Harangszó, 1940
1940-07-21 / 29. szám
22Ó. RXftXNGIftf 1940. Julius 2i. önérzettel, egymás testvérkezét fogva, Várunk a magyar hajnalra. S önérzetünket nem fogjuk elveszíteni. Bizalom kell. Talán e tekintetben állunk leggyengébben. Nem szabad a magyarnak lehorgasztott fővel járni. Istenre kell erős hittel nézni, Aki népünk életét kezében hordozza. Isten után bizalommal J kell néznünk vezetőinkre, kiknek | van küldetése, bölcsesége ahhoz, hogy népünket a boldog jövő felé vezesse. Az aratással, katonáink szabadságolásával kapcsolatban tett kormányintézkedések kell, hogy bizalommal töltsenek el minden magyart. Vezetőink, amit lehet, megtesznek értünk. Ez a nyugalom, ez az önérzet, ez a bizalom eredményezi azt a magyar hidegvért, amiről az olasz külügyminiszter lapja írt. Mi magyarok tudunk lelkesedni. Talán senki úgy, mint mi. De tudunk az események elé hidegvérrel is nézni. Történelmi idők nagy eseményei előtt — ha ez kell — így fogunk tenni, ezt fogjuk tenni. „Nyugalommal, önérzettel, bizalommal, magyar hidegvérrel“ nézünk előre! Köszönjük, parancsnak tekintjük e szavakat! L. /. A mindennapi kenyér. Van a kenyéren valami, ami szent. Ha kezedbe veszed, áhítatba mélyül a lelked. Megérzik benne Istennek munkás kegyelme s hallod irgalmának ősrégi ígéretét a bűnös emberiséghez: „Ennekutána míg a föld lészen, vetés és aratás meg nem szűnnek“. Amit ígért, megtartja s évről-évre visz- szatér az aratásban az ö kenyéradó szeretete. Istennel való viszonyában a kenyér tiszta szeretet. Nekünk embereknek pedig életet jelent. A kenyér szeretet és élet. A kettő egy. Isten szeretetéből jön s nekünk életet ad. így kapcsolódtunk össze a kenyérben Istennel s lettünk benne örök adósai az ő irgalmának. Az Isten szeretete életté lesz a kenyérben. Csodálatos út. Az élethez vezető út. Az élet Isten szereteté- ben gyökerezik s mint ígéret, mint remény van benne elrejtve. A szeretet azonban kibontakozásra bírja. Ez a tulajdonsága. Ez a szeretetnek a jellege. S jelentkezik az élet. Megmutatkozik szíved verésében, összes érzékeidben. A látásban, a hallásban. A beszédedben és a munkádban. Megmutatkozik az összes tényezőkben, melyek az élet gépezetét mozgásban tartják. Az ételben, italban. Ruházatban, sarúban. Luther egy szóban foglalja ezeket össze, e szóban: kenyér. így a kenyér Istennek megtestesült szeretete. Tisztán kegyelem, hogy az Ő szeretete mi értünk kenyérré lett. De hogy jogos, megérdemelt tulajdonunk legyen, hozzá kell adnunk sajat munkánkat is. „Orcád verejtékével egyed a te kenyeredet.“ — mondja Isten. így Isten részéről a kenyér kegyelem, a mi részünkről pedig munka. Mennyi munkába kerül a földnek megművelése!? S vetéstől az aratásig a fáradalmaknak mily sokasága sorakozik egymás mellé!? A szántás, a vetés és azután az aratásra való várakozás. Aggodalmas .várakozás ez. Ezer és ezer nyér neked csak az éhes szorgalomnak az eredménye, akkor kiérzed belőle a verejtéket. Akkor a kenyér csak gond. Örökös hajsza a boldogság után, mit azért soha nem tudsz elérni. Ha azonban az Istennek hozzánk lehajló szeretetét látod a kenyérben és az Ö irgalmának a rólunk való gondviselését, akkor a kenyér öröm, boldogság, élet. Igen, az Isten szeretete életté lett számunkra a kenyérben. A testünk részére. De ez a szeretet életté lett lelkünk számára is. Még pedig Krisztusban. Ami a kenyér a testnek, az a léleknek Krisztus. Ő a mi életünk és üdvösségünk. Az Úrvacsorában Krisztus és a kenyér eggyé lesz. E szentségben az isteni kegyelem teljesen leereszkedett hozzánk és Krisztus testévé ma- gasztosította a kenyeret. Igen, a kenyérben adja magát nekünk, hogy megtisztuljunk a bűnöktől és erőssé lehessünk az Istennek tetsző élet folytatására. A kenyérben tehát nemcsak testednek kínálkozik az élet, hanem a lelkednek is élet és üdvösség. Ha áthaladsz a kenyérföldeken, Krisztussal találkozol. A kenyér ugyanis eszköz, szent alkalom, hogy egy megtisztult életben veled örökké egyesüljön. Azért ne feledd: Aratni annyi, mint találkozni Krisztussal! Dr. Schlitt Gyula. JÉZUSOM JÖJJ... Jézusom jöjj! Téged várlak! Vágyódó keblemre zárlak, Fájó szivem feléd tárom, Jöjj! A Te vigaszod várom. Te meggyógyítod a sebem, Letörlőd a hulló könnyem, Ha velem léssz, nem fáj semmi, Mert Veled boldogság lenni! Jöjj hát! Légy és maradj velem, Fogd meg a remegő kezem, Vezess, hogy jó úton járjak, Egykoron üdvöt találjak. Mohácsi Anna. veszély fenyegeti a vetést s egy végzetes pillanatban a pusztulás áldozatává lehet minden. A kenyér elvesztésétől való aggodalom, félelem valóságos kereszt az emberen. S ezt a keresztet csak imádkozva tudja hordani. Szorgalom és munka nem segít e félelem ellen. Egyedül az imádkozás. A kenyérben mutatkozó isteni szeretetet imával kell Kiharcolnunk. így lesz az imában a kenyér áldássá és életté. A kenyér az Isten szeretetének és az imádkozó emberi munkának a jelensége. Összevegyül benne az isteni az emberivel. A mennyei szeretetnek a balzsam- cseppje a mi munkánk verejtékcseppjé- vel. Azért édes a kenyér s ezért lehet azonban savanyú és keserű is. Ha a keA mi mindennapi kenyerünket add meg nékünk ma.
