Népújság, 1960. december (11. évfolyam, 283-308. szám)

1960-12-21 / 300. szám

4 népújság 1960. december 21., szer A* Nézelődés közben *- Mondd, szivem! Neked hogy tetszik ez a bunda? — Ez? Hát ez .. . elég szép . . . — bizonytalankodik a férj, a közel 3000 forintra pillantva. — És, hogy állna ez nekem? — csicsereg tovább a fiatalasszony. — Ez? Nyilván jól, szivecském, mert neked minden jól áll! — És .. . és nem gondolod, hogy ez szépen mutatna a karácsonyfa alatt? — érdeklődik finoman az asszonyka. — No . . . nem, no, de hogy gon­dolsz ilyet, szívem? Hol van ne­kem ennyi pénzem? — Tegnap este, amikor vetkőztél, kiesett a betétkönyved, szívem! És abból telne a bundámra! — Ja? A betétkönyvem? A betét­könyv? És csak úgy — kiesett?! Hm. És ha már kiesett, akkor tudd meg, hogy azt akartam neked adni karácsonyra. De ha akarod, ám vegyük meg a bundát! — Isten őrizz! Csak add a pénzt, szívem! Majd én veszek rajta va­lamit, és nem is kell most nekem a bunda, jó még a tavalyi kabá­tom! És mondd, szívem, pontosan mennyi az a pénz? ... (á) — AZ EGEKSZALÖKI köz­ségi KISZ-szervezet kultúr- csoporlja karácsony vasár­napján bemutatja Sásdi Sán­dor Bosszú című drámáját. A darabot Kovács Sándor, a kultúrotthon igazgatója taní­totta be. — A HATVANI járásban megindult az orvosok és egész­ségügyi dolgozók pártoktatá­sa. A szervezett oktatásba be­vonták a legjobb pártonkívüli dolgozókat is. A 32 jelentkező kérte, hogy a gazdaságpoliti­kai tanfolyam mezőgazdasági tagozatát végezhessék, mert a falu jelenlegi problémáihoz így tudnak a legtöbb segítsé­get adni. — EGYRE TÖBB hallgató­ja van Balaton községben az ismeretterjesztő előadások­nak. Legutóbb Darvas Andor, az Egri Pedagógiai Főiskola tanára tartott fizikai témájú előadást, 260 hallgató előtt. — A MÁTRAVIDÉKI Szén- bányászati Tröszt üzemeiben az év végi leltározások során különös nagy gonddal vizsgál­ják a kéziraktárak készleteit. Határozott intézkedéseket tesznek, hogy ott nyilvántar­tás nélkül új, vagy használt anyagokat tároljanak. — HERÉDEN, az általános iskola felújítására 305 000 fo­rintot fordítanak. A munkák elvégzésére 1961-ben kerül sor. — AZ EGRI Dohánygyár december 19-én 100,4 száza­lékra befejezte esedékes évi tervét. — CSINOSÍTJÁK a tanács­házakat. Jövőre a községi és járási tanácsházak karban­tartására 700 000 forintot sza­vazott meg a megyei tanács. — NAGY ÜTEMBEN halad­nak a vízvezetékhálózat fel­újításának munkálatai Eger­ben, a Csíky Sándor utcában. Az elhasználódott, régi, rossz csőitek helyébe új csöveket fektetnek le. A munkálatok­kal még a téli fagyok bekö­szöntése előtt végezni szeret­nének a Vízmű Vállalat dolgo­zói. — 1961-BEN APCON, a Bé­ke Termelőszövetkezetben 50 férőhelyes növendékistál­lót, 120 férőhelyes hizlaldát építenek 231 000 forint beru­házásból. EGRI VÖRÖS CSILLAG Magasabb elv EGRI BRODY Diplomácia, ó! GYÖNGYÖSI PUSKIN Háború és béke (I—II. rész) GYÖNGYÖSI SZABADSÁG Nincs előadás HATVANI VÖRÖS CSILLAG Nincs előadás HATVAN l KOSSUTH Az út vége HEVES A holtak bolygója pétervAsára Ta mangó FÜZESABONY Értük éltem Egerben este 7 órakor: A MAKRANCOS HÖLGY (Biacoo-bérlet) A gyermek- és ifjúságvédelem, érdekében Akik szerencsétlenné teszik serdülő gyermekeiket! EGERBEN, a Kertész utca százban van a Heves-Nógrád megyei Gyermekvédő Otthon székháza. Balogh elvtárssal, az otthon igazgatójával beszélge­tünk a két megyére terjedő gyermekvédelmi gondokról. Esetek, sorsok, apró-nagyobb tragédiák után nyomozunk. Előkerülnek a kék dossziék, mideniken hatalmas szám mutatja, hogy a bennfekvő sors az idegenek számára csak számot jelenthet, a gyermekek sorsát a társadalom úgy inté­zi, hogy az otthon gondosko­dása után ne maradhasson a gyermek lelkén olyan félszeg érzés, hogy: 6 nem egész em­ber, mert a gyermekotthon kényszerült a családi környe­zetből őt kiemelni. Az otthon minden dolgozója menti-ja- vítja azt a hibát, ami kisebb korban még jobban, biztosab­ban és egyszerűbb eszközök­kel orvosolható. A családi környezet, az apa és az anya hibájának részle­ges taglalásába azért bocsát­kozunk, hogy bebizonyítsuk: a szülők sokszor akaratlanul és öntudatlanul, néha szándéko­san és rosszindulatból ellen­ségei tulajdon gyermekeiknek. Egy takarítónő hosszabb ideje él együtt vadházasság­ban egy alkalmi munkással. Az anya nyolcszáz forintot ke­res, a nap jelentős részében nem tartózkodik otthon, míg a ház feje, a jelenlegi férj ré­szeges, csavargó életmódot folytat. Ebben a családi kör­nyezetben három gyermek él: a legnagyobb tizennégy esz­tendős lány, a két kisebb a je­lenlegi férjétől származik. Ha a férj berúg, mindenkit üt­legel és hangosan ordibál, fe­nyegetőzik, hogy addig nem megy munkába, amíg a legna­gyobb lány, aki neki mostoha, el nem takarodik hazulról. A TIZENNÉGY esztendős lányt az édesanyja szereti, a lány is vonzódik mostohasor­sú édesanyjához, de el kellett hozni a környezetből a lányt, mert a züllés közvetlen veszé­lye fenyegette — a csavargó mostohaapa miatt. A lány jól tanul és a megváltozott kör­nyezetben remény van arra, hogy hasznos tagjává válik a társadalomnak. Az alábbi eset annál szo­morúbb, mert hat gyermek sorsa vezetett egy családból az állami gondozáshoz. A gyermekeket az ország külön­böző részein helyezték el. He­vesben maradt a tízesztendős kislány, aki makacs, dacos. Sehol nem bírja két napnál to­vább. Az apa a gyermekeivel szemben tanúsított magatartá­sa miatt már bíróság előtt állt, most tölti büntetését. Az apa negyvenöt esztendős, erőteljes férfi, aki iszik, iszik — az anyával együtt. Haza soha egyetlen fillért sem vitt, a fa­lu kocsmájában számolt el keresetével. Aztán az esetek túlnyomó többségében része­gen hazament, kiverte a csa­ládját, tél idején is az utcára. A jobbérzésű szomszédok ad­tak sokszor menedéket és en­nivalót a szerencsétlen gyer­mekeknek. Amikor a bírósá­gon a szomszédok, több, mint tízen egybehangzóan vallották az apa hitványságát és az anya részegségét, az apa het- venkedően és konokul taga­dott, azt állította, hogy a szom­szédok azért hazudoznak, mert őt akarják megszégyeníteni. A szomszédok azonban a gyer­mekekkel együtt elmondták, hogy bizony a páresztendős gyermekek kénytelenek vol­tak a szomszédok disznóóljában meghúzódni, hogy az apjuk meg ne találhassa őket. A GYENGE JELLEMŰ és akaratú anya maga sem tudja, merre vannak a gyermekei, pedig szeretné, ha láthatná őket. De hát az ivás nála is mesterséggé nőtt már. A válóperek következmé­nyei is sokszor tragikusak a gyermekek számára. A tizen­négy esztendős Irénke anyjá­nál maradt ugyan, de a tragé­dia éppen abban állott, hogy az anya részeges, minden fillért megiszik és az egyedüli gye­rek gondozása a szomszéd jó­indulatán múlott. A lány tes­tileg túlfejlett, bárhová kihe­lyezik, kellemetlenségei tá­madnak, mert nem másoknak, magának nem tud ellenállni. A lány az ivást és a férfiakkal szembeni, anyjától ellesett fesztelenséget is tovább fej­lesztené magában — ha a gyámhatóság közbe nem szólt volna. Az apa már megnősült a válás óta, de az új asszony nem akar hallani arról, hogy a rossz anyai hajlamokat örök­lő lány a házhoz kerüljön. Az apa segítené a lányt anyagi­akban, de az asszony, a lány anyja elissza a kapott értéke­ket, mielőtt a lány még annak érkezéséről tudomást szerez­hetne. Következő család: disszidens tragédia. Az apa külföldre tá­vozott és az anyát, aki foglal­kozás és jövedelem nélküli, itt­hagyta három kisfiúval. A gyermekek — sajnos — örököl­ték anyjuk rossz hajlamait, ön­zők, makacsok, vadságig egois­ták. A negyven esztendős asz- szony mindenkivel kikezd az utcán: ha kérdőre vonják zül­lött életmódja miatt, minden­kit legazemberez, azt állítja a tanácselnöktől kezdve legköze­lebbi rokonáig, hogy neki min­denki ellensége, mindenki gaz­ember, csak ő az igazi, a meg nem értett ember. A három fiú testileg-lelkileg normális, a legidősebb, a Jóska, kész tor­nászbajnok, olyan mutatvá­nyai vannak, hogy a többiek ámulva nézik. A Londonban „székelő” apa nem törődik sem a feleségével, sem a gyerekek­kel, nem küld nekik semmit, még a nagyobb ünnepek idején sem gondol rájuk. A HÁROM GYERMEK most az otthonban él, mert nem ta­lálnak nekik megfelelő neve­lőszülőket, akik gondjaikba vehetnék az ágrólszakadtakat. Lány-anya nyugtalan vérrel és boldogság utáni vággyal az újabb eset. Mindössze tizenhat éves. Kihelyezték munkára az egyik Heves megyei faluba. Ott összeállt egy nála jóval idő­sebb emberrel, akitől teherbe esett. Munkahelyét és a férfit otthagyta és egy másikhoz köl­tözött. Az új „házigazdát” is megunta és továbbállt. Vissza­ment a korábbi férfihoz, aki­től gyermeke származik. Majd megint megszökött innen is, vissza a másodikhoz, akiről ki­derült időközben, hogy körö­zött csavargó és nemrég szaba­dult a börtönből. Ez a második azonban, hogyan-hogyan nem, megkedvelte a lányt és amikor megtudta, hogy a szerelem vitte vissza hozzá a lányt, taxival kereste egész éjszaka, míg végre ráakadt. Házasságra gondolnak ilyen előzmények után is. Bizony, nem könnyű eldönteni, mi lenne itt és ilyen esetben a helyesebb, helyén­valóbb? A házasság nem lesz egészséges megoldás a férfi és a lány jellemét ismerve. (Folytatjuk) Dr. Török László — Dr. Farkas András 1980. DECEMBER 21., SZERDA: TAMÁS 585 évvel ezelőtt, 1375. december 21-én halt meg GIOVANNI BOC­CACCIO olasz író, a modern no­vella műfajának megteremtője. Főműve a Dekameron, mely kere­tes elbeszélés formájában 100 ero­tikus tárgyú novellát tartalmaz, s ezekben szatirikus erővel pellengé- rezi ki a középkor társadalmát, a kapzsiságot és az egyházi élet kép­mutatását. Értékes munkája Dante életrajza. 165 évvel ezelőtt, 1795-ben e napon született LEOPOLD RANKE német történetíró, aki forráskritikai mód­szerrel írta munkáit. (Pápaság tör­ténete, a reformáció idejének 6 kö­tetes német története). Főműve a 9 GIOVANNI BOCCACCIO kötetes Világtörténet. 25 évvel ezelőtt. 1935-ben ezen a napon emigrációban öngyilkos lett KURT TUCHOLSKY német író és publicista, a Weltbühne volt szerkesztője. A szatírát éles politikai fegyverként regényeiben és sajtó megnyilatkozásaiban a weimari Németországban a militariz- mus, a nacionalista kizsákmányolás és a szociáldemokrata refor­mizmus ellen egyaránt használta. Hazájából 1933-ban emigrálnia kellett. I Pallosélesítő Ott ültem az asztalnál és végte­len számoszlopok felett töprengtem. Ha 45 forintos he­lyett csak 35 fo­rintost veszek, ak­kor megvehetem Máli tantinak o meleg harisnyát, de ha Máli lanti­nak meleg haris­nyát veszek, akkor Máli bácsinak nem jön ki a meleg al­só, csak a hideg, amely térdig ér, s ő bokáig szereti. Ha viszont egyi­küknek sem ve­szek semmit, ak­kor Zombolyné- nak, aki négyszer adta kölcsön az egérfogóját, meg­vehetem azt a kis izét, amelynek csak az izéje kiest, de az ára nagy. De ha Zombolynévak veszek, akkor Bur- bulyának is kell vennem, mert Zombolyné egy fe­csegő és Burbulya meg egy érzékeny lélek, aki számon tartja, hogy három évvel ezelőtt ő vi­gasztalt meg vidá­man a betegágyon, mondván: haldok- lunk, haldoklunk? — Úristen! — nyögtem fel ke­gyetlen és kilátás­talan kétségbeesé­semben. Ebben a pillanatban hatal­mas dörgés és vil­lámlás közepette megjelent az Úr­isten, odaült mel­lém és aggódva kérdezte: — Mi baj van, fiam? — Ö, Uram — suttogtam megille- tődötten —, tudod, a karácsony a sze­retet és az aján­dékozás ünnepe, s pénzem véges, de i szeretet az végtelen... Érted, Uram? — Értem, fiam — bólintott elkinzott arccal az Űr, majd közel hajolt hoz­zám és úgy súgta a fülembe: — Hidd el, nem én tehetek róla, mert ki tehet a saját születésé­ről ... Adjál már tanácsot, mit ve­gyek Gábor arkan­gyalnak kará­csonyra ... Tudod, mióta ősszüleidet kiűzte a paradi­csomból, mindig elvárja, hogy kap­jon valamit... — Talán egy új pallost? — segítet­tem. — Nem jó — in­gatta fejét az Űr. Ha neki pallost veszek, akkor Mi­hálynak már nem jut, nem beszélve Szent Péterről, aki új kulcskarikát vár tőlem. — Megvan! ■» rikkantottam, -* Egy borotva fenő­készüléket, azon mindig élesre fen­heti pallosát. .. Az Űr arca fél­derült, homlokon csókolt és egy gló­riát helyezett a fe­jemre és dörgés, villámlás közepet­te távozott. Irigy­kedve néztem utá­na, mennyivel könnyebb neki, csak az arkangya­lokkal, az apró­szentekkel, 8 menny lakóival kell számolnia. Neki nincs Máti tanítja! (egri) .AAAA/VVNAAAN V NAPJAINK IGEN fontos kérdése: hogyan tudunk lépést tartani a haladással, a tudo­mány és a technika óriási üte­mű fejlődésével. Űj és újabb tudományos felfedezésekkel gazdagodik nap mint nap az emberiség, új, meg új fogal­mak kerülnek szókincsünkbe. Szükséges tehát, hogy a gyors­ütemű fejlődéssel lépést tud­junk tartani, hogy állandóan képezzük, műveljük magun­kat. Egyáltalán nem túlzás azt állítani, hogy ez a probléma világméretű, tehát nem sajá­tos fejlődésünknek, a szocia­lizmus építésének szükséges velejárója. Természetszerűleg még hatványozottabban jelent­kezik a mi társadalmi rendsze­rünkben, ahol ugrásszerűnek mondható a fejlődés, hol a szel­lemi és fizikai munka közötti különbség megszűnőben van és ahol az anyagi termelés vala­mennyi ágának soha nem ta­pasztalt ütemű fejlődése mel­lett, a legszélesebb dolgozó tö­megek szellemi tevékenysége is soha nem látott mértékben fejlődik, hol a műveltség mo­nopóliuma, mintegy a múltnak sötét emléke, egyre inkább el­tűnik. Hazánk iparosodó jellege és mezőgazdaságunk szocializáló- dása is szinte parancsszerűen veti fel a művelődés kérdésé­nek fontosságát. Nyilvánvaló, hogy a műszaki haladás a nép­gazdaság valamennyi ágában egyre magasabb követelmé­nyeket állít a munkások elé, de az is tény, hogy parasztsá­gunk, amely a korszerű, nagy­üzemi termelést választotta, hasonlóan nagy feladatok előtt áll. Ma már kevésnek bizo­nyul az a tudásanyag, amit apáinktól, a múlt iskoláitól kaptunk örökül, de a ma ks­Vlta as iskolareformról Az iskolareform szükségességéről Részlet egy tanulmányból kólája sem nyújt elég tudás­anyagot ahhoz, hogy az élet minden területén tudjunk tájé­kozódni. Közügy, de ugyanak­kor kinek-ldnek saját érdeke is, hogy képezze, művelje ma­gát, hogy a társadalom nyúj­totta kulturális lehetőségeket kihasználja. ELMONDHATJUK, hogy ma már népünk nagy része él is ezekkel. Műveli magát, szor­galmasan tanul. Hazánkban szinte megszűnt az analfabétiz­mus, a könyvtárakban alig tud­ják kielégíteni az érdeklődést, filmszínházaink előtt sorba áll­nak jegyért, az iskolák, műve­lődési otthonok az esti órákban a felnőttek számára igyekeznek pótolni azt a tudásanyagot, amit a műit megtagadott tőlük. A kultúra áldásos fénye bevi­lágítja ma már a legkisebb te­lepüléseket is.. . A ma eredményeivel azon­ban még nem lehetünk elége­dettek. Tovább kell menni a megkezdett úton, népünket még alkalmasabbá kell tenni a szocializmus építésére. Épp ezért, tovább kell szélesíteni a művelődés hálózatát, minél na­gyobb tömegeket kell meg­nyerni a művelődni vágyók tá­bora számára, s biztosítani kell számukra a művelődési lehető­ségeket. „Kötelező elvként kell tudomásul venni, hogy már ma is. a jövőben pedig szó szerint mindenki tovább tanul.” A szocialista embert jellem­zi, hogy tovább lát a mánál, hogy tudatosan, tervszerűen építi a jövőt. Ez a tulajdonság kell, hogy jellemezze a társa­dalom egészét. A holnap tár­sadalmát, a jövő generációt ma még az Iskolapadokban talál­juk. Tanulnak, hogy tovább haladhassanak azon az úton, melyet apáik szorgos munká­val építettek. Pártunk VII. kongresszusa — mint ismeretes — feladatul tűzte ki a szocializmus alapjai­nak lerakását, a szocializmus építésének • meggyorsítását. Rá­mutatott, hogy „társadalmunk fejlődésének lényeges kérdése — és a dolgozók életének szeb­bé tételéhez is hozzátartozik —, hogy pártunk kellő figyelmet szenteljen a kulturális fejlődés időszerű és megoldást váró fel­arja-f-oinjilr ** KULTURÁLIS fejlődésünk egyik igen sürgető feladata az új típusú, korszerű, szocialista iskola megteremtése. Az új ge­neráció kommunista nevelése a szocialista iskolában valósul meg. Ez az iskola készíti elő a sokoldalúan képzett embert, aki alkalmas arra, hogy a tu­domány és technika alapisme­reteit elsajátítsa, s egyidejűleg alkalmassá válik arra, hogy szakképzett fizikai munkát végezzen és tudatosan vegyen részt a társadalom építésében. A korszerű iskolának tehát munkaiskolának kell lennie, amely közvetlen kapcsolatban van az élettel, a termeléssel. Az új típusú iskola általáno­san képző iskola, amely alkal­mas arra. hogy a tudomány és technika alapjainak és leg­újabb eredményeinek megis­mertetésével a tanulókat sok­oldalúan képzett emberekké formálja. A mai iskoláink azonban ezeket a megnövekedett felada­tokat nem képesek betölteni: „A technika, a tudomány és a közélet állandó fejlődése kö­vetkeztében folytonosan nő a feszültség az ,élet’ és az isko­la között.” Így vált szükséges­sé az iskolareform, amelynek célja: megváltoztatni azt az is­kolarendszert, amelyben egyik embert intellektuellé tett, a másik embert pedig a maga­sabb műveltségtől elzárta, ún. fizikai dolgozóvá képezte. Üj, korszerű iskolát létrehozni, amely az ifjúságért dolgozik és alkalmassá teszi a felnövekvő generációt a megnövekedett feladatok elvégzésére, ez a cél. Érthető tehát, hogy egész népünk nagy várakozás­sal tekintett a kormánybi­zottság munkája elé és nagy örömmel fogadta a reform-ter­vezetet is. ISMERETES, hogy a reform- tervezetben három alapelv sze­repel. Az első hangsúlyozza, hogy az ifiúságot munkára kell nevelni. Ez azonban csak úgy lehetséges, hogyha az iskolát közelebb hozzuk az élethez, il­letve az életet bevisszük az is­kolába, munkával nevelünk. „Csakis a munkásokkal és a parasztokkal együtt végzett munkában lehet igazi kommu­nistákká válni” — írja Lenin —, tehát a munkára nevelés az egyben munkás és paraszt kör­nyezetben végzett gyakorlati tevékenység is kell legyen. Az iskolát úgy kell megreformál­ni, hogy a tanuló zökkenő- mentesen tudjon beilleszkedni az iskola elvégzése után a munkába. A második alapelv mind­egyik iskolatípusban a korsze­rű művelődési anyag kiválasz­tása és oktatása, míg a harma­dik a szocialista világnézetű emberek nevelése, a nevelés és a termelés egybekapcsolása, a szocialista nevelés megvalósí­tása az iskolai munka egész tartalmában és folyamatában. Az iskolaanyag korszerűsíté­sét és egyáltalán az iskola megreformálását társadalmunk mai és jövőbeni igényei és fel­adatai teszik szükségessé. Ma már mindenki előtt világos, hogy a mi iskoláinkban az if­júságot a szocializmus, majd a kommunizmus építésében fel­használható, hasznos gyakorla­ti ismeretekre és az egyedül tudományos világnézetre kell nevelnünk. Átvesszük a múlt iskolájából mindazt, ami ha­ladó, ami segít további felada­taink megvalósításában, de el­hagyjuk mindazt, ami gátolja fejlődésünket, az iskolánk kor­szerűbbé válását; A TÁRSADALMI valóság­szülte iskolareform „kiforgatja sarkaiból a szocializmus tala­ján is tovább élő .régi iskolát’, és a közoktatásügyet, az isko­larendszert nemcsak céljában, hanem tartalmában és eszkö­zeinek korszerűsítésével is összhangba hozza a forradal­mian új, szocialista viszonyok­kal.” Nagy Andor

Next

/
Thumbnails
Contents