Hetikiadás, 1927. július-december

1927-12-20 / 51 [1512]

A jelszavak,hangos szólamok revíziójának korszakát éljük. "A bölcsőtől a sírig tart az ember harca" ez is egyike azoknak a közhelyek­nek,melyek revízióra szorulnak,mert használjuk őket a nélkül,hogy helyessé­güket sokat firtatnánk. Valóban,a halottak már nyugton lehetnek,az ö útju­kon, - bárhová vigyen is az, - mi egy szalmaszálat sem tehetünk keresztbe; de hogy a harc valóban csak a bölisőnél kezdődnék ez olyan öceg és vitatha­tó állaspont,mellyel éppen napjainkban egész vilagáramlatok szállanak szembe. A létezés titkai hiába kereste Faust ; - azt megfejteni sohasem fogjuk.Ez nem akadályozhatja meg az emberi társadalmat abban,hogy harci területét ki ne terjessze oda is,ami megelőzi a tudatos emb .ri létet; gondolok azokra a ködös és misztikus mezőkre,ahol az ember még csak a létezés lehetőségeiben él. A gyermeknek, világrajövetelének első pillanatától, a latható és láthatatlan veszedelmek roppant tömegével kell megküzdenie; nem kisebbek a veszedelmek,melyeket le kell küzdenie,hogy a világra jöjjön. Ezek a vesze­delmek pedig nem csupán oz élettaniak,- közeledünk ahhoz az időponthoz,ami­kor az életreeszmélés minden egyes esete a társadalomnak, a szociálpolitiká­nak, a világgazdaságnak lesz egy-egy.kedvezően,vagy kedvezőtlenül elintézen­dő ügydarabja. Azt hittük,hogy valami felsőbb rendeltetéssel kerültünk az életbe,hogy itt van valami dolgunk,aminek elvégzésére a megbízatást magunk­kal hoztuk. Ezentúl itt akarják megmondani,hogy annak az embercsirának,mely a kapukon kopogtat,van-e itt helye és dolga. Az emberi arrogancia paroxis­musa ez.Az élethez való Jog csak az élet kapuján innen kezdődik,bar itt is csupán egyre szaporodó fentartasokkal a társadalom,mintegy népszavazással, maga akarja megállapítani tagjainak szamát és szaporadasának arányszámot. Innen c^ak egy lépés annak az elképzeléséig,amikor majd a társadalom időként maga fogja halalraitelni tagjainak bizonyos szamát,hogy a megbolygatott egyensúlyt helyreállítsa és biztosítja. Amerikában " birth-controlor"-nak - születest szabályozónak ­hívják őket és nyilt mozgalmukat -, b.' c. movement - a tudomány fegyverzeté­vel vértezi föl; nálunk "semke", vagy TT egyke" a neve és rengeteg titkos tudo­mány az ővé.Angliában egyre növekszik és tért hódit a magaa&üzés elméleti és gyakorlati propagandája a b.c. Az Egyesült államok és Németország vezet az elméletben, Franciaország a gyakorlatban. Stoudard kimutatja;hogy a jellegzetes amerikai intelligencia családjai elnéptelenednek és kihalnak, mig a jenki-hagyomanyok letéteményeseinek helyét elfoglalja a tul szapora olasz és oláh bevándorló. Johnson , az amerikai eugenika nagynevű tekintélye, a civilizáció válságát vetíti elénk,amihez a civilizációt fentartó rétegek elnéptelenedése vezet.A b.c. hirdetői nemzetközi külön kongresszusokon je­lennek meg és bizonyos,hogy a civilizált országok kinjai, vergődése és sebei legjobb heroldjai és térítői ennek a propagandának; de nem kevésobé mellette dolgozik Amerika jöléte és gazdasági virágzása,melyet az amerikai önzcS époly kevéssé akar elaprózni és feldaraboltatni,mint az * ormánsági "egykés" gazda a iaaga birtokát. ivli elcsodálkozással állunk szemben ezzel a hirtelen gerjedt világpropagandával és az az értésünk,mintha egy gyermek nyúlna hozzá e cso­dalatos gépezet belső szerkezetéhez,melynek sem rendeltetését,sem veszdelmét nem ismeri. Ne restéijük, ha vannak az életnek területei,melyekről nem hisz­szük.hogy azokat tisztán a számító értelem elkalauzolhatna bennünket és amint Faustot a húsvéti harangszó mentette, meg az öngyilkosságtól, lelkünk­ben mi sem tudjuk elnyomni egy faradhatatlan harang kongását.Ki tünk és böl­cselétünk egyaránt tiltakozik minden olpga tervszerű beavatkozás ellen,mely az életet gyökereiben akarja megtámadni, szabad fejlődése elé korlátokat állit,megállást, vagy hanyatlást hirdet. /Folyt.köv./ • ^T^S

Next

/
Thumbnails
Contents