Népújság, 1961. december (12. évfolyam, 283-307. szám)

1961-12-10 / 291. szám

2 NßPÜJSÄG 1961. december .10., vasárnap Kádár János efvtárs felszólalása a Hazafias népfront Országos Tanácsának illésén t.folytatás az 1. oldalról) kerestíil kiemeltük és ledön­töttük. A személyi kultusz idején a társadalmi tényezők tíz- és százezrei felmentve érezték magukat a gondolkodás köte­lezettsége és a felelősség alól. Ha ugyanis olyan helyzet van, hogy azt mondják: van az országban öt ember, vagy egy ember, aki mindent tud, min­dent lát és mindenre gondol, akkor ez azt jelenti, hogy ne­künk tulajdonképpen nem is nagyon kell tömünk a fejün­ket. A személyi kultusz idején az ilyen gondolkodás nem volt véletlen, hiszen, ha nincs széleskörű tanács­kozás a döntésekről, ha az embereknek semmilyen be­leszólásuk sincs abba, hogy mi a teendő, akkor azért a teendőért semmiféle fele­lősséget nem éreznek. Most, a személyi kultusz megszűnte után, új helyzet van: az embereknek valóban gondolkodniuk kell, hogy ki­alakítsák helyes véleményüket, döntéseket kell hozniuk a ma­guk munkaterületén és ezekért viselniük is kell a felelőssé­get. x Végbement nálunk három esztendő alatt egy nagy hord­erejű, az egész társadalmat érintő folyamat: a falu szocia­lista átszervezése. Ennek egy vonását a tanulság miatt ér­demes felidézni. Miután meg­értek a feltételek, Központi Bizottságunk döntötte el, hogy hozzá kell látni a tömegek szervezéséhez. A Központi Bi­zottság azonban ezúttal egyet­len alkalommal sem mondta ki, hogy hány százalékkal kell előremenni az egyes megyék­ben és az országban. Rájöttünk, hogy hiába mond­juk el az összes követelménye­ket — ne alkalmazzanak nyo­mást, csakis a meggyőződés eszközével dolgozzanak, stb, — ha előírjuk a százalékot. Min­denféle százalékos előírás or­szágos méretben csak sablon­ra vezetett volna, holott ahány megye, járás, község van az országban, mindegyikben más­más az élet, a feltétel. Ezért minden megye maga készítette el a fejlesztési tervét, figyelem­be véve az ottani adottságo­kat, a járások közti különbsé­geket is. A három év alatt a fejlődés egyenetlen volt, né­melyik megye rendkívül gyor­san ment előre, mások lassab­ban, de egyetlen megye sem kapott emiatt szemrehányást. Az idén jártam Zala megyé­ben, s erről beszélgettem Dara­bos Iván elvtárssal, a megyei pártbizottság titkárával. Két dolgot mondott nekem. Először azt, hogy nagyon hálásak a Központi Bizottságnak, mert ők jó ideig le voltak maradva, s senki nem szégyénítette meg, senki sem ütötte őket menet közben. Tovább azt mondta: „Tudja, Kádár elvtárs, milyeh terhet raktak maguk reánk, amikor nem mondták meg, mennyivel kell előremenni?” (Derültség.) Mondtam: tudjuk, mert ez bizony nem véletlenül történt így. Higgyék el, százszor nyugod- tabbak lehetünk az ország sor­sa felől, ha tudjuk, hogy lelki- ismeretes emberek százezrei, ■vagy — nyugodtan mondhatom — milliói foglalkoznak* az or­szág sorsával, mintha csak ti­zenöt, öt, sőt esetleg csupán egy ember foglalkozik vele. A szocialista törekvés, amely az egész felsza­badult nép energiáját mozgásba tudja hozni, óriási erőket szabadit fel, ha nem köti gúzsba a személyi kultusz. Politikánkat illetően még mindig sokszor hallani, hogy azt mondják: ha mindenhol az lenne, amit a Központi Bi­zottság, az országgyűlés, meg a kormány mond, szíwel- lélekkel mellette volnánk, de nem mindenhol történik az. Vagyis még mindig vannak olyanok, akik nem pontosan azt a politikát valósítják meg, amelyet a párt hirdet, amelyet a kormány realizálni akar, amelyet a Hazafias Népfront, a párttal egyetértésben, saját­jának tart. Az ilyenek ellen is harcolunk. S harcolni fogunk azok ellen is, akikben még mindig olyan nézetek vannak, amelyek gátolják a fejlődést, akik lusták gondolkozni és nem akarnak felelősséget vál­lalni. Természetesen tovább fo­gunk harcolni a jobboldali né­zetek ellen is. Az ilyen néze­tek képviselői között mosta­nában valami kis élénkülésfé­lét tapasztalhatunk. Persze azért ők is tudják nagyjából, mihez tartsák magukat. (De­rültség.) De mégis valahogy tüsszögnek, itt-ott köhintget- nek, mert azt hiszik, hogy mi­után a XXII. kongresszus is­mét igen szigorúan és helye­sen megbírálta Sztálin hibáit, most előállhatnak, s azt mond­ják: „Hiszen mi is ugyanezt bíráltuk, tehát tulajdonképpen nekünk is igazunk volt. Ezért adjatok nekünk most már na­gyobb helyet, meg teret a mű­ködésre”. Azonban ők a hibák elleni harc örve alatt a mun­káshatalmat támadták, a szo­cializmus ellenségeinek uszá­lyába kerültek. Mi két fronton harcolunk a balról és jobbról is támadó bögölyök, legyek, meg min-1 denfélék ellen. De egy har­madik féle ilyen raj is léte­zik. Kikből áll ez? Olyanok­ból, akik sem jobboldaliak, sem baloldaliak, akiknek vol­taképpen nincs is semmiféle oldaluk, csak valahol ott van­nak közéletünk különböző polcain, azokon helyet foglal­nak, és harácsolással. gazem­berséggel foglalkoznak. Időn­ként magukra öltenek valami­féle politikai köpönyeget is. Néha úgy, hogy mindenkinél radikálisabbak, másszor pedig ők mondják: csak vigyázzunk, hogy kellő megfontoltsággal haladjunk. Valójában nincs is világnézetük, nem is har­coltak soha. Ez amolyan poli­tikai arculat nélküli társaság, amelynek igazi elnevezésére a magyar szókincs már évszá­zadokkal ezelőtt megtalálta a megfelelő kifejezést. Ezek a naplopók, tolvajok, szélhámosok. Farizeusok, akik a közéletben néhol mégis szó­hoz jutnak, fellépnek és szent­beszédeket tartanak, a valóság­ban csak a pozíciójukat és a zsebüket nézik. Ezeknek a szá­ma elenyésző, de az ilyenek el­len is harcolnunk kell. Aki részt kér a közéletből, a társadalom életéből, le­gyen valóban olyan ember, aki akar és tud dolgozni, felelősséget vállalni és cselekedni a köz javára, terveink megvalósításáért. Kádár .János elvtárs beszé­dének következő részében nyáján tudjuk Beresztóczyról, hogy nem kommunista, de olyan ember, aki a szocializ­musért és a békéért harcol. Ezért javasoltuk e megtisztelő tisztségre. Voltak, akik a ja­vaslat hallatán azt mondták: „Jó lesz ez?” Miért ne lenne jó? — kérdeztem. „Hát mégis, most pap lesz az országgyűlés alelnöke” — tették hozzá. — „Lesznek olyanok, akik ezt majd félremagyarázzák, s le­het, hogy a templomba járás most egy kissé erősödni fog.” (Derültség.) Nem tudom, több ember jár-e most templomba, - vagy sem, de egészen másról van szó: politikánk lényegéről. Ha mi tudtunk tíz esztendőn át együtt dolgozni, jó harcostárs­ként, emberekkel az ország szocialista jövőjéért, a nép bé­kéjéért. akkor miért ne lenné­nek jók bármiféle közéleti tisztségre? Megmondom őszintén: hogy ha az országgyűlés ülésév né­hány óra hosszáig a csengő egy pap kezében van, én ettől nem féltem a magyar proletárdikta­túrát. (Derültség.) S aki ettől félti, az mondhat akármit, nem hisz abban az elvben, amelyet — úgy mondja — mindennap szolgál. Azt hiszem világos, mit aka­rok ezzel a példával mondani. Önök nagyon jól tudják, hogy én kommunista vagyok, azért harcolok, hogy a párt befolyása érvényeső?fon a*' égés* társadalom éleiében. De tudom, ez nem attól függ, vajon egy nyolctagú testület­ben nyolc párttag ül-e vagy csak négy. Emlékszem rá, ami­kor az összes bizottságokban valamennyi részvevő formáli­san párttag volt ugyan, de a kommunista befolyás annyi sem volt, mintha csak a fele lett volna párttag. Azokat, akik nem meggyőződéses kommu­nisták, mi az ördögnek kelle­ne behúzigálni a pártba? Attól pártunk nem lesz erősebb, és ők sem lesznek kommunisták. Meg kell végre érte­nünk, hogy a kommunista párt befolyása nem ilyen külsődle­ges tényezőktől függ, hanem attól, hogy eszméink tisztasá­gát megóvjuk, politikai vona­lunk, gazdasági és kulturális politikánk legyen jó, s akkor a kommunizmus híveinek a tábo­ra hazánkban milliószámra nö­vekszik, s szivvel-lélekkel dol­goznak a szocializmusért a nem párttagok is. Ez az egészséges fejlődés. De ehhez szükség van a kommunizmus ügyébe vetett rendíthetetlen hitre, a munkás- osztály, az egész magyar nép iránti bizalomra. Mégiscsak az a normális, ha úgy tartjuk, hogy száz ember közül 95—96 jóra törekszik, ennek az irá­nyába halad szívesen, nem pe­dig fordítva, hogy száz közül csak kettőben bízhatunk meg.' Azt mondják a nyugati pub­licisták, — mert ők is böködnek minket, s ez nem is baj, mert mi úgy vesszük őket, mint in­gyen munkatársakat, akiket az imperializmus fizet (Derült­ség.), hogy folyton keresgéljék a kommunisták hibáit —, nos, most ők azt mondják: ezek a Kádárék rendkívül ravaszak, mindenkit be akarnak csapni. Mert Rákosiék azt mondták régen: aki nincs velük, az elle­nük van. (Derültség.) Ilyen „hi­bákat” említenek mostanában a nyugati publicisták. Mi ezt teljes nyugalommal vállalhat­juk. Igenis, úgy vesszük: aki nincs a Magyar Nép- köztársaság ellen, az vele van; aki nincs az MSZMP ellen, az vele van; és aki nincs a Népfront ellen, az vele van. Persze, az egyetértőknek egy része öntudatosabb, s a távoli célokban is egyetért velünk, egy másik része pedig az egy­szerű mindennapi dolgokban van velünk. Például van sok százezer olyan ember, aki nem marxista, de becsüli pártunkat, kormányunkat azért, mert tör­vényes rendet és normális lég­kört teremtett az országban, ök velünk vannak, és ilyen szellemben kell politikánkat továbbfejlesztenünk. is követőkre talál. A parasztok között sokan tulajdonképpen már szocialista brigádvezetők, vagy tagok, bár még talán nem is tudják, s nem is nevezik ma­gukat annak, mert nem szer­veztek ilyen brigádot. Itt találkoztam a szünetben barátommal. Kelemen elvtárs­sal, aki termelőszövetkezeti elnök. Csak pár szót tudtunk egymással váltani. Két évvel ezelőtt teremtették meg terme­lőszövetkezetüket, és így ne­vezték el: Parasztbecsület, Ne­kem ez a név nagyon rokon­szenves. De hallom, hogy ott­hon, a tsz-ben ök is mondogat­ják: úgy dolgozzanak, hogy a névnek ne csak az első fele maradjon meg, a paraszt, s közben elvesszen a becsület (Derültség.) Ez a szövetkezet még nem tartozik a legerő­sebbek közé, de az a nézet, amelyet vallanak, már előreve­títi a szocialista parasztot, se­gít kialakítani gondolkodását. Kétségtelen, hogy ugyanez a folyamat megy végbe az értel­miség soraiban is. Nemrég le­velet kaptam egy pedagógustól, s azt írta: ők is törik a fejü­ket, hogyan alakíthatnának szocialista brigádot. Elképzelé­sük szerint Űj ember kovácsa néven alakítanának szocialista jellegű brigádot az oktatói karban, hogy megmutassák, milyen az igazi szocialista köz­oktatás pedagógiája. Azért említem mindezt, mert szerintem ez az áramlat, a szocialista brigádmozealom, nagyszerű dolog, s még in­kább azzá lesz, ha majd át­hatja a várost és a falut, a munkásokat, a parasztokat, és az értelmiségieket. Ebben ko- vácsolódik az új ember, aki megteremti az új társadalmat. A Központi Bizottság a leg­utóbbi határozatában felvetet­te azt a gondolatot, jó lenne, ha a szocialista brigádmoz­galom tovább fejlődnék, s a brigádok arra törekednének, hogy egy-egy műhely, vagy gyár, akár egész falvak, ter­melőszövetkezetek, állami gazdaságok ilyen jellegűvé váljanak. Nem tudom, lesz-e ilyen forma és mikor, de az biztos, hogyha majd kialakul a szocialista munka műhelye, gyára, vagy gazdasága, olyan cím lesz, amely népünk, szem­léletében a legnagyobb társa­dalmi rangot vívja ki. Tisztelt Országos Tanács! Legjobb meggyőződésünk és lelkiismeretünk szerint úgy. hisszük és tudjuk: bel- és külpolitikai vona­lunk, gazdasági, politikai, kulturális-politikai, köz- művelődési célkitűzéseink helyesek; olyanok, ame­lyek a nép érdekeinek megfelelnek és a szocia­lista fejlődési, a szocia­lista jövőt szolgálják. Ez nagyon fontos feltétele an­nak, hogy az ember szíwel- lélekkel tudjon dolgozni. Ha világos' célt és olyan irány­vonalat lát, amely kiállta a gyakorlati próbát és helyes­nek bizonyult, teljes odaadás­sal dolgozik érte. Kik a hívei ennek a poli­tikának? Először is a szocia­lizmus tudatos, igaz, őszinte, szilárd hívei. Azonkívül ren­geteg olyan ember, aki nem marxista gondolkodású, de aki közeledik a szocializmus­hoz. Politikánk azért lenini politika, mert mi is úgy dol­gozunk, . s úgy’ kell dolgoz­nunk, hogy az összes dolgozó osztályokat tömöríteni tudjuk a szocialista társadalom építé­sére. ötesztendős hazai gya­korlatunk feltétlenül azt mu­tatja mindenkinek, hogy igenis, kezdjük megtanulni ezt a politikát, ezt a munkát, hogy nemcsak a meggyőződé­ses kommunisták támogatják a pártot, vagy a népfrontot, hanem a pártonkívüliek nagy tömegei is. ök is értik, hogy mi az egész nép javát akarjuk, A vezetés jellegéről, a nép ügyének szolgálatáról a közélet, a nemzeti egység további erősítéséről beszélt. — Erősítenünk kell a párttagok és a párton kívüliek összefogását — mondotta — erősíteni kell a népfront-gondo­latot, befolyást a tömegekre, a különböző bizottságokat és azok munkáját. Ez alapjá­ban azt jelenti, hogy wr/ább kell mélyítenünk a tömegek iránti bizalmat, mert ez a mi politikánk alapja. Enélkül, a tömegek iránti bizalom nélkül nem létezhetünk. És erősíte­nünk kell az egyes emberek iránti bizalmat is. Itt volt például a kormány újjáalakítása. Ennek, mint tud­ják, olyan vonása is volt, fiata­labb korosztályhoz tartozó né­hány kommunista vezetőt na­gyobb feladattal bíztunk meg Ez természetesen az illető Iránti bizalom jele és annak következménye is, hogy megint csak felnőnek az emberek kö­zül többen, olyanok, akiknél ezt észre sem vesszük. Az egyik miniszterelnökhelyettes­ről például nem is tudtuk, hogy csak éppen a kinevezése és az eskütétele napján, hogy már 40 éves lett. Mondtam: üdvözlöm magát, mert egy kicsit jobban hangzik egy államférfinál, hogy negyven éves. Nemrég haláleset következ­tében megüresedett az ország­gyűlés egyik alelnöki tisztsége. Ahogy önök is tudják. Beresz- tóczy Miklós barátunkat java­soltuk erre; a párt Központi Bizottsága és a Hazafias Nép­front közös javaslata volt ez, amelyet az országgyűlés egyet­értéssel elfogadott. Nem a sze­mélyről beszélek, hiszen rrnnd­— A Magyar Szocialista Mun­káspárt VII. kongresszusán na­gyon fontos elvi megállapítá­sok hangzottak el erről — foly­tatta —, s ott kimondtuk, hogy a marxizmus—leninizmus tisz­taságára vigyáznunk kell, mert az a mi iránytűnk. Vigyáznunk kell pártunkra, a munkásosz­tály forradalmi pártjára, amely a magyar nép társadalmi életé­nek vezető ereje és a szocia­lista jövő egyik fő biztosítéka. Kimondtuk azt is, hogy a Ha­zafias Népfront a mi társadal­mi életünknek és törekvéseink valóra váltásának fontos része. Ezt helyesen csak úgy értel­mezhetjük, hogy a marxista- leninista elmélet, a párt, a ha­zafias népfront külön-külön és együtt csak harci eszköz. A pártnak, továbbá bizonyos ér­telemben a népfrontnak is fő feladata a vezetés, a mozgósí­tás, a szervezés. Éppen az MSZMP VII. kongresszusa nagy gondot fordított arra, hogy ezt világossá tegye: ezek nem önmagukért való dolgok, ha­nem alá vannak rendelve a nagy célnak, népünk jobb éle­te, szocialista jövője biztosítá­sának. Nem azért építünk szo­cialista társadalmat, mert van marxizmus—leninizmus, amely azt előírja, vagy mert van párt, s annak valahová vezetnie kell a népet, vagy van Hazafias Népfront, amely segít valami­lyen irányba elvezetni a nép­tömegeket, hanem fordítva: azért kell a jó elmélet, a jó párt és a jó népfront, azért kell nekünk felépítenünk a szocialista társadalmat, mert ez biztosítja az embe­rek jobb életét, a haza és a nemzet virágzását. Ha ez a szemlélet érvénye­sül százezrekben, akik mun­kálkodnak, s a párt vagy a népfront nevében az emberek előtt fellépnek, akkor erősöd­ni fog munkánknak ez a voná­sa és növekszik tömegereje, erősödik a nép tömörülése és a nemzeti eovség. amelynek fej­lesztését szorgalmazzuk. A ve­zetés nem uralkodás, és az a munka, amelyet mi végzünk, olyasvalaminek s szolgálata, aminél szentebb számunkra nincs: a szocialista haza, a Magyar Népköztársaság és né­pünk szolgálata. Mindig tuda­tában kell lennünk, hogy mi nem uralkodásra elhiva­tott új kiválasztottak, ha­nem a nép szolgálatára rendelt emberek vagyunk. Kádár elvtárs rámutatott, hogy a közélet minden fóru­mán, minden tanácskozásán ezt a célt, a nép ügyének leg­jobb szolgálatát kell szem előtt tartani, s a tanácskozások ered­ményességét ehhez kell mérni. Mindenféle tanácskozásnak, amint az életnek is, nem a szép szó az értelme — foly­tatta, — hanem az, amit el tudnak érni általa. Annak az érzésnek kell áthatnia az effaj­ta tanácskozásokat, hogy se­gítségével egy kicsit több bú­za, talán több kukorica, több hús, több tej, vagy egy pár jobb könyv, vagy — uram bo- csá’ — néhány közérthető és helyes irányzatú vers lesz. Akkor a tanácskozásnak van értelme. A mi egész politikánk tö­megbázisának növekedése ezek­ben az években elsősorban azon dől el, hogyan tudjuk megoldani a gazdasági és kul­turális építés feladatait. A nép annak alapján ítél, hogyan fejlődik a népgazdaság és a kultúra, mert ez érinti leg­közvetlenebbül az életet. Kádár elvtárs ezután hang­súlyozta, hogy a mérték az: ki mennyire törekszik, mit és mennyit alkot, akármilyen foglalkozási ághoz tartozik is. — Én például nagyon nagy­ra becsülöm a szocialista bri­gádok tagjait — folytatta. — Nem is csak azért, amit ma csinálnak, hanem azért is, aminek az útját egyengetik, hogy tömegméretekben termel­jünk jobban, kulturáltabban és neveljünk szocialista embere­ket. A szocialista brigádmoz­galmat a munkások kezdemé­nyezték, de örvendetes, hogy már nemcsak a munkások mozgalma ez, hanem a falun is, sőt, az értelmiség 'soraiban az övékét is. Akik pedig meg­értik, hogy politikánk az egész népé, az egész népnek szól, akkor azt is megértik, hogy ezt a politikát csak az egész nép valósíthatja meg a gyakor­latban, a szocializmust csak az egész nép építheti fel. (Taps.) Nálunk sok éven át vitatott probléma volt, hogy mi is a Hazafias Népfront. Most már mindenki kezdi látni, hogy új­jáalakulása óta a népfront min­dennap létezett, tevékenyke­dett, alkotott, s a szocialista építés javára sok újat hozott létre, segített és segíti a falu szocialista átalakításának nagy ügyét. Nyugodt lelkiismerettel állhat a nép elé mindenki, aki az elmúlt'években a népfront- mozgalomban tevékenykedett. Egész fejlődési szakasz van mögöttünk, nagy és fontos dol­gok történtek hazánkban ezek­ben az esztendőkben. Tevé­kenységünkről a nép minde­nek, előtt az eredmények alap­ján alkot véleményt: de nem­csak az eredmények alapján, hanem megítéli a szándékot, a törekvést is. Mert az emberek megértik, hogy ha egyszer aszály volt, nem tudtak vizet húzni az égből, és emiatt ke­vesebb lett a kukorica. De hogy az adott körülmények kö­zött és az adott lehetőségek­hez mérten megvolt-e minden­kiben a szándék és a törekvés, hogy a lehető legtöbbet és leg­jobbat hozza létre, ami csak lehetséges — ez is mértéke a mi munkánkról alkotott véle­ménynek. Amikor olyan idők jártak nálunk, hogy egyesek azt mondták: „Mi általában olyanok vagyunk, mint a fél­istenek”, az emberek akkor is tudták, hogy bizony földön já­ró emberek vagyunk, és most is tudják ezt. Velünk „szemben, csak olyan követelményeket támasztanak, amilyeneket em­berekkel szemben támasztani lehet és kell. Olyant, hogy elég lelkiismeretesek vagyunk-e, amikor elhatározásokat kell megfontolnunk, s eléggé vál­laljuk-e azt a felelősségei, amely elől nem térhetünk l;i. Az emberek eszerint ítélnek meg minden vezetőt, az or­szággyűlés elnökét, a minisz­tert, a terme! őszövetkezet el­nökét, a műhely főnökét es másokat. Ügy dolgozzunk, hogy ha lehet, az eredmények is dicsérjenek bennünket, de a szándékot, a törekvést illetően akkor se legyen semmi hiba, ha eredményeink némelykor szerényebbek. Ezért kevésbé haragudnak az emberek. De ha a szándékban és a törekvésben van hiba, azt nehezen bocsát­ják meg. Azt hiszem, ilyen módon kell gondolkodni mindnyá­junknak, együtt és egyenként is, hogy nyugodt lelkiismeret* tel állíthatsunk: amit ránk bíz­tak, azt igyekeztünk becsüete- sen elvégzem. És ismétlem, so­ha ne feledjük, hogy amit úgy nevezünk: vezetés, azt úsy is számon kell tartani, mint kö­telességet és szolgálatot. Azt hiszem, a Hazafias Néöfrom- nak nem rossz a számvetése. Dolgozzunk úgv valamennyien, hogy még jobb legyen ez a számvetés — feierte be hosz- szan tartó tapssal foearWt be­szédét Kádár János elvtárs. (MTT) Előadások az üzemi munkásakadénrákon Az üzemek munkásakadé­miáin egyre érdekesebb elő­adásokat tartanak. Tegnap a Budapesti Hajtó­műgyár egri telepének mun­kásakadémiáján hangzott el egy előadás „Legendák a világ teremtéséről” címmel, ame­lyet Borai Emil TIT-előadó tartott. Az előadáson beszélt a különböző néphiedelmekről, amelyek magyarázatot keres­tek az embert körülvevő jelen­ségekre. A néphiedelmek mos­tanáig is, megmaradt „elméle­tét” állította szembe a haladó világnézet elméletével Borai Ensii, A Mátrávidéki Ásványbánya munkásakadémiáján „Elteme­tett erdők” címmel tart elő­adást hétfőn Zétényi Endre, az Egri Pedagógiai Főiskola ta­nára. Az előadáson a földtör­ténet arról a korszakáról be­szél, amikor a természeti erők létrehozták a szén és különbö­ző ásványrétegeket a földben. Az Egri Cipész Ktsz mun­kásakadémiájának hétfői elő­adása szakmai jellegű lesz. Ezt „A cipésziparban használatos bőranyagok kikészítése” cím­mel tartja Hurták Lajos ktsz- elnök,

Next

/
Thumbnails
Contents