Harangszó, 1941

1941-06-08 / 23. szám

HXfTANGSró 1941. jdnius 8. 184. A keresztyén élet nem kellemes időtöltés. A keresztyén élettel kapcsolatban so­kan gondolnak arra, hogy az nem más, mint kellemes időtöltés. Hasonlít ez a képzet a nyaraláshoz, vagy a szórako­záshoz! Ahogyan az évi munka után sokan vágynak a szórakozást nyújtó fürdőhelyekre, úgy nagyon sokan gon­dolnak arra, hogy a heti „kínzó robot“ után a templomozás, vagy a gyülekezeti életbe való kapcsolódás kellemes idő­töltés és szórakozás. Így válik sokak számára az igehirde­tés hallgatása egyszerű szórakozássá. Meghallgatják a „kezdő papot“ és fi­gyelik a rosszul felépített mondatát, vagy nyelvtani tévedését. Az igehirdetés­ből csak ezt jegyezték meg! Meghall­gatják a „nagy papot“ és gyönyörköd­nek művészi élményt nyújtó remeklésé­ben. Csak ezt voltak hajlandók figyel­ni. Pedig ehelyett nyugodtan végighall­gathatnák mondjuk valamelyik zenekar hangversenyét, vagy nagy színészek produkcióját, mert ez művészi élmény­ben mégis csak többet nyújt. Ebbe a csoportba tartoznak azok, akik a keresztyénségről, annak legszen­tebb tanításairól úgy beszélnek és úgy vitatkoznak, mint Freud államelméleté­ről, vagy Spinoza filozófiájáról. Mai közkeletű szóval élve: „csevegnek“. Bí- rálgató értelemmel csapongnak a feltá­madás, vagy a Szentháromság tana kö­rül. Leikük mélyén azt a meggyőződést hordozzák, hogy Jézus „csak“ ember volt, még Úrvacsorát is vesznek „repre­zentatív“ célból. Egyébként számukra mindig a kel­lemes időtöltés, a csevegés és a szóra- kazás a fontos. A megtérésről sem hal­lani, sem tudni nem akarnak. Érzik, hogy a megtéréssel el kellene térni az eddigi úttól, gyökeresen kellene átala­kítani az eddigi életet és állásfoglalá­sukat. Ez pedig már gyötrelmet, köny- nyet és fájdalmat jelentene. El tehát et­től a borongástól és vissza a könnyed, vidám szórakozáshoz. Olyan messze van a keresztyén élet a kellemes időtöltéstől, mint az ég a földtől. Ezért ne felejtsük: „Jaj azoknak, akik gondtalanul él­nek a Sionon.“ Fiilöp Dezső. Engedld, f}ogy emeljen ... Kis faluban álltam egyszer s néztem bűvölten az örök-havas Himalája vakító fehérségét. A lábamnál apró pocsolya, benne sötétlett zavarosan a falu szennye. Magamban azt mondtam a kis tócsának: „Ismerek egy csodálatos erőt, amely té­ged ki tudna emelni ebből a piszkos gö­dörből s olyanná tudna tisztítani, mint a hó ott a hegytetőn. Látod, itt a nap­sugár, engedd, hogy emeljen, bízd rá magadat egészen.“ A szennyes cseppek nem ellenkeztek, magasba vonta őket titkos erővel a nap s én hópelyhekként láttam őket viszont, amint lehullottak fehér tisztaságban örök hegyek közé. Lelkem, szegény, szennyes kicsi viz- cseppke te, kínálja magát szelíd égi Erő, hogy kiemeljen a szennyből, még a gon­dolati bűnökéből is és vonjon-vonjon az Isten fehér, tiszta hegycsúcsai felé. En­gedd s ö megcselekszi! Stanley. A kod eltűnik . . . Akkor már csendes este volt és fehér ködök ültek a patak fölött... Az egyik filiámból poroszkáltunk hazafelé és hall­gattuk az erdőnek, mezőnek titokzatos, esti vallomását... Mint óriási templom kivilágított boltozata hajolt fölénk a csil­lagos ég és messze északra a Bakony felé nagy fekete madarak szálltak... Elnéztünk messze nyugat felé és érez­tük, hogy túl a tengeren, most indulnak útra halálos fekete madarak, hogy égő falvakat és városokat hagyjanak maguk mögött... És ahogy egy-egy gödörnél nagyot zökkent a kocsink, szinte úgy éreztem, hogy most robbant a gyilkos bomba valahol mérhetetlen messze és az ütött szíven bennünket... Azután vala­honnan az erdők aljáról csendes fuva- lom indult el és elkergette a ködöket, amelyek a patak fölött ültek ... Erre hozzámhajol a fuvarosom — egyik derék hívem — és szinte áhítatos megindultsággal mondja: — Milyen nagy hatalmú az a felsé­ges Isten, hogy egy lehelletével elosz­latja a ködöket... Nagy bánat ereszkedik a lelkemre és mialatt felnézek a magasban égő csilla­gokra, szinte hallom, amint millió és millió szívből száll a sóhajtás ... amint ezer és tízezer árva és özvegy suttogja el az esti csendben: mikor tűnik el végre a világból a gyűlöletnek, rosszakarat­nak, haragtartásnak átkos köde? Mikor oszlik szét a földön a megnemértésnek, önzésnek, haszonlesésnek irtózatos ho­málya? Mikor szűnik meg a hitetlenség­nek, bűnnek, kétségbeesésnek éjszakája? Mikor tűnik el az a nagy Köd a világ­A lélek . . Elbeszélés. írta: Dr. Schlitt Gyula. Péter sokat betegeskedett. Valami gyomorbaj kínozta. Nem volt épp ve­szélyes, de annyira befolyásolta egész életmódját, hogy szerfelett kellemetlen­nek érezte. Nem ehetett, nem ihatott kedve szerint s épp attól tiltották el, mit legjobban szeretett. Szinte bosszan­kodott rajta. Meg van mindene, Isten ellátta minden földi jóval és csak úgy csipegethet belőle, mint valami beteg veréb. Ez a nyavalya nyakába ült és zsarolja. Féket dob éhségére, torkon ragadja, vágyait, szóval parancsol neki. Uralkodik rajta. Sokszor nevetségesnek látja az egész világberendezést. Hányat ismer, ki a vasszeg:et is megemésztené s nincs betevő falatja, neki volna bőven minden s nem bírja a gyomra. Sokat rágódott a kérdésen s egyre keserűbb ízt hagy vissza a szájában. Máskülönben Péter elsőrendű ember. Tisztelik, becsülik a faluban. Bátran mondhatjuk, szeretik. Meg is érdemli. Ameddig keze elér, ott segít. Kezét em­bertársai felé nyújtja s szíve, lelke Isten felé néz. Általában vallásos embernek tartják. Vasárnaponként ott van a temp­lomban s ahol alkalom nyílik hitét tet­tekkel igazolni, megteszi. Ott van min­dig a hívők padsoraiban s a gyüjtőíve- ken az ő neve szerepel a legnagyobb Összeggel. Mégsem érzi magát boldog­nak s nem ismeri az igazi örömöt. Nem egyszer kérdezte is kijövet a templom­ból a lelkésztől: — Mondja csak Tisztelendő úr, mi­ért nem lehetek én olyan boldog, mint amilyen boldogságról beszélt ma is, mely eltölti az igaz hívőnek bensejét, egész életét? Ügy gondolom, megteszek min­dent, mit Isten kíván tőlünk s mégis oly messzinek érzem magam Tőle. Nem értem. A lelkész ilyenkor megveregette Pé­ter gazda vállát s csak ennyit mondott néki: — Még a nagytakarítás hátra van. Még poros belül. Majd ha egyszer ki­tárt minden ablakot, minden ajtót a szívén, hogy átjárja minden zugát a szél, a lélek, akkor megérzi, megtudja, mit jelent Isten gyermekeinek az öröme. Megjön ez is, csak ne zúgolódjon. Imád­kozzon, keresse Istent s várjon türelem­mel. S Péter ahányszor hallotta a lel­késznek e szavait, mindig mosolygott magában. Nem tudta megérteni, micso­da nagytakarítás kellene még nála. Mi­csoda szélre lenne szükség, mely kitisz­togatja szívét. Annak minden zugát. Nyitott könyv az élete mindenki előtt. Nincs takarni valója. Látják tetteit, s nincs lelkében semmi homály, semmi sö­tét zug. Nyitva ablak s ajtó a szívén. Mindenki beléje lát. Igazolja az élet bel­ső érzéseit. Most is ezen gondolkodik, amint a sárguló búzatáblák közt jön a falu felé. Az orvosnál volt megint s ilyen vizs­gálat után rendszerint még keserűbbre fordult a hangulata. Szomorúbbnak látja a maga helyzetét és boldogítóbb- nak a mások egészségét. Valami köd­féle száll alá, mint permet a bensejére s ellepi finoman, lehelletszerűen a lel­két. Mintha jégkéreggé fagyna, gyűlöle­tet érez mindenki iránt, ki egészsége­sebb, ki szerencsésebb, mint ő. Szom­szédja, Pál gazda búzája mellett halad el épp. Ez is izgatja. Gyönyörű a búza, szebb mint az övé ,s micsoda istentelen ember ez a Pál. Hol itt az igazság? Többre becsüli a templomnál a korcs­mát, a kolduló szegényt kirúgja házá­ból, a gyűjtőknek fügét mutat és a búzája szebb, mint az övé, szebb mint bárkié a faluban. Valósággal dühbe jött erre. a gondolatra. Irigység, gyűlölet lepi el agyát. Gúnyosan mondogatja ma­gában: — Hát Pál szomszédomnál mikor lesz nagytakarítás? Lenne ott mit ki­hordania a szélnek. Abban a pillanatban kanyarodik ki a szalmakazal mögül Pál gazda. Ünnep­lőben van s valami csodálatos változáson ment át az egész ember. Kalapot emel alázatosan Péter előtt. Eddig észre sem igen vette a szenteskedő szomszédot. Szeme pillantása is lágyabb. Eltűnt be­lőle a gőg. S Péter úgy érezte, mintha szégyelné magát, hogy az imént oly gonoszindulatú gondolatokat táplált szomszédja iránt. Alig mert a szeme közé nézni s mégis feléje nyújtotta ke«

Next

/
Thumbnails
Contents