennyiüket az alapvető érdekek közössége, a marxi—lenini ideológia és a cél: a kommunizmus felépítésének egy­sége fűzi egybe. Hát kicsoda ellen javasolják a kínai teo­VI. A kínai vezetők bomlasztó tevékenysége a kommunista világmozgalomban nem riad vissza olyan ostoba és szörnyű rágalmaktól sem, hogy pártunk programja „azoknak a népeknek a forradalma ellen irá­nyul, amelyek még az imperializmus és a kapitalizmus alatt vannak”, pártunk prog­ramja— „annak megakadályozására Irányul, hogy azok a népek, amelyek már a szocializ­mus útjára léptek, teljesen végigvigyék for­radalmukat”, sőt pártunk programjának célja „a kapitalizmus fenntartása és visszaállí­tása”. A kínai vezetők azért támadják az SZKP-t, mert e párt irányvonala a népjólét emelését célozza. A szovjet emberek élet- körülményednek javítását a kínai vezetők „burzsoaziálásnak” nevezik, az anyagi ösz­tönzés élve szerintük „személyes előnyök haj­szolására, nyerészkedésre, haszonlesésre, a burzsoa individualizmus fokozódására vezet, kárt okoz a szocialista gazdaságnak, sőt szét­zilálja azt”. Vajon e rikoltozó szólamok mögött nem az emberek életszükségleteinek, a szocialista társadalom elveinek és ideáljának mélységes megvetése húzódik meg? — veti fel Szuszlov, s rámutat: — A kínai vezetők meg sem kísérlik a szocializmus országaiban végbemenő reális folyamatok elemzését, hanem a marxizmus— leninizmus klasszikusainak műveiből vett, önkényesen kiragadott és helytelenül értel­mezett idézetekkel zsonglőrködnek. Az egyik ilyen kérdés a proletárdiktatúrá­val kapcsolatos dogmatikus állításokra vo­natkozik. A kínai vezetők makacsul ismétel­getik, hogy a proletárdiktatúrát „egészen a kommunista társadalom legmagasabb szaka­szába való belépésig” fenn kell tartani. Szuszlov elvtárs kijelentette: — Lenin, amikor rámutatott a szocialista társadalmi átalakulásért folyó hosszú és szívós harc szükségszerűségére, írt „a proletárdiktatúra egész időszakáról, mint a kapitalizmusból a szocializmusba vezető átmenet időszakáról”. Lenin a megdöntött kizsákmányoló osztá­lyok elnyomását tartotta a proletárdiktatúra legfontosabb feladatának. A Szovjetunió sao­retikusok a diktatúra gyakorlását? Hová akarnak kilyukadni, hogyan kell érteni azt a követelésüket, hogy az SZKP az országon belül folytassa „az osztály harc politikáját”? Tudjuk, hová vezetett Sztálinnak az a2 elmélete, hogy az osztályharc a szocializmus építésében aratott sikerekkel arányosan el­kerülhetetlenül kiéleződik. Ismeretes, hogy ez az elmélet alapul szolgálf a szocialista tör­vényesség legdurvább megsértéséhez. Az SZKP végzett ezzel és soha nem tűr meg semmi ehhez hasonlót Az össznépi állam és az egész nép pártja olyan eszme, amely nem négy fal közötti elmélkedés gyümölcse, hanem amelyet az élet hozott létre, s amely tükrözi a Szovjet­unióban kifejlődött szocialista társadalmi vi­szonyok magias érettségét. Mivel a Szovjet­unióban régóta felszámolták a kizsákmányoló osztályokat, a szovjet állam elvesztette a meg­döntött kizsákmányol Ók elnyomására szolgáló szerv jellegét, jelenleg az egész nép érdekeit és akaratát fejezi ki, a munkásosztály pártja pedig az egész nép pártjává vált A munkásosztály a maga vezető szerepét a szocializmus teljes és végleges győzelme után már nem a proletárdiktatúrán keresztül való­sítja meg. A kínai teoretikusak azt állítják: „Minden­ki, aki elemi fokon ismeri a marxizmust-le- ninizmust, tudja, hogy az úgynevezett össznépi állam nem valami új dolog. A burzsoázia kép­viselői a burzsoá államot mindig egyetemes népi államnak, vagy néphatalmi államnak ne­vezik.” Ez aztán' a nyomós érv! Ha ilyen logikát követnénk a kommunistáiknak: le kellene mondaniok az olyan jelszavak megvalósításá­ról, mint a szabadság, egyenlőség, testvériség, demokrácia, mégpedig csupán azért, mert eze­ket a jelszavakat a polgári forradalom tűzte zászlajára, majd később a hatalomra jutott burzsoázia elferdítette és edlaposította. Mi vi­szont ezzel ellentétben úgy véljük, hogy vistz- sza kell adni e jelszavak valódi értelmét, át kell ültetnünk őket az életbe, ez pedig csakis a szocializmus, a kummunizmus útján lehet- ségea Az utóbbi időben nagymértékben fokozó­dott a kínai vezetők bomlasztó tevékenysége, amely arra irányul, hogy szakadást idézzen élő egyrészt az egész kommunista világmoz­galomban, másrészt egy sor marxista—leni­nista pártban — mondotta Szuszlov. A kínai vezetők az utóbbi napokban nyíl­tan bejelentették, hogy a szakadás állítólag „elkerülhetetlenné” vált. Más szavakkal most teljesen felfedték igazi céljaikat, amelyeket hosszú évék óta érlelnék a nemzetközi kom munista mozgalommal kapcsolatban. A kínai vezetők frakcióé harcukban odáig jutottak, hogy megszakítják kapcsolataikat egyes marxista—leninista pártokkal, önké­nyesen „nem létezőknek” nyilvánítják őket és az általuk összetákolt szakadár csoportokat nyilvánítják „pártokká”. Hangzatosán beje­lentették, hogy támogatják azokat a frakciós szakadár csoportokat, amelyeket ők hoztak létre számos országban, hogy azok harcolja­nak a marxista—leninista pártok ellen. Ily módon a KKP vezetősége nyíltan felelősséget vállal e csoportok szennyes tevékenységéért és a testvérpártok ellen folytatott harcáért. A KKP vezetősége nyilvánvalóan olyan irányban tevékenykedik, hogy a saját égisze alatt megteremtsen valamiféle sajátos nemzetközi tömböt, és a nemzetközi kommu­nista mozgalom ellen folytatott fokozott harc eszközeként szembeállítsa azt a kommunista világmozgalommal. Ily módon, bár a kínai vezetők Időnként még frázisokat hangoztatnak az összefogásról és egységéről, valójában egész gyakorlati tevé­kenységük a nemzetközi kommunista mozga­lom fellazítására, szétszakítására irányul. A kommunista világmozgalom egysége szem­pontjából ma a kínai vezetők politikája és tevékenysége a fő veszély. A kínai vezetők cikkükben azt bizonygat­ják, hogy a kommunista mozgalom fejlődése állítólag a következő formula szerint megy végbe: „összefogás-harc, sőt esetleg szakadás — új összefogás, új alapon”. A jelenlegi viszonyok között mihez vezet­ne a kommunista vi 1 ágmozgalom szétszaka­dása? Világos, hogy aláásná a nemzetközi antiimperialista front — a szocialista tábor, a nemzetközi munkásmozgalom, a nemzeti fel­szabadító mozgalom, a néptömegek általános demokratikus mozgalmai — egységét. Amióta létezik a nemzetközi kommunista mozgalom, a világ reakciósai veszett erőfeszí­téseket tesznek avégett, hogy szakadást idéz­zenek elő soraiban. Most a kínai vezetők akarják megvalósítani azt, ami az imperialis­ta reakciónak nem sikerült. A kínai vezetők frakciós elvakultságukban attól sem riadtak vissza, hogy marxista— leninista pártokat egyszerűen „fiktiv” több­ségnek kezdték nevezni. Ez távolról sem új fogás. Már Lenin ellen is alkalmazták ezt a szakadárok. A szakadárok, akik fellépnek a többség akarata ellen, minden korban tehát ugyan­azokhoz a mesterkedésekhez folyamodnak. A KKP a többségi elv ellen folytatott har­cában a nemzetközi kommunista mozgalom minden opportunistája és szakadárja közül elsőként vetette fel azt a tézist, hogy egy és ugyanazon országban „törvényszerű” dolog több kommunista pártnak a létezése. Ebből a megállapításból az következik, hogy az ilyen pártoknak nem annyira a munkásosztály el­lenséged ellen, mint inkább egymás ellen kell harcolniok. Nem szükséges részletesen meg­cáfolni most ezt a gyökerében hibás koncep­ciót, hiszen minden öntudatos munkás előtt világos, hogy a proletariátus osztályérdekei­nek és akaratának egysége, ideológiája, osz­tályszervezettsége az egyetlen ég szilárdan összekovácsolt, marxista—leninista pártban testesül meg. Ezután Szuszlov elvtárs részle­tesen ismertette, milyen nyakatekert fogások­hoz folyamodnak a mai szakadárok, hogy zavart vigyenek a munkásmozgalom soraiba. A kínai vezetőket még az a világos kér­dés sem hozza zavarba, hogy a kommunista mozgalom soraiban elengedhetetlenül szüksé­ges bizonyos nemzetközi fegyelem. A kínai vezetők a fegyelmet nem úgy te­kintik, mint az azonos gondolkodású kommu­nisták nagy szövetségének minden egyes osz­tagával szemben fennálló kötelesség öntudatos teljesítését, hanem mint kényszerű alárende­lést és parancsolást. Itt ’nyilvánvalóan meg­mutatkozik annak a gyakorlatnak a hatása, amely annyira jellemzi maguknak a Kínai Kommunista Párt vezetőinek a módszereit. De mennyire idegen ez a marxizmus—leniniz­mus • egész szellemétől! — állapítja meg (Folytatása a 3. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents