Harangszó, 1938

1938-06-12 / 24. szám

192. HARANGSZÓ 1938. június 12. a lelkészi hivatalt. Az <5 idejére esik a lelkészlak megvásárlása, amelyet a gyü­lekezet később előnyős feltételek mel­lett a városnak adott el, és ennek árán tij lelkészlakot épített. Őt Schleifer Bertalan, majd Ormai János váltotta fel, aki ott már 1926-tól kezdve lelkészke- dett 1933-ig lévén előbb az akroni gyü­lekezetnek a lelkésze. Ormai lelkész a gyülekezeti munkán kívül tudott ma­gának egyéb közhasznú tevékenységre is időt szakítani. Mint az Amerikai Ma­gyarok Orsz. Szövetségének az igazgatója beutazta az Egyesült Államok egy részét és fáradhatatlanul prédikálta a magyar igazságot. Mint a Buffalói Híradó szer­kesztője bizonyságot tett amellett, hogy a toliforgatásnak is mestere. Allentown, Bethlem és Palmertown városokban, mint társas egyház szervezkedett meg a mi népünk. E három város szomszéd­ságban áll egymással. Három istentisz­teletet végeztek vasárnapról vasárnapra a gyülekezet lelkészei sorrendben a kö­vetkezők: Faska Pál, Albrecht Géza. Pölöskev Sándor, Stiegler Ernő, Leffler Andor, Pöttschacher István és Ormai Já­nos. Pöttschacher lelkész építette fel a bethlehemiek gyönyörű templomát, amely az összes magyar evangélikus templomok között a legművésziesebb. Harmincötezer dollárba került. Akron- ban már a világháború befejezése után alakult meg az evangélikus magyar gyü­lekezet 1922-ben Rúzsa László vezetése mellett. Clevelandi lelkésszé történt megválasztása után Ormai János volt nyíregyházi segédlelkész, majd Zimmer­man Rezső nyíregyházi tanár és felava­tott lelkész lettek a gyülekezet lelki- pásztorai Zimmermann Rezső építette fel a templomot. D. Kapi Béla püspök, aki éppen akkoriban járt a Kossuth ­kevesebben, aztán nem is vagyunk olyan módosak, mint a másikak. Várakozóan nézett tovább a harang felé. Azért ült ki most ide, hogy innen jobban hallhassa a hangját, amint elő­ször meghúzzák. Kíváncsian várta, ho­gyan szól majd, még szorongott is fél­ve egy kicsit, hogy hátha nem lesz olyan mint a régié. Emlékezett ő nagyon jól az elsőre is, mert hiszen mint iskolás gyermek majdnem mindennap húzta. Áztán később meg mikor már künn őriz­te a ménest és vasárnap nem ő mehe­tett templomba, a ménes mellett hall­gatta, amint zúgó hangja elvitte hozzá a vasárnap imádságát. Vissza emlékezik gyerek korára, amikor alkonyat felé oda ültek a templom lépcsőre várni az öreg harangozót, hogy segítsenek néki harangozni. Hallotta az üres templom­ban lépteik visszhangját, érezte bezárt levegőjének hűvös simítását és azt a jól eső izgalmat is egy pillanatra, mivel be­lekapaszkodtak a harangkötélbe, hogy megkondítsák. Azután, tovább röpült gondolata és hallotta komor búgását, ahogy az az édesanyja temetésére bú­gott. Talán lelke is volt néki, mert más­képpen szólt temetéskor meg máskép­pen mikor templomba hívott. Ha utolsó útjára kisért valakit, olyan szomorú volt a hangja, hogy még könny is szö­kött az ember szemébe. Ilyen gyönyö­rű vasárnap reggelen, amikor templom­ba hívott, mintha azt mondta volna: „Jöjj, jöjj!“ Hiszen most is szeretett volna menni, hogy ott legyen ő is ami­zarándoklattal Amerikában, szentelte fel ezt a templomot. Érdekes ennek a gyü­lekezetnek az összetétele. Nagy szám­mal vannak tagjai között magyarországi németek, akik azzal igazolják jó magyar hazafiságukat, hogy nem a német, ha­nem a magyar egyház fenntartó tagjai. A pittsburghi egyházat az amerikai lel­készi kar nesztora, Rúzsa István szer­vezte meg és ugyancsak ő építette fel templomát is. Az örökös füsttel borí­tott acélváros kis evangélikus templo­mának ő utána Pölöskey Sándor és Leff­ler Andor lettek a lelkészei. Az első egy­házi lapot Stigler S. Ernő bethlehemi lelkész szerkesztette és adta ki 1918—19- ben. Perthamboy, mint már említettük, Szabó Sándornak köszöni, hogy van evangélikus egyháza. A templomtelket is az ő tanácsára és közbenjárására vá­sárolták meg a hívek. Templomot a mostani lelkész, Szmodis István idejé­ben építették fel. — Caldwell, New-York szintén társegyházat alkotnak. Rúzsa Istvánt, az első lelkészt a jelenlegi Pö­löskey Sándor váltotta fel e nehéz mun­katéren, ahol a világvárosi világeszmék és távolságok nagyban hátrálják és ká­rosan befolyásolják az eredményes mun­kálkodást. A hátráltató körülmények egyike az is, hogy a telkek árai oly ma­gasak, hogy népünk még mindig nem gondolhatott templomépítésre. Angol evangélikus templomban szoktak össze­jönni híveink délutánonként, holott a legjobb istentiszteleti alkalom, mint mindenütt, délelőtt van. A lelkészlak Caldwellen van és innen jár be a lelkész minden héten New-Yorkba. — Legfiata­labb egyházszervezés Bridgeporton volt, ahol 1931. március 15.-én Szebik Károly lelkész mondotta ki a gyülekezet meg- ' alakulását. Az egyház telke már meg­kor majd szerte zúgja első szavát az új harang. Szeretne ott ülni most is régi helyén a templomban és nézni az oltár­képen Krisztust. A prédikáció alatt min­dig úgy érezte, hogy nem is a pap be­szél, hanem a képen Krisztus elevene­dik meg és ő egyenesen néki mondta azokat a szép szavakat, miket nem min­dig értett ugyan, de mintha megmosták volna lelkét friss harmattal, mi regge­lenként ott ring a puszta millió fűszá­lának lehajlott fején. — Ma mindenki ott van a faluból — gondolta. Elmegy oda ma pápista, ká­lomista mind, mert hiszen nem minden­nap esik ilyesmi. Hát hiszen jó ember ám az mind akár pápista, akár kálomista, ha egyszer jó. Ha meg rossz, hát lehet akár angyalhitű is, csak gazember az. Ő maga luteránus volt. Maga se tud­ja miért? Senki se kérdezte meg tőle, mert hiszen micsoda kérdés is az ilyes­mi? Annak született, oda járt iskolába. Ott tanult meg betűtvetni, meg számol­ni. Aztán odajárt mindig templomba is és úgy érezte, semennyiért se tudna megválni hitétől. Meg azután gyalázat is lenne, mert az apja, anyja öregapja, öreganyja, meg az egész atyafisága mind az volt. Volt ő már más templom­ban is, de hiába, néki legjobb volt ott ülni a Krisztus-képes oltár előtt, mert csak ott érezte, hogy néki beszél Krisz­tus. Megkörnyékezték őt fiatal legény korában, amikor eljárogatott esténként elbeszélgetni valamelyik kiskapuba. Tet­szet is neki az a lány, mert jó volt, dol­lévén, minden remény meg van arra, hogy itt épül fel legközelebb a magyar evangélikus templom, Amerikában. New- Yorkban Brachna Gábor fiatal lelkész tartott több éven át keresztül istentisz­teleteket a Független Magyar Evangé­likus Egyházban. Ilyenné tette meg leg­újabban a bridgeporti gyülekezetünket Pöttschacher István, aki a Montreálba küldött Szebik Károly lelkész utóda lett. A canadai magyar bevándorlás sokkal fiatalabb keletű, mint az egyesült állam­beli. Vannak ugyan itt is harminc-negy­ven éves magyar telepek, mint Észter- házi, Bekevár, Winnipeg, Otthon, Stock­holm a messze északnyugati Canadában, Manito-ban és Saskatchevan-ban, de a canadai magyarság túlnyomó többség­ben új bevándorló, akik az egyesült ál­lami törvények megszigorítása után Canadában helyezkedtek el. Szól ez kü­lönösen a kelet-kanadai magyarokra, akik a világháború után Ontario és Quebec államokban helyezkedtek el. — Legelső komoly egyházszervező munka Torontóban történt, ahol Papp László János lelkész hirdette az igét. Torontó­ból sokat utazott Montreál, Windsor. Kitchener, Niagara, Falls, Welland és Hamilton városokba istentiszteleteket tartani. Most Windsorban lelkészkedik és ott fejlődő egyházközséget szervezett meg. Itt épült fel a legelső és ezidősze- rint egyetlen magyar evangélikus temp­lom nem csak Kanadában, hanem az egész Britt Világbirodalomban. A temp­lomszentelés 1932. julius havában tör­tént meg, amikor Kanada és Egyesült Államok minden részéből összesereglet- tek a magyar evangélikus lelkészek és hí­vek. — Megszervezett egyházaink ezen­felül Kanadában Kitchener, Torontó és Hamilton, lelkészük Rúzsa Jenő, aki még gos is, no meg aztán hát szemre való is volt, mert ő se volt utolsó legény a kör­nyéken. Hanem más hitű volt, pápista. Aztán azt akarták tőle, hogy ha már ő nem tér át, akkor írja alá azt az egyes- séget, amelyikben kijelenti, hogy a gye­rekei mind pápisták lesznek. Erre a gon­dolatra még most is felkapta a fejét, mert ez aztán már igazán gyalázat! Az a hit, ami neki jó volt, az nem jó a gye­rekeinek? Meg aztán amikor vasárnap templomba mennek, csak egyedül ő men­jen másik templomba? Hát ő nem akart így egyedül bitangolni és ha ez a hit jó volt apjának, anyjának, meg neki, akkor éppen úgy böcsületet ád a gyerekei­nek is. Amig így forgatta ezeket a fejében, menye is elkészült az ünnepi öltözködés­sel. Oda ment hozzá, hogy megigazítsa rajta a ruhát, de az öreg nem akarta tűrni a gyöngédséget, mert akkor még betegebbnek érezte magát. Békétlen- kedne, de szeretettel dohogta: — No te! Ne babusgass már! Hiszen nem vagyok én olyan nagy beteg, se gyerek. Erígy csak templomba, mert még elkésöl. Én itt megvárom, míg meghúzzák a harangot, aztán majd be­ballagok a szobába. . — Jó, jó, édesapám, — szólt a me­nyecske, — csak kend ne igen ballagjon! Várjon meg engem, míg haza jövök, de jobb szeretnék el se menni... A menyecske még folytatni akarta, de az öreg közbeszólt. Folytatjuk.

Next

/
Thumbnails
Contents