Harangszó, 1937
1937-06-13 / 24. szám
28. évfolyaili 1Ó37. június l3. 24. szám, AUpitotU: KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulajdono*: Dunántúli Luther-Szövelség. Megjelenik minden visárnip. Innen melléklet tini* alatt kéthatankAnt • KIS HKRANGS2Ó. 1995-ben beolvadt lap a Jfijjetek énhozzám. Poztaciekkszámla 30.528. ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS NÉPLAP Erős vár a ml Istenünk, jó fegyverünk és pajzsunk, Ha 6 velünk, ki ellenünk? az Ur a ml oltalmunkl A Harangsxó szerkesztő kiadóhivatala: GYŐR II., Petőfi-tér S. Előfizetési ára: negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 40 fillér egy évre 4 P 80 fillér. Csoportos küldéssel 10%-os kedvezmény. Amerikáiba egész évre 8 dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P W fillér Szentek vagytok! Amiképen szent az, aki elhívott titeket, ti is szentek legyetek teljes életetekben. Péter első levele 1, 15. A keresztvízzel szállá rám A te kegyes szerelmed; Én szívemet neked adám S ujjászülettem benned. A földtől elszakasztottál, örökre hozzád kapcsoltál, így tettél gyermekeddé. Magamért se magam, se más nem nevezhet szentnek, se szentséggel nem dicsekedhetem. Hanem annyiban vagyok szent, amennyiben kétkedés nélküli hittel és rettenthetetlen lélekkel mondhatom: Jóllehet én szegény bűnös vagyok, a Krisztus azonban a kereszt- séggel, igével, úrvacsorával és Széntlélekkel együtt szent. Ez az egyetlen igaz szentség s ezt Isten adta. Igen — mondod —, de hogy jutok hozzá és mi közöm a Szentlélekhez? Nos, hát megkeresztelt,Krisztus evangéliomát hirdeti s szívemet hitre ébreszti. Mert a keresztség nem belőlem sarjad, szintúgy az evangéliom és hit sem, hanem ő adta nékem. Nem ember keze, hanem a Szentléleké keresztelt meg. Az ige is, amelyet hallottam, nem emberi szájé, hanem a Szentléleké, aki az ilyen külső eszközzel belső hitet ad s úgy szentel meg. Ezért hát, ahogy nem vonható kétségbe, hogy keresztyénné vagyunk keresztelve, éppen úgy nem kétséges az sem, hogy szentek vagyunk. Dr. Luther Márton. Felekezeti iskolák. Így vizsgák idején hadd írjunk egyszer a felekezeti iskolákról is. Most zajlott le az országos középiskolai tanulmányi verseny. Első lett a budapesti evangélikus gimnázium óriási fölénnyel. A 15 év óta folyó tanulmányi versenyen ' fasori gimnáziumunk az összesített eredményben mindig első helyen állt,kivéve a tavalyi esztendőt,amikor a budapesti piarista gimnázium egy ponttal megelőzte. A mostani verseny eredménye után a sorrend mai állása a következő: Első a budapesti evangélikus gimnázium 176 ponttal. Második a budapesti piarista gimnázium 145 ponttal. Harmadik a budapesti református gimnázium 127 ponttal. Örömmel állapítjuk meg, hogy a felekezeti iskolák s köztük a protestáns felekezeti iskolák fenntartása a nemzet kultúrája szempontjából feltétlenül kifizetődik. * * * Mikor Sopronban az iskolás ifjúság hatalmas serege elvonult díszmenetben a finn és észt vendégek előtt, az egyik tanárnak Räty Ágoston finn paraszt-prédikátor a következőket mondotta: „Adja meg Isten tanár úrnak azt az örömet, hogy lássa ezt a gyermeksereget így masírozni az ég felé is.“ * * * Felekezeti iskoláink tanulmányi téren elől masíroznak, vájjon hol masíroznak növendékei a mennyei seregek hosszú láncolatában? Magyarország szempontjából feltétlenül érdemes fenntartani őket, vájjon érdemes-e fenntartani őket az Isten országa szempontjából? Ez utóbbi vonatkozásban nehezebb megmérni az eredményt. Imádkozzunk azért, hogy ott se maradjunk le. Bibliai szótár. 3. Evangéliom. E görög szó magyar fordításban jó hírt, örömüzenetet jelent. (Lk. 2, 10.) Ujtestámentomi szóhasználat szerint az „evangéliom“ sohasem tant, vagy tanítást jelent Isten országáról, hanem mindig híradást Isten országának küszöbön álló, vagy már bekövetkezett eljöveteléről. Jézus tanított is Isten országáról, mint azt példázataiban olvashatjuk; a hegyibeszéd pedig kimondott tanítás, s így méltán nevezték Jézust „mesternek. Tanítói munkásságától azonban elválasztandó az a tevékenység, amely által üzenetet hirdetett. (Mt. 4, 23.) Az, hogy Jézus Isten országa eljövetelét hirdeti, annak bejelentése, hogy a meny- nyei hatalmak a sötétség fejedelmével való leszámolásra megjelentek. Isten maga vette kézbe az irányítást, hogy újra visszaállítsa az isteni rendet. Jézus híradásával együtt jár Isten közvetlen hatalmának megmutatása. Mt. 4, 23. szerint Jézus nemcsak „Isten országának evangéliomát“ hirdeti, hanem „gyógyít a nép között minden betegséget és minden erőtlenséget.“ Az apostolok elhozzák nyugat halódó népeinek az evangéliomot (örömüzenetet) s az általános bomlási folyamatban emberek születnek újjá. Isten hatalmi megmozdulásának és a hatalom vele együttjáró megmutatásának a híre oly természetes, hogy még a szegények és egyszerű emberek is könnyen megérthetik. (Mt. 11. 3—5.) A tan felett vitatkozhatnak a teológusok, az evangéliom mint boldog híradás azonban vigasztalás és beteljesülés az emberek számára. Isten országa eljövetelének híre közvetlen állásfoglalást követel ezzel az országgal szemben. Jézus tanítványait is ily értelmű utasítással látja el. (Mt. lü, 12—1.4.) Tanítások, vagy tantételek felett lehet gondolkodni és tépelődni, az Isten országáról szóló híradás azonban döntést, sőt engedelmességet követel, már csak azért is, mert a híradó maga is
