Harangszó, 1937

1937-01-17 / 3. szám

HARANGSZÓ 1337. január l7 ■ 1Ő. hét, akit a Krisztus megváltott. A vallás az, amit valaki önmagából termel ki és ölt magára, a keresz- tyénség az, amit felülről kapok ke­gyelemből. A vallás nem segít rajtunk. A legtöbb ember azért törik össze a szenvedésben, mert csak vallása volt, de nincs Krisztusa, aki hor­dozná. A világ tele van vallásos embe­rekkel, de szűkében van a keresz­tyéneknek. Nekünk nem vallásos emberek kellenek, akik egy kissé megmártották magukat holmi ma­gukcsinálta kegyes lében, nekünk olyan lelkek kellenek, akik a Krisztus hívő megváltottai, Isten engedelmes gyermekei, — evan­gélikus keresztyének!! Evangélikus kiállítás. A csanád-csongrádi evangélikus egy­házmegye legutóbbi közgyűlésén Ké­kén András egyházmegyei belmissziói előadó javaslatára a közgyűlés kimon­dotta, hogy az evangélikus öntudat erő­sítésére az egyházmegye minden köz­ségében, gyülekezeti nappal kapcsolat­ban, evangélikus kiállítást rendez. Az első ilyen kiállítás Hódmezővásárhelyen volt, a második Szegeden. Mindkettő­nek láthatóan áldásos hatása volt a szemlélőkre. j A kiállítás 7 részből állt. Az első rész a világ evangélikusságát ismertet- , te. Ebben a részben egy szemléltető vo­nal a világ vallásait, a másik pedig a keresztyén felekezetek számadatait is­mertette különféle színű és nagyságú oszlopokban. Az európai evangélikus- ságot egy térkép és egy szemléltető vonal ismertette, a német, dán, svéd, finn, észt, lett és amerikai egyházakat pedig külön táblák, részint rövid leírá­sokkal, részint fényképekkel. A máso­dik rész Magyarország evangélikussá- gáról szól. Ennek legfontosabb darabja egy olyan szemléltető vonal, mely az evangélikusság és nemzetiség történel­mi számadatait adja. Egyházi és nem­zeti szempontból egyformán szomorú kimutatás ez. Különféle színű oszlopok­kal szemlélteti azt, hogyan lett a XVI. század elejének túlnyomóan magyar lakosságú országából a XIX. század vé­gén olyan ország, ahol a magyarság már csak viszonylagos többség volt. Evangélikus szempontból pedig az a szomorú, hogy a XVI. század második harmadában fölényes többséggel ren­delkező evangélikusságból a XIX. szá­zad végére törpe kisebbség lett. A vi­lágháború előtti és a mai Magyarország felekezeti megoszlását és a felekezetek földrajzi elterjedését térképek és táblá­zatok ismertetik. Nem szabad megfe­ledkeznünk arról, hogy az evangélikus­ság Magyarország legműveltebb és leg- erkölcsösebb néprétege s a világháború­ban is megállotta a helyét, amint ez né­hány kimutatásból kitűnik, de arról sem S?abád megfeledkeznünk, hogy évszáza­dos vérző sebeink ma sem gyógyultak be. A szórványsors és hűtlenség követ­keztében a fogyás ma sem szűnt meg. Ezt a részt a magyar evangélikus temp­lomok, iskolák és intézmények fényké­pei egészítették ki. A harmadik rész a helyi gyülekezet viszonyait ismertette. Külön vonal mutatta be az egyházban a népmozgalmi adatokat. A negyedik és ötödik rész az evan­gélikus belmissziói és külmissziói mun­kát ismertette a munkások és intézmé­nyek fényképeivel, életrajzával és leírá­sával, illetve a külmissziói résznél az evangélikus egyház külmissziói mun­kájának ismertetésénél, ezek mellett még térképpel is. A hatodik rész Luther életéből adott képeket, külön azokról a helyekről, ahol Luther járt és műkö­dött s külön részleteket Luther életé­ből. Itt nyertek elhelyezést egyházunk hitvallási iratai s Luther munkái. Dr. Csillik Bertalan szívességéből két ere­deti wittembergi kiadású Luther-mű ka­A csanád-csongrádi egyházmegye, mi­után szórvány községeinek szervező mun­káiét bevégezte, a munka elmélyítését kezdte meg. Szórvány-énekeskönyvet adott ki. Most készül a szórvány-vallás- tani könyv és megkezdte a szórvány­oltárok terjesztését. A szórványoltár összecsukható 150 cm. magas, szekrény alakjában készült, amely kinyitva és egy asztalra helyezve, egy nagyon Ízlé­ses oltárt állít az evangélikus istentisz­telet szolgálatába. Az oltárt Pleskó Béla faszobrász, szegedi evangélikus hittest­vér készíti, 80 pengőért. Az egyházme­gyében eddig Szőregen, Magyarbánhe- gyesen, Kisteleken, Felsőtanyán rendel­tek a sz órványhivek közadakozásból ilyen oltárokat, azonkívül a szegedi Csillag-börtön protestáns imatermében is ugyanilyen, de 3 méter magasságú ol­tárt avatott már fel az esperes. Érdeklő­dőknek az esperesi hivatal (Szeged) szí­vesen szolgál felvilágosítással. pott itt helyet, egyik 1529-ből, a másik 1530-ból. A hetedik rész a bibliaterjesz­tés munkáját és a magyar sajtót ismer­tette. Különböző kiadású és nyelvű (13 nyelven) értékes bibliákat láthatott a kiállításnak ezen részén a közönség. A kiállítás anyagát Kékén András hódmezővásárhelyi lelkész feleségével és Miklóssy Endre segédlelkésszel nagy szeretettel, fáradsággal és szakismeret­tel állították össze. Segítkeztek: iZse- bők András és Borcsiczky Miklós rajz­tanárok. Értékes anyagot bocsátott a kiállítás rendelkezésére Kuthy Dezső egyetemes főtitkár, saját gyűjteményé­ből. — A kiállítás anyagát a szállítási díj és csekély használati díj fejében bárme­lyik egyháznak szívesen rendelkezésére bocsátja az egyházmegye, abban az idő­ben, amikor neki szüksége nincsen reá. Érdeklődők forduljanak Kékén András egyházmegyei belmissziói előadóhoz Hódmezővásárhelyre. Egyed Aladár. Evangélikus egyházunk rövid világtörténelme. 9. Lengyelország. Történet. Lengyelországban a ke- reszlyénség a 10. század közepén hono­sodott meg. A magvetés munkáját a nagy Methodius püspök tanítványai vé­gezték, Ottó német császár védelme alatt. Az első lengyel püspökséget Pó- zenben alapították 966-ban. A reformáció nagyon korán és köny- nyen utat talált a lengyel szívekbe 1511-ben már ismerik Luther iratair, 1520-ban már szép számmal találhatók evangélikus lelkészek és tanítók. A re­formáció a maga virágzásának tető­pontját II. Zsigmond uralkodása alatt érte el. Hogy milyen élénk volt az -egy­házi élet, azt mutatja, hogy 1739-ig 36 lengyel bibliafordítás jelent meg. A len­gyel evangélikus egyház akkor 900 gyü­lekezetei számlált. III. Zsigmond ide­jében azonban megkezdődött az ellen- reformáció. 1663-ban megtiltják az evangélikus templomok építését. 1668- ban az országból való kiűzéssel fenye­getik azt, aki betér az evangélikus egy­házba. II. Ágoston alatt az evangélikus istentiszteletet eltiltották s az evangé­likusokat a hivatalokból és tisztségek­ből kirekesztették. Az üldözést megko­ronázta az 1724. évi vértörvényszék. Az üldözések megszűnése után új lendüle­tet vett a lengyel evangélikus egyház. Az 1921-ből való új lengyel alkotmány kimondotta a teljes vallásszabadságot. Azóta ha történnek is itt-ott igazságta­lanságok, legalább elvben békessége van a lengyel evangélikus egyháznak. Legújabban Lengyelország Ukrániának nevezett részén sok reményre jogosító evangélikus mozgalom indult meg. Rö­vid idő alatt számos gyülekezet alakult. Ezeket az új ukrán evangélikus gyüle­kezeteket, amelyeknek gondját dr. Zöckler Tódor stanislaui lelkész vette a kezébe, a külföldi evangélikus egyhá­zak — a miénk is — támogatja. Isten Lelke szüntelenül munkálkodik, Szórvány-oltár ax evangélikus kiállításon.

Next

/
Thumbnails
Contents