Népújság, 1962. március (13. évfolyam, 50-76. szám)
1962-03-09 / 57. szám
NÉPÚJSÁG 1962. március 9., péntek ff mm Hatásos propaganda A baleset elleni küzdelemnek igen sok módját, formáját ismerjük. A legügyesebb és legötletesebb megoldással eddig a Borsodnádasdi Lemezgyárban, megyénk határain túl járva találkoztunk. Az ónozóban, szembetűnő helyen, hogy mindenki láthassa, helyeztek el egy lemezből készült, kis formájú ládát; a láda belsejében villanykörték égnek, s ezek világítják meg a lemezből kivágott számokat, betűket: „az üzemben 28 napja nem volt baleset!” A számokat természetesen váltogatni lehet. Hatásos és igen meggyőző propaganda! (kyd) — ROMÁN küldöttség látogatott el pénteken a nagyré- dei Szőlőskert Termelőszövetkezetbe. A vendégek tanulmányozták a tsz belső életét, és azt, hogy a tsz hogyan gazdálkodik a pénzével. — A PÉTERVÄSÄRI járás termelőszövetkezeteinek tiszta vagyona az utóbbi két esztendőben szép emelkedést mutat. 1960-ban az egy ka- tasztrális holdra eső tiszta szövetkezeti vagyon 1592 forint volt, ez az összeg 1961- ben 424 forinttal nőtt. — AZ ELSŐ esztendő sikeres lezárása után most újabb mérföldkőhöz érkeztek az abasári Rákóczi Tsz tagjai tevékenységük során. Március 10-én rendezik meg tervjóváhagyó közgyűlésüket, amelyen meghatározzák, milyen mértékben fejlesztik tovább közös gazdaságukat ebben az évben. miutorn Egerben este 7 órakor: Dódi (szelvénybérlet) Tarnaőrsön este 7 órakor: Párizsi vendég HALÁLTUSA A kisipari szövetkezetek egri kultúrcsoportja bemutatta Dympha Cusack Haláltusa című darabját. Dympha Cusack ausztrál írónő vígjátéknak tartja a darabot, s ezt a felfogását nagyon kevesen osztják vele. S valóban, a darabból még a vígjátékírói szándék sem' derül ki. Témája eléggé különös, s potenciálisan talán magában is rejti egy közepes vígjáték lehetőségeit. De még ezek is rejtve maradnak. A mese: Theodor Cyztelnik, az ötödik dimenzionalizmus filozófiájának megalkotója, meggyőzi Mark Garettet, a jó- nevü írót az élet értelmetlenségéről, s rábeszéli, hogy legyen öngyilkos. Garret el is határozza a „megdicsőülést”, s erről á szándékáról még felesége, a szépséges Miradna, s apósa, dr. Paul Hamer sem tudja lebeszélni. Theodor Cyztelniket nemcsak az érdekli, hogy mielőbb megtalálja azt az embert, akit az ő esztétikai filozófiája öngyilkosságra késztet, hanem azt is, hogy megkaparinthassa Garret remek villáját. Rossz, érdektelen darab. Nincs benne egy szellemes párbeszéd, egy jól csattanó riposzt, s az író és a fordító közös erővel tüntetik el, hagyják kihasználatlanul a „menetközben adódó lehetőségeket.” Emellet a darab témája sem olyan, hogy lekötné a nézők figyelmét, legalábbis a magyar nézőket. A néző ül és vár. Már az első felvonás után sejti, hogy ennyi lapos közhely és sivár ese- ménytelenség után már semmi jót nem várhat, s ebben nem csalódik később sem. De hogyan jutott a KI- SZÖV jobb sorsra érdemes kultúrcsoportja arra a gondolatra, hogy ezt a darabot megtanulja? — A budapesti központ javasolta a felületes sikereket hajhászó magyar vígjátékok helyett. Ezenkívül semmi egyéb nem érvéi a választás mellett. S a szereplők? Krajcsovics András, Hanus Klára, Kiss Béla, Fodor János, Pál Béla, Nagy Borbála, Tóth Miklós, Molnár Gáborné és Rávai József hősiesen küszködtek a darabbal, nem rajtuk múlott, hogy sikertelenül. Több szerepet már a negyedik-ötödik „vállalkozó” vitt színre, elődeik kiábrándultak a darabból. S ha már mindenki elfogadta, helyesnek tartotta a darabot, miért nem szólt a „szakma nevében” Kozaróczy József, a színház rendezője? Az ő rendezői munkája egyébként is elég felületes, nehezen mozgatja a kilenc szereplőt, s emellett „agyonbeszélteti’ őket. A KISZÖV kultúrcsoport előadása érdeklődésre tarthatott számot. A szereplők meg is tettek mindent a sikerért, de mikor mindenki: író, fordító, rendező összefogott ellenük, — ők sem tehetnek semmit. Nem változtathattak azon, hogy a darab a néző tusája volt — az unalommal... Krajczár Imre „Idézés" a Hatvani Irodalmi Színpad új műsoráról ka Kálmán vállalta, míg a védői székben Kanyó Gábor foglalt helyet. — Ha a védő arra hivatkozott, hogy az „ember” ügyességével, rátermettségével és értelmével széppé, kedvessé tudta varázsolni a világot, hidakat, gyárakat épített, az ügyész nyomban ellenérveket sorakoztatott fel: a nyilat, a mérget, és az atomenergiát, amivel az „ember” le akarja rombolni és meg akarja semmisíteni, amit alkotott. Végeredményben a tárgyalás tanúi és a helyszíni eljárás, az utcán meghallgatott emberek bizonyították a nagy igazságot: minden fejlődést jelent az ember életében, szélesíti látókörét, mélyíti műveltségét és rádöbbenti arra, hogy a furfangos és csodálatos találmányok is a békés fejlődés szolgálatába, az „ember” boldogulásának elérésébe állíthatók. Az újszerűén megrendezett műsor nagy sikert aratott és ebben részük volt azoknak a szereplőknek is, akik a kisebb alakításokban léptek színre: dr. Tompa József, Bogáti Klári, Kecskés Károly, a Halmostestvérpár, Fülöp Katalin és Faragó István. Ha a műsort sikerül még alaposabban kidolgozni, az irodalmi színpadok országos fesztiválján a hatvaniak komoly vetélytársak lesznek. (r) Üj műsorral mutatkozott be a Hatvani Vörösmarty Művelődési Ház Irodalmi Színpada. A verses összeállítás Szívós József, dr. Ripka Kálmán és Kanyó Gábor rendezésében az Idézés címet viselte. Az új műsort ez alkalommal nem a nagyközönségnek mutatták be, ugyanis szakmai bemutató volt, amelyen a megye területén működő irodalmi színpadok és színjátszó csoportok vezetői jelentek meg. Az irodalmi színpad ezzel a műsorral készül az országos fesztiválra is. A műsor egy furcsa, de ötletesen megrendezett bírósági tárgyalást mutat be, ahol a vádlottak padján ott ül maga az „ember”. Ott áll az élet bírósága előtt, rossz és jó oldalaival egyaránt, hogy bebizonyítsa, ő az alfa és az omega, s az élet harcain, nehézségein keresztül jut el győzelmesen a boldogsághoz, az élet értelméhez, cselekedetei haladást jelentenek az emberi társadalom fejlődése szempontjából. Szívós József megragadóan alakította ezt a figurát és szavaival, játékával valóban kifejezte az igazi mondanivalót. Benne a néző ráismert arra az „emberre”, akit a műsor, középpontjába állítva valóban be akart mutatni. Az ügyész szerepét dr. Rip1962. MÁRCIUS 9., PÉNTEK: FRANCISKA 70 évvel ezelőtt, 1892 márciusában született ARTHUR HONEGGER svájci származású francia zeneszerző. Stílusa a modern francia és német irányzat között áll. Első világsikert elért műve a Dávid király című oratórium. Későbbi művei neoklasszikus jellegűek (Judith, Antigone, Húsvéti Kantáié, Jeanne D’arc a máglyán). További művei közül megemlítjük az Amphion című énekes balettet és szimfóniái közül a modern Rugby „sport”-szimfóniát. Érdekes találmányok és felfedezések: A Kanada északnyugati részén ARTHUR HONEGGER fekvő Új-Founland hatalmas szigetét 465 évvel ezelőtt, 1497-ben JOHN CABOT (Giovanni Caboto), olasz származású angol tengerész fedezte fel. Az Üj-Guinea és Celebesz között fekvő Maluku-szigeteken, mint az első európai, JUAN SEARRANO portugál tengerész, Ma- gellán expedíciójának tagja szállt partra. Restaumat — a jövő szakácsa A háziasszonyok, de az agglegények is szerte a világon örömmel fogadták a New York-i Continental Venging Machine Corp. bejelentését, hogy ezentúl — nem kell főzni! Mindent elintéz a Restaumat! A gyár elhatározta, hogy a technika vívmányait azok szolgálatába állítja, akiknek nincs idejük, akik buszállomásoknál várakoznak, sőt, kórházban fekszenek, vagy iskolába járnak. Remélik, hogy hamarosan 25—30 millió dolgozó étkezik majd „Restaumat”-okból, mert az éhes embernek nem kell egyebet tennie, csak megnyomni a megfelelő gombot, és az automata fűszerezi, keveri, gamírozza és tálalja a kívánt ételeket. A húst, a zöldséget és a köreteket mélyhűtött állapotban kell behelyezni a gépbe, majd be kell dobni a megfelelő érmét és készen áll a mesebeli „terülj asztalkám”. FELHÍVÁS A Heves megyei Tanács V. B. Idegenforgalmi Hivatala felhívja Eger város lakosságát, hogy aki lakását az 1962. évben a „fizetővendéglátó szolgálatiba be óhajtja kapcsolni, szerződés megkötése végett a hivatalnál (Eger, Bajcsy-Zsi- linszky utca 9. sz. alatt) legkésőbb március hó 25-ig jelentkezzen. A városi tanács rendelkezése értelmében szállást évben üdülők, vagy átvonulok részére csalt azok adhatnak, akik fizetővendéglátó szolgálatba fenti módon ' bekapcsolódtak. A szerződés feltételeiről, a szobabérekről, stb., a hivatal — a hivatalos órák alatt — részletes ' felvilágosítást nyújt. Megyei (x) Idegenforgalmi Hivatal 4«!1IIIIIII!IIIIIII11IIIII11IIII!1I11I Ilii II llllll 111 Ml Hl li| IIII1V11II11111111111111111111111111111111 HIHI lllliiill || llllillllli || iiKiilHliiluillI min Hl Hl || Hllii in ||il|||||llI||l||ll|l||I||l!||||I|||ll!IIIIIIi> |.;»I||I11MIII III ■! 1 ■lllllllll li ■ 11« 111 Mini II ■ ttlll lllll 11 III MBU I lllilllllll IIIIIIIII 111 ■ ll*i:«UIUIlllll tliaiiaillllBlil lllllllilll lUIUIUIIIIUIUIIIIIIIIIIIIiaitlI?» A napokban egy igen érdekes és hasznos tanácskozást tartottak Bélapátfalván. Ezen a megbeszélésen jelen voltak a megyei vöröskereszt, a járási pártbizottság, valamint a járási nőtanács képviselői is, akik a község párt-, állami- és tömegszervezeti vezetőkkel együtt a cigánykérdés megoldásáról, az e téren eddig elért eredményekről, a további feladatokról beszélgettek. Ma már a cigánycsaládok kilencven százaléka dolgozik A községi tanács képviselője elmondotta a tanácskozáson, hogy Bélapátfalván ötvenhat cigánycsalád él, összesen 202 fő. Beszélt arról, hogy az elmúlt öt-hat esztendőben lényeges változás ment végbe a cigányság életében, hiszen akkor a családfenntartók fele sem dolgozott, ma pedig már több mint kilencven százalékuk rendes, sőt, rendszeres munkaviszonyban áll, dolgozik. A cigányoknak képviselőjük, tanácstagjuk van a községi tanácsban, Botos Sándor személyében, aki rendszeresen részt vesz az üléseken, ott felszólal, javaslatokat, indítványokat tesz. Jelentős fejlődésnek tekinthető az is, hogy ma már a telep házainak 90—95 százalékában villanyvilágítás van. A további eredmények elérése érdekében azonban fontosnak és szükségesnek tartHogyan oldják meg a cigánykérdést Bélapátfalván? ja a községi tanács, hogy teljesen megszűnjék a vándorlás és minden munkabíró ember a lehető legrövidebb időn belül munkába álljon, mert az a tapasztalat, hogy azok a családok, amelyek rendszeresen dolgoznak, viszonylag rövid időn belül emelkednek fel arra a kulturális szintre, amelynek elérése valamennyi cigánycsaládnak fontos és sürgető. „Emberséggel, neveléssel, aktív segítséggel érhetjük el a célt." A fenti szavaikat a község orvosa mondta, aki szintén világosan látja a problémát, az eredményeket, de a további tennivalókat is. Jólesett hallani, amint arról szólott, hogy azok a családok, amelyek már dolgoznak, azokkal nincs tovább baj. Házuktája többnyire rendes, ágyuk, ágyneműjük is tiszta, az asszonyok rendszeresen mosnak,, takarítanak, a gyerekek rendesen járnak iskolába. A munka, a rendszeres munka, az emberi közösség átformálja, átalakítja életüket, viszont azok, akik még ma sem kaptak munkát, vagy egyszerűen nem akarnak dolgozni, vándorolnak, számtalanszor okoznak gondot a község vezetőinek. Érdekes és hasznos javaslatot is tett a község orvosa, amikor indítványozta, hogy a munkaviszonyban álló, életüket megváltoztató cigánycsaládoknak tegye lehetővé a tanács, hogy beköltözhessenek a faluba, ott kapjanak házhelyet, építkezhessenek. — Emberséggel, türelmes neveléssel, aktív segítséggel nem egy csapásra bár, de megoldható a cigánykérdés Bélapátfalván is, — hangsúlyozta a fiatal orvos, aki, mint szavadból kitűnik, maga is jó ismerője életüknek. Többségük megállja helyét a cementgyárban is A Bélapátfalvi Cementgyár párt- és szakszervezeti vezetői szintén szót kértek a tanácskozáson és elmondották, hogy ma már 45 olyan cigány dolgozója van a gyárnak, akik szakszervezeti tagok, sőt, akik részt is vesznek a vitákon, gyűléseken. — Itt is szemmel látható az eredmény — mondja az üzem üb-titkára, hiszen ezek az emberek eleinte elszökdöstek a szakszervezeti gyűlésekről, később már ottmaradtak, de hallgattak, ma pedig hozzászólnak, javasolnak, bírálnak. A ci- gánydolgozók többsége megállja a helyét a gyárban és nem egy olyan ember van már, mint Botos Sándor, aki immár 11 éve becsülettel látja el munkáját. Szép példája a közösség segíteni akarásának az is, hogy az egyik brigád közösen tanítja meg írni, olvasni az egyik brigádtagot, aki munkahelyén egyébként szorgalmasan dolgozik, és most ismerkedik csak a betűvetéssel. A gyár vezetői nyíltan és őszintén beszélnek azonban az eredmények mellett arról is, hogy bőven van még tennivaló a cigányprobléma megoldása terén. Akadnak még mindig olyanok, akiket egyik nap felvesznek a gyárba, de egy-két heti munka után önkényesen távoznak, majd két hónap múlva újra felbukkannak, munkát keresnek. A lényeg az ő szájukból is világosan kicsendül; türelmes nevelés, rendszeres és állandó munkaviszony, helyhezkötött- ség és sokoldalú társadalmi segítés hozhatják csak meg a várt eredményeket a jövőben is. Egyenjogú embernek érzem magam A gyáriak hozzászólása után egy másik kéz lendül a magasba. Botos Sándor tanácstag, gyári munkás, a cigányok vajdája kér szót. Arca hirtelen a szemek fókuszába kerül, mindenki kíváncsi véleményére, felszólalására. Botos Sándor még egy-két pillanatig fürkészi jegyzetfüzetét, aztán világos és kerek mondatokban, magabiztosan beszél, válaszol a közbevetett kérdésekre. — Először az eredményekről beszélek, amelyeket elértünk — mondja, s a jegyzetfüzetből előkerül a statisztika. Ma a község cigányságának több mint kilencven százaléka dolgozik a 8—10 év előtti 30—35 százalékkal szemben. Az ötvenhat család 70 százalékának van rádiója, ezeknek a készülékeknek 2Ó százaléka világ- vevő. A cigány lakosság közül 25 személy rendszeres olvasója a községi könyvtárnak... Valaki közbeszól, s megkérdezi: — Ereznek-e olyat, hogy valaki, vagy valakik lenézik a cigányokat? A válasz meglepően értelmes és világos. — Egyenjogú embernek érzem magam, és minden olyan társam, aki rendszeresen dolgozik, kulturáltan él, és viselkedik. Ezekkel az emberekkel szívesen beszélgetnek a falusiak, bejárnak a kultúrház- ba, asszonyaink is szívesen elbeszélgetnek, de azokat, akik lógnák a munka elől, akik csavarognak, itt, amott is van feleségük, gyerekük, részegesek, verekszenek, piszkosak, azokat mi magunk is megvetjük, nem érthetünk velük egyet, s természetesen mások sem szívesen barátkoznak velük. „Nem azért, mert cigányok”, hanem azért, mert piszkosak, könnyűszerrel, nem mindig becsülettel élők. Az értelmes, világos szavak után előkerülnek a javaslatok is: a gyári felvertei alkalmával iparkodjon a vezetőség több munkát kérő cigányt felvenni. A bizalmatlanság —, amely sokszor jogos — ne legyen általánosított. Helyes az a javaslat is, hogy a rendesen, rendezetten élő családok betelepülhessenek a faluba. A tanácskozáson mindenki élénk figyelemmel hallgatja Botos Sándor tanácstag felszólalását, majd utána kér szót az iskolaigazgató, a védőnő, a kultúrotthon-vezető, a rendőrség képviselője, s a többiek. Hozzászólásaikból eredmények és hibák, remények és aggályok csendülnek. Valamennyiük szavából felcsendül a segíteniakarás, a probléma megoldására való elszánt törekvés. Mindnyájan egy olyan horderejű társadalmi feladatot akarnak közösen megoldani, amellyel fez elmúlt társadalmi rend legfeljebb csak barbár módra kísérletezett és irtani, tűzzel-vassal pusztítani akarta azokat, akiket a szocialista társadalmi rend, a dolgozó nép állama most áldozattal és emberséggel, neveléssel és jó szóval emel fel a dolgozó milliók nagy családjába, Szalay István Vasárnap indul * a uj regenye Izgalmas történet a fasizmus kulisszatitkaiból