Heti Szemle, 1902. (11. évfolyam, 1-52. szám)

1902-07-09 / 28. szám

„H E TI 3 SZEMLE" (28 ik szám.) tétben azokkal a germán donátiókkal, melyek ott ezt a teljes tulajdont nemcsak nem ismerték, de elvileg kizárták. Tessék végignézni a régi egy- házalapitásokról szóló magyar ado- mányleveleket, mindenütt egész ha­tározottan az örökjogu adományozás van kiemelve. Mindig hereditas, és soha sem beneficium emlittetik. Ugyanezen örökjogu adományozás képezi az uralkodó rendszert az egy­házi vagyonnál későbben is. Nem igaz tehát, hogy nálunk az egyházi vagyon a feudális bene­ficium jellegével bírna. Valóságos tulajdon az, mely az ősnemesi fog­lalás hatályával egyenlő. De nem igaz az sem, hogy e vagyon a nem­zeti közvagyonból adatott, bár meg kell, jegyeznünk, hogy ha ily örök­jogu hatálylyal abból adatott volna is, a tulajdon erősségére nézve ez egyáltalában nem gyakorolna gyen­gítő visszahatást. Az egyházalapitások az első királyok alatt azoknak az óriási, de a művelés eszközeinek hiánya mi­att akkor szinte értéktelen földterü­leteknek adományozása folytán tör­téntek, melyek az első foglaláskor eszközölt felosztás jogczimén magán- tulajdonul a vezérek, királyok és ős­nemesekre valamint ezek utódaira jutott. Az egyházi javak tehát nem az államvagyonból adattak, hiszen ilyen jellegű vagyon nálunk egyáltalában nem is létezett. Ha államvagyonról lehet abban a korban szó, azt csakis a várföldek képezhették. Ez volt a jogállapot egészen I. Lajosig. De e várföldek tekintetében sem volt ki­forrva a tulajdon magánjogi korstruk- tiója az állam mint vagyonjogi alany és a földek mint vagyonjogi tárgy között. Annyira nem ismerte a mi ősi vagyonjogunk az államot mint va­gyonjogi alanyt, hogy például a tudott szólni, szava könyekbe fűlt. Halkan zokogott. Néma csend állott be, melyet nem za­vart meg, csak a zongora hangja. Ilonka még mindig zongorázott s most már maga énekelte hozzá lágy ezüstcsengósü hangján. „Őszi rózsa, fehér őszi rózsa.“ Elemér megsajnálta Mariskát. Megbánta, hogy oly tapintatlanul megsértette. Bocsána­tot kért tőle. Mariska szótlanul nyújtotta felé kis fe­hér kezét. S csak később tette hozzá halkan : — Én boldoggá akarlak tenni, nem bol­dogtalanná. Elemér most már mindent megértett. Meghatottan vonta magához kedvesének aranyfürtös fejét s halkan susogta: — "Várjunk édesem, várjunk! * * * Virágh Elemért egy hónap múlva a fő­városba helyezték. Nem akarom leírni azt az érzékeny bucsujelenetet, melylyel elszakadt egymástól a két szerető szív. Mindaketten szivök szerelmére fogadták, hogy minden gondolatuk egymásé lesz. Várni fognak. Elemér ahogy a fővárosba került, min­szállásbirtok még hűtlenség, vagy kiköltözés esetén sem hárult az ál­lamra, vagy annak képviseletében az uralkodóra, hanem a törzs köte­lékében maradt. Nemzeti közvagyon az akkori tényleges állapotok közt nem is lé­tezhetett. Hiszen a királyság alatt már minden föld ki volt osztva, ille­tőleg a vérszerződés 2. pontja ér­telmében felosztás tárgyát kellett hogy képezze. A védelem egyik eszközéül szolgáló várföldek kivé­telével a többi összes területeknek voltak tulajdonosai: a vezérek, a törzsek, a királyok, az egyházak. Ez a vagyonjogi rendszer nem en­gedte aztán annak az összességnek magánjogi viszonyát kifejlődni, va­lamely ingatlanhoz, melyet az ál­lam mint vagyonjogi alany alkot meg. Másik legnagyobb akadálya volt ennek a kifejlődésnek a mi jogunk­nak a vérszerződésen alapuló, má­sutt nem ismert az az ősi elve, hogy később a koronára háromlott vagyont az uralkodó hoteles volt ismét adományozni. Aki nem vak, vagy szándéko­san nem akar az lenni, annak látnia kell, mily óriási a különbség a mi ősi vagyonjogi rendszerünk és Eu­rópa többi államainak feudális fis- calitása közt. Szógyelni való dolog, hogy ezt a tiszta magyar jogrend­szert nem pirulnak meghamisítani azok, kik a kath. egyházi vagyonra kaján szemmel tekintgetnek. Érveik persze német munkákból vannak elcsenve, és a magyar joggal hom­lokegyenest ellentétben állanak. íme tehát elég bőségesen meg­magyaráztuk, hogy a kath. egyház ősi vagyona épen olyan tulajdont képez, mint akármelyik nemesi bir­tok. Vannak aztán szerzeményei, melyek az egyháznagyok és a va­gyonosabb papság hagyatékából erednek. Ha ezeket el lehet venni, dig Mariskára gondolt. Hosszú, meleg sza­vakkal irt levelet küldött neki. De barátai csakhamar belesodorták a nagyvárosi életbe, amelyben lassan-lassan elveszti a szív ideális érzelmeit. Elemér is már rövidebb leveleket kez­dett irogatni. „Édesem, most nagyon fáradt vagyok. Most betegség gyötör. Most vendé­geim voltak.“ Szóval hol igy, hol úgy men­tegette magát. Hanem egyszer nagyon szomorú levelet kapott Mariskától. A levél egy része körül­belül igy hangzott: „Egyetlen Elemérem! Nagyon rossz hirt kell neked megírnom. Ahol annyi boldog perczet töltöttünk együtt; a kis rózsáskert már nincs meg. Kedves ró­zsafánknak töve az átültetésnél megsértődött és elpusztult szegény. Úgy megsirattam. Több rózsát nem hoz már a mi rózsafánk. És valahányszor az emlékkönyvben elhintett szirmokat nézem, mindég oly kimondhatat­lanul édes és szomorú érzés vesz rajtam erőt, hogy sírnom kell. Rád gondolok ilyenkor édes Elemérem.“ E soroknál Elemér letette a finom, haj- szálbetükkel irt levelet, és erejébe került, mig akkor ebben az országban senkinek sincsen tulajdona. Mig Magyarországon soha sem tudott gyökeret verni, Európa többi államaiban a feudális jogrendszer uralkodott, mely mindig hatalmas ellensége volta tulajdon erősségének, sőt az államban nem tudott elkép­zelni semmit, amire a királyi ha­talom absolutizmusa ne érvényesül­hetett volna. Azokban az államok­ban tehát el lehetett venni, ami az egyházaknak nemis tulajdonjoggal, hanem feudális beneficium gyanánt adatott. Ezek után illuzáriussá válik a Szamos czikkezőjének az a kíván­sága, hogy a hath, egyházi java­dalmakat adóztassák meg a reform, egyházak és iskolák czéljaira. Még egyet. A Szamos szerkesz­tője megjegyzi, hogy az érintett czikksorczatot csak mint a határo­zott meggyőződés tiszteletreméltó nyilvánulását közölte. A meggyő­ződés mindig tiszteletreméltó, min­den loyalis ember előtt ellenfelének meggyőződése is. Ez azonban ko­rántsem azt jelenti, hogy az egyúttal a mi meggyőződésünk. így kell ál­lam a dolognak a Szamos szerkesz­tőségében, mert ellenkezőleg az a szerkesztői megjegyzés, mely már ugyan megában véve élét vette az egész czikksorozatnak, teljesen tárgy­talan. Végül csak ezt kívánjuk, hogy győződjenek meg valahára a ma­gukat tévútra hajszoltatni engedő protestánsok is arról, hogy az enyém, tied elvét jogállamban csak is úgy lehet formulázni, hogy ami a tied, az bizony csakugyan a tied. Hírek. Személyi hir. Pokorny Ármin cs. és kir. altábornagy, hadtestparancsnok csütörtökön este városunkba érkezett, másnap szemlét tartott a közös hadsereg legénysége felett, visszafojthatta elérzékenyülósót. Újra hevesen feltámadt régi szerelme. — Ah ! Megteszem az utolsó lépést. A legfőbb hadúr meg fogja hallani hűséges ap- ródjának esdő szavát, A királyoknak van szivök. Ily gondolatok után Elemér hosszú, hosszú levelet kezdett Írni Mariskának. — Édes Mariskám, nem sokáig kell már várnunk; addig csak várjunk .. várjunk!-— fejezte be levelét. Midőn letette a tollat, érezte, hogy a vér agyába tódul, szive erősen dobog. Láza volt. Fojtotta a szobai levegő. Ki! Ki! Az utczán üde, eső utáni levegőt érzett. Este volt. És mindenjjoly ünnepies színben ragyo­gott. Díszesebbnél díszesebb fogatok robog­tak el mellette. Nem tudta, hogy hová? Csak később jutott eszébe : az ám, hisz ma van az operabál. Pedig meg is Ígérte Szeghy Elvirának, hogy minden bizonynyal ott lesz a bálon. Szeghy Elvira hires, gazdag leány volt s mellé még nagyon csinos. Barátai révén ismerkedett meg vele még a városligeti jég-

Next

/
Thumbnails
Contents