Harangszó, 1938
1938-01-30 / 5. szám
29. évfolyam \m. január 30. 5. szám. Alapította: KAP1 BÉLA 1910-ben. Laptnlajdonoi: Dunántúli Luthar-Szövatség. Megjelenik minden vasárnap. Ingyan mállóidat tanév alatt kéthatanként a KIS HARANQSZÓ. 1985-ben beolvadt lap a Jöjjetek ónhozzám. Postacsokkszámla 30.526 ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS NÉPLAP. Erős vár a ml Istenünk, jó fegyverünk és pajzsunk. Ha 6 velünk, ki ellenünk? Az Ur a ml oltalmunkl A Haiangmö ■icrkeaatö-kiadóhiTatala GYŐR II., Petfifl-Mr 2. Előfizetési áia: negyedévre 1 P 28 fillér, félévre a P <0 fillér egy évre 4 P 80 fillér. Cioportos kUldéaael 10 "/»-os kedvezmény. Amerikába egéaz évre 9 dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P 10 fillér Légy gyermek! Bizony mondom néktek, ha meg nem tértek és olyanok nem lesztek, mint kis gyermekek, semmiképpen nem mehettek be a mennyek országába. Máté 18, 3. Szépszerével de keményen elbánsz velünk, édes Istenem, mikor ennyire felmagasztalod az oktondi gyermeket! Azt állítani, hogy a balga gyermek különb a bölcsnél! Hogy egyezik ez a te igazságoddal, amelyet Pál égig magasztal: Isten igazsága, Isten igazsága?! Vagy tán épen az a te igazságod, hogy a bölcseket elveted s a balgákat felveszed?! Nos hát arról van itt szó, hogy hidd Isten igéjét s add néki foglyul magad. Isten gondolatai nem a mi gondolataink. Le kell tisztogatnia bennünket, sok durva bütyköt s vadhajtást lenyesni rólunk, míg együgyű gyermekekké teremthet. Lám a gyermek gondolatai milyen mocsok- talan tiszták! Hogy tud minden kétkedés nélkül nézni mennyországra és halálra! Mintha paradicsomban volna. Van benne valami csodálatos és megfoghatatlan. Édes Istenem! De nagyon is tetszik neked a játékos gyetűiek! Igen, hiszen a bűne sem egyéb, mint bűnbo^avat !^\ Á £ •] Dr. Luther Márton. ff* *KfZetcket tegyétek össze, A ^ ^JÍrtatlan boldog gyermekek! I y ^MAz arr-°t örömkönny fürössze: I** /y ^ X A mennyország a tietek; 1 Ki megnyitotta ajtaját: V. Jézus ö, a gyermekbarát. Szabadíts meg minket a gonosztól! Mit jelent ez? Felelet: Ebben az imádságban ösz- szefoglalásképen azt kérjük, hogy a mi mennyei Atyánk szabadítson meg minket mindazoktól a veszedelmektől, amelyek testünket és lelkünket, vagyonúnkat és becsületünket fenyegetik és egykor, ha végóránk eljön, boldog kimúlást adjon és e nyomorúság völgyéből kegyelmesen magához vegyen a menynyekbe. (Luther Kis Káté.) * * * Előző kérésben a kisértésről beszéltünk. Most pedig a Kisértőről, vagyis arról a személyes, gonosz hatalmasságról fogunk beszélni, aki előidézője mindazoknak a veszedelmeknek, amelyek testünket és lelkünket, vagyonúnkat és becsületünket fenyegetik. Sok ember ajkán ott van egy kérdés: Ha Isten mindenható, miért engedi meg a gonosz hatalmasság: a Sátán garázdálkodását? Felelet: Isten világában mindennek meg van a maga ellentéte: A világosságnak a sötétség, a magasságnak a mélység, a tűznek a víz, a fehérnek a fekete, a keserűnek az édes stb. Isten a saját jóságának és szentségének is megalkotta ellentétét a Sátán hatalmában, hogy saját dicsősége még inkább előtündököljön. Azért ruházta fel Isten oly nagy hatalommal a Sátánt, mert az neki magának az ellenlábasa s benne Isten a saját, nagyságának megfelelő ellenfelet kívánt állítani. Gonosz ellenségünkről és csatlósairól Luther következőket mondja: „A keresztyén ember tudja meg, hogy ördögök között tanyázik és, hogy az Ördög közelebb van hozzá, mint a kabátja vagy inge, közelebb, mint saját irhája, hogy az környes-körül itt van körülöttünk, nekünk tehát, szünet nélkül szemben kell állnunk vele és harcolnunk kell ellene.“ Aki eredményesen akar védekezni valamely ellenséggel szemben, annak alaposan ismernie kell ellenségét. Ismerjük meg a Sátán életrajzát és természetrajzát, úgy amint az a Szentírásban előttünk fekszik. Lássuk a) származását, b) neveit, c) személyes voltát, d) bűneit, e) bánásmódját a hitetlenekkel, f) bánásmódját a hívőkkel, g) legyőzetését, h) pusztulását, i) kötelessékünket vele szemben. * a) Származása. A Sátán nem öröktől fogva élő lény, hanem teremtés. Angyalnak teremtette az Isten, de bűnbe esett. Azóta Isten ellenfele, a sötétség fejedelme. Más bukott angyalokból bűntársakat szerzett maga mellé. (2. Pét. 2, 4. és Judás 6.) b) Nevei. Héber neve „Szátán“ (ellenség). Ez az elnevezése nemzetközivé vált. Görögül „Diabolosz“- nak (vádlónak) hívják. Magyar nevei: ördög, Fene, Ármány, Manó, Lidérc, Mókár, Lific. Más nyelvekből vettük át a Démon, Krampusz, Lucifer elnevezéseket. c) Személyes volta. Sátán alatt nem egy elvont fogalmat vagy valami személytelen erőt, hanem élő személyiséget értünk. A héber és görög nyelvben névelő áll a neve előtt, ami személyes voltára utal. Ügy
