Népújság, 1961. december (12. évfolyam, 283-307. szám)

1961-12-03 / 285. szám

1961. december 3., vasárnap NEPÜJSAG Furcsaságok karácsonyra Az amerikai áruházak új ! karácsonyi katalógusaiban ol-1 vastuk az alábbi „remek” aján- ! dék-ötleteket: gyémántokkal díszített légyfogó, speciális í „hajkefe” kopaszok számára, nerccel díszített fogkefe és olyan esernyő, amelynek fogó­ja üreges és egy negyedliter ! likőrt lehet tartani benne. Vé- ! gül kesztyűvel ellátott kon- zervnyitót is kapni, nehogy a ; konzervet felbontó személy be- \ piszkítsa az ujját. ' wm Ultrahanggal működő t öltötoll Igen érdekes íróeszközt ter­veztek egy amerikai gyárban. Látszólag semmiben sem kü- ; lönbözik a szokásos töltőtolltól, ; de ahhoz, hogy írni lehessen vele, nem szükséges sem tinta. ; sem festékanyag. A töltőtoll ultrahang-hullámokkal műkő- ; dik, amelyeket apró kvarc-' generátor sugároz ki. A toll­hegy vége a papíron máradan- • dó és igen vékony nyomot ; hagy. Az új találmány rendkí- ; vül előnyös, szinte pótolhatat- lan precíziós műszerek gyártá­sánál, például különböző mű­szerek, anyagok skáláinak és feliratainak elkészítésénél. Takarók krepp-papírból A svéd Nyköping város egyik gyermekkórházában si- ; kerrel próbálták ki. a krepp- ; papírból készült takarókat,; amelyek elég olcsón előállít-: hatók, tehát használat5 után el- ; dobhatók. A krepp-papírtaka­rók ugyanolyan melegek és: könnyűek, akár a pehelypapla­nok, vagy' a gyaplútakarók, de ; lényegesen higiénikusabbak. Vasárnapi jegyzetek Jlz öregek napiéról Van-e szebb, mint embereknek visszaadni az életkedvet, azt a hitet, hogy szükség van még rájuk, hogy nem felesleges terhet jelentenek a földön. Ezt és nem kevesebbet tettek a nőtanács asszonyai, amikor megyeszerte minden község­ben megtervezték és megszervezték az .,öregek napját”. Eze­ken a napokon megható találkozókra került sor. A kultúr­termekbe, vagy ezek híján a tanácstermekbe hívták meg vasárnap délutáni tere-ferére az öregeket. Az ajtóban a leg­kisebbek, az óvodások fogadták mindenütt virággal a nagy­mamákat, nagyapákat, utána úttörők, kiszesek szórakoztat­ták színes, kedves, nevettető műsorral őket. s hogy a komoly szónak se legyenek híján, a felnőttek egy-egy „képviselője” beszélt arról, hogy az öregeket ma egy-egy falu. egy-egy ter­melőszövetkezeti közösség szereteti veszi körül. S az öregek könnyesen, vidáman emlékeztek ezeken a találkozókon. Fel­elevenítették a rég múltat, azokat az esztendőket, amikor még erejük teljében dolgoztak, emlékeztek porladozó társaikra és sek-sok szíves szóval köszönték a vendéglátást, mely rend­szerint tea-, kávé-, vagy sütemény-kínálgatással!• ért véget. E kedves találkozók, az öregekről való szeretetteljes megemlékezés sok-sok idős embert bírt szólásra. S talán mindannyiuk érzéseit fejezte ki Ostoroson az öreg özvegy Bak Sándomé, amikor az életéről beszélt. Arról, milyen ke­servesen nevelte fel gyermekeit, milyen nehéz volt a ^sfera, hogy férje az első háborúban szerzett betegségébe 17 eszten­dei szenvedés után itt. hagyta. S mennyire félt akkor az öreg­ségtől, hiszen láthatta, falujában mi a sorsa annak, aki nincs­telenül öregszik meg. Az ilyen emberből a föld terhe lett, akit a család szívesebben látott volna már kint a temetőben. — Csak azt sajnálom — mondta —, hogy nem hálálhatom, meg azt, amit én kaptam. Hogy én már nem teher vagyok itt, s nincstelen létemre is kijár nekem a tisztelet. És a tisz­teleten túl még segítenek is. Járadékot kapok a szövetke­zettől, nem sok, de egy magányos öreg asszonynak elég, ha hozzászámítjuk a háztáji földecskét is, melynek művelésé­ben segítenek. Apró kis színfolt a falu életében az öregek találkozója. A falu nagy ügyei, bajai mellett talán el is törpül, de él az emléke szivet melegítőén azokban, akiknek kezéből már kiesett a szerszám. Megszépíti a hátralevő napokat. És nem­csak az övékét. Azok, akik már ott állnak az öregség hatá­rán, megkönnyíti a következő éveket. Mert ők már előre láthatják, nem föld terhe többé a munkában megrokkant öreg. — deák — Három „Kuli" = 15 ember A Hatvani Téglagyárban je­lenleg téli munka folyik. A bányában és a nyersüzemben csendesség van. Pihen az öreg „Xoüen” gép, mely <i nyers­tégla alapanyagát, az agyagot zúzza össze, de téli pihenőjét tölti a simahenger és a sajtoló gép is. Gépek ugyan nem dol­goznak, de a karbantartó mun­kások annál serényebben tevé­kenykednek közöttük. Ott találjuk Forgó Lászlót, az üzemi bizottság titkárát, aki mint TMK-lakatos. a gépek karbantartását végzi. — A nyerstéglagyártással még a múlt hónapban leálltunk, most csak az előre termelt nyerstégla égetése folyik, s ez­zel egy időben a gépek felül­vizsgálását és karbantartását végezzük — mondja megismer­kedésünk után. — Nálunk a gépeknek nagy becsülete van. Mindannyian jól tudjuk, hogy minden egyes gép mennyi erő felhasználásától, fáradságos munkától kíméli meg dolgo­zóinkat. Géppel gyorsabban, termelékenyebben megy a munka. Gépeink nagyobb rész­ben régiek, s éppen ezért vi­gyázni kell rájuk, hiszen na­gyobb lehetőség van a meg­hibásodásra. — De azért van új gépünk is — mondják dicsekedve a töb­biek —, mert a múlt év elején álszereltük és kicseréltük a telep régi vágányait és kap­tunk három darab „kuli”-von- tatót, mely nagyon megköny- nyíti a nyers! égla szállítását. T- Itt van a Jóska gyerek — mutat a mellette dolgozó fia­talemberre —, ki még nemrég csillés volt. el tudja mondani, mit jelent a „kulik” beállítá­sa. — Igen — szólal meg egy 18—20 év körüli fiatalember. — Még 16 évet sem töltöttem be, mikor ide jöttem csillésként dolgozni. Bizony, sokszor meg kellett szenvedni egy-egy csil­le nyerstégla elszállításával A vágányok régiek, s elhaszná­lódottak voltak, s így gyakran kisiklott a kocsi. Két—három társammal, aszerint, mennyi­nek volt ideje segíteni, helyre emeltük. De még segítséggel is nehéz volt és közben már a présen dolgozó emberek kia­A Szue»i-c§a$oriiH ez évi forgalma Az idei év ’első kilenc hó­napjában 13 588 hajó haladt keresztül a Szuezi-csatomán, összesen vagy 128,3 millió ton­na áruval megrakodva. A Szuezi-csatoma igazgató­ságának hivatalos jelentéséből kiderül, hogy a hajók forgal­mából áz EAK-nak az idén ed­dig több mint 38,2 millió egyip ,tomi font bevétele volt. Megálltam és meg­dörzsöltem a szemem: jól látok? Igen, sem­mi baja szememnek, amit látok az a való­ság és a múlt egy itt­maradt darabja. Em­lékeztető. Sovány ló, 1 amelyet egy kis öreg­asszony vezet, eke, amely mögött gör­nyedt hátú paraszt- ember baktat és fity­máló varjak, mert az eke nyomán véko­nyan fordul a hant. 1961 őszén vékony barázdát szántó pa­I raszt: itt maradt ré­gészeti lelet a múlt­ból ... A múltból? Í/W/WMmm S ez a múlt alig egy-két esztendő, még egy ember életében is rövid időszak. Es már múlt lett belőle rohanó, szár­nyaló életünk mind gazdagabb termést hozó tempójában. Álltam és néztem az eke után baktató parasztot és elmoso­lyodtam. Olyan mesz- szinek tűnt mindez, mint valami régi, na­gyon régi film kez­detleges technikája. Most mosolyogtam rajta, és nem is olyan régen verítékes való­ság volt! (-6) háltak: gyorsabban. nem győztük kihordani a nyerstég­lát .. De mioía megkaptuk az új vontatokat, megváltozott wrist- sorsorrí is. Vontatóvezető let­tem és gépemmel hat csillét tu­dok egyszerre vontatni, min­den fizikai megerőltetés nél­kül. A munka sokkal gyorsab­ban megy, mint régen. Nem várnak ránk a présgépnél dol­gozók, mindig időben ott tu­dok lenni. — Fizetésem 400 forinttal több — mondja, és szemével végigsimogatja a karbantartás­ra váró, gyermekjátéknak be­illő „kuli”-vontatót. Kuli ... Nagyon találó nevet adtak ennek a kis gépnek, mert a neve is jelzi, hogy a szó igazi értelmében mennyire „kuli”, vagyis mechanikus, de mégis nehéz munkától mentesíti a téglagyár munkásait. Az irodában — az üzemveze­tő távollétiben — Makis János raktárossal,- a gépesítés elő­nyeiről és az eredményekről beszélgettünk. — A Hatvani Téglagyárban szezon idején 65—75 ember dolgozik. A gép, de különösen az új vontató megkönnyíti, ter­melékenyebbé teszi a munkát. A három „kulival” 15 ember munkaerejét takarítottuk meg ebben az évben, de ezáltal je­lentősen nőtt a termelékenysé­günk is, habár a termelékeny­ség növekedéséhez a technoló­giai normák rendezése is hoz­zájárult. — Tavaly júliusban, a csúcs­időben, 101 ember dolgozott és naponta 690 000 téglát gyártot­tunk. Míg az idén, ugyanebben a hónapban, 75 dolgozóval már naponta 657 000 téglát tudunk adni megrendelőinknek. Az új gép beállításával nőtt a termelés és a termelékeny­ség, és ezzel arányosan a bérek is növekedtek, mert az új gép és a technológiai normák ren­dezése óta átlagosan 5 száza­lékkal többet keresnek dolgo­zóink. A Hatvani Téglagyár terme­lési eredményei azt bizonyít­ják, hogy a gépi munka helyes alkalmazása nagy hatással van az üzem termelésének eredmé­nyére, de hasznára van az em­bernek magának is, mert meg­könnyíti munkáját. A gép barátja az embernek, mentesíti a fáradságos, nehéz fizikai munkától, és ezért sze­retni, s törődni kell vele. Szabó Ferenc megvilágításában, nemhogy rehabilitálni lehet, de csak még súlyosabban, még mé- *■ lyebben elítélni az ellenforra- ' dalmi árulást, fecsegjenek bár c annak első és második szaka- c száról. Nem szakaszokról, ’ hanem egységes felkelésről r van szó a néphatalom, ellen, a c. szocializmus ellen, a párt, a j kommunisták ellen. S a történelem elég gazda- 2 gon példázza és példázta, hogy i ahol a kommunisták a „bűnö- p sök”, ott a fasiszták, a hor- thysták, a háború spekulánsai a hóhéfok! — Dehát akkor voltakép­pen... — tárta szét a karját ama említett beszélgetésen, s ki nem mondva arra gondolt, hogy akkor itt ugye, voltaképpen J nem is volt ellenforradalom, legalábbis kezdetben nem. Voltak ugyan később, bizonyos c atrocitások, néhány ember 1 meghalt, néhány üzem tönk- * rement, dehát az ‘ új, ugye, ' mindig áldozatok árán foglal­ja el a r é g i helyét. Nos: Magyarországon 1956- ( ban ellenforradalom volt. Az | első pillanattól kezdve el- i lenforradalom volt. És nem ] atrocitások voltak, hanem ban- í dita gyilkosságok egész sora, • amelyet csak azért nem köve- I tett a nagy leszámolás, a hosz- szú kések kései orgoványi éj­szakája, mert ■ megalakult a forradalmi munkás-paraszt- kormány, és mert volt egy barátunk, amely segítségére ' sietett a kormánynak, a párt- 1 nak, a népnek. És nem néhány üzem ment tönkre, hanem — j ismét idézve a számot — 20 milliárd forint* kár érte ezt az . országot, 11 évvel a második világháború felmérhetetlen . anyagi veszteségei után. S nem valami új, hanem na- gyonis régi, nagyonis ismert „valami” akarta a helyét el­foglalni: a fasizmus, a kapita­lizmus. Sztálin szobra, mint jelkép is, elkerült volna on rí an, mert a magyar pártban voltak olyan erők, nem is kis számmal — hisz éppen november 4-e iga­zolja ezt —, amelyek a nép legjobbjainak segítségével bátran és következetesen vég­rehajtotta volna a már meg­indult folyamatot a marxiz­mus—leninizmus tanításainak tisztaságáért. Minden bi­zonnyal nem kérte volna se a párt, se a kormány, se egyetlen becsületes ember eb­ben az országban, hogy az osztrák Határon felsorakozó csendőrezredek, hogy horthys- ták, volt nyilasok, gyilkosok, zsebmetszők, prostituáltak, Kéthly Annák és társaik „se­gítsenek” a XX. kongresszus tanításainak hazai alkalmazó sában. Az ellenforradalom ügyét lezártuk: a bűnösök megbűn- hődtek, a rpegtévedtek kigyó­gyultak tévedéseikből. Az egész világot megfogta és ma­gával ragadta a XXII. kong­resszus történelmi okmánya, a kommunista társadalom fel­építésének nagyszerű, húsz­éves programja. A magyar dolgozó nép most új ötéves tervén, a szocialista társadal­mi rend alapjanak lerakásán dolgozik. S ebben a munká­ban minden becsületes em­berre számít a párt, számít a nép, még azokra is, akik meg­tévedtek, még azokra is, akik bűnt követtek el és megbűn­hődtek, hogy éppen munká­jukkal bizonyítsák be: meg­bánták a nép ellen elkövetett vétkeiket. Semmi értelme és célja naiv, hamis elveket rágcsálni, száraz kenyér módjára, ami­kor előttünk van holnapunk nagyszerű, terített asztala, a cél minden szépsége. Ne a múltat próbáljuk ügyetlenül igazolgatni, hanem a jövőt építeni, közös holnapunkat — a XXII. kongresszus szellemé­ben és fényében. Gyurkó Géza legjobbjai, a szocializmus <&*u kommunizmus elszánt harco­sai, az internacionalizmus esi. méjének legkövetkezetesebb hordozói éppen a kommunis­ták érdekében, a kommunisra társadalom sikeres felépítésé­ért, a békéért, a népek egyen­jogúságáért szálltak szembe és győzték le, számolták fel s személyi kultusz minden ma­radványát, leplezték le a régi és káros módszerek, elvek képviselőit. Magyarországon 1956-ban, ha a felszínen egye­sek tiszta vizet is láttak és akarnak most is látni, a mély­ben azonban olyan erők mű­ködtek, amelyeknek csak ria­dót jelentette a szobor ledön­tése, a kiadott mézesmadzag­nak szánt „szent” jelszó! Nem nehéz visszaemlékezni. ho­gyan váltak ezek a jelszavak szinte óráról órára tartalmuk­ban is, formájukban is mind „zöld-színűbbekké”, mint moz­gósították a börtönök, a fa­siszták, a huligánok újabb egységeit ama zászló alá. amelynek nemcsak nyelét, de lobogóját is „külföldi” anyag­ból készítették. Még az ifjúság éppencsak- hogy megindult az utcákon, még csak azon folyt a tanako­dás a jószándékúak körébe", hogy a Himnuszt énekeljék-e előbb vagy az Intemacionálét, amikor határainkon túl már szervezkedtek a nyilasok, a csendőrök, volt földbirtokosok, amikor már határainkon belül, nem is kevesen, kidolgozott taktikai, terv alapján készít- gették a megrohamozni szán­dékozó középületeket, a letar­tóztatásra kerülő kommunis­ták névsorát. Szó sem volt itt „Tiszta égbolt”-ról, szó sem volt szocializmusról, munkás­hatalomról, még kevésbé az internacionalizmus eszméjéről, s legkevésbé a szovjet néppel, párttal, a szovjet kormánnyal való együttműködésről. Emlékezetes az a meghatá­rozás az ellenforradalom okai­ról, amelyet az MSZMP 1956 decemberében közreadott, mé- lyenszáhtóan és alaposan ele­mezve az ellenforradalom ki­törésének okait, előzményeit. Ez a megállapítás ma sem vesztette érvényét és így ma sem adhat senkinek felmen­tést, aki ilyen, vagy olyan formában, de aktív részese volt az ellenforradalom kirob­banásának, az elpusztult éle­teknek, a 20 .milliárd forint gazdasági kárnak, s annak a szinte lemérhetetlen szellemi kártevésnek, amellyel szem­ben következtésen és kemé­nyen, az elvekből egy jottá­nyit sem engedve kellett küz­deni éveken keresztül és jelei, maradékai ellen kell még ma is. Abban az időben — tűnjék ez most bármilyen para­doxonnak —, a Sztálin-szobor ledöntése a párt elleni táma­dás harcra hívó jelképe volt. Abban az időben — tűnjék ez most bármilyen para­doxonnak — mindazok, akik jószándékkal bár, de ott tün­tettek, s ezáltal lehetővé tet­ték, hogy hátuk mögött felso­rakozzon a fegyveres ellenfor­radalom, a párt ellen, a nép­hatalom ellen, az emberiség holnapja, a szocialista, kom­munista társadalom ellen vo­nultak fel — a háború, a fa­sizmus oldalán. Ezen mit sem változtat az a tény, hogy már a XX. kong­resszus élesen elítélte a sze­mélyi kultuszt, hogy a Magyar Dolgozók Pártjában kezdetben lassan és vontatottan haladt a dogmatizmus, a bürokratiz­mus, a diktatórikus módsze­rek felszámolása. Ezen mit sem változtat az a tény, hogy most, a XXII. kongresszus végső és' hatalmas csapást mért a szektarianizmusra —, mert nem kevésbé súlyos az a csapás, amit a revizionista árulás kapott. A szovjet párt mostani kongresszusának elvi — Dehát, akkor voltakép­pen ... — tárta szét karját és várta, hogy majd a másik mondja ki. — Igen, akkor voltaképpen ... — bólint a másik megértve és egyetértve a félig kimondott gondolattal. ... és a XXII. kongresszus után, amely egyik és nem fő momentumában végérvénye­sen leszámolt a sztálini szemé­lyi kultusszal, sok ilyen ^ félig kimondott . gondolat, óvatos megfogalmazás, s nem egyszer nyílt megjegyzés is hangzott el — a magyarországi 1956-os ellenforradalmat illetően. A megfogalmazás lényege vala­hogy így fogható össze: 1956. október 23-án ledöntötték a budapesti Sztálin-szobrot, az önkény, a személyi kultusz jel­képét. S miután a XXII. kong­resszus is „ledöntötte” a sze­mélyi kultusz mítoszát, lénye­gében 1956 októbere, legalább­is az ellenforradalom első idő­szaka nem volt ellenforrada­lom. Sőt — mondják már egyesek — mi megelőztük a szovjet párt kongresszusát. Miután ez így van — fűzik tovább, de mindig csak félig kimondva a gondolatot — va­jon nem ártatlanul üldöztek-e itt olyan vétkekért embereket, amelyeket később éppen, a XXII. kongresszus „rehabili­tált”. S lélekben, gondolatban már megkezdődik a szerecsen- mosdatás is, nevek merülnek fel, rendőrségi jegyzőkönyvi1 * * * megállapítások helyébe idéze­tek kerülnek a kongresszus anyagából, meghökkentően jól ismerve a kongresszus tárgya­lásainak idevonatkozó részét, leszűkítve a jelenkor törté­nelmének legnagyobb jelentő­ségű tanácskozását a személyi kultusz témakörére, kiragadva b tetszőt, megfeledkezve a j.nem idevágó tézisek”-ről. Mi tehát az igazság, éppen a XXII. kongresszus fényében? Lehet-e, akár félévtizeddel is. a magyarországi ellenforra- d?íom után ismét és újra az </f953-os „események”-ét jó- Uzá: lókkal, vagy éppen _ oa- ■jjyo) is tudatosan Kei íszie osztogatni? Lehet-e nien‘ éget magyarázatot találni es legfő­képpen igazolást a véres tra­gédiára a konj»"esszusi felszó­lalásokban? A választ el lehetne intézni egyetlen kézlegyintéssel, egyet­len mondattal is: legalábbis szemtelenség ott keresni ma­gyarázatot, ahol éppen a két- frontos harc szükségességét és következetességét helyezték a pártmunka középpontjába. De ez semmiképpen sem lenne helyes, sem célravezető! „A mi népünk vérrel fizetett a személyi kultusz hibáiért, éppúgy, mint a revizionista árulásért” — mondotta Kádár János elvtárs a moszkvai Vla­gyimir Iljics gépgyári nagy­gyűlésen. Vérrel fizetett azo­kért az évekért, amikor a ma­gyar párt vezetői letértek a marxizmus—leninizmus útjá­ról, amikor a kollektív veze­tést, a lenini eszméket diktató­rikus, bürokratikus módszerek váltották fel. De vérrel fize­tett az ellenforradalomért is! Budapesten és Misolcon, Oz- don és másutt becsületes kom­munisták, egyszerű dolgozó emberek lettek azoknak az ál­dozatai, akik számára ama Sztálin-szobor ledöntése meg­adta a jelt: felkelni a mun­káshatalom ellen. 1956 októberében, mégha az emberek, fiatalok jórésze azzal a céllal is ment az utcára, hogy meggyorsítsa a XX. kongresszus határozataiból adódó hazai feladatok megol­dását, lényegében faltörc kos szerepet játszotta: utat nyitott a revizionista árulás szellemi támadása után a fegyveres tá­madásnak. A Sztálin-szobor le­döntése nem a további belső tisztulásnak, hanem az alulról feltörő szennynek, banditiz- musnak, a fasizmusnak volt és marad is nálunk jelképe. Hiá­ba akarják, próbálják éppen a revizionizmus ellen határozot­tan fellépő XXII. kongresszus fényében ezt most „átértékel­ni”, újramagyarázni, legyen £ szándék naivitásában is mé£ oly jószándékú, semmivel sem mennek tovább, mintha fábó próbálnák előállítani ama so­kat emlegetett vaskarikát. A Szovjetunióban a párt, £ kommunisták, a dolgozó néi Egy szobor és az igazság

Next

/
Thumbnails
Contents