Harangszó, 1936
1936-03-22 / 13. szám
2t. évfoíyatti. ÍÖ36. március 22. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben Laptulaj dón ob Dunántúlt Luther-Szövetség. Mftgjelenik minden vasárnap. Ingyan melléklet tanév alatt kéthetenként i KIS HARANGSZO 1935-ben beolvadt lap a Jöjjetok énhozzám. PoBtaceekkizámla : 30.526. ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS NÉPLAP. Magáévá tett. Nem arannyal, sem ezüsttel, hanem az ő drága és szent vérével, ártatlan szenvedésével és halálával. A második hitágazat lutheri magyarázata a kiskátéból. k Haraagaió ■aerkesiM- kiad óhivatala : QYÖR U , Pelfifi-Wi i. ElöftsotOaj ára: nejyodévre 1 P 28 füléi, félévre 2P« fillér, egy évre 1 P 80 fillér Caoportoa ktlldéaael lD*/»-oa kedvezmény Amerikába egész évre 2 dollár ; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér Jöjjetek énhozzám. . . Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok ea megterheitet tetők és on mcguyugosztlak titokét Máté 11 : 28. C sodálatos hivó szó ez. Minden földi hivó szó, amelyet a szeretet ad ajkunkra, ebből ered. Amikor az édesanya hívja gyermekét, amikor a felnőtt gyermekek hivják megpihenni munkában elfáradt öreg szüleiket magukhoz, amikor az Isten által egybeszerkesztett szivek hivják egymást az oltár elé, templomok és iskolák, kórházak, árvaházak és szegényházak hívogató szavai mind-mind a Krisztus eme hivó szavának örvendező visszhangjai. Jöjjetek énhozzám ... Krisztus kihangsúlyozza ezt a szót, hogy én, mert életutunkon találkozunk sok más hivogatóval is. A vagyonszerzés hiv és azt suttogja füledbe, hogy egyetlen érték van a földön, az arany, rajta mindent megszerezhetsz, még erkölcsi és szellemi javakat is, mert az ő világában az a mondás járja: gazdag ember becsületes és okos ember, szegény ember gazember és buta ember. Az élvezni vágyás hivogat. . . ' Felkantározva tartja a testi gyönyörűségek paripáit, hogy szabadon száguldj vele, átugratva minden erkölcsi akadályt, mert „rövid az élet és hosszú a sir“. Mi ezeknek Krisztus? Legfeljebb ijesztő múmia, amelyet a mulatságok idején a régi trákok vittek keresztül a termeken, hogy a múlandóságra is figyelmeztessék a mulatósokat. Pillanatra megdöbbennek, azután mosolyogják. Mi neked Krisztus? Istennek küldötte, aki azért jött, hogy számodra megmutassa az örökkévalóság Htját, az ég hivogatója, aki egyedül maradva, sokszor fájó szívvel, vagy Jeruzsálem hegyén sirva panaszkodik Izraelnek: „Hányszor akartam összegyűjteni a te fiaidat és te nem akartad“... de aki nem fárad el ennek dacára sem a hivogatásban, mert éretted minden pillanatban meghalni kész szeretettel hivogat ma is. Jöjjetek énhozzám mindnyájan. . . Nemcsak ti gyermekek, „akiknek még feltétlen szükségük van a vallás tanítására“.. . nemcsak ti öregek „akik már úgyis ráértek a templomozásra“ át mindnyájan: édesapák és édesanyák, ifjak és lányok, szegények és gazdagok, tudósok és tudatlanok, akik Krisztus nélkül veszedelembe rohantok. Jértek... akik elfáradtatok. Hiszen olyan fáradt ez a mi népünk. Egyik a munkában fárad el, amely állandó megfeszített erőt követel ma tőle, másik a munkanélküliségben, a mindennapi kenyér után való hajszában. Egyik a „több vagyon» összeharácsolásában, másik az ősi örökség eldorbézolásában. Jertek akik megterheltettetek. . . Akik érzitek a bűn terhét, akik kétségbeesve tapasztaljátok, miként fűz rabszijjia benneteket a Sátán, hogy örökre a pokol sötét börtönébe zárjon ... akik szeretnétek szabadulni a hegyként rátok zuhant bünhődés alól, s minden nap kétségbeejtő erőfeszítés után Pál apostollal kiáltjátok: „Oh én nyomorult ember kicsoda szabadit meg engem a halálnak testéből?“ Jöjjetek énhozzám mindnyájan .. . hivogat Krisztus, aki a böjti utón már elindult, egyetlen fegyverével: a bűnt, Sátánt legyőző kereszttel, amelyre piros vérével irta fel szent Ígéretét: „Én megnyugosztallak benneteket.“ Nyugalmat, békességet keresel testvér? Egyedül a keresztben találod meg! Egyed Aladár. A szenvedés értelme. 4. Tisztulás. A szenvedés olyan, mint a kohó. Aki szenved, az tüzes kemencében jár. De a kohó mindig arra való, hogy tisztítson. A tüzes kemence iszonyatos fájdalmában kiolvad az ércből a tiszta fém és visszamarad az értéktelen salak. Van olyan szenvedés, amelynek az az értelme, hogy megtisztítson. Hogy bűnök szennyét kiégesse belőlünk s szétválassza éleiünkben az értékeset a salaktól. Ezrével vannak, akik arról tehetnek bizonyságot, hogy a szenvedések tüzében tisztult meg az életük. Emberek, kiket egy-egy nagy anyagi csapás tisztított ki az anyagiasság bűnéből. Édesanyák, kiket egy-egy drága gyermek halála tisztogatott meg a világ szerelmének bűnéből. Hiúság vásárán táncot lejlő leányok, akiket egy-egy betegség mosott fehérre, keménynyaku gőgös maga-bizakodók, akik fájdalmak kohójában váltak Isten gyermekeivé. Az egyik zsoltár a szenvedést az ezüst tisztításához hasonlítja. Az ezüstöt pedig úgy tisztítják, hogy mindaddig izzítják, míg a megtisztult ezüst felszíne élesen vissza nem tükrözi a reá hajoló munkás arcát. Ha kínok tüzében ég az életed, gondolj arra, hogy Isten meg akar tisztítani. S ha majd annyira megtisztultál, hogy tiszta élességgel ragyog lel- keden a te teremtőd képmása, akkor Isten bizonnyal — eloltja a tüzet,
