Heti Szemle, 1909. (18. évfolyam, 1-53. szám)

1909-11-17 / 47. szám

wffETI .SZEMLE“ SzMmár, 1909. november 17. o árivzik a na<?v tettekre hivatott lel- kesedés; az eszményiséget mindinkább elhomályosítja az anyagelviség áram­lata; fogytán van a nemzeti önzetlen óserö, mely pedig a fennmaradásnak, fejlődésnek és az igazi haladásnak alapja. Kialvóban van a nap a nem­zettest egén, ködbe burkolva lát­hatjuk csak a történelem halhatat­lan alakjait. Beteg a társadalom. A baj megszüntetése végett kapkodnak az emberek fühöz-fához, tesznek vesz­nek, mindenféle hangzatos jelsza­vakkal, uj irányitó eszmékkel ipar­kodnak a bukást elkerülni és az enyészettől megszabadulni. De hiá­bavaló mindeu erőlködés, a nagy be­teg szenvedésének igazi okát nem ismerik, avagy csak felületesen gyógykezelik. Ez a sokféle orvosság inkább árt, mint használ. Az avatatlan orvosok keze között meghal a beteg. A szeren­csétlen kontárok megfeledkeznek arról, hogy a nemzettest éltető me­lege már-már leszállt a legalsó fokra, kezd hidegülni és a halott­hoz hasonlóan megmerevedik. Hasz­talan minden élesztgetés. Itt az egye­düli és biztos sikerrel ható orvos­ság nem lehet más, mint csakis a szeretet. Ki kell tennünk a haldokló nemzettestet a szeretet napja által állandóan hevitett helyre, azaz vi.sz- sza kell mennünk a zordon körből oda, ahhoz, illetve azokhoz, ahon­nét, akitől, illetve akiktől az önér­dek vak szenvedélye elszakított: az Istenhez és felebarátainkhoz. Vissza, mert az Isten és a felebaráti szeretet, ez a legfőbb és örökérvényű parancsolat, e kettős szeretetnek tökéletes gyakor­lása a nemzet boldogulásának tiszta, ki­apadhatatlan kutforrása. Ha tehát valamikor, úgy különö­sen napjainkban van szükség önfeláldozó és önzetlen telkekre, akik — ha kell, — önmagukról is megfeledkezve, akár életüket és vérüket ontva is keresz­tülgázolnak az önzés vonta űrré te - tegen, ledöntik a válaszfalakat, hogy az eddig elkülönített táborban ten­gődő felebarátaiknak nyomorát és ínségét enyhíthessék. A hősi lény, a követendő példány képek egyiké­nek szelleme lelkesítheti őket, Íme, meg fog jelenni e napokban szent Erzsébet, a legnemesebb emberbarát, ölé­ben a felebaráti szeretet hervadhatatlan pi­ros rózsáival. Azt szokták mondani, hogy az erkölcsi rendben az az ünnepek ren­deltetése, ami a fizikai életben a hegy­mászás szerepe: t. i, megizmositás és felüdités. Ne szálljunk le tehát azon­nal arról a magaslatról, amelyre szent Erzsébet ünnepe felemel. A régi görögök a harezok viha­rában elhullott hősök véres tetemé­nél, vagy a sírok domborulatánál eskettették meg az ifjúságot a nagy ősök szellemére az igaz görög hon­fiúi erényre; a pogány magyarok mezitelen kebellel és karokkal dob­ták gyermekeiket a lóra, hogy ta­nulja meg a száguldó paripa vág- tatása közben kezelni az ijjat, tudja majd elűzni az ellenséget. S bár ma is áll, hogy tagjaiban él a nemzet, ez pedig ifjúságában tekint a jövőbe, mindazonáltal a közelgő ün­nep nem kíván tőlünk eskütételt, nem harczi ügyességet, hanem oda hiv és vezet bennünket szent Erzsé­bet hóditó alakjához s csak ennyit mond: Tanuljatok tőle! Tanuljunk te­hát tőle; lessük el tőle a szív és lélek csodás, harmonikus, egységes kiművelésének művészetét; dicsőit- sük, de egyúttal kövessük is az ő áldozatkészségét ésérdeknélk ül meg­testesített szeretetét ; egyszóval töreked­jünk nagyok lenni az erényben, mert ez finomítja és simítja az észt, ez edzi és acé­lozza az akaratot, ez teszi az egyént egész emberré és igazán műveltté. Ennek tuda­tában, levonva az Erzsébet ünnep jelentőségéből a nagy horderejű kö­vetkeztetést, ne feledjék soha azt a lé­lektani és élettapasztalati igazságot, hogy egyedül csak a szeretet az a szét- szakithatatlan kapocs, amely a jelent a múlttal és jövővel összetartja ; buzduljunk fel, öntsön immár testet az a régóta kesergő szivekből kitörő magyar fohász : „hozz reánk vig esztendőt“, hadd mosolyogjon le ránk már egyszer közös vágyunk ikertestvéreinek, a békesség és áldásnak napja, hogy szent örömmel tartva kezünkben a fele­baráti szeretetnek arany szálait, egy legyen mindegyikünk jelszava: — Isten, király, haza! Péter József. Gyulay Pál halála. A magyar iroda­lom fénykorának egy nagynevű alakját vesz­tette el nemzetünk. Gyulai] Pál, a Kisfaludy- társaság elnöke, a jeles publiczista és kriti­kus, költő és irodalomtörténet író 83 éves korában elhagyta e földi életét. Egy ilyen ragyogó tehetség életfáklyájának kialvása mindig szomorúsággal tölti el a hazafiul lel­keket, mélységes ür keletkezik titánok, me­lyet betölteni úgyszólván a lehetetlenséggel határosnak képzelünk. Ilyen a veszteség, mely Gyulay Pál halálával érte hazánkat és irodalmunkat. A szabadkai bünper. Huverda Mária nagy szenzácziót keltett bünperének tárgya­lását, kit azzal vádolnak, hogy édes anyját két czimborájának Jánosinak és Vojthának közbejöttével meggyilkoltatta, elhalasztotta a szabadkai törvényszék. Az elhalasztást a védő kérte, mert a bíróság egy uj kérdést akart feltenni az esküdtek elé, melyet a tár­gyalás során beigazoltnak vélt, hogy vájjon nem vétkes-e Hauer da Mária a bünszer- zésben is. Pártbomlás. Amit; már hónapok óta lehet sejteni, csütörtökön csakugyan bekö­vetkezett. A függetlenségi párt szétbomlott. Justh vezérlete alátt 130-an maradtak, Kos­suthoz 84 képviselő csatlakozott. Vele van a főispáni kar nagyrésze és a hivatalnokok. A nézeteltérések már régibb keletűek és napról napra kiélesedtek. Végre az önálló bank ügye kenyértörésre vitte a dolgot. Justh éá társai 1911-re követelik az önálló bankot, Kossuth ezt kivihetetlennek látta, azért nem akarta konfliktusba, keverni a királyt a nem­zettel. Ragaszkodik ő is az önálló bankhoz, csakhogy ezt későbbi időben látja megvaló- sulhatónak. A függetlenségi párt tehát meg­szűnt parlamenti többség lenni. A Kossuth- pái't az alkotmánypárttal és a néppárttal szövetkezve, erős koaleált kormánypártot fog képezni, de az ellenzék is erős lesz a Justh 130—150 emberével. Justh lemondott a kép­viselőház elnökségéről, az alelnökök szintén lemondtak. Szombaton voltak az uj választások. Elnök Gál Sándor lett, alelnök Návay Lajos és Rakovszky István. Érdekes, hogy a Justh- párt elnöke nem Justh Gyula, hanem Meskó László volt államtitkár lett, alelnökök Ba­konyi Samu, Haviár Dániel, Mérey Lajos, Nagy Dezső és gróf Teleki Arvéd. A keresztény szocziális párt, Érdeklődéssel és élvezettel olvastam a „Heti Szemle“ legutóbbi számában hasonló cziin alatt megjelent cikket. Amennyiben e pártnak megalakulása, illetve újjá alakulása elé sokan a legnagyobb várakozással tekin­tettünk, talán nem lesz érdektelen, ha cse­kélységem más oldalról szól hozzá a keresz­tény szocziális párt programmjához és né­hány kívánságot hoz felszínre, mely hitem szerint sok jó hazafinak és hithü katholikus- nak volna óhaja és vágya. Azt mondja a fent említett czikk, hogy leghelyesebb volna, ha az uj párt a 67-es alapra, mint a gyakorlati politika alapjára helyezkednék. Én ebben egyáltalában nem értek egyet a mélyen tisztelt czikkiró úrral, miért — elmondom. Nagyon sokan vagyunk katholikusok, kik a néppártnak összes elveivel, fölfogásá­val, törekvéseivel te'jesen egyetértünk, ki­véve a G7-es alaphoz való merev ragaszko­dást. Ezzel nagyon sokan nem tudunk meg­barátkozni és inkább tartunk a függetlenségi párttal, mert ez az ország teljes önállósítását, függetlenitésót tűzte ki fő czéljául. És ha látjuk azt az összetartást a rosszakaratban, azt az elszánt harcot, mellyel Ausztria ve­lünk szemben viselkedik, ha látjuk azt a diadalmas előrenyomulást, melyet Lueger urnák a magyarságra diiht és vészt tajtékzó politikája odaát arat, lehetetlen, hogy min­den magyar emberben meg ne szólaljon egy hang, mely kimondja: el Ausztriától! Hogy azonban én nemcsak a magam érzelmét tolmácsolom, midőn ezeket Írom, Pártoljuk a hazai ipart! Minden magyar em­ber szent kötelessége a hazai ipar pártolása. r A legkifogástatanabb kivitelben ké­szíti a legkülönbözőbb alakú Piramiso­kat, Obeliszkeket, kereszteket, emléktáb­lákat, sirfedeieket, mezei kereszteket, ká­polnákat, mauzóleumokat stb. Első Magyar Andesit Sirkísyárátan SZINÉRTÁRALJÁN M0D™ berendezésű géptere» s csiszolás részére. csakis hazai termékeket dolgoznak fel. Fi 1-iÍZlS SzatlüSÍr, Attílü-U. 4.

Next

/
Thumbnails
Contents