Népújság, 1962. december (13. évfolyam, 281-305. szám)

1962-12-14 / 292. szám

2 NÉPCJSAG 1962. december 14., péntek N. Sz. Hruscsov elvtárs beszámolója a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának ülésszakán (Folytatás az 1. oldalról) latot is, hogy India háborút akar kezdeni Kínával. Éppen ezért őszintén üdvözöljük azo­kat a lépéseket, amelyeket a Kínai Népköztársaság kormá­nya tett és semmiképpen sem az a véleményünk, hogy vala­milyen visszavonulást hajtott végre. Nem, a népi Kína kor­mánya ésszerűséget tanúsított, helyesen értékelte a helyzetet, erőfeszítéseket tett arra, hogy útját állja a katonai összeüt­közéseknek és normalizálja a helyzetet. A továbbiakban Hruscsov elvtárs arról beszélt, hogyan alakulnak a Szovjetuniónak a szomszédos államokhoz i fűződő kapcsolatai. Már beszéltem a szocialista tábor országaihoz fűződő ba­ráti, testvéri viszonyról — mon­dotta. Magától értetődik, hogy a Szovjetunió jó viszonyban akar élni a többi szomszédos állammal is. Jók a kapcsolataink Finnor­szággal. Mi sokra értékeljük a finn kormány független, béke­szerető politikáját és bará­tunk, Urho Kekkonen, finn köztársasági elnök nagymérté­kű hozzájárulását e politika megvalósításához. Meggyőző­désünk, hogy a Szovjetunió és Finnország politikai, gazdasá­gi, kereskedelmi és kulturális kapcsolatai továbbra is fej­lődni és erősödni fognak, mindkét ország népei javára. ,A szovjet kormány sokra értékeli a Muhammed Davud miniszterelnök vezette afgán kormány barátságos politiká­ját. Történtek bizonyos lépések az Iránhoz fűződő kapcsola­taink megjavításának irányá­ban is. Az utóbbi időben sok mindent sikerült elhárítani ab­ból, ami akadályozta a Szov­jetunió és Irán normális kap­csolatainak fejlődését. Barátságban akarunk élni a török néppel és mindent elkö­vetünk avégett, hogy a Fekete­tenger összekössön, és ne el­válasszon bennünket. Ez hasz­nos volna mind a Szovjetunió, mind Törökország számára — jelentette ki s rámutatott: Nem fejlődnek rosszul ke­reskedelmi kapcsolataink Ja­pánnal, de nincs megoldva az alapvető kérdés: a békeszer­ződés megkötése. Mindenki tudja, hogy a japán kormány még nem rendelkezik elegen­dő önállósággal e kérdés meg­oldásához. Hisz ott máig is amerikai csapatok vannak és a japán nép harcol hazája tel­jes függetlenségéért. Norvégia ugyancsak szom­szédunk. A közös határ ki­csiny, de szeretnénk, ha or­szágaink kapcsolatai fordított arányban állanának a határ hosszúságával. Meg kell mon­dani, a NATO főkolomposai mindent elkövetnek, hogy megakadályozzák a szovjet— norvég kapcsolatok javulását. A szovjet—jugoszláv kapcsolatokról A továbbiakban részleteseb­ben foglalkozott a Szovjetunió és a Jugoszláv Szövetségi Nép- köztársaság kölcsönös kap- isolatainak kérdésével. Ismer­tette a két nép barátságának múltját, majd így folytatta: Sajnos, a Szovjetunió és Ju­goszlávia baráti viszonya a második világháború befeje­zése után hamarosan megrom­lott. Nem fogok beszélni e kapcsolatok megromlásának okairól. Mint ismeretes, a ju­goszláv elvtársak úgy vélik, hogy ezért Sztálint terheli a teljes felelősség. Sztálin annak idején mindenért a jugoszlá­vokat vádolta. Nekünk erről megvan a határozott vélemé­nyünk. Mi már elmondottuk és % megint csak megismételjük, hogy a szovjet—jugoszláv kap­csolatok megromlásáért a fő vétkes kétségtelenül Sztálin, ki * durva és semmivel sem iga­zolható önkényt tanúsított Ju­goszlávia irányában — mon­dotta Hruscsov elvtárs. — Nem volnánk azonban teljesen őszinték, ha nem mondanánk meg, hogy a jugoszláv elvtár­sakat is terheli a felelősség egy része azért, ami abban az idő­szakban történt országaink és pártjaink viszonyában. így állt a dolog a múltban. De nekünk, kommunistáknak, előre kell néznünk, népeink jövőjét kell látnunk. Ma jók a kapcsolataink Ju­goszláviával. Hazánkban üdül Tito elvtárs és az őt elkísérő Rankovics, Veszelinov elvtár­sak és más államférfiak, akik a mi meghívásunkra jöttek a Szovjetunióba. Barátokként fo­gadtuk őket és már sor került számos hasznos beszélgetésre, amelyek igen sokat adtak a jobb kölcsönös megértéshez. Látjuk, hogy a jugoszláv veze­tők csakúgy, mint mi, erőfe­szítéseket tesznek a fennálló nézeteltérések kiküszöbölése érdekében, törekszenek a kap­csolatok megjavítására ha­zánkkal. Meg kell mondanom, hogy ismét beigazolódott: sok nem­zetközi problémát, az állam­közi és gazdasági kapcsolatok kérdéseit illetően azonos a fel­fogásunk, azonosak a nézete­ink. A jugoszláv vezetőknek és nekünk mély meggyőződésünk, bogy a Szovjetunió és Jugosz­lávia kapcsolatainak tovább­fejlesztése nemcsak a két or­szág érdekeinek felel meg, ha­nem szolgálja a békéért, a de- mokráciáért, a szocializmusért és kommunizmusért küzdő minden tényező megerősödésé­nek érdekeit is. Ami a Jugoszláv Kommunis­ták Szövetségéhez fűződő kap­csolatok fejlesztésének kérdé­sében elfoglalt álláspontunkat illeti, az teljes egészében kö­vetkezik abból az irányvonal­ból, amelyet meghatározott az SZKP XX. és XXII. kongresz- szusa. Ez az irányvonal az SZKP és minden testvérpárt egységének megerősítésére, az antiimperialista front minden erejének összekovácsolására irányul. A múltban a jugoszlávok szidtak bennünket, mi pedig nem maradtunk adósaik. Ma mi is, a jugoszláv kommunis­ták is kapcsolataink megjaví­tásának útján haladunk. Nem lehet azt mondani, hogy eltűn­tek mindama nehézségek és akadályok, amelyek felmerül­tek az SZKP és a Jugoszláv Kommunisták Szövetségének kölcsönös kapcsolataiban. Vol­tak, és ma is vannak komoly eltérések egy sor ideológiai kérdésben, ezek tükröződtek a Jugoszláv Kommunisták Szö­vetségének programjában, mint ahogy azt megállapította a testvérpártok értekezletén elfogadott nyilatkozat. Mi azonban a magunk részéről készek vagyunk mindent elkö­vetni a nézeteltérések leküzdé­se érdekében. Ez nemcsak tőlünk függ, függ ez a Jugoszláv Kommu­nisták Szövetségének és veze­tőségének álláspontjától is. Meggyőződésünk, hogy a Ju­goszláv Kommunisták Szövet­sége valamennyi testvérpárttal való egységének helyreállítása és megszilárdítása ideológiai kérdésekben, a marxizmus— leninizmus elvei alapján, meg­felelne mindkét párt, az egész nemzetközi kommunista moz­galom érdekeinek. Nekünk, kommunistáknak tekintetbe kell vennünk azt, hogyan megy végbe a történel­mi folyamat a gyakorlatban, hogyan alakul a szocializ­musért vívott harc a különbö­ző országokban. Ma már szá­mos európai és ázsiai ország lépett a szocializmus útjára. Természetes, hogy ezekben országokban minden egyes kommunista párt igyekszik az állami és társadalmi kap-1 megteremtik az alapot az ál- csolatok megszilárdítása és láspontok közeledésére ideoló- fejlesztése a két ország között, \ giai kérdésekben Is. Az albán vezetők szakítottak a marxizmus—leninizmussal Az albán szektások ég dog­matikusok minden erővel igyekeznek megakadályozni a szocialista országok és Jugosz­lávia viszonyának javulását. Különösen nagy ricsajt csaptak most, amikor Tito, Rankovics, Veszelinov elvtársak és más jugoszláv államférfiak a Szov­jetunióba érkeztek. Az albán szakadároknak nyilván nem tetszik, hogy mi testvérként fogadjuk a jugoszláv elvtársa­kat. Azt magyarázgatják nekünk, hogy elítélendő dolog jó kap­csolatokat tartani Jugoszláviá­val állami vonalon, s gazdasá­gi téren mindaddig, amíg vég­legesen nem küszöböltük ki a Jugoszláv Kommunisták Szö­vetségével fennálló egyes ideo­lógiai nézeteltéréseinket. Ezt olyan emberek mondják, akik marxistáknak—leninistáknak tartják magukat. Ám ez merő ostobaság. Hiszen még az im­perialisták is igyekeznek le­küzdeni és elsimítani ellenté­teiket, hogy állni tudják a har­cot a kommunista, a munkás- és a nemzeti felszabadító moz­galom támadó erőivel szem­ben. Az imperialisták most láza­san erősítik és bővítik a Kö­zös Piachoz tartozó országok egyesülését, annak ellenére, hogy a Közös Piac tagállamai között ellentétek vannak. Ná­lunk meg, a mi táborunkban akadnak olyan emberek, akik meg akarják osztani erőinket. Ez nem a mi politikánk, ez nem marxista—leninista poli­tika. Egyesek azt állítják, hogy Jugoszlávia nem szocialista or­szág? Szabad legyen megkér­deznem, hát akkor miféle or­szág? E kérdésre válaszolva a marxista—leninista tanításból, az ország társadalmi rendsze­rének objektív elemzéséből, az ország társadalmi-politikai rendszerének jellegéből kell kiindulni. Itt tűrhetetlen a szubjektivizmus — állapította meg Hruscsov elvtárs s kije­lentette: Ismeretes, hogy Jugoszláviá­ban már régóta nincsenek nagy- birtokosok és kapitalisták, nincs magántőke, nin­csenek magánvállalatok, vágj* nagybirtokok és magánbankok Azt is látjuk, hogy a jugoszláv kommunisták és vezetőik t gazdaság fejlesztése, a szocia­lizmus vívmányainak megszi­lárdítása érdekében vetik lat­ba erőfeszítéseiket. Ennélfogva ha az objektív törvényekből, a marxizmus—leninizmus taní­tásából indulunk ki, akkor le­hetetlen letagadni, hogy Ju­goszlávia szocialista ország. Mi éppen ebből indulunk ki poli­tikánkban, s kapcsolatainkat Jugoszláviával, mint szocialis­ta országgal építjük ki. Most megvan az alap a két ország közti kapcsolatok további fej­lesztésére. A Szovjetunió — a vala­mennyi nép iránti barátság politikájához híven — mindent megtesz és meg fog tenni, hogy erősítse a békéért és a társa­dalmi haladásért küzdő erők egységét. S ha ezt a politikán­kat egyesek részéről támadás éri, ez csak azt bizonyítja, hogy az ilyen embereknek va­lójában nem érdekük a kom munista mozgalom sorainak megszilárdítása, összes erőink tömörítése. Az utóbbi időben az Albán Munkapárt vezetői, az SZKP ellen, az egész kommunista világmozgalom ellen intézett dühödt kirohanásaikban min­den határt átléptek. Az albán vezetők azon igyekezetükben, hogy pártunk XX. kongresszu­sának lenini irányvonalát megrágalmazzák, ismét meg­próbálják pajzsra emelni a sztálini személyi kultuszt. Azon egészségtelen légkör visszaállítása mellett szállnak síkra, amely a kommunista mozgalomban a személyi kul­tusz idején volt. Pártunk határozott, kemény bírálattal illette Sztálin hibá­it és visszaéléseit, bár nem tagadja meg azokat a szolgá­latokat, amelyeket Sztálin a pártnak és a kommunista moz­galomnak tett. Ezt nemcsak a történelmi igazság kedvéért tesszük, hanem azért is, hogy a szükséges biztosítékot meg­teremtsük valami hasonló do­lognak a jövőben való megis­métlődése, olyan, a leninizmus- tól idegen jelenségek megis­métlődése ellen, amelyek ve­szélyére annak idején V. I. Lenin rámutatott. Mi nemcsak pártunk, népünk érdekében cselekedtünk így, hanem a kommunista világ- mozgalom érdekében, a szocia­alkotó módon alkalmazni a marxizmus-leninizmus elveit hazája konkrét történelmi, földrajzi és egyéb viszonyaira, s ezen az alapon vezeti a népet a szocializmus és a kommuniz­mus építésében. Természetes, hogy nézeteink nem egyeznek meg tökéletesen minden olyan kérdésben, amely az egyes kommunista vagy munkáspár­tok előtt felmerül az új társa­dalom felépítéséért vívott harc­ban. Nem kizárt a szocialista épí­tés konkrét kérdéseinek külön­böző értelmezése, egyes kérdé­seknek különböző megítélése. Így van ez a gyakorlatban is, és nyilvánvalóan még inkább így lesz akkor, amikor más népek is a szocializmus útjára lépnek. Helytelen dolog lenne tehát kidolgozni valamiféle sablont és ezt alkalmazni a többi szo­cialista országokkal fennálló kölcsönös kapcsolatokban. Hiba lenne az is, eretnekként elítél­ni mindazokat, akik nem ille­nek bele ebbe a sablonba, hát még az, ha ki akarnánk telje­sen zárni egy ilyen kommu­nista pártot mozgalmunk sorai­ból? Vagy talán figyelmen kí­vül lehet hagyni azt a tényt, hogy az illető ország népe a szocializmust építi? Vagy be kellene hunynunk szemünket, tudomásul sem véve annak a népnek a létezését, vagy har­colni kellene ellene? Ha így cselekednénk, akkor kölcsön­vennénk a tőkés világ vadállati törvényeit és a kommunista pártok és a szocialista pártok közötti kölcsönös kapcsolatokra alkalmaznánk azokat. Az albán szektások és szaka- dárok azonban éppen azt sze­retnék, ha mi ehhtez a vadállati erkölcshöz tartanánk magun­kat Jugoszláviához fűződő kap csolatainkban. Ök szó szerint készek lennének széttépni a jugoszláv kommunistákat hi­báikért, bár ők maguk ma már sokkal inkább eltávolodnak marxizmus—leninizmustól, mint azok, akiket vádolnak. Tőlünk, kommunistáktól, telje­sen idegen az ilyen erkölcs. Mi az emberiség jobb jövő­jéért, a kommunizmusért har­colunk. amelyben megvalósul az egész Föld népeinek igazi testvérisége. Mélységes meg­győződésünk, hogy a kommu­nizmus teljes győzelme után, mint V. I. Lenin tanította, nem lesznek többé államhatárok, amelyek ma elválasztják egy­mástól a népeket, teljesen el­hal a nemzeti sajátosság és a népek, testvérekként, egy csa­ládot alkotnak. E ragyogó cél felé haladva, mindent meg kell tennünk, hogy megszüntessük a nézet­eltéréseket, ha ilyenek külön­böző országok kommunistái között felmerülnek. Kötelessé­günk segíteni annak a pártnak, amely hibákat követett el, vagy eltért a nemzetközi forra­dalmi munkásmozgalom szabá­lyaitól, a marxizmus—leniniz- mustól, kötelességünk segíteni, hogy megértse hibáit és kija­víthassa azokat, hogy elfoglal­hassa az őt megillető helyet az összes testvérpártok családjá­ban. Meg kell mondanunk, hogy azok a lépések, amelyeket a jugoszláv kommunisták és ve­zetőik az utóbbi időben mind belpolitikai, mind külpolitikai téren tettek, sokat megszüntet­tek abból, amit mi hibásnak és a szocializmus Jugoszláviá­ban történő felépítése szem­pontjából károsnak tartottunk. Megmutatkozott ez a Jugosz­láv Kommunisták Szövetségé­nek egész sor határozatában, Tito, Rankovics és más jugosz­láv vezető elvtársak megnyi­latkozásaiban. Ha azonban bi­zonyos kérdésekben még min­dig nem egyezik a vélemé­nyünk, ez egyáltalán nem je­lenti, hogy kapcsolatainkat a nézeteltérések maradványaiból kiindulva kell építenünk, hogy nem kell tudomást venni azok­ról a lépésekről, amelyeket a jugoszláv kommunisták tettek az egész kommunista világ­mozgalommal való közeledés és egység felé. Ez olyan politi­ka lenne, amely nem az egysé­get, hanem a széthúzást szol­gálná. Még helytelenebb dolog lenne, a még fennálló nézetel­téréseket átvinni az államok közötti kapcsolatokra. Ellenke­zőleg, a gazdasági kapcsolatok, lizmus világméretű ©'őzei­méért folyó hárc érdekében is. Pártunk biztos volt benne, hogy a többi marxista-leninis­ta is levonja a szükséges tanul­ságot azon küzdelem tapaszta­lataiból, amelyet a személyi kultusz és annak káros követ­kezményei ellen vívott. És nem is tévedtünk. Pár­tunk XX. kongresszusának le­nini irányvonalát valamennyi marxista-leninista párt jóvá­hagyta. Ez az irányvonal segí­tett abban, hogy kidolgozzák a kommunista világmozgalom azon általános irányvonalát, amely megfelel a békéért, a demokráciáért és a szocializ­musért vívott harc mai fel­adatainak. Most az albán vezetők éppen abba kapaszkodnak bele, ami Sztálin tevékenységében a leg- elvetendőbb volt, ami a mar­xizmus—leninizmustól való el­távolodását jellemezte. Az al­bán vezetők számára az üldö­zésnek, a durva adminisztratív nyomásnak Sztálin által alkal­mazott, a szocialista állam szellemétől idegen módszerei a legvonzóbbak. lám, ők akarnak a nemzetközi kommu­nista mozgalom oszlopai, a marxizmus—leninizmus csal­hatatlan védelmezői lenni — jelentette ki Hruscsov, majd rámutatott: Az albán vezetők jelenlegi egész bűnös irányvonala a sze­mélyi kultusz antileninista ideológiáján nyugszik. Minden erejükkel azon vannak, hogy Albániában fenntartsák azt a helyzetet, amelyben személyi érdekeiktől vezettetve, ellenőr­zés nélkül és büntetlenül meg­szeghetik a párt- és állami élet minden normáját. Hodzsa és Shehu tudja, hogy nem marad­hatnának hatalmon, ha gyen­gítenék a megtorlások és üldö­zések rendszerét. A nép nem tűmé meg őket a vezetésben, mert kezüket vörösre festi az Albán Munkapárt legjobb fiai­nak kiontott vére. Az albán vezetők szakítottak a marxizmus—leninizmussal, mind mélyebbre süllyednek a balos opportunizmus, az egy­ségbontás és a szektarianizmus ingoványába. Az Albán Mun­kapárt vezetői antileninista koncepcióikat hazájukban az állami politika rangjára emel- « ték. Elkülönült, kalandor kül­politikát folytatnak, lemonda­nak a többi szocialista ország­gal való együttműködésről, a nemzetközi küzdőtéren min­den lehető módon akadályozzák a szocialista országoknak a bé­ke megszilárdítására, a nemzet­közi feszültség enyhítésére irá­nyuló erőfeszítéseit. \ Harc a revizionizmiis, a dogmatizmus, a szektásság ellen Hruscsov elvtárs ezután ar­ról a harcról szólt, melyet a párt vívott mind a revizioniz- mus, mind pedig a dogmatiz- mus és a szektásság ellen. A testvérpártok értekezlete fi­gyelmeztetett rá, hogy a szek­tásság és a dogmatizmus egyes pártok fejlődésének adott sza­kaszában fő veszéllyé válhat, ha nem folyik ellene követke­zetes harc — mondotta. A testvérpártok nyilatkoza­tának elfogadása után a kom­munista mozgalomban végbe­ment események bebizonyítot­ták, mekkora tisztánlátás rej­lik e következtetésben. Egyesek, a kommunista és munkáspártok értekezletén el­fogadott nyilatkozat helyes té­teleit hajtogatva, egyoldalúan csupán a revizionizmus oldalá­ról fennálló veszélyt hangsú­lyozzák és okkal, ok nélkül a jugoszláv revizionizmust emle­getik. Ám a dolgokat konkré­tan kell vizsgálni. Abban a válságban, amelyet Kubával kapcsolatban átél­tünk, a jugoszláv kommunis­ták helyes álláspontot képvi­seltek, de a dogmatikusok, akik igazi marxista—leninistáknak adják ki magukat, provoká­ciós állásponton voltak. Ezért nem lehet marxista elemzés nélkül ismételgetni egy tételt, nem lehet egyoldalúan értel­mezni azt. A Kuba körüli vál­ság éppen azt is megmutatta, hogy azok jelentették a fő ve­szélyt, akik a dogmatizmus pozícióján álltak és állnak. A jelenlegi baloldali oppor­tunisták és szektások, akiknek legnyíltabb képviselői az albán vezetők, hangoskodó álforra­dalmi frázisokkal leplezik a lenini békepolitika és a békés együttélés elleni harcukat. Mint már erről szó esett, e ve­zetők trockista álláspontra he­lyezkedtek. Nem nehéz meglátni, hogy az ilyen politika aláássa az im­perializmus ellen harcoló erők egységét és a nyugati hatalmak legagresszivabb imperialista köreinek játszik kezére, előse­gíti azok antikommunista ter­veit. \ , Az ilyen balos, dogmatikus politikát helyesen értékelték a bolgár, a magyar, a csehszlo­vák és az olasz kommunista- és munkáspártok kongresszu­sai. A testvérpártok képviselői ezeken a kongresszusokon le­leplezték és élesen elítélték ezt a provokációs politikát. Ha jobban megpiszkáljuk ezeket az ál-baloldali szájhősö­ket, dogmatikusokat, akkor könnyen észrevehető, hogy fen­nen mutogatott bátorságuk alapja semmi egyéb, mint ép­pen az imperializmustól való félelem, a hitetlenség abban, hogy a kapitalista rendszer le­győzhető a békés gazdasági verseny révén. Pontosan ez a polgári ingadozásnak és állha- tatlanságnak az a jellemző vo­nása, amelyet olyan könyörte­lenül leleplezett és kicsúfolt Lenin. Negyven évvel ezelőtt Lenin rámutatott arra a komoly ve­szélyre, amelyet a baloldali opportunizmus jelent a kom­munista mozgalomra. Sztálin személyi kultuszá­nak egyik negatív következ­ménye a nemzetközi kommu­nista mozgalomban az volt, hogy elterjedtek a baloldali szektás, dogmatikus nézetek, s ez komoly károkat okozott a szocializmusért vívott küzde­lem nagy ügyének, gyengítette a marxizmus—leninizmus be­folyását a néptömegek széles rétegeire. Mint Lenin annak idején figyelmeztetett rá, a baloldali opportunizmus elleni harc lebecsülése oda vezetett, hogy a betegség idültté vált és már rég meg­szűnt gyermekbetegség lenni. A kommunista mozgalom je­lenlegi fejlődésének — amikor a szocializmus útjára a legkü­lönbözőbb gazdasági és szociá­lis színvonalon álló országok lépnek — sajátosságai kedve­ző feltételeket teremtenek a baloldali kommunizmus terje­déséhez. Ez mindig talajra lelt a kispolgárság képviselői­nek állhatatlanságában, egyik végletből a másik végletbe va­ló csapongásában. A baloldali szektás betegsé­get a nacionalizmus táplálja, az msfga viszont táplálja a na­cionalizmust. E betegség tűr­hetetlenné válik, amikor teret nyer egy hatalmon levő párt tevékenységében, olyan párté­ban, amelynek politikájától sok tekintetben a nép sorsa is függ. E betegség veszélyessé válik, mivel a kommunista mozgalom irányvonala ellen támad olyan létfontosságú kér­désekben, mint a háború és bé­(Folytatása a 3. oldaloat

Next

/
Thumbnails
Contents