Heti Szemle, 1912. (21. évfolyam, 1-52. szám)

1912-11-06 / 45. szám

Szatmár, 3912. november 6. Andrássy Gyula nem az a politikus, akinek szavait és tetteit érdekek vagy szen­vedélyek irányítanák. Keddi parlamenti fel­szólalását s azóta a hírlapokban folytatott agitáczióját is tisztán az igazság szeretete s nemzete sorsáért aggódó hazafias lelkiisme­rete sugallta. Bátorsága, tárgyilagossága és mély tudása imponáló és tiszteletre méltó. Az önzetlen hazafiságnak ilyen kiváló megnyilatkozása mellett annál szégyenlete­sebb a munkapártnak és vezéreinek a visel­kedése. Andrássy higgadt érvelésére Tisza hatásvadászó frázisokkal, rabulisztikával és személyeskedéssel felel. Lukács fejrázással és czinikus viczczekkel tér napirendre And- rássynak reázuditott megsemmisítő konklú­ziói fölött. A munkapárt pedig az üresfejü- ségnek és sivár szolgalelküségnek igazán klasszikus példáit nyújtotta. Andrássy be­széde alatt a legkomolyahb fejtegetésekre nevettek; Tisza és Lukács tehetetlen vergő­dését megtapsolták. Hát a hűséges ragasz­kodás szép dolog. De ha ennek a hűségnek csupán az abrak os tarisznya az alapja és a mértéke, és ha az elvet magától minden gondolkozást, minden lelkiismeretet: akkor az nem erény, hanem' hitványság. A neveigélő, majd hízelegve tapsoló urak le­hetnének jo lakájok, hasznavehető bérszol­gák, de a nép képviseletére, az ország sor­sának intézésére méltatlanok. Nem a hazából, hanem a hazáért élő képviselőkre van most szüksége a kiszipolyozott, ezer veszélytől fenyegetett magyar nemzetnek. Tisza a radikálisokért. Tisza közvet­len környezetéből jön a hir, hogy Tisza el­kedvetlenedett, belátja tévedését, illetve szá­mításának hibás voltát, csak büszkesége teszi makacscsá. Tisza István gr. azt mondja, hogy erőszakos fellépésével a radikálizmus- nak akarta megmutatni a magyar történelmi osztályok öklét. A radikálizmust akarta Ti­sza visszaszorítani és az általános titkos vá lasztójogot, amellyel a radikális tábor a tör­ténelmi Magyarország végleges legyűrését óhajtja elérni, az erőszak ostorának suhog- tatásával elodázni. Nos, ember még igy el nem számította magát. Higyjük el Tiszának, hogy őt valóban ez vezette — ugyanannyi helyzetének hire az egész országban elterjedt. Minden templomban ájtatosságot tartottak megmentéséért. A Mindenható meghallgatta a könyörgést: nqm engedte, hogy a fejedelmi család ez utolsó sarja ily nyomorultan el­vesszen. Harmadik napon a csaknem halállal ví­vódó főherczeg neszt hall a közelben s amint odatekintett, egy tiroli parasztruhába öltözött ifjút pillantott meg, amint feléje közeledve utat tört magának a sziklán. Oda érve, ke­zét nyújtotta a reményvesztettnek és igy szólt: — Legyen nyugodt, uram! Él még az Isten, aki megmenteni tudja és akarja is. Kövessen engem félelem nélkül, én kiveze- zetem a halál torkából. Miksa csodálatos megmentője nyomában haladva, egy gyalogösvényre ért, amely őt övéihez visszavezette. Elképzelhető, mily ki­törő örömujjongással fogadta a nép a szere­tett főherczeget, akit már elveszettnek vélt. Az ifjú vezető a nagy tömegben csakhamar eltűnt, senki sem ismerte és nem is találta meg többé s azért az ég angyalának, Isten küldöttének tartották. Idők múltán a császár a sziklát kivá- jatta s hatalmas feszülettel jelölte meg a helyet, ahol három napot töltött szörnyű ha­lálfélelemben. A kereszt negyven láb magas, de a roppant távolság miatt csak két láb hosszúnak lát-zik. (Folyt, köv.) „HETI SZEMLE“ okunk van azt hinni, hogy a boszuállás és a legázolás vágya volt tetteinek rugója, de tegyük fel, hogy konzervativizmusa bírta rá Tiszát a parlamenti erőszak alkalmazására, ebben az esetben óriási, szinté helyrehozha­tatlan taktikai hibát követett el. Tisza nem tehetett nagyobb szolgálatot a radikálizmus híveinek, mint amikor ő a konzervatív irány vaskezü vezérembere az alkotmányos jogok letörésének feladatára vállalkozott. Ezzel ha­lálos sebet ütött azon az irányon, melyet ő előbbre akart vinni, mert hisz gyűlöletessé tette mindenek szemében és hatalmas fegy­vert szolgáltatott a radikálisok kezébe ép a történelmi osztályok ellen, kik most annál hangosabban hirdetik ország-világgá, hogy a történelmi középosztály méltatlan és képtelen a nemzet vezetésére, mert ime hisz az ön­kénynek is kész eszközéül dobja oda magát a saját nemzete ellen. S a ki figyelemmel kisérte az események alakulását és menetét, annak bizonyára nem kerülte el figyelmét a ladikálizmusnak térfoglalása. Amitől eddig számos körzetben irtóztak, az ellen ma már beszélni sem mernek, tíokan pedig hívei közé szegődtek. Avagy, hogy Andrássy Gyula is a demokráczia hívének vallja magát és programmjába, illetve követelései közé felveszi az általános titkosat, melyet eddig a nemzet veszedelmének tarlott, nem a viszo­nyok nagy változását mutatja e ? Tisza tehát tévedett. Nem először. Mostani tévedésével azonban nemcsak veszedelmes precedenst csinált a parlament történetében, hanem kompronynitálta a konzervatív törekvéseket és megnövesztette a radikalismus szarvait. A magyar történelmi középosztályt sok mulasz­tás terheli. Ha betöltötte volna szerepét, úgy, ahogy kellett volna, nem fejlődhettek volna viszonyaink ennyire. Még csak Tiszának és Lukácséknak kormányzása hiányzott. Ám az eseményeket visszacsinálni nem lehet, legfel­jebb helyreütni azt, amit lehet. S helyesen teszi Andrássy, Zichy, Apponyi, Kossuth, amikor a demokratikus haladás útjára lép­nek. A modern eszméktől nem kell megijed­nünk. Ami bennük jó és nálunk alkalmaz­ható, azt tegyük magunkévá és használjuk fel a nemzet javára és fejlődésének fokozá­sára. Szóval mi, akiknek a nemzet talaján és múltján gyökerezik a lábunk, mi kormányoz­zuk a haladás hajóját és ne engedjük át az uj eszméknek és a haladásnak terét olyanok­nak, akik ott, illetve azokkal csak a nemzet romlására visszaélni akarnak. Tisza baklövése egygyel több ok, hogy a nemzeti hagyomá­nyok és nagy erkölcsi értékek minden hive a társadalmi és közélet mozgalmaiba teljes elszántsággal beleálljon, különben a vezetés kisiklik a magyarok kezéből és úrrá lesz a féktelen radikálizmus, mely — mint Török­ország példája mutatja — csak romlásba visz. Törökország bukása. Irta: id. EGÁN LAJOS. Huszár Károly sárvári orsz. képviselő, szabadkőműves intézmények alapos ismerője, az „Alkotmány“ vasárnapi számában, bősé­ges adatokkal bizonyítja, hogy a Törökbiro- dalorn romlása megvan pecsételve, mert árulók intézik sorsát. Ezen kijelentés óta a törökök nagy csa­tát vesztettek és e szégyenletes, legtöbb em­ber előtt megfoghatlan események újra sza­porodtak és bámulattal számláljuk a nagy rekordot, melyet ez a halált megvető vitéz- nép a rendetlen visszavonulásban élénkbe tár. Huszár Károly sok érdekes adattal igazolja annak okát, hogy a szerencsétlen töröknép miért siklott le történelmi múltjá­nak magaslatáról, szárnyszegetten, vallási és hazafiui ideálok nélkül, egymással megha- sonlott vezérekkel az élén, pártoskodó, poli­3 tizáló katonáival és kimutatja, hogy ennek a meglepő dekadenciának indító oka a sza­badkőművesség bomlasztó munkájában kere­sendő, mely az ^ő negyvenöt török páholyá­ban az ő tizenkétezer kőműves tagjával, tervszerű és rendszeresen űzött földalatti mun­kájával, melybe a török intelligencziának nagy része bele volt szervezve, akik a ha­zafiui érzésüktől leszoktatva egy láthatatlan világhatalomnak szolgálatába állva, aláaknáz­ták saját hazájuk szilárdnak hitt talaját. Ä szabadkőművesség bomlasztó hatásá­nak első érvényesülése mindenütt a forrada­lom, ez pedig már két év óta bomlasztja Tö­rökországot. Az .ifjú törökök forradalma az alattomban befurakodott szabadkőművesség­nek munkája volt, amivel lapjaikban már maguk is dicsekedtek. Az ő páholyaikban főzték ki a forradalom tervét és kivitelét, a zsidók, görögök, örmények, az úgynevezett liberálisok és vallásukhoz hűtlenné lett tö­rökök pedig felültek ennek a titkos társa­ságnak és öntudatlan sírásói lettek hazájuk- juknak, vak eszköze egy láthatatlan világ­hatalomnak; mely a török hadseregnek szi- metrikus megdolgozásával előidézője lett annak a meglepő vereségnek, melyről napról- napra világosabban kiderül az árulások egész sorozata. Kiderült, hogy egy előtérben levő fontos és jól fölszerelt erődöt a titkos társaság nagy mesterére bízták, aki ellenállás nélkül átadta az erődöt a bulgároknak és ezért ő és 200 embere, köztük több tiszt, a hadi- törvényszék által agyonlövettek. A páholyok megfertőztették az egész török társadalmat, melyet most már a katona parancsnoksággal felruházott szabadkőműves főmester és néhány titkos társaságban föl­vett katonának agyonlövetése nem'lesz képes helyreigazítani. Huszár Károlynak szomorú tények által igazolt adatait még megtoldom eggyel. Kezeimbe került dr. Ruppinek, egy zsidó írónak 1911-ben megjelent szocialiszti- kus tanulmánya a zsidók jelen helyzetéről, aki helyesli a zionistáknak azt a tervét, mely szerint igyekeznek azt elérni, hogy Palesztinában mint önálló nemzet leteleped­hessen a zsidóság. Ezen tervük elérése végett érintkezésbe bocsátkoztak a török kormánnyal még Ab­dul Hamid szultán idejében, a mikor már elszórva, Palesztinában 200 ezer zsidó élt, de azért, mert ott, mint önálló nemzet óhaj­tottak letelepedni, az akkori kormány kéré­sükkel elutasította. Ha ez a terv sikerült volna, akkor az európai zsidóság egy része vissza vándorolt volna Palesztinába és ezzel megismétlődött volna az, ami 2500 év előtt a babiloni fogság megszűnése után történt. Bátran állítható azonban, hogy csak egyrésze tért volna vissza, éppen úgy mint a babilóniai fogság után történt, midőn a zsidóság vagyonos része már nem akarta el­cserélni a Babilóniában szerzett és ott meg­szokott, sok élvezetet nyújtó kényelmet a Palesztinái magányért. De miután ismeretes, hogy a szabad­kőművesség 4 része zsidókból áll, a zsidó természete pedig olyan, ha a nyilvános utón kitűzött czéljához nem képes eljutni, kész az ő portékáját mint titkos dugárut, mellék­utakon becsempészni, tehát hogy Palesztina elfoglalását elérhesse, megbuktatta a páholy testvérekkel azt a szultánt és azt a kormányt, mely őtet kérésével elutasította, az után a főroester átengedi a reábizott erődöt az el­lenségnek. A letört, elgyengült Törökországgal majd könnyebben megalkuszik Palesztina birtokba vétele iránt a zsidóság. E szerint Törökország bukását a s"a- badkőmüvesség közreműködésével a zsidóság okozta. Aki Ig azán finom, kényel­mes, elegáns és tartós honi gyártmányú lábbelit akar vásárolni, 9 Szatmár, Deák-tér az forduljon bizalommal ■ (Keresztes András-féle ház), u aki dúsan felszerelt ozipo-raktaraban csakis valódi finom borból a már is vi­lághír ü hazai gyárakban készült ezipö- ket és csizmákat nagyon is verseny­képes árakban hozza forgalomba és üzletéből minden olosóbbrendtk készít­ményt, a szokásos bőr- és talputánzato- kat teljesen kiküszöbölte, s akinek árui csinosság dolgában is párját ritkítják. Kívánatra mérték után bármilyen ki­vitelű ezipök és csizmák is készülnek*

Next

/
Thumbnails
Contents