Harangszó, 1942

1942-04-05 / 14. szám

T08 H A R A N G S Z Ó 1942 április 5. Egyháziam vészetet! Az egyházi művészet nem mellékes járuléka, hanem fontos tartozéka temp­lomainknak. Mert az igazi egyházi művészet nem cifra dísz, hanem az igehirdetés segédeszköze. Rendelteté­se nem öncélú gyönyörködtetés, ha­nem prédikálás. Éppen ezért az egy­házi művészet nem fényűzés, hanem szükséglet. E téren hazai egyházunk nagyon gyengén áll. Míg a külföld — Német­ország, Finnország, Skandinávia — evangélikus templomaiban erőteljes szóhoz jut az egyházi művészet, ad­dig nálunk alig van egy-két evangé­likus templom, amely értékesebb egy­házművészeti kincset mondhat magáé­nak. Ennek hármas oka van. Egyik ok nehéz történelmi viszo­nyainkban rejlik, őseinknek a nehe­zen kiharcolt lehetőségek szerint ren­desen hirtelen kellett templomaikat félépíteni. Nem értek rá szentegyhá­zaikat egyházi művészettel is meg­gazdagítani. Az volt a fontos, hogy minél előhb használatba vehessék a templomot. Állandóan fejük felett le­begett az erőszakos elvétel Damok- les-kardja s már csak ezért is a le­hető legegyszerűbben rendezték be templomaikat. A református egyház hatása is szegényítően hatott. A másik ok anyagi. A mi templo­mainkat nem gazdag kegyurak épí­tették. Szegény evangélikusság száj - tól-elvont, keservesen kuporgatott fil­lérei rakták a téglákat. Mire az épü­let tető alá került, addigra rendsze­rint minden pénz elfogyott s vala­mennyi segélyforrás kimerült. Belső berendezésre már csak vékonyan fu­totta. A harmadik — s bizonnyal legfőbb — ok, a nemtörődömség és hozzáértés hiá­nya. A templomépítő gyülekezetek rend­A györnádorvárosi újlemplom oltárfelszerelése Sima Andor müve. szerint nem törődtek azzal, hogy milyen lesz a templom és mi kerül beléje. Innét van az, hogy főként falusi templomaink között kevés akad, amelyiken művészi forma van. Stílustalan kőműves-munka a legtöbb. A hozzáértés hiányának szo­morú jelenségei is gyakoriak. Érték­telen, formátlan bóvlik, ízléstelen giccsek kerültek templomainkba. Van gyülekezetünk, ahol a presbitérium a régi szép oltárképet értéktelen újjal cserélte meg, a régi gyönyörű gyer­tyatartókat és feszületet kidobatta és vásári ócskaságot állíttatott helyébe. Templomaink legtöbbjében még ma sem törődnek az egyházi esztendő színeivel. Ízléstelen tarkaságok, em- berdícsérő varrományok éktelenítik az oltárt. Pedig az oltárterítőnek szí­nével és kézimunkájával egyaránt pré­dikálni kell. Törődjünk a komoly egyházművé­szettel. Kimondhatatlanul örülhetünk annak, hogy most már egyre több gyülekezetünk építteti templomát mfivésztervezővel. Sándy Gyula, Szeg- halmy Bálint stb. templomai mind­megannyi műremek. Annak is örülhe­tünk, hogy lelkészi karunk fiatalabb tagjai közül egyre többen érdeklőd­nek komoly egyházművészet iránt. Egyházunk megújhodásának termé­szetes gyümölcse ez is. fgy remélhet­jük, hogy ezután épülő templomaink­ban az evangélikus egyházmflvészet értékes alkotásai is helyet találnak. Mert az az igazság, hogy az igazi mflérték alig kerül többe a vásári tucatárunál. Csak egy kis szeretet és buzgóság kell hozzá, már meg is van a különbözet. Révész István budapesti segédlelkészünk, aki ha­zai egyházunkban ma legnagyobb — Időben haza kell érni. Nem való nekik már a táncmulatság. De a menyecske csak nem nyugodott, amíg ígéretet nem kapott, hogy elmen­nek. — Ott leszünk —- mondta Erzsébet, de ahogy kiejtette ezt a két szót, érezte, hogy nem lett volna szabad megígérnie. Érezte, hogy a mai délelőtt szépségéhez sehogysem illik a kocsmai táncmulatság, érezte, hogy ennek a napnak az emlékét annak az érzésnek kell betöltenie, amit a templomból hozott magával, és mégis, nem volt elég erős arra, hogy ezt nyíl­tan is megmondja. * * * Ott ültek a kocsma gyalulatlan asz­tala mellett. Apró, szögletes poharakban pirosán csillant meg a bor, amit eléjük raktak. A zene szólt. Repült a sok szí­nes leányszoknya ... most piros, fehér, rózsaszín, most fekete férfi ruha, fé­nyesre subickolt csizma. A harmonikás nekipirult arccal játszott, fenn az égen még ragyogott a tavaszi nap, de már messze, hidegebben, mint reggel. Ügy ültek a nagy embertömegben, mint két félénk, idetévedt madár. A só­gorasszony mellettük folyton beszélt. Összehordta a félfalu dolgát. Nem na­gyon figyeltek rá. Fárasztotta őket. Sér­tette őket a feléjük vetődő kíváncsi sze­mek tekintete. Szótlanul ültek egymás mellett s anélkül, hogy beszéltek volna, érezték, hogy lelkileg nagyon messze vannak ettől a mulató, fiatal, vagy ma­gát fiatalnak játszó tömegtől. Ezeket a ? tánctól verítékes homlokokat, kipirult arcokat, égő szemeket, mintha nem lát­ták volna a templomi padsorokban, mint­ha egy ismeretlen világból jöttek volna. Gondolataik összekavarodtak. Ők is vol­tak fiatalok. Mi történt itt? Ennyire megváltozott a világ? Vagy ők öreged­tek meg ennyire? Márta előtt már össze­folytak a színek. Nem mert felállni, any- nyira gyengének érezte magát. De már csak a teste volt itt fekete ünneplőben, a lelke egészen máshol járt. Erzsébet lelke is a múltban járt. Neki a húsvét többet jelentett, mint Mártá­nak, többet talán, mint az itt táncolók mindegyikének. ... Húsvét volt akkor is, háború volt akkor is, csakhogy még 1915-öt írtak. Akkor járt jegyben Fehér Andrással. Szép szál legény volt. Magas, karcsú, barna, — és a szeme olyan, mint az ég kékje. Itt táncoltak akkor ők is. Másnap bevonult katonának. Vele men­tek a falu harangjai is. András azóta se jött vissza, a Harangok ma érkeztek s velük a'húsvéti üzenet: Feltámadunk! — András! Találkozunk, feltámadunk! — mondta maga elé. A nap már leszállt s hűvös levegő csapódott be az ablakon. Erzsébet össze- borzongott. — Menjünk — mondta, de ekkor hir­telen lüktetőbb lett a zene, gyorsabb ütemű a tánc. Mozgolódás támadt. Egy mély férfihang túlharsogta a zenét. A bámészkodók serege köréje csoportosult. A zene hangos jajdulással kettészakadt s a terem közepén megállt egymással szemben két legény. Szemükben gyűlö­let izzott s vad szenvedély. Mindenki dermedten figyelt. Néhányan a tánc he­vén csak most vették észre, hogy min­den elcsendesült. Halk suttogás futott végig a termen. — Lidiért megy a játék, a falu leg­szebb lánya. A dulakodók nehéz lélekzete ott vib­rál a levegőben. Lélekzetvisszafojtó a csend. A nézők közül kiválik egy karcsú, magas, pirosszoknyás leányalak. Király­női mosollyal nézi a küzdelmet. Erzsébet is tágranyilt szemekkel nézi őket. . . Akár csak akkor ... amikor ő érte ment a játék. Így állt akkor is szemben a két legény. András, meg a másik. — András! — kiáltja hangosan, ahogy az egyik legény kést ránt elő s már ott áll közöttük sáppadtan, remegve, fekete ünneplőben, védőn kitárva két karját. Az egyik legény már éppen megragadná, hogy odébb lökje, de ekkor alkonyaira kondul a falu harangja, a visszatért, megáldott húsvéti harang. Szava minden zúgot bejár, minden szívbe betér, s amerre száll, béke jár nyomában. Az ökölbe szorult kezek kisimulnak, áhíta- tos csend ül a korcsmaszobában. — Bizonnyal feltámadott! — hallat­szik egy hang s nem lehet tisztán ki­venni, Erzsébet mondta, vagy a jelen­lévők szent bizonyságtétele volt.

Next

/
Thumbnails
Contents