Harangszó, 1940
1940-03-10 / 10. szám
l§40.!rrtiárdus lO. lő. szám. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben Laptulaj donofl: Ounántúli Luther-Szövotsóg. Megjelenik minden vasárnap. Ingytn malléktat tanév alatt kéthatankénf a KIS HARANQSZÓ. Beolvadt lapok : 935-ben a Jöjjetek énhozzám 1938-ban a felvidéki Luther. 31. évfdlyam.-fcÓ. ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS KÉPES NÉPLAP. Erős vár a ml Istenünk, Jó fegyverünk és pajzsunk. Ha 6 velünk, ki ellenünk? Az Or a ml oltalmunk! A Harangszó szerkesztő-kiadóhivatala GYŐR 11., Petőíi-tér 2. Előfizetési ára: negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 40 fillér, egy évre 4 P 80 fillér. Csoportos küldéssel 10 °/o-os kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollái; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér. Postacsekkszámla: 80,626. Krisztus, ártatlan Bárány! K.1 miértünk megholtál, A. keresztfa oltárán Nagy engedelmes 'voltál. Viselvén bűneinket. Megváltottál minket. Irgalmazz nékünk, Óh Jézus, óh Jézus! Van szabadító! Azért ha a Fiú megszabadít titeket, valósággal szabadok lesztek. Ján.8:36. A bűn mint vidám, veszélytelen játék kezdődik mindnyájunk életében. De hamarosan nyilvánvalóvá lesz, hogy a legkeservesebb valóság. Mert amikor a tulajdon vágyaink olyan cselekedetek véghezvitelére kényszerítenek bennünket, amelyeket a lelkiismeretünk elítél, ez olyan kibírhatatlan gyötrelem számunkra, hogy nem tudjuk, mitévők legyünk. Az ilyen órákban jutunk, lelkünk minden erejét összeszedve, arra a jó elhatározásra, hogy ennek véget vetünk: most már széttörjük a bűn bilincsét. De ezzel semmi mást nem érünk el, csak azt, hogy saját magunk mutatjuk meg magunknak, hogy milyen tehetetlenül vergődünk a bűn bilincseiben, amelyeket egykor mosollyal az ajkunkon vettünk magunkra, csak azért, hogy incselkedjünk a bűnnel. Ilyenkor tapasztalja az ember, milyen igaz Jézus szava: „Aki bűnt cselekszik, szolgája a bűnnek.“ De halld meg most a másik részét is az igazságnak, amelyet Jézus hirdetett. Ez így hangzik: „Ha a Fiú megszabadít titeket, valósággal szabadok lesztek.“ ő meggyőzte zsarnok uradat. Ezért van hatalma rá, hogy megoldja bilincsedet. Szabaddá kell lenned! Föloldja lelkiismeretedet mindenekelőtt azzal, hogy hirdeti neked az evangéliumot: Ö szenvedett minden bűnödért, azért, hogy saját magad elhatározását vállaltad a bűn szolgaságát. Nem kerülhetsz többé ítélőszék elé miatta. Föl vagy mentve, valósággal szabad vagy. Igen, de ha újra jön a kísértés? Nincs erőm, hogy ellenálljak, mondod. Jézus tudja ezt. Ezért társadul szegődik a harcban. Valahányszor fölismered, hogy nincs erőd az ellenállásra, meglátod Jézust, akkor pedig nem tudsz akarata ellen cselekedni. Bűn jármát nyögte én szegény szívem. Most már szabad és boldogan pihen Uram, Immánuel kegyelmiben. Öle Hallesby — Báró Podmaniczky. Dicsőség Istennek Mátyás királyért! A magyar nemzet idén ünnepli Mátyás király születésének ötszázadik évfordulóját. A mi részünkről, magyar evangélikus keresztyének részéről az az ünneplés, hogy hálát adunk és dicsőséget mondunk az Istennek őérette. Isten rendelte őt fejedelmünkül; Isten felséges akaratából lett világhíres magyar király. Mátyás király olyan uralkodónk volt, akire szégyenkezés nélkül, sőt büszkén alkalmazhatjuk azt a mértéket, amelyet Pál apostol adott a felsőségről a Rómabeliekhez írt levél 13. részében. A nép ezt mondta: Meghalt Mátyás király, oda az igazság. A történelem ezt a jelzőt tette a neve elé: igazságos. A tudósok leírják pontosan, mi mindent tett a jó igazságszolgáltatás érdekében. A Biblia szavaival élve, mindezt úgy fejezhetjük ki, hogy a „rossz rettegésére“ uralkodott. Aki pedig „jót cselekedett“, dicséretet kapott tőle. Isten szolgája volt a magyar népnek a jóra. Nem ok nélkül viselte a fegyvert, megbüntette a gonoszcselekvőt. Mindegy volt, szegény-e, gazdag-e, jutalmazta a jót, bün- ■ telte, a gonoszt. És ennek megfelelően egyformán javát, boldogulását akarta a magyar nemzet minden rétegének. Nem a gazdag, uraskodó családok, nem a nemesek-földesurak királya volt, hanem a jobbágyoké, városi polgároké is. Nagy dolog volt ez! Egészen, mindenestől „hatalmasságnak“ kellett lennie annak, aki királya mert és tudott lenni a szegénynek és elnyomottnak. Három évtizednél hosszabb uralkodása változatos volt háborúkban, békekötésekben, hadseregszervezésben, könyvgyüjtésben, fényben és küzdelemben. De mindennél fonto
