Harangszó, 1936
1936-01-26 / 5. szám
if. évíoiyatfi. 1330. január i6. 5. szóm. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben. Laptul&jdonoa: Dunántúli Luthar-Szávetség. Megjelenik minden vasárnap. Ingy«n nulláidat tanév alatt kéthatanként a KIS HARANQSZÓ. 1935-ben beolvadt lap a Jöjjetek ónhozzám. Postacaekkszámla : 30.626. ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS NÉPLAP. Istent féljük és szeressük : felebarátunk házára, vagy örökségére álnokul ne törekedjünk, se az igazság színe alatt azokat el ne tulajdonítsuk, hanem inkább segítségére és szolgálatára legyünk, hogy azokat megtarthassa. (A kilencedik parancsolat lutheri magyarázata a kiskátéból). A Harangszó szerkesztő-kiadóhivatala: QYÖR II., Petfifi-Mr 2. Előfizetési Ara: negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 4« fillér, egy évre é P 80 fillér. Csoportos küldéssel IOVi-ob kedvezmény. Amerikába egész évre I dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér. A testi erő. Birák k. 15, 16.: „És monda Sámson: szamár állcsontjával seregeket seregre, szamár állcsontjával ezer férfit vertem le.* E gy célt lát maga előtt ez a mai kor, a testnek kultuszát. Ez tart lázban ifjat és öreget. Mindent csak ezért! Sámsonnak, lzráel legendás hősének élettörténete világosan mutatja, milyen végzetes tévedés ez. A puszta emberi erőnek az örökkévalóság mérlegén kevés értéke van. Sámson az ő félelmes erejével nem sokat használt az ő népének. Még azt sem tudta elérni, hogy megvédelmezze azt a filiszteusok támadásával szemben. Ennek a nagyerejü hősnek Izrael nem köszönhetett annyit, mint a testben ugyan gyengéknek, de lélekben erőseknek. Ezsaiás nem volt az erőnek megtestesítője, hiszen honfitársai megragadhatták, darabokra fűrészelhették. Mégis vigasztaló, ostorozó próféciáival megtanította népét a jövőbe látni. Utat mutatott néki egy új élet felé. — Nem volt erős Jeremiás, akit a nép sírba zárhatott, mégis nemzete felett való zokogásával felrázta azt szennyes bűneiből. Az emberiség boldogulását mindég azok vitték előbbre, akik törékeny testükben csodálatos lelki erőt hordoztak. Pál apostol alacsony termetű, szívbajos ember. Betegsége miatt panaszkodik: „Tövis adatott az én testembe a Sátán angyala, hogy gyötörjön engem“ .. . mégis egy világ tárta fel kapuját hódító ereje előtt. Mai túlhajtott testi nevelésünk számára egy komoly intelem ez, nem az izmok kifejlesztése, a testi ügyesség teremti meg a csodákatmüvelő, élni tudó nemzedéket, amely új életet támaszt e sok jajjal teli földön, hanem a bensőleg izmosak, a lélekben erősek fogják újjá formálni ezt a világot. A testi erő az elmúlás törvényének van alávetve. Sámson addig volt rettenthetetlen hős, amig Delila árulása folytán le nem vágták szép dús haját, erejének forrását. Ezután kioltották szeme világát s mint megláncolt szánalmas rab körbe jár a taposó malomban. Az emberi erő csak valameddig tud csodákat művelni. Nem sok kell hozzá, hogy megroppanjanak a vas izmok, kialudjon a tűz a bátor szemekből s az, aki ezer akadályon gázolt keresztül, tehetetlen, másokra támaszkodó koldussá lesz. Mégis milyen sokan építenek erejükre, egészségükre, mintha azok örökké tartanának. Elhanyagolják a lelki erők művelését. Kikapcsolják életükből egészen az Isten segítségét. A testi erő pedig magában csak rombol és nem épít. Sámsonnak a fogságban megnőtt a haja. Újra visszanyerte félelmes erejét. Széttépte láncait s elrohant a templomba. Vad erővel, bosszútól lihegve Öt árva gyermek minden reggel és este imádságra kulcsolja kezét, imádkoznak Istenhez, hogy segítse és vezérelje éltüket. Nincs se anyjuk, se apjuk. A legidősebb hatodikas elemista. Nyolcvannégy éves nagyapa gondozza öt árva unokáját. A gazdag rokonok kérték az árvákat, rokoni kötelességüknek tartották, hogy a gyermekekről ők gondoskodjanak, de a nagyapa semmiért nem engedte. Honnét van ekkora erő egy nyolcvannégy éves emberben, remegő kezével hogyan képes megfésülni kicsiny unokáit, kenyeret helyezni az asztalra és általában mindenről gondoskodni. Ha megkérdezzük tőle, nem tud választ adni, de asztalán ott van egy ütött-kopott biblia. Ezt az öregbetűs bibliát mindennap a kezébe veszi az öt árváról gondoskodó nyolcvannégy éves nagyapa. * megrázta a templom oszlopát, hogy ellenségeire döntse. A templom valóban összedőlt, de őt is maga alá temette romjaival. Erővel, erőszakkal akarják ma sokan paradicsommá változtatni ezt a világot. Lélek, türelem nélkül dühösen rázzák megszentelt intézményeknek, a mai élet rendjének oszlopait. Lehet, hogy sikerül haragtól fütött szándékuk, de akkor ez az összeomlott világ mindenkit és mindent el fog'temetni. Az építéshez lélek, megértő szív, áldozatos szeretet kell. Azért a mi eszményképünk nem a templom oszlopait fogcsikorgatva rá- zogató Sámson, hanem Az, akinek arca megkékült a korbács ütésektől, összeroskadt a kereszt alatt, testében meghalt ugyan, de áldott leikével örökké él, itt jár közöttünk, az Ur Jézus Krisztus 1 Az ő tanításából és példájából tudjuk : „aki Istenben hisz, az hatalmasan szeret, szelíden örül, tevékenyen él, sohasem haragszik és sohasem hal meg. Hulvey István. Egy édesapa így szólt a fiához, aki esténként elmaradozott: „Ha holnaptól kezdve nyolc órára nem érkezel haza, akkor nem kapsz vacsorát“. A fiúnak nem tetszett a feddés és duzzogva gondolkozott azon, hogy mitévő legyen. Elhatározta, hogy azért is későn jön meg, ö már nagy fiú és neki nem parancsol senki. Másnap ismét későn érkezett meg és nagy csodálkozására megkapta a vacsoráját. Az édesapa melléje lépett és csendesen szólt: „Már nagy fiú vagy, nem akarlak megverni, de mától kezdve nem törődöm veled, azt teszel, amit akarsz, a vacsorádat is fogyaszd el. A duzzogó fiú szeméből kicsordultak a könnyek, nem tudta elviselni azt a gondolatot, hogy vele nem törődik a? apja. Jaj nekünk, ha a lelkiismeretünk azt adja tudtunkra, hogy többé nem törődik velünk a mi jóságos Atyánk, tehetünk azt. amit akarunk. Fillöp Dezső. Apróságok.
