Harangszó, 1943

1943-12-05 / 49. szám

S9Ö 1943 december 8. Egy ismeretlen adakozó. Nagyon szívhez szóló a lübecki Krisztus szobor felirata, amely „Jé­zus panasza“ néven ismeretes és szószerint így hangzik: „Ti Mesternek hívtok — és nem kérdeztek engem.. . Útnak neveztek — és nem jártok rajtam... Világosságnak hívtok — és nem néztek reám ... Életnek neveztek — és nem kerestek engem ... Bölcsnek hívtok — és nem követtek engem... Hatalmasnak neveztek — és nem kértek engem .., Irgalmasnak hívtok — és nem bíztok bennem ... Igazságnak neveztek —- és nem féltek tőlem . . . ... Ha egyszer örökre elvesztek — ne okozzatok engeml“ Egy ismeretlenül maradni akaró hittestvérünk a szobornak ezt a feliratát a saját költségén sok ezer példányban levelezőlapra nyomat­ta és püspökeink rendelkezésére bocsátotta azzal, hogy osztassák szét az ország összes gyülekezetei között ajándékként. Az illető kü­lönösen szívén viseli azt, hogy e lapok komolyan elvégezhessék szolgálatukat és ne kerüljenek ol- vasatlanul tűzbe, vagy papírkosár­ba. Arra kérünk mindenkit, akinek kezeihez jut ez a lap, hogy olvassa el és másokkal is olvastassa el. Csupán egy levelezőlap ez, de mi­csoda missziót végezhet, ha kézbe vesszük, elolvassuk, ismerőseinkkel, családtagokkal elolvastatjuk és fő­ként, ha a szavait a szívünkbe vés­sük és megtartjuk. Az ismeretlen hittestvért áldja meg az Isten ál­dott szolgálatáért. Malconlsaxdik szolgá­lata az egyßazban mindig közismertebb és nélkülöz­hetetlenebb lesz. A németországi diakonisszák szolgálatáról részle­tes tájékoztatást nyújt a Kaisers- werthi Szövetség birodalmi főnök- asszonyának a beszámolója. Ebben mondja: Németországi testvér inté­zeteink a háborút megelőző évek­ben a hitbeli megrostáltatás nehéz idejét élték. Ez egyes anyaházak­ban a testvérek egyharmadának el­vesztésére vezetett. A német diako­Hazakié, Irta: Sajtiy Jené. Máskor a sapkája tűnt el Patainak. Nem találta meg idejében s ezért büntetésben részesült. Tudták a lakótársai, tudta Patai is, hogy ki rejtette el a sap­kát, de azért a legény nem jött ki sodrából e miatt s Bodó többi aljasságai, gúnyolódásai miatt sem. István valósággal csodálta béketüréséért. Meg is mondotta neki egyszer négyszemközt, amikor a folyosón együtt mentek le a kaszárnya udvarára: — Ha velem piszkoskodott volna annyit ez a nyavalyás Bodó, mint veled, én már rég belevágtam volna a bajnétomat vagy legalább betörtem volna azt a tömpe orrát. — Akkor aztán a kicsi bajból nagy baj lett volna. Nem olyan rossz ember Bodó, csak haragszik rám, amiért az első estén megfeleltem neki és ti kinevet­tétek. Majd abbahagyja mesterkedéseit. — S addig még Isten tudja, mennyi bajt zúdít a nyakadba. — Istenem! Krisztus sokkal többet szenvedett ér­tünk s értem is, méghozzá teljesen ártatlanul. Ugyan kicsi dolog az, amit én szenvedek érte. — Hát igen, így szokták mondani a papok, de kevés embert tudunk e felől meggyőzni. Én magam is a többséghez tartozom. Patai nem válaszolhatott, mert közben leértek az udvarra és ott István elvált tőle: a kantin felé vette útját. Néhány hét elteltével a században kialakult a vé­nisszaintézetek és intézményeik kö­zül aránylag igen sok szenvedett légitámadás következtében súlyos károkat, egy részük teljesen el is pusztult. A danzigi diakonissza- kórházban például, amikor az épü­let egyik felét elsöpörték a bom­bák, sok beteggel együtt tizenegy diakonissza is halálát lelte. A nyu­gatnémetországi nagyvárosok dia­konisszakórházai csaknem mind megsemmisültek, de a testvérek most is ugyanott végzik szolgála­tukat, az anyaggal való takarékos­ság következtében embermagasság­nál alacsonyabbra épített földalatti bunkerkórházakban. Vannak test­vérek, akiknek szolgálati beosztása már hónapok óta olyan, hogy négyhetes időszakok alatt egyszer sem jöhetnek fel a napvilágra, ki­véve azokat az eseteket, amikor őket is kirendelik az égő városok tüzének oltására. Nyugalomba he­lyezett öreg testvérek elárvult gyülekezetek egész seregét gon­dozzák, melyeknek lelkipásztorai elestek, vagy évek óta hadiszolgá­latban vannak. Istentiszteleteket tartanak, vigasztalják a gyászoló­kat és erősítik a csüggedőket. Egyes gyülekezetek azzal a kérés­lemény Patai Ferenc felől s ezt a véleményt a szere­tet sugallta. Megszerették Patait a bajtársak. Ho­gyisne? Mindig jókedvű, mindig szolgálatkész, de nem megalázkodó vagy talpnyaló. A dolgát ponto­san, hűségesen elvégezte, nem azért, hogy behíze­legje magát följebbvalói kegyébe és így kiváltságo­kat szerezzen magának, hanem azért, mert amint társai mondták, a rendszeretet és kötelességtudás a vérében volt. Mindenkihez volt nyájas szava. Egye­nesen, őszintén beszélt, kertelés, ferdítés vagy éppen hazudozás nélkül. E tulajdonságaiért szerették meg ismerősei a kaszárnyában s e tulajdonságai alapján alkották meg róla való jó véleményüket. Kedvező vé­leményüket nem befolyásolta az, amit Patai rend­szeres bibliaolvasásáról hallottak. Patai nem zavar­tatta magát Bodó gúnyolódásai által: olvasta a Bibliát minden este társai szemeláttára. Néha, ha valamelyi­kük reggel már ébresztő előtt felébredt, meglátta, hogy Patai is ébren van már s Bibliát olvas vagy imádkozik magában az ágyon fekve; azért végezte fekve az ájtatosságát, mert nem akarta társait moz­golódásával, zörgésével zavarni. Néha még napköz­ben is elővette a Bibliát, ha ráért. Mégis volt ideje mindenre: munkára, segítésre, szívességek megtéte­lére, szórakozásra. Egy vasárnap délután kirándultak a katonák kö­zül néhányan a hegyekbe. Köztük volt Patai Ferenc és Bálint István is. Jól érezte magát a társaság. Sötét fenyvesek mélyén, lomberdők sátora alatt, füves, cser­jés völgyeken, patak partján vezetett az útjuk. Sokat énekeltek. Hazafelé mentükben egy domboldalon

Next

/
Thumbnails
Contents