Hazai Tudósítások, 1974 (11. évfolyam, 2-24. szám)
1974-12-15 / 24. szám
1974. XI. évf. 23. sz, Hazai Tudósítások 5. az angyalok latin szózatát. Végül mégis eljutnak az ujszülötthöz, s átadják egyszerű ajándékukat: sajtot, túrót, báránykát. A pásztorok közt a főszereplő a süket öreg, aki mindig evésre-ivásra gondol. A pásztorok énekelnek, furulyáznak, táncolnak,: többnyire kifordított bundát, süveget viselnek. Néha bemutatják a karácsonyi történet más mozzanatait is. A játék elején a Szent Család szállást keres, de a gonosz emberek nem fogadják be a kis Jézust, aki végül istállóban születik meg: Nincs a Jézus ágyán paplan jaj, de fázik az ártatlan. Takargatja édesanyja dirib-darab posztócskába.- éneklik a szereplők. A karácsonyi bábjátékokban már nem csupán a bibliai történet jól ismert alakjai szerepelnek, hanem más, tréfás bábfigurák is, paraszt és parasztasszony, ördögök, kéményseprők és a Lackó, aki kis csengettyűt ráz és a bábjáték végén adományokat gyűjt a nézőktől. A betlehemi játéknak mintegy folytatása vízkeresztkor, január 6-án a háromkirály-járás. A vizkereszti játékokban _ a három napkeleti király, illetőleg mágus megy köszönteni az újszülött Jézust és a meglátogatott ház népét. A napkeleti királyokat nemcsak fiuk, hanem lányok is megszemélyesíthetik. Az egyik király gyakran bekormozta arcát, hogy mindenki felismerje; ő a szereesen király. A háromkirály-járás elengedhetetlen kelléke a csillag - a csillag alakúra vágott papirral , melyben gyertya ég. A csillagot ollós szerkezetre is szerelik, s minden elénekelt vagy elmondott vers után "kiugratják", majd ismét visszahúzzák. A háromkirály-járás néha csak köszöntők elmondásából áll, de néhol jelenetet is beleszőnek, melyben a három napkeleti király Heródessel és kíséretével találkozik. A vizkereszti csillagjárás előzményei szintén a középkorba vezetnek. Egy XI. századi latin játékszöveg azt bizonyítja, hogy akkortájt a templomban adták elő dramatizált formában a három napkeleti király látogatását a szent családnál. A latin rendezői utasítás szerint a mágusoknak öltözött szereplők ujjal mutogattak a csillagra, melytől a játék a Tractus Stellae nevét nyerte. A betlehemes játékban és a vizkereszti háromkirály járásban a falu népe saját megfogalmazásában viszi szinre a bibliai történetet.
