Harangszó, 1944

1944-07-02 / 27. szám

Pótlékok, Kívánta megtölteni gyomrát azzal a moslékkal, amit a disz­nók ettek és senki sem ád vala néki. Lukács 15, 16. Jézus példázata a tékozló fiúról örök igazságot hirdet. Közösségi életünknek is izeni, egyéni lelki­ismeretűnket is meggyőzi arról, hogy aki elszakad Istentől, annak az élete hamis pótlékok hajszolá­sába piísztÖt bele. A tékozló fiúnak nem kellett az atyai ház lelki törvénye. Szükség­szerűen szorult rá tehát saját maga által alkotott életszabályokra, ame­lyek sokkal rosszabbaknak bizo­nyultak az atyai akaratnál. Isten el­mellőzött törvényénél mindig rosz- szabb az emberalkotta törvény. Nem kellett neki az otthon sze- retete. Lelke azonban nem élhetett szeretet nélkül. Azt hitte, vágyát kielégíti a cimborák fogadkozása és a futó szerelmi hangulat. Ebből is keserű szájízzel ábrándult ki. Aki Isten szeretetétől szakítja el ma­gát, azt semmiféle emberi szeretet pótléka meg nem elégítheti. Nem ízlett neki az otthon mun­kája. Eljött aztán az idő, — ami­kor mindenét eltékozolta —, hogy bizalmát a hivatásba vetette. Mun­kára vágyott. Azt hitte, emberi méltósága megőrzésével állhat talp­ra. Aki megölte magában az Isten által parancsolt hivatás hangját, az kapkodó munkájában mindig ér­téktelen szolgálatot végez. Végül megelégedett volna az ott­hon kenyerét pótló moslékkal is. Torkát fojtogató könnyek közt eszmél rá arra, hogy a kíméletlen élet még ezt a hitvány pótlékot is megtagadja tőle. Pótlékokon elerőtlenedett lel­kűnknek Isten asztalához kell vjsz- sza,jutnia, hányódó, nyomorgó lel­kűnknek az Ő atyai házába kell visszatalálnia. Menjünk vissza hozzá mind­annyian! WolfLajos. írtak: Dr. Schlili Gyula. Mezőre hív a nyári nagy munka, az aratás. Életet jelent s ezért fon­tos, fentről jön s azért szent. Isten megnyitja kezét s mi feléje nyú­lunk. Ebben rejlik az örök kap­csolat közte és köztünk. Semmi véletlen nem változtathatja meg ezt a tényt, s nem áll hatalmában a legvadabb földi hatalomnak sem, hogy. megs.'iúi.tesse Isten és ember, Atya és gyermek örökké egymás­hoz vannak kötve. Ő hatalmas és gazdag, az ember gyönge és sze­gény. Rá vagyunk utalva s min­denünket csak néki köszönhetjük. Különösen most érezzük mélysége­sen ezt az igazságot, mikor az érett búzatáblákat szemléljük. Most aratáskor. Istennek felénk nyújtott teli keze az aratás, melyből vehet az ember. Kenyeret, gazdagságot, életet. Hogyan fogsz a munkához? Áhí­tattal és imával. Szántófölded hul­lámzó gabonatengerével Isten cso­dája. Az évenként visszatérő ke­nyércsoda. Ami néhány hónapon át a csendes barázdákban ment végbtf az Isten hatalmának mun­kája s irgalmas szeretetének. tit­kos háztartása. Marokravaló vető­maggal évre szóló kenyeret adott családodnak. Isten kegyelmének csodája. A világ bölcsesége mást mond neked. Az aratás pusztán szorgal­mad eredménye s ügyességednek megvalósulása. Önteltséggel tölte­nek el ezek a gondolatok -s forra­dalmi erővel tépik szét a szálakat, melyek Istenhez kötnek. Értelmes lényed természetes gyümölcsének tartod az aratást s könnyelműen, hideg, néma lélekkel indulsz munkádba. Állj meg ember, egy pillanatra szántófölded előtt! Nézz rajta 'vé­gig s kissé gondolkodjál el fölötte. Megszentelt föld, ami előtted fek­szik. Atyáid v.erejtéke áztatta, kik előtted művelték. Barázdáiban pe­dig édesanyád imái pihennek és könnyei, melyeket nehéz munkái között te érted ontott. Rögeiben n1eg Isten megtartó szeretetének hatalma él. Állj meg! Fojtsd ma­gadba bűnös érzéseidet s lépj imád­kozva földedre. Istennel fogj kádhoz, őrá emeld szen]£d/*n szándékaidnak, céljaidnak s ered­ményeidnek Ő az ura. Nélküle sem­mik vagyunk és semmink nem le­het. Minden, minden az Ő nagy jóságának adománya. Mondd, minden gőgös aggodal­maskodásoddal is mit lendítettél az aratás sikerén? Csak annyit, amennyit Isten az érdekedben jó- iak talált. Se \ többet, sem keve­sebbet. Éppen csak annyit, im az üdvösségedet szolgálja. Amit ’ ten ad, hálásan kell fogadnunk. Legyen az szűk aratás, legyen az szegény­ség, avagy akár az éhínség réme, alázattal hajolj meg Isten intézke­dése előtt, mert a kezéből vett nyo­morúság is megszentelt magaslat, honnan meglátod az eget. Már kaszákkal állunk a gabona- diilők előtt és még sem mondhat­juk a miénknek. Még ezer és ezer veszély fenyegeti s egy Isten ke­gyelme nélküli pillanat mindent tönkre tehet. Érzed ezt és tudod. A felhő áldást önthet magából, de ugyancsak a pusztítás ítéletét is. Isten kezében a napsugár életet és halált' jelenthet egyaránt. Az Ű akarata szerint alakulnak a világ történései. Kábultan állasz velük szemben és lelked gyökeréig meg­rettensz az ilyen történések légkö­rében felismert tehetetlenséged előtt. » Egyszerre vágyódó félelemmel emeled fel szemed. Istenhez, ki egyedül segít s megmenthet tpged. Ez a vágyódó félelem, mely a leg- odaadóbb istenbízásban nyilvánul,, mint az írás mondja, az életböl- cseség kezdete. (111. Zsolt. 10. v.) Ez a bölcseség nem téved, mikor útirányaid felett dönt és mindig úgy cselekszik, hogy soha ne csa­latkozzál fáradozásaid eredményé­ben. F.zz'él a "szent áhítattal indulj most is munkába s készítsd elő imával kaszádat az aratáshoz. Nem tisztán a tiéd, ami előtted fekszik. Isten még sok éhezőnek asztalt: akar vele teríteni. Aratáskor különösképpen a mennyei Atya szolgálatában ál­lunk. Éhez mérten kell munkához fognunk s> azt elvégeznünk. Isten­nel! S akkor a rendek úgy feksze­nek kaszád alatt eléd, mint az öz­vegyek és árvák imájának arany sorai: Magasztaljátok az Urat, mert jó, mert örökkévaló az ő ke­gyelme. S akkor a kévékből összerakott keresztek, mint ujjak az ég felé mutatnak s mondják: Krisztusban van egyedül szaba­dulásunk, élet és diadal! Képek a bombázott városokból. A templomba menekül­tünk és imádkoztunk — írja a miskolci lelkész. .. . Egy pár percig tart a várakozó csend ... Távolról motorzúgás, mely folyton erősbödik annyira, hogy szinte re- megteti az ablakokat. Most robba­nás hangzik itt is, ott is. Nem tud­juk, hogy ellenség pusztító bom­báitól ered-e, vagy a mi légvédel­münktől. Aztán hamarosan meg­tudtuk. Itt zúgtak szívállító dübör­géssel a tornyunk felett. Nem lát­tuk, nem számolhattuk, csak a sűrű becsapódást, robbanást hallgattuk — a templomban, mert oda mene­kültünk, oda futott, aki tehette a házunk előtti piacról. Lefeküdtünk a padozatra és — imádkoztunk. vMjnóerjki. Itt nem volt különbség. Y I,*U1 * ; - AUA1 a szeretteikért aggódó szívek sír­nak fel az Úrhoz: „Tarts meg, mert elveszünk.“ A támadás rövid ideig tartott. Percekig. De milyen ered­ménnyel! ... Egyházunk központi épületén csupán az ablakok Zúzódtak — ki. Szomorú látványt mutat a szép temetőnk. Messzeföldön hires gesz­tenyefás bejárata a halál pusztító nyomait tárja elénk. Hatalmas, év­százados fák gyökerestől kitépve és átdobva a másik oldalra... Embernagyságú földtömbök, me­lleket a bombatölcsérekből vetett ki a robbanás... Sírkődarabok, melyekről nem tudni: melyik sír­ról kerültek oda!... Jaj, ha ezek a mázsás, súlyos kövek embereket találnak! Szép, stílusos ravatalo­zónk kapuját a légnyomás bedön- tötte, tetőzetét nem a bomba, ha-

Next

/
Thumbnails
Contents