Harangszó, 1938

1938-07-03 / 27. szám

1938. július 3. HARANGSZÓ 215, lámokkal kísérletezni. 1900-ban találta fel Marconi olasz tudós a szikratávírót, amely a rádió ősének számit. A rádió titka az, hogy a lusta hang, amelynek terjedési sebessége csupán 333 m., az elektromos hullámok hátára pattan és 300 ezer km. másodpercen­kénti sebességgel száguld tova a világ­űrben. Tévedés azt hinni, hogy a felfe­dezések és általában a tudomány el­szakítanának Istentől. Az igazi tudós, aki beletekintett Isten világának cso­dálatos műhelyébe, hódolattal borul le a mindenség nagy Alkotója előtt. A féltudás eltántorít Istentől, de az igazi tudás visszavezet az Istenhez. A rádió alaposan rácáfolt az is­tenteleneknek arra a közismert jel­mondatára, hogy: „Én csak azt hi­szem, amit látok!“ Megmutatta, hogy öt gyarló érzékszervünkön túl is van­nak ismeretlen, titkos erők. Ami pe­dig legfontosabb, a rádió bebizonyí­totta, — amit a hitetlenek eladdig kételkedéssel elutasítottak, hogy te­lefondrót nélkül is pompásan lehet beszélgetni a távolságokon át. Isten emberei régtől fogva állí­tották, hogy ők a mindenség Alkotó­jával éiő, személyes összeköttetésben állanak. Felfogják az ő üzeneteit és imádság formájában küldik hozzá kéréseiket. Isten gyermekei ma is ál­lítják ugyanezt. Erősítik, hogy ne­kik van egy felfogó szervük, a lelki fül, amely a rádió felfogókészüléké­nél sokkalta finomabb, mert nemcsak a hanghullámok, hanem a gondolat­hullámok finom rezgéseinek érzéke­lésére is képes. Az elképzelhető lenagyobb sebes­ség a gondolat sebessége. Mert, ha az elektromos hullám 300 ezer kilo­méter másodpercenkénti sebességgel szeli az étert, a gondolathullám sok millió kilométer másodpercenkénti gyorsasággal száguld végig a világmin­denségen. A rádió feltalálása óta kell, hogy más szemmel nézzen a hitetlen a Szent- írásra is. A keresztyének régtől fogva állítják, hogy a Szentírás Isten könyve. Ebben a könyvben Isten üzen az ember­nek. Ez Isten levele hozzánk. A hitetlen erre fejét rázta és azt fe­lelte: Nem értem! Bolond bestéd ez! Pedig úgy van. Isten üzent, a próféták pedig felfogták és leírták ezt az üze­netet. Ámos könyvében több helyen olvas­suk: „Azt mondja az Úr!“ Ezsaiás pró­féta könyve pedig így ír: „Szólott az Ür Ezsaiás által!“ Péter apostol 2. levele 1, 21. versében ezt olvassuk: „Sohasem ember akaratából származott a pró­fétai szó hanem a Szentiélektől in­díttatva szólották az Istennek szent emberei.“ A rádió korában élő em­ber többé nem vonhatja kétségbe, hogy egy távol lévő személlyel lehet beszélgetni! Valaki azt kérdezi: Hol szerepel a Bibliában a rádió? Azt felelem, hogy Ezsaiás 6, 1—8 vers­ben. ahol a próféta rádióistentiszte­letet hallgat a mennyből. Nemcsak hallja a hangokat, hanem látja is a beszélő személyeket. Tehát megelőz­ve korunkat a rádióhallgatást távol­balátással kapcsolja össze. A hadihajók ott künn a nvilt ten­geren rádió útján tartják fenn az összeköttetést főparancsnokságukkal. Felfogják az üzeneteket és küldözik viszontválaszaikat. Keresztyén! A te életed is hajó, amely viharos tengeren, szirtek kö­zött, kalózokkal körülvéve evez. Jaj, ha megszakad az összeköttetés kö­zötted és az ég Ura között! A rádió nagyleadóknál óriási elektromos erő sugározza szét a han­gokat a mérhetetlen távolságok felé. Benned is kell, hogy legyen ilyen kisugárzó erő: a hitnek ereje. Ha ez hiányzik, imádságaid erőtelenek lesz­nek, de ha erős hitből származnak, az egek-egén is áthatolnak és eljut­nak az Isten trónusáig. Amint a zsol­táríró mondja: „Én hozzád rimánko- dom Uram és jó reggel elédbe jut az én imádságom!" (88. zsoltár 14.) A Keresztyén Igazság címlapja. mát. Üzenetet küldött a bécsi udvarba, hogy a császári csapatok megjelenését Erdélyben a béke megsértésének tekinti. Különösen tiltakozik Ujzerinvár meg­építése ellen és csak úgy hajlandó újra megkötni a békét, ha Ujzerinvárat le­romboltatják. Becsben azt hitték, hogy az alkudo­zások alatt vesztegetéssel el lehet si­mítani az ellentéteket, de a fiatal nagy­vezért a hódítás vágya tüzelte és meg­indult seregével Magyarország felé. Jöttek-mentek a császári követek és mindig többet ígértek a nagyvezérnek, de minél tovább haladt hadával a nagy­vezér, ő is többet követelt. Mire Budára ért, azt követelte, hogy Lipót kötelezze magát harmincezer arany évi adó fizetésére és adjon egy­szer és mindenkorra kétszázezer aranyat hadi kárpótlásul. Ennyire azonban a bécsi udvar nem akart megalázkodni. A török pedig folytatta útját a Duna men­tén fölfelé. Érsekújvárt Forgách Ádám védelmez­te és bizalommal állt ellene a török ostromnak, hiszen Montecuccoli Po- zsonynál állt főseregével. De a gőgös, magával eltelt fővezér nem törődött azzal, mi történik Érsek­újvárnál. Utóvégre csak egy magyar vár­ról volt szó. Mikor Forgách látta, hogy nem vár­hat felmentő segítséget, szabad elvonu­lás feltétele mellett átadta a várat. Érsekújvárral együtt török kézre ke­rült Nyitra, Léva, Calgóc, Szécsény, Nógrád. Rendetlen török csapatok özönlötték el Pozsony megyét, Ausztriát, Morvaor­szágot. Mert a török hadseregben min­dig több volt a rabló, mordályégető eyülevész nép, mint a rendes katona. Ez a csőcselék ellepte a védtelen terüle­teket és egészen megtörte a vidék el- lentállását. Zrínyi, aki a Drávánál megverte a tö­rök csapátok és a kanizsai basát Ze- rinvár elől elűzte, bécsi parancsra kény­telen volt saját területét otthagyni és feljönni a Csallóköz védelmére. Zrínyi szétverte a pusztító hadakat és visszavonulásra kényszerítette a török sereget. Gyömöreyt Montecucc.olihoz küldte azzal az üzenettel, hogy támadja meg a visszavonuló ellenséget és szabadítsák meg a rabszolgaságra hurcolt foglyokat. Montecuccoli Pozsonyban fogadta Gyömöreyt és érdektelen arccal hall­gatta Zrínyi üzenetét. — Visszavonuló ellenséget akar meg­támadni a bán? — mondta gúnyos fen- sőbbséggel. — Ez nem vitézi dolog. Gyömöreyben fellángolt az elkesere­dés: — A bán megmutatta már, hogy vi­téz ember. — Persze a magyar virtuskodás! — Ha ő itt lett volna, nem esik el Érsekújvár. — A határvárosok sorsa változik. Egyik kézből a másikba kerülnek, aztán visszajutnak. — Mindig a jobbik vezér kezébe. — Ne ilyen fennhangon, fiatal úr! Ez a tiszteletlen magyar tempó teszi lehe­tetlenné a nyugodt együttműködést. Semmi tisztelet a fensőbbség iránt. Sem­mi fegyelem. Mindenki a saját vezérsége alatt akar háborút viselni. Ezzel vesz- teték el országukat. És nem is szerzik vissza sohasem. Nincs is szükség itt a magyarra. — Sohasem volt rá nagyobb szükség, mint most. Ha a magyar itt nem volna, a strassburgi dómon is török félhold csillogna már. A német birodalmat val­lási harcok bénítják már másfél század óta. A francia király a török szövetsé­gese a bécsi udvar ellen. Ha nincs itt a magyar, aki vérezzen, lerongyolva, se­gítség nélkül, irigyektől, rossz barátok­tól gyengítve is bástyája a tprök elő­nyomulásnak, végighömpölyögne a tö­rök hullám Európán. — Dicsekedni tudnak az urak. — Verekedni is. Nem akarja látni

Next

/
Thumbnails
Contents