Harangszó, 1938
1938-03-13 / 11. szám
Ő9. évfolyam. 1938. március 13. 11. szátii. Alapított*: K API BÉLA 1910-ben. Laptulajdonos : Dunántúli Luther-Szövetség. Megjelenik minden vasárnap. Ingyin m«lléklat tané* alatt kéthatanként a KIS HARANQSZÖ. 1935-ben beolvadt lap a Jöjjetek énhozzám. Postacsekkszámla : 30.026. ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS NÉPLAP. Erős vár a ml Istenünk, jó fegyverünk és pajzsunk. Ha 6 velünk, ki ellenünk? Az Ur a ml oltalmunkl A Haranguó ■icrkeartö-kiadóhivatala GYŐR II., Petöfi-tér 2. Előfizetési ára: negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 40 fillér, egy évre 4 P 80 fillér. Csoportos küldéssel 10 %-os kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér. Jézus szenvedésedről Mostan elmélkednem Erői, áldást mennyekből Lelked adjon nékem. így imádkozzatok! Ez az a hizodalom, amellyel Őhozzá vagyunk, hogy ha kérünk valamit az Ö akarata szerint, meghallgat minket. János első levele 5, 14. Ideigvaló, testi javakért is könyöröghetünk. De teljesen Istenre kell hagynunk, hogy megadja-e azokat vagy sem. Mert — mint Pál is mondja — mi nem tudunk kérni, ahogy kellene. Sokszor például arra van szükségünk, hogy Isten rajtunk hagyja a keresztet és szenvedést. S mivel egyedül Ö tudja, hogy mi szükséges és mi válik javunkra, akaratát a miénk elé kell helyeznünk és béketűrésben mutatni meg engedelmességünket. Mikor azonban nem testi, hanem örökkévaló javakról van szó, teszem, hogy Isten minket igéjében megtartson, megszenteljen, bűneinket megbocsássa, nékünk Szentlelket és örök életet ajándékozzon, itt egészen nyilvánvaló és bizonyos az Isten akarata. Akarja, hogy minden ember üdvözöljön. Akarja, hogy minden ember megismerje bűnét s higyje a Krisztusban bűnei bocsánatát. Mikor tehát ilyeneket kérünk, akkor nem kell utánatennünk, hogy mindazáltal ne úgy legyen amint én akarom, hanem amint te. Mert hiszen tudjuk, hisszük, hogy ő ezeket készségesen és minden bizonnyal adni akarja. E tekintetben igéje egészen világos és akarata nyilvánvaló. Dr. Luther Márton. Egyet kérek föképen, p Hogy szent országoday ^ / N. Kereshessem én előszqr fóFűWÁm ffl/ti/oi. \ Az Ur szent vacsorája. Irta: Groó Gyula. 2. „Ez az éu testem ...“ „ ... az én testem bizony étel és az én vérem bizony ital." János 6:55. Isten ugyan mindenütt jelenvaló, azonban számunkra hozzáférhetetlen. Jóllehet mi „benne mozgunk, élünk és vagyunk“, nagyobb távolság választ el tőle, mint a mennyet a földtől. Kezeinket hiába terjesz- szük ki feléje, — ha ő maga nem ragadna meg minket örök rabságban bolyonganánk. Isten azonban megkönyörül rajtunk. ő, aki „hozzáférhetetlen világosságban lakozik“, maga hidalja át a bűn szakadékát, amely minket tőle elválaszt. Hozzánk lép és megismerteti magát velünk. Isten kijelenti magát: megmondja, hogy ki és hol található. Isten az Ür Jézus risztusban jelentette meg magát nekünk. „Aki engem lat, látta az Atyát. Én és az Atya egy vagyunk.“ Amielőtt pedig az Ür Jézus elhagyta volna a földet szerezte az oltári szentséget, az ő szent vacsoráját, annak jeléül, hogy ő velünk van minden napon, a világ végezetéig. Mert ez az a szentség, amelyben az Ür ma is és mindig, valahányszor vesszük, valósággal testileg jön hozzánk és szállást vesz nálunk. Amint az Ágostai Hitvallás mondja- „Krisztus teste és vére valósággal jelen van és kiosztatik az Ür vacsorájában azoknak, akik vele élnek.“ Mert az oltári szentség „Krisztusnak valóságos teste és vére, a kenyér és bor színe alatt, nekünk keresztyéneknek magától Krisztustól rendelt étel és ital.“ (Luther, Kis Káté). Persze, emberi értelmünk az ilyesmit nem egykönnyen fogadja be és mindjárt föltámad bennünk e kérdés: hogyan lehetséges ez és miként értsük? Nos, itt is azt kell mondanunk: a legfontosabb az, hogy Isten maga rendelte ezt így! „Ennek a szentségnek feje és veleje az Isten Igéje, rendelése és parancsa.“ (Luther). Az ige reá mutat kenyérre és borra: ime, ott van Krisztus. Jól keressétek őt és meg fogjátok találni, mert ő itt akarja magát nektek adni. Hogy miért éppen a kenyérben és a borban? — kérdezed? Hát ezt nem kérdezed: miért lett Isten fia emberré? Bizonyára könnyebb lett volna neki angyal formájában megjelenni; azonban egészen mélyen le akart ereszkedni hozzánk, oda, ahol mi vagyunk: a testben. A szentségben is egészen közel akar jönni; nem
