Harangszó, 1935
1935-09-15 / 38. szám
312. HA&ANGS2Ó 1335 szeptember 15 Madagaszkár! szemmel magyar földön. Prosper Rajaobelina, madagaszkári lelkész kísérőivel folytatott magánbeszélgetéseiből vesszük a következőket: * A magyar nótában van valami végtelenség utáni vágy. Az a szomorúság, amely alaphangja minden magyar nótának, olyan lelki mélységekből fakad, ahol a bűn rabsága alatt görnyedő ember egyetemes örök szomorúságának vizei zúgnak. Alapjában vallásos a magyar nóta, de még olyan, mint a bűn átkától elvarázsolt királyfi, nem találta még meg igazi önmagát. Ha újjászületik a magyar lélek, újjászületik a magyar nóta is. * A magyar nóta végletszerűsége is nagyon jellemző. Vagy mélységesen szomorú, vagy hevesen forró. Olyan, mint a magyar lélek, rapszódikus. Az egyik végletből hirtelen átlendül a másik végletbe. Nincs benne folytatólagosság, nincs átmenet, lassú felfeilődés. Azt hiszem a magyar föld a Pál apostoléhoz hasonló megtérések igazi Kánaánja lehetne ... * Szinte megdobban a szívem, ha egv igazi ázsiai fejet találok közietek. Sajnos, elég ritkán. Különösen a városokban. Ennek a magyarázatát a négyszázéves Habsburg-politikában találom meg. Ugyanazt a módszert követték ezek, úgy látszik, a magyar földön, mint amilyet a franciák Madagaszkáron. Az egységes. tiszta fajt megkeverték más fajokkal. A magas erkölcsiségű, tiszta maláji fajt összekeverték az alacsony erkölcsi érzékkel bíró. sötét kínai, mongol, néger fajokkal, hogy örökre lehetetlenné tegyék a nép egységét, megbénítsák kezdeményező erejét s bevigvék közéjük az egymás meg nem értésének, egymás marásának örök átkát. Mintha ugyanezeket a tüneteket látnám a szláv, germán, román vérrel megkevert magyarságban is. A német nép jelenlegi felébredésében, összeforrásában az egységes, tiszta faji erők lángja lobog fel. Azt hiszem faji alapon ilyen láng- baborulás sem Magyarországon, sem Madagaszkáron nem lehetséges többé. Jó, hogy van egy másik „Láng“ is. Ez még gyújthat miná'lunk is. * A híres magyar vendégszeretet ázsiai vonás. Talán az utolsó töredék, amit a magyarság az évszázadokon át keresztezett és idegen hatásokkal elárasztott tiszta, ősi lelkületéből átmentett. * Nagyon szeretem Madách: Ember tragédiáját. Francia fordításban olvastam. A benne tükröződő lélek ösázsiai gyökerekből táplálkozik, bármennyire szeretnék is valamelyik nyugati szellemi hatalmasság függvényévé tenni. Talán azért tévednek ilyen utakra, mert benne az igazi ősázsiai magyar lélek egyetemes emberi formákban kristályosodik ki. De így van ez minden rrfás 'egyetemes értékű művészi terméknél is. Az a reménység sziklafokán folytatott örök küzdelem, amelyre Madách a végső következtetését leegyszerűsíti, sohasem küszöbölhető ki az emberi életből. * Az európai keresztyénség? Azt mindenütt elmondottam már, hogy igen nagy csalódást okozott. Nem találtam itt az Isten országának hatalmas virágmezőit, mint ahogy vártam. De azért nem lehet azt mondani, hogy itt nincsenek igazi keresztyének, mert virágillatot itt-ott mégis éreztem. Most már látom, hogy az igazi keresztyénség mindig és mindenütt olyan, mint az ibolya. A világ hatalmas erdővé nő mellette, ö ott illatozik elrejtve a fák tövében. Minél inkább rátaposnak, annál inkább ontja illatát. Aki keresi, illata után megtalálhatja. * Politikai meggyőződésem? Jobboldali antikapitalista vagyok. A kapitalizmus korhadt törzsű fa: az önzés táplálta, az önzés öli meg. A külső kérge puha, keresztyén szólamokból áll, de a belseje fás, kemény önzés. Hirdetik az evangéliumi szeretetet más fajokkal szemben, hogy csendben maradjanak s ők addig nyugodtan kizsákmányolhassák. De a hatalmasokkal, erősekkel s azok jogtiprásaival szemben nincs szavuk. Ha a keresztyén egyház élni akar, kell, hogy legyen mondanivalója a ka pitalizmussal szemben is. * A mi programmunkban benne van a revízió is. A kapitalista világ nem akarhatja a revíziót, mert az kicsavarná kezéből zsákmányát. Ha majd a politika megszabadul a töke befolyásától, szabad lesz a külpolitika is. Ekkor jön el a revízió szent ideje. F. Z. Mii adjunk elő? Az ősz beálltával fokozott ütemben indul meg gyülekezeteink, ifjúsági egyesületeinek munkája is. Összetoborzódik a régi műkedvelő gárda is és megkezdődik a tanácskozás: Mit adjunk elő? Bizony ez nem könnyű kérdés. Van ugyan rengeteg hangzatos című színdarab, de az igazán irodalmi értékű, nevelő tartalmú és erkölcsi szempontból is kifogástalan daraboknak nem vagyunk böviben. A Harangszó jó szolgálatot vélt teljesíteni, amikor kiadta id. Endreffy János ny lelkésznek három bibliai tárgyú, előadásra kiválóan alkalmas kitűnő drámáját: a Jefte fogadalmát, Absalont és Keresztelő Jánost. Az előadásokhoz szükséges uiasitá- sikat is tartalmazó füzetek ára egyenkint 1.20 P, amely összegben az előadási jog megváltása is benne van. A darabok megrendelhetők lapunk ki- adóhivatalánál. »»»♦»»«»»»»»»»»»♦»»««»«»«ft OLVASSUK A BIBLIÁT. Jézus prédikációja. I. Szeptember 16. Az igazi boldogság. Máté 5, 1—12. A boldogság nem a körülményektől, hanem a lélek állapotától függ. Vizsgáljuk meg lelkünket az ige fényénél. Van-e szívünkben elég hely a mennyekországa számára? Meg tudjuk-e siratni bűneinket, hűtlenségeinket, életünk haszontalanságát? Szelíden és alázatosan tudunk-e alkalmazkodni az Ür rendeléseihez? Vágyakozunk-e arra, hogy Isten előtt igazak lehessünk? Tudunk-e könyörülni azokon is, akikhez a látszat szerint semmi közünk? Olyan átlátszó-e a szívünk, hogy rajta keresztül meglátszik Isten orcája? S annyira vágyunk-e arra, hogy mindenki megtalálja az igazi békességet, hogy készek vagyunk azért még háborúságot is szenvedni? Keresd az igazi boldogságot! Szeptember 17. Az igazi tanítvány. Máté 5, 13—16. A só ízt ad. A legtöbb étel só nélkül élvezhetetlen. Ha nem volna, akkor tudnánk, milyen szükséges. E világ megveti a komoly keresztyénséget. De ha egyszer kivétetnék belőle, érezné csak: nem élhet nélküle. A só romlástól is óv. Hogy e világ bűneiben meg nem rothad, azért van, mert vannak még Jézusnak tanítványai. Szent hivatás azért Jézus dicsőségét ragyogtatni e földön. Akár mint hegyen épített város, mélyre ezrek néznek, akár, mint egyszál gyertya, mely csak egy szobában világít gyéren. Az igazi tanítvány az, aki világít e sötét világban! Szeptember 18 A valódi igazság. Máté 5, 17—20. A farizeusok azt hitték, hogy ők a törvény valódi betöltői, mert annak minden betűjét betartják. Jézus világosan hirdeti, hogy ez a farizeus: „igazság“ nemcsak belépőjegyül nem szolgál a mennyekországába, hanem egyenesen kizár onnan. A valódi igazság a törvénynek nem külső, hanem lé- lekszerinti betöltése. A törvényt így pedig csak Jézus tudta betölteni. Fogadjuk el Őt hittel, támaszkodjunk az ő érdemére s lesz Ő minekünk is valódi igazságunk. (I, Kor. 1, 30.) Szeptember 19: Az igazi megbocsátás. Máté 5, 21—26. Minden gonosz gyökere a szívben van. Ha a szívünk indulatja nem válik is tetté, Isten előtt meg nem állhat. A haragvó, gyűlölködő ember, ha nem gyilkolt, vagy nem mer gvilkolni a földi büntetéstől való félelemből, Isten előtt azonban gyilkos, mert szívében vétkezett. Az ilyen ember istentisztelete utálatos képmutatás. Testvér, szívleld meg a 23—24. verset s kövesd. Ezt tette veled Isten is, mikor Egyszülöttjét a Golgota keresztjén feláldozta s veled megbékélt. Légy te is kész mindenkinek igazán megbocsátani. Szeptember 20. Az igazi tisztaság. Máté 5, 27—32: Az egyes ember, a család és a társadalom legrettenetesebb bűne a paráznaság. Csak egy tekintet s a lélek szennyessé lett, mélyet semmi le nem moshat. De a paráznaság a legvégzetesebb bűn is. Az egész testet lassú tűzzel égeti és végre a gyehennára juttatja. A paráznaság bűnétől félj és menekülj, mert tested után a lelkedet is kikezdi. Á lelked sajnáld, a lelked féltsd, a lelked drága gyöngyét ne add oda az örök kárhozatra. Jézus Krisztus vére megtisztít minden bűntől, hogy igazán tiszták legyünk, mind testünkben, mind lelkűnkben. Szeptember 21. Az igazi beszéd. Máté 5, 33—37. Sok ember bűnös szokása a folytonos esküdözés. Minden állításunkat vagy égi vagy földi hatalmasság bizonyságul hívásával tartják szükségesnek megerősíteni. Az Úr Jézus ez ellen is prédikál. Legyen minden szavunk, de egész életünk is oly őszinte és igaz, hogy senkinek se legyen oka a mi egyszerű igen vagy nem Szavunkban kételkedni. Csak a hazúg ember eskü-
